老先生專心地看著窗外的風景,露出微笑,使我也感覺到春天的台灣,在桃園上空,特別的美麗.
降落航道的感覺真好,既欣賞了風景,也抵達了目的地.
我們的生命歷程,最好的當然是起跑、起飛,順著既定的航道,然後在目的地安然降落,而時間最好也是一秒不差.
可嘆的是,在大部分起飛之後,才發現航道既不是我們原訂的,降落的地點也時有改變,縱使能一切順利,與我們同機的人也一定是與我們有情有緣的人,而抵達之時,往往也是"鄉音未改,鬚毛已衰’了.
大部分生命的過程,其實都像是在空中盤桓、飄浮,找不到降落的航道.
在盤桓的時候,最容易令人心浮氣躁,無所適從,自認倒媚,卻很少人想到,早一點或晚一點降落又有什麽要緊呢?再進一步想,在盤桓的時候,假如我們能心情安然,看看盤桓時的風景,像團聚在空中的白雲,懸掛在遠方圓滿溫暖的太陽,以及那清澄無染的藍天,還有從空中看來,特別遼闊、青翠的我們的故鄉……那麽,偶爾的盤桓又有什麽掛礙呢?
生命的餡
在麵包店,我為了買奶酥麵包或花生麵包而遲疑半天,因為兩種我都愛吃,但一天隻能吃一種.
後來我買了奶酥麵包,是不得不作的選擇.
排隊付帳的時候,我想到,買麵包時的遲疑也就像人生裏的每一個選擇一樣:
我們要買一條土司容易,但選擇麵包的餡兒就難;我們要生活很容易,但生活得有內容、有滋味就難.
可以用錢買的麵包都會難以選擇,何況是那些無法用錢買的選擇呢?
為了充飢而買麵包,是第一種層次;為了品味而買麵包是第二種層次;又能充飢又能品味,是第三種層次.
人生的追求也是如此,有的人隻顧物質而不顧心靈;有的人為了強調心靈而鄙視物質;隻有視野開闊的人,才知道心靈與物質平衡的重要.
物慾的追求與心靈的追求乃是天平的兩端,一個有慧心的人自然可以找到既可充飢又好吃的麵包.
走出麵包店,我想明天再買花生麵包吧!然後我就邊走邊吃剛出爐的奶酥麵包,熱氣騰騰的,滋味很好.
小鋼珠店
住家對麵的銀行搬走以後,連續開了幾家餐廳和服飾店,都因為難以經營而關門了.
有一天,舞獅、舞龍、放鞭炮,開了一家新的店,是一家小鋼珠店,還附設電動玩具.小鋼珠店的生意很興隆,整日燈火通明,人來人往,嘩啦啦的金錢與鋼珠掉落的聲音.
我心裏感到擔憂,看來這小鋼珠店短期內是不會倒閉了.
這已經成為附近商業區的邏輯了,凡是無法經營的店,就改成電動玩具店或小鋼珠店.二樓以上不能經營的店,則改成卡拉ok 或色情行業.大概也隻有這少數的幾種行業,利潤足以和銀行相抗衡吧!
我擔憂的不是這種行業的利潤,而是沉迷在其中的青少年,這些青少年大多數是沒有謀生能力的,他們對金錢尚未有認知,一天花千元以上打小鋼珠和電動玩具的卻大有人在,對於他們長遠的生命歷程會有什麽影響呢?
其次,我擔憂的是,這世上有千百種休閑娛樂,比在封閉的空間打電動還有趣、有益得多,也不必花什麽錢,青少年為什麽寧可花錢來禁錮自己的心靈呢?
當一個城市的青少年把時間生命都花費在小鋼珠店,或者寧可守著電玩機器,不肯參與社會的時候,這城市的未來品質也就可以想見了,這才是我最擔心的.
微波爐
我的嶽母萬裏迢迢,從美國為我帶了一個微波爐回來.
她的理由是,微波爐是美國家庭必備的用具,也是現代家庭不可或缺的,因此她不惜以七十歲的高齡扛微波爐上飛機,並且從鄉下特別帶來給我.
我一向對現代科技的東西存有疑慮,但不忍心拒絕嶽母的好意,隻好接受了.
我很快地學會用微波爐,也依著微波爐食譜學會幾道菜,最讓我疑惑的是,微波爐做的菜,幾乎沒有一樣是好吃的.
原因何在呢?一是缺少人味,人在做菜時可以隨時調整口味,微波爐隻重視結果,一按鍵就定江山了,二是太過快速,在食品的味道還沒有出來時,就煮好了.
所以,才過不了多久,我們就把微波爐收在儲藏室了.
在我們這個時代,為了貪圖方便和快速,科學家製造出許多東西,卻沒想到付出更大的代價.
有了電視,人們不再敏於思想.
有了電話,人們付出了自由的代價.
有了核能,人們喪失了自然的資源.
有了洗衣機,人們不再勞動,付出了骨刺和坐骨神經的代價.
有了摩托車汽車,人們不再走路,付出痔瘡、中風、高血壓、心髒病的代價.
這些看來非常有用的事物都有反麵的作用,何況是那些手槍、飛彈、潛艇等無用的東西呢?
老子曾經說過:"我有三寶,持而保之.一日慈,二日儉,三日不敢為天下先.慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長."我們能慈愛,就能因愛護別人生起勇氣.
我們能節儉,不追求物慾,就會有廣大的心.
我們不敢居天下人之先,才能成為萬物的主宰.
現代的科技正是反其道而行,使人逐漸物化,失去人味,失去慈愛的心;使人追求物慾,靈性狹窄;使人追求時髦,想搶在天下人的前麵,反而成為物質的奴隸呀!
讓我們來試試看,在生活裏是不是有幾天不要電話、電視、汽車、微波爐,甚至不要用電,看我們還能不能活下去?
如果活不下去,表示我們的自我已經不完全了!
午夜頂好
與朋友在忠孝東路聚會,由於聊得太盡興了,走出茶藝館已是午夜,午夜的忠孝東路人、車都稀少了,商店已經打烊,顯得格外安靜.
我走在忠孝東路上,感覺到從未有過的陌生,這平時擁擠的、人潮洶湧的馬路,此刻變得非常空曠和安靜,空氣也顯得清涼了.
忠孝東路的馬路變大了,騎樓變大了,甚至連高樓也仿佛變大了.
其實,忠孝東路並沒有變大,隻是人與車的空間被空出來,空間的本身是沒有變的.
忠孝東路並沒有變大,是我的感覺變大了,白天我們為生活奔忙,內心塞滿雜亂的事,此刻都被放下了,就顯示了內在的空間.
變大的忠孝東路真好,有空間的忠孝東路真好,放下的忠孝東路真好.
真正的智者與凡夫俗子也與忠孝東路一樣吧!智者的心其實沒有變大,隻是有了空間,能放下執著,有安靜與美.
正這樣想的時候,走過頂好商圈,感覺頂好,午夜的忠孝東路確實是頂好的.
開市不賺
在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,他的聲名遠播,原因是他每天開市賣的第一件東西,不論價錢高低,都是以成本出售,這"開市不賺"的哲學,使得他的攤子每天清晨都有人排隊等待,要買下他的第一件東西.
有一天,我在他的攤子上看中一把印度喇叭,第二天起早去買,發現攤子前已有一些人在排隊.
我問排隊的人:"既然隻有開市的第一件東西不賺錢,你們又排在後麵做什麽?"他們說:"通常一開門,所有人買的第一件東西,老闆都是不賺錢的."我問:"你們怎麽知道老闆沒有賺你們的錢呢?"
降落航道的感覺真好,既欣賞了風景,也抵達了目的地.
我們的生命歷程,最好的當然是起跑、起飛,順著既定的航道,然後在目的地安然降落,而時間最好也是一秒不差.
可嘆的是,在大部分起飛之後,才發現航道既不是我們原訂的,降落的地點也時有改變,縱使能一切順利,與我們同機的人也一定是與我們有情有緣的人,而抵達之時,往往也是"鄉音未改,鬚毛已衰’了.
大部分生命的過程,其實都像是在空中盤桓、飄浮,找不到降落的航道.
在盤桓的時候,最容易令人心浮氣躁,無所適從,自認倒媚,卻很少人想到,早一點或晚一點降落又有什麽要緊呢?再進一步想,在盤桓的時候,假如我們能心情安然,看看盤桓時的風景,像團聚在空中的白雲,懸掛在遠方圓滿溫暖的太陽,以及那清澄無染的藍天,還有從空中看來,特別遼闊、青翠的我們的故鄉……那麽,偶爾的盤桓又有什麽掛礙呢?
生命的餡
在麵包店,我為了買奶酥麵包或花生麵包而遲疑半天,因為兩種我都愛吃,但一天隻能吃一種.
後來我買了奶酥麵包,是不得不作的選擇.
排隊付帳的時候,我想到,買麵包時的遲疑也就像人生裏的每一個選擇一樣:
我們要買一條土司容易,但選擇麵包的餡兒就難;我們要生活很容易,但生活得有內容、有滋味就難.
可以用錢買的麵包都會難以選擇,何況是那些無法用錢買的選擇呢?
為了充飢而買麵包,是第一種層次;為了品味而買麵包是第二種層次;又能充飢又能品味,是第三種層次.
人生的追求也是如此,有的人隻顧物質而不顧心靈;有的人為了強調心靈而鄙視物質;隻有視野開闊的人,才知道心靈與物質平衡的重要.
物慾的追求與心靈的追求乃是天平的兩端,一個有慧心的人自然可以找到既可充飢又好吃的麵包.
走出麵包店,我想明天再買花生麵包吧!然後我就邊走邊吃剛出爐的奶酥麵包,熱氣騰騰的,滋味很好.
小鋼珠店
住家對麵的銀行搬走以後,連續開了幾家餐廳和服飾店,都因為難以經營而關門了.
有一天,舞獅、舞龍、放鞭炮,開了一家新的店,是一家小鋼珠店,還附設電動玩具.小鋼珠店的生意很興隆,整日燈火通明,人來人往,嘩啦啦的金錢與鋼珠掉落的聲音.
我心裏感到擔憂,看來這小鋼珠店短期內是不會倒閉了.
這已經成為附近商業區的邏輯了,凡是無法經營的店,就改成電動玩具店或小鋼珠店.二樓以上不能經營的店,則改成卡拉ok 或色情行業.大概也隻有這少數的幾種行業,利潤足以和銀行相抗衡吧!
我擔憂的不是這種行業的利潤,而是沉迷在其中的青少年,這些青少年大多數是沒有謀生能力的,他們對金錢尚未有認知,一天花千元以上打小鋼珠和電動玩具的卻大有人在,對於他們長遠的生命歷程會有什麽影響呢?
其次,我擔憂的是,這世上有千百種休閑娛樂,比在封閉的空間打電動還有趣、有益得多,也不必花什麽錢,青少年為什麽寧可花錢來禁錮自己的心靈呢?
當一個城市的青少年把時間生命都花費在小鋼珠店,或者寧可守著電玩機器,不肯參與社會的時候,這城市的未來品質也就可以想見了,這才是我最擔心的.
微波爐
我的嶽母萬裏迢迢,從美國為我帶了一個微波爐回來.
她的理由是,微波爐是美國家庭必備的用具,也是現代家庭不可或缺的,因此她不惜以七十歲的高齡扛微波爐上飛機,並且從鄉下特別帶來給我.
我一向對現代科技的東西存有疑慮,但不忍心拒絕嶽母的好意,隻好接受了.
我很快地學會用微波爐,也依著微波爐食譜學會幾道菜,最讓我疑惑的是,微波爐做的菜,幾乎沒有一樣是好吃的.
原因何在呢?一是缺少人味,人在做菜時可以隨時調整口味,微波爐隻重視結果,一按鍵就定江山了,二是太過快速,在食品的味道還沒有出來時,就煮好了.
所以,才過不了多久,我們就把微波爐收在儲藏室了.
在我們這個時代,為了貪圖方便和快速,科學家製造出許多東西,卻沒想到付出更大的代價.
有了電視,人們不再敏於思想.
有了電話,人們付出了自由的代價.
有了核能,人們喪失了自然的資源.
有了洗衣機,人們不再勞動,付出了骨刺和坐骨神經的代價.
有了摩托車汽車,人們不再走路,付出痔瘡、中風、高血壓、心髒病的代價.
這些看來非常有用的事物都有反麵的作用,何況是那些手槍、飛彈、潛艇等無用的東西呢?
老子曾經說過:"我有三寶,持而保之.一日慈,二日儉,三日不敢為天下先.慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長."我們能慈愛,就能因愛護別人生起勇氣.
我們能節儉,不追求物慾,就會有廣大的心.
我們不敢居天下人之先,才能成為萬物的主宰.
現代的科技正是反其道而行,使人逐漸物化,失去人味,失去慈愛的心;使人追求物慾,靈性狹窄;使人追求時髦,想搶在天下人的前麵,反而成為物質的奴隸呀!
讓我們來試試看,在生活裏是不是有幾天不要電話、電視、汽車、微波爐,甚至不要用電,看我們還能不能活下去?
如果活不下去,表示我們的自我已經不完全了!
午夜頂好
與朋友在忠孝東路聚會,由於聊得太盡興了,走出茶藝館已是午夜,午夜的忠孝東路人、車都稀少了,商店已經打烊,顯得格外安靜.
我走在忠孝東路上,感覺到從未有過的陌生,這平時擁擠的、人潮洶湧的馬路,此刻變得非常空曠和安靜,空氣也顯得清涼了.
忠孝東路的馬路變大了,騎樓變大了,甚至連高樓也仿佛變大了.
其實,忠孝東路並沒有變大,隻是人與車的空間被空出來,空間的本身是沒有變的.
忠孝東路並沒有變大,是我的感覺變大了,白天我們為生活奔忙,內心塞滿雜亂的事,此刻都被放下了,就顯示了內在的空間.
變大的忠孝東路真好,有空間的忠孝東路真好,放下的忠孝東路真好.
真正的智者與凡夫俗子也與忠孝東路一樣吧!智者的心其實沒有變大,隻是有了空間,能放下執著,有安靜與美.
正這樣想的時候,走過頂好商圈,感覺頂好,午夜的忠孝東路確實是頂好的.
開市不賺
在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,他的聲名遠播,原因是他每天開市賣的第一件東西,不論價錢高低,都是以成本出售,這"開市不賺"的哲學,使得他的攤子每天清晨都有人排隊等待,要買下他的第一件東西.
有一天,我在他的攤子上看中一把印度喇叭,第二天起早去買,發現攤子前已有一些人在排隊.
我問排隊的人:"既然隻有開市的第一件東西不賺錢,你們又排在後麵做什麽?"他們說:"通常一開門,所有人買的第一件東西,老闆都是不賺錢的."我問:"你們怎麽知道老闆沒有賺你們的錢呢?"