有一位雕塑佛像的工匠,他的手藝遠近馳名.
當他為一座佛寺雕刻的佛像落成的時候,附近幾裏的人都跑來觀禮,人人都為那座佛像的莊嚴偉大而讚嘆不已.
隻有一個穿著髒衣服的小孩,一邊挖鼻孔,一邊說:"這佛像雕得不好!"眾人都回頭看著孩子,孩子換了另一邊的鼻孔挖著:"這膚像真的雕得不好!"大家就奇怪地問他:"為什麽雕得不好?"
小孩子說:"這佛像的手指太粗、鼻孔太細,佛沒有辦法挖鼻孔."眾人紛紛斥責孩子:"小孩子懂什麽,佛又不是孩子,怎麽豁挖鼻孔?""佛的鼻子怎麽會癢?"
當大家議論完了,發現雕佛像的工匠不見了,由於太羞愧了,連廟裏的工錢也沒有拿.
這是我小時候聽鄉裏老人說的故事,這故事有兩個版本,另一個版本是那逃走的工匠後來發奮圖強,終於成為閩南一帶雕佛像的大師.
由於佛離開我們太久了,我們往往把佛神化,而忘記佛也是由人做起的,如果佛連自己的鼻孔都挖不到,還談什麽普度眾生呢?
可惜,現在大部分工匠造的佛,都是自己挖不到鼻孔的.
五種秘方
有一位中學的校醫,天生有神經質的傾向,因此神經衰弱,又得了胃腸病和失眠症.
也由於自己的疾病,他對學生非常暴躁,甚至到了學生得病也不願找他診治的地步.
這位校醫由於自己是醫生,幾乎試盡了所有的藥方,也嚐試了針灸與食物療法,但一點也沒有好轉.
他感到十分慚愧,作為醫生連自己的病都束手無策,竟又拿學生來出氣.因此,他想立刻結束醫生的行業到鄉下隱居,可是又怕自己沒有勞動能力,難以適應鄉村生活.
正在為舉棋不定而痛苦萬分,有一天無意地在鏡中看到自己的臉,他大吃一驚,因為在鏡中他看到一張樵停的麵孔,緊皺的眉頭,悲慘陰森的表情,連自己看了都想厭惡地逃開.
這時,他像是開悟了一樣,大叫起來:"使我有這麽悲慘命運的,正是這一副悲慘的臉相,我一定要改變這副臉相."
這一位校醫最先想改變的是他那緊緊皺著的眉頭.於是他把所有的注意力都集中在自己的眉頭上,努力使它張開.但是長時間的習氣是很難改變的,隻要他稍一放鬆,眉頭立刻又皺起來,最後他隻好用膠布把眉頭拉開,這樣一旦習慣性地皺眉立刻可以察覺.
慢慢的,他不再皺眉了.
慢慢的,他常常保持微笑.
慢慢的,他夜裏不再失眠.
很快的,他不再依賴任何藥物,就治好自己腸胃的毛病.
很快的,他成為學生最喜歡親近的校醫,不隻治療疾病,也做學生的心理輔導.
這個校醫後來把他個人的體驗,創了一種新的健康法,叫"超健康法",並寫了一首《健康要訣》的五言歌:
相互多幫忙
別去充體麵
臉上常笑容
眉頭永不皺
度量要開闊
他把這首詩偈各賦一個藥名:1.相助丹.2.質實散.3.蕪爾水.4.展眉膏.5.
寬容錠.他認為無論是什麽病,隻要常吃這五種秘方,不僅可以藥到病除,命運還會因此改好.
這位校醫的名字叫作別所彰善,原是日本市岡中學的校醫,後來創立"超健康法",治癒很多人的疾病,成為日本的名醫.
別所彰善的五種秘方,使我們想到心理因素對健康確實有非常大的影響,貪心、瞳恨、愚癡、傲慢、懷疑,不僅在心理上影響我們,也會在身體上顯現病徵——而一切的疾病則都與心理狀態有關係.
光是想像力也會令人致病.聽說在一家醫院裏,由於護士交錯了診斷書,把嚴重的肺病患者甲的診斷書與輕微感冒者乙交遞錯誤.
聽到自己是肺病患者的乙,立刻顯現出許多肺病的症狀,發燒、咳嗽、躺在床上呻吟.
聽到自己隻是感冒的甲,病情則好了一半,燒也退了,咳嗽也好了,高興地跳躍起來.
等到主治醫師發現之後,乙很快好起來了,甲又躺在床上呻吟.
這種情況是很容易理解的,可見心理因素主宰著我們身體的健康,要尋找健康的泉源,一定要從心做起.
我想到石頭希遷禪師曾開過一帖"心藥方",其中有十味妙藥:
好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、中直一塊、孝順十分、老實一個.陰陷全用、方便不拘多少.
他說這一味藥應該放在"寬心鍋"裏炒,不要炒焦燥了,然後放在"平等盆"內研碎.再以"三思"為未,以"六波羅蜜"為丸,做成菩提子大小的藥丸,不拘時間每天吃三次,用"和氣湯"吞下去.
"果能依此服之,無病不瘥."禪師說.
這真是一味好藥,但願身心不適的人都可以來試用!
為現在,做點什麽
有一天,我在敦化南路散步,突然有人從背後追上我,她一麵喘著氣,一麵說:
"請問,你是林清玄嗎?"
我說:"是的."
她很歡喜地說:"我正想打電話到出版社找你,沒想到就在路上遇見你.""你有什麽事嗎?"我說.
"我……"她欲言又止,接著鼓起勇氣說,"我覺得,我還沒有學佛以前很快樂,現在旺活卻過得很痛苦,不知道是不是自己出了問題?"然後,我們沿著種滿鬆香樹的敦化南路散步,人聲與車流在身邊奔馳,有時我感覺這樣看著不知從何處來、又要奔向何處的車流,總感覺是在看一個默片電影的段落,那樣匆忙,又那樣沉寂.
我身旁的中年女士向我傾訴著生活與學佛的衝突、掙紮,與苦痛:
"我每天要做早晚功課,每次誦經一個小時.為了做早晚功課,我不能接送小孩上下學,先生很不滿意,認為我花太多的時間在這些沒有意義的事情上麵.""我的小孩很喜歡熱門音樂,可是我們家隻有一套音響,如果我放來做早晚課,他們就不能聽音樂,常因此發生爭執,孩子也因此不信佛教,講話時對佛菩薩也很不禮貌,我聽了更加痛苦."
"我的公婆、先生、小姑都信仰民間信仰,過年過節都要殺雞宰鴨拜拜,我不能那樣做,那樣做就違背我的信仰,如果不做,就要吵架,弄得雞犬不寧.""我很想度他們,可是他們排斥我,也排斥佛,使我們之間不能溝通,林先生,你看我該怎麽辦?"
她說到後來,大概是觸及到傷心的地方,眼眶紅了起來.
"你為什麽要學佛呢?"我說.
她說:"這個人生是苦海,我希望死後去往生西方極樂世界.""那麽,你為什麽要每天做早晚功課呢?"我又問.
"因為我自己覺得業障很重,所以必須做功課來懺悔過去的業障."她非常虔誠地說.
"你有沒有想過,除了過去和為未來打算,應該為現在做點什麽呢?"她立刻呆住了,張口結舌說不出話來,因為確實在她學佛的過程中,她完全沒有想過"現在"這個問題.
我就告訴她:好好地對待先生,這是很好的功課!每天關懷孩子,接送他們上下學,這也是很好的功課!試著不與人爭辯,隨順別人,也是很好的功課!甚至與孩子一起聽熱門音樂,使他們感受到母親的愛,因而安全無畏,也是很好的功課!菩薩行的"布施""愛語""利行""同事"講的就是這些呀!如果我們體驗到"家家有本難念的經",把自家裏的那本經,讀通、讀熟了,體驗真實的佛法就很簡單了.
當他為一座佛寺雕刻的佛像落成的時候,附近幾裏的人都跑來觀禮,人人都為那座佛像的莊嚴偉大而讚嘆不已.
隻有一個穿著髒衣服的小孩,一邊挖鼻孔,一邊說:"這佛像雕得不好!"眾人都回頭看著孩子,孩子換了另一邊的鼻孔挖著:"這膚像真的雕得不好!"大家就奇怪地問他:"為什麽雕得不好?"
小孩子說:"這佛像的手指太粗、鼻孔太細,佛沒有辦法挖鼻孔."眾人紛紛斥責孩子:"小孩子懂什麽,佛又不是孩子,怎麽豁挖鼻孔?""佛的鼻子怎麽會癢?"
當大家議論完了,發現雕佛像的工匠不見了,由於太羞愧了,連廟裏的工錢也沒有拿.
這是我小時候聽鄉裏老人說的故事,這故事有兩個版本,另一個版本是那逃走的工匠後來發奮圖強,終於成為閩南一帶雕佛像的大師.
由於佛離開我們太久了,我們往往把佛神化,而忘記佛也是由人做起的,如果佛連自己的鼻孔都挖不到,還談什麽普度眾生呢?
可惜,現在大部分工匠造的佛,都是自己挖不到鼻孔的.
五種秘方
有一位中學的校醫,天生有神經質的傾向,因此神經衰弱,又得了胃腸病和失眠症.
也由於自己的疾病,他對學生非常暴躁,甚至到了學生得病也不願找他診治的地步.
這位校醫由於自己是醫生,幾乎試盡了所有的藥方,也嚐試了針灸與食物療法,但一點也沒有好轉.
他感到十分慚愧,作為醫生連自己的病都束手無策,竟又拿學生來出氣.因此,他想立刻結束醫生的行業到鄉下隱居,可是又怕自己沒有勞動能力,難以適應鄉村生活.
正在為舉棋不定而痛苦萬分,有一天無意地在鏡中看到自己的臉,他大吃一驚,因為在鏡中他看到一張樵停的麵孔,緊皺的眉頭,悲慘陰森的表情,連自己看了都想厭惡地逃開.
這時,他像是開悟了一樣,大叫起來:"使我有這麽悲慘命運的,正是這一副悲慘的臉相,我一定要改變這副臉相."
這一位校醫最先想改變的是他那緊緊皺著的眉頭.於是他把所有的注意力都集中在自己的眉頭上,努力使它張開.但是長時間的習氣是很難改變的,隻要他稍一放鬆,眉頭立刻又皺起來,最後他隻好用膠布把眉頭拉開,這樣一旦習慣性地皺眉立刻可以察覺.
慢慢的,他不再皺眉了.
慢慢的,他常常保持微笑.
慢慢的,他夜裏不再失眠.
很快的,他不再依賴任何藥物,就治好自己腸胃的毛病.
很快的,他成為學生最喜歡親近的校醫,不隻治療疾病,也做學生的心理輔導.
這個校醫後來把他個人的體驗,創了一種新的健康法,叫"超健康法",並寫了一首《健康要訣》的五言歌:
相互多幫忙
別去充體麵
臉上常笑容
眉頭永不皺
度量要開闊
他把這首詩偈各賦一個藥名:1.相助丹.2.質實散.3.蕪爾水.4.展眉膏.5.
寬容錠.他認為無論是什麽病,隻要常吃這五種秘方,不僅可以藥到病除,命運還會因此改好.
這位校醫的名字叫作別所彰善,原是日本市岡中學的校醫,後來創立"超健康法",治癒很多人的疾病,成為日本的名醫.
別所彰善的五種秘方,使我們想到心理因素對健康確實有非常大的影響,貪心、瞳恨、愚癡、傲慢、懷疑,不僅在心理上影響我們,也會在身體上顯現病徵——而一切的疾病則都與心理狀態有關係.
光是想像力也會令人致病.聽說在一家醫院裏,由於護士交錯了診斷書,把嚴重的肺病患者甲的診斷書與輕微感冒者乙交遞錯誤.
聽到自己是肺病患者的乙,立刻顯現出許多肺病的症狀,發燒、咳嗽、躺在床上呻吟.
聽到自己隻是感冒的甲,病情則好了一半,燒也退了,咳嗽也好了,高興地跳躍起來.
等到主治醫師發現之後,乙很快好起來了,甲又躺在床上呻吟.
這種情況是很容易理解的,可見心理因素主宰著我們身體的健康,要尋找健康的泉源,一定要從心做起.
我想到石頭希遷禪師曾開過一帖"心藥方",其中有十味妙藥:
好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行要緊、中直一塊、孝順十分、老實一個.陰陷全用、方便不拘多少.
他說這一味藥應該放在"寬心鍋"裏炒,不要炒焦燥了,然後放在"平等盆"內研碎.再以"三思"為未,以"六波羅蜜"為丸,做成菩提子大小的藥丸,不拘時間每天吃三次,用"和氣湯"吞下去.
"果能依此服之,無病不瘥."禪師說.
這真是一味好藥,但願身心不適的人都可以來試用!
為現在,做點什麽
有一天,我在敦化南路散步,突然有人從背後追上我,她一麵喘著氣,一麵說:
"請問,你是林清玄嗎?"
我說:"是的."
她很歡喜地說:"我正想打電話到出版社找你,沒想到就在路上遇見你.""你有什麽事嗎?"我說.
"我……"她欲言又止,接著鼓起勇氣說,"我覺得,我還沒有學佛以前很快樂,現在旺活卻過得很痛苦,不知道是不是自己出了問題?"然後,我們沿著種滿鬆香樹的敦化南路散步,人聲與車流在身邊奔馳,有時我感覺這樣看著不知從何處來、又要奔向何處的車流,總感覺是在看一個默片電影的段落,那樣匆忙,又那樣沉寂.
我身旁的中年女士向我傾訴著生活與學佛的衝突、掙紮,與苦痛:
"我每天要做早晚功課,每次誦經一個小時.為了做早晚功課,我不能接送小孩上下學,先生很不滿意,認為我花太多的時間在這些沒有意義的事情上麵.""我的小孩很喜歡熱門音樂,可是我們家隻有一套音響,如果我放來做早晚課,他們就不能聽音樂,常因此發生爭執,孩子也因此不信佛教,講話時對佛菩薩也很不禮貌,我聽了更加痛苦."
"我的公婆、先生、小姑都信仰民間信仰,過年過節都要殺雞宰鴨拜拜,我不能那樣做,那樣做就違背我的信仰,如果不做,就要吵架,弄得雞犬不寧.""我很想度他們,可是他們排斥我,也排斥佛,使我們之間不能溝通,林先生,你看我該怎麽辦?"
她說到後來,大概是觸及到傷心的地方,眼眶紅了起來.
"你為什麽要學佛呢?"我說.
她說:"這個人生是苦海,我希望死後去往生西方極樂世界.""那麽,你為什麽要每天做早晚功課呢?"我又問.
"因為我自己覺得業障很重,所以必須做功課來懺悔過去的業障."她非常虔誠地說.
"你有沒有想過,除了過去和為未來打算,應該為現在做點什麽呢?"她立刻呆住了,張口結舌說不出話來,因為確實在她學佛的過程中,她完全沒有想過"現在"這個問題.
我就告訴她:好好地對待先生,這是很好的功課!每天關懷孩子,接送他們上下學,這也是很好的功課!試著不與人爭辯,隨順別人,也是很好的功課!甚至與孩子一起聽熱門音樂,使他們感受到母親的愛,因而安全無畏,也是很好的功課!菩薩行的"布施""愛語""利行""同事"講的就是這些呀!如果我們體驗到"家家有本難念的經",把自家裏的那本經,讀通、讀熟了,體驗真實的佛法就很簡單了.