那麽，像忿、恨、惱、嫉、害則是以嗔為體，嗔與貪、癡合稱為“三毒”，貪與癡加起來產生嗔，所以嗔是心的最大障礙，在《大智度論》裏說：“嗔恚其咎最深，三毒之中，無重此者;九十八使中，此為最堅;諸心病中，第一難治。”
好了，現在我們知道愛欲與嗔恨的本質是相通的，我們可以來思考一些有趣的問題，一是愛雖然會轉為恨，卻不一定會轉為恨，也可以說，失戀會使一些人意誌消沉、忿恨難平，卻也能使另外一些人更懂得去愛，開發更廣大的胸懷，不幸的，你是屬於前者。二是愛恨雖能束縛我們，它隻是心的感受，猶如波浪之於大海，其中並沒有實體，是緣起緣滅罷了，可嘆的是，大部分人不能隨緣，反而緣起即住，愛的時候陷溺在愛裏，恨的時候沉淪於恨中。
一般人在愛恨的時候很少有檢驗的精神，很少反觀這情緒的變化，因此就難以革新與創發。久而久之，愛恨逐成為一種模式。
“由愛生恨”是最固定的模式，我們從小就被教育了這種模式，我們在電視、小說、電影裏學習到這種模式，在親戚朋友身上感染這種模式，反映到真實生活裏，我們在愛情失敗時，隨之而起的便是恨，沒有一個例外，我把這種叫做“模式反應”，那有點像蚊子從我們眼前飛過，它不一定會傷害我們，但我們會下意識地舉手去撲殺它一樣。
如果不是“模式反應”，為什麽千百萬人失去愛的時候都反射出恨呢?那是不是人性的真實呢?我有一個朋友說過，歐洲人與美國人失戀，所帶來的恨意就比中國人或日本人淡薄得多，大部分西方人在失戀中、離婚之後都能與從前的伴侶做朋友，那是他們的模式反應沒有像我們一樣。
為什麽我要和大部分人一樣，失戀就憎恨呢?可不可以做一個卓然的人，失戀也不恨呢?
失戀的恨，那是由於兩個原因，一是認為失戀是壞事，二是我們沉淪於過去的覺受。
我曾經在筆記上寫了兩句話：“為了愛，失戀是必要的;為了光明，黑暗是必要的。”
那就好像，如果我們不飢餓，就無法真正享受食物;如果我們不生病，就不知道健康的可貴;如果我們不年老，青春對我們就沒有意義;如果我們要種蓮花，沒有爛泥巴是不行的……
失戀不是壞事，春天過了就是夏天，秋天過了就是冬天，這是必然的過程，我們熱愛春秋，但並不能阻擋火熱與寒冷的來臨，我們熱愛蓮花、玫瑰、金盞花、紫丁香，但我們不能使它不凋零。
我們不喜歡凋零，然而，凋零是一種必然。
過去不能讓它過去，未來不願等待未來是人生最大的悲劇，其實，再怎麽好的戀愛，每天都是不同的，我們甚至無法維持對一個人的愛，從早上到晚上都保有同一品質。也就是說，再好的愛都會失去，會成為過去式。
我們之所以為失戀煩惱，是因為我們不願麵對此刻、融入此刻，老是沉湎於過去。可嘆的是沉湎於過去的人會失去生的樂趣、失去發現的樂趣、失去創造的可能、失去愛的能力。如果我們願意走出來，就會發現就在此刻、就在門外，就有許多值得愛的人、許多值得愛的事物。
當然，不隻是許多人值得愛，也有許多人等著愛我，隻是我關在過去的枷鎖裏，他們沒有機會來愛我吧!我要得到更好、更珍貴的、更真實的愛，首先是使我的心得到自由。
看你滿腹煩惱、滿臉忿恨、滿腦子報復之思，就是有這世界上最好的對象，也會被你錯過了呀!
讓我們一起來做一些創造性的工作，每天清晨起來中，把昨天的愛恨全部放下，從零出發，對著鏡子好好展現一個最美的笑吧!然後梳妝打掃(從心裏的莊嚴開始)，把自己最好的、最有魅力的那一麵提起來，挺胸抬頭走出門外，那才是今天的你、此刻的你，既然你認為自己是善良而美麗的，為什麽不把善良和美麗表現出來呢?
如果是我，使我動心的異性，是那些有生機、有活力，能微笑走在風裏的人，而不是懷憂喪誌，滿腹忿恨的人呀!
我說的這些都不是空話，而是我自己的體驗，是我的開發與創造，說來你也許難以相信，我很感激那些從前拋棄過我的人，如果沒有她們，就不會造就今天的我呀!
那些沒有經過監獄的悲慘的人，不會懂得外麵的世界是多麽值得歡喜與感恩，你現在知道心靈監獄的悲慘，一旦你走了出來，就可以知道生命確是值得歡舞和慶祝的。
不是哭了，不要恨了，當你停止哭泣與懷恨的那一刻，我在你的臉上看到春天的光輝，那時，你是多麽美，像一朵金盞花在清晨的陽光下溫柔地開放。
雖然我沒有見過你，但我真的看見了你轉化恨意之後，臉上流轉的光輝。
人在江湖
人在江湖
土能濁河
而不能濁海
風能撥木
而不能撥山
做生意的朋友來看我，談到內心裏的許多掙紮，說有時候為了生意，不免要去應酬、喝酒，有時還要對別人設計、扯謊，其實自己的內心裏嚮往著規規矩矩的做生意，過單純的生活，但這樣的希望是很不可得的。
他的結論是：“人在江湖，身不由已呀是!”
朋友走了以後，我想到“人在江湖，身不由已!”不隻是做生意的人，也 是一般人去做那些不隨已意的事時，最常用的藉口，江湖，真的那麽可怕嗎?什麽是江湖呢?
好了，現在我們知道愛欲與嗔恨的本質是相通的，我們可以來思考一些有趣的問題，一是愛雖然會轉為恨，卻不一定會轉為恨，也可以說，失戀會使一些人意誌消沉、忿恨難平，卻也能使另外一些人更懂得去愛，開發更廣大的胸懷，不幸的，你是屬於前者。二是愛恨雖能束縛我們，它隻是心的感受，猶如波浪之於大海，其中並沒有實體，是緣起緣滅罷了，可嘆的是，大部分人不能隨緣，反而緣起即住，愛的時候陷溺在愛裏，恨的時候沉淪於恨中。
一般人在愛恨的時候很少有檢驗的精神，很少反觀這情緒的變化，因此就難以革新與創發。久而久之，愛恨逐成為一種模式。
“由愛生恨”是最固定的模式，我們從小就被教育了這種模式，我們在電視、小說、電影裏學習到這種模式，在親戚朋友身上感染這種模式，反映到真實生活裏，我們在愛情失敗時，隨之而起的便是恨，沒有一個例外，我把這種叫做“模式反應”，那有點像蚊子從我們眼前飛過，它不一定會傷害我們，但我們會下意識地舉手去撲殺它一樣。
如果不是“模式反應”，為什麽千百萬人失去愛的時候都反射出恨呢?那是不是人性的真實呢?我有一個朋友說過，歐洲人與美國人失戀，所帶來的恨意就比中國人或日本人淡薄得多，大部分西方人在失戀中、離婚之後都能與從前的伴侶做朋友，那是他們的模式反應沒有像我們一樣。
為什麽我要和大部分人一樣，失戀就憎恨呢?可不可以做一個卓然的人，失戀也不恨呢?
失戀的恨，那是由於兩個原因，一是認為失戀是壞事，二是我們沉淪於過去的覺受。
我曾經在筆記上寫了兩句話：“為了愛，失戀是必要的;為了光明，黑暗是必要的。”
那就好像，如果我們不飢餓，就無法真正享受食物;如果我們不生病，就不知道健康的可貴;如果我們不年老，青春對我們就沒有意義;如果我們要種蓮花，沒有爛泥巴是不行的……
失戀不是壞事，春天過了就是夏天，秋天過了就是冬天，這是必然的過程，我們熱愛春秋，但並不能阻擋火熱與寒冷的來臨，我們熱愛蓮花、玫瑰、金盞花、紫丁香，但我們不能使它不凋零。
我們不喜歡凋零，然而，凋零是一種必然。
過去不能讓它過去，未來不願等待未來是人生最大的悲劇，其實，再怎麽好的戀愛，每天都是不同的，我們甚至無法維持對一個人的愛，從早上到晚上都保有同一品質。也就是說，再好的愛都會失去，會成為過去式。
我們之所以為失戀煩惱，是因為我們不願麵對此刻、融入此刻，老是沉湎於過去。可嘆的是沉湎於過去的人會失去生的樂趣、失去發現的樂趣、失去創造的可能、失去愛的能力。如果我們願意走出來，就會發現就在此刻、就在門外，就有許多值得愛的人、許多值得愛的事物。
當然，不隻是許多人值得愛，也有許多人等著愛我，隻是我關在過去的枷鎖裏，他們沒有機會來愛我吧!我要得到更好、更珍貴的、更真實的愛，首先是使我的心得到自由。
看你滿腹煩惱、滿臉忿恨、滿腦子報復之思，就是有這世界上最好的對象，也會被你錯過了呀!
讓我們一起來做一些創造性的工作，每天清晨起來中，把昨天的愛恨全部放下，從零出發，對著鏡子好好展現一個最美的笑吧!然後梳妝打掃(從心裏的莊嚴開始)，把自己最好的、最有魅力的那一麵提起來，挺胸抬頭走出門外，那才是今天的你、此刻的你，既然你認為自己是善良而美麗的，為什麽不把善良和美麗表現出來呢?
如果是我，使我動心的異性，是那些有生機、有活力，能微笑走在風裏的人，而不是懷憂喪誌，滿腹忿恨的人呀!
我說的這些都不是空話，而是我自己的體驗，是我的開發與創造，說來你也許難以相信，我很感激那些從前拋棄過我的人，如果沒有她們，就不會造就今天的我呀!
那些沒有經過監獄的悲慘的人，不會懂得外麵的世界是多麽值得歡喜與感恩，你現在知道心靈監獄的悲慘，一旦你走了出來，就可以知道生命確是值得歡舞和慶祝的。
不是哭了，不要恨了，當你停止哭泣與懷恨的那一刻，我在你的臉上看到春天的光輝，那時，你是多麽美，像一朵金盞花在清晨的陽光下溫柔地開放。
雖然我沒有見過你，但我真的看見了你轉化恨意之後，臉上流轉的光輝。
人在江湖
人在江湖
土能濁河
而不能濁海
風能撥木
而不能撥山
做生意的朋友來看我，談到內心裏的許多掙紮，說有時候為了生意，不免要去應酬、喝酒，有時還要對別人設計、扯謊，其實自己的內心裏嚮往著規規矩矩的做生意，過單純的生活，但這樣的希望是很不可得的。
他的結論是：“人在江湖，身不由已呀是!”
朋友走了以後，我想到“人在江湖，身不由已!”不隻是做生意的人，也 是一般人去做那些不隨已意的事時，最常用的藉口，江湖，真的那麽可怕嗎?什麽是江湖呢?