最可怕的鬼故事
讀書的時候，住在宿舍，最喜歡大家聚在一起講鬼故事。
有一次，把燈熄了，點蠟燭，規定每個人講一則聽過的最恐怖的鬼故事。
那時是盛暑，講到最後，講的人汗毛豎起，聽的人冷汗直冒。
最後輪到姓廖的同學，他臉色特青，顫抖地說：“剛剛你們說故事的時候，我看見你們說的鬼就站在你們後麵!”他一說完，大家慘叫一聲，全逃出門去。
從那時起，我就不再講或聽鬼故事了。
我們的耳朵應該用來聽好的聲音，嘴巴應該用來說溫暖的故事，眼睛應該用來看光明的事物，鼻子應該用來聞清雅的氣味;這樣，我們的身體才能維持清淨，我們的心才能與美好的世界感應。
好花開放吧!
讓小鳥歌唱吧!
讓美麗的雪花落下吧!
讓燦爛的陽光照射吧!
讓我們的身口意都回到最素樸之處，聽聞來自心海的歌聲!
急
在高速公路駕車，是心驚的經驗。那是可以清楚地感受到一個字：急!急!急!
為什麽這世界上的人都這麽急呢?那按著喇叭衝刺的人是要趕去哪裏?那斜刺裏飛出的汽車是在追逐什麽?
這是速度的急。有時心情更急，看街頭紅綠燈前噴煙的汽車，左閃右閃穿來穿去的人群，覺得在這樣交叉的時空裏，令一些即使無事的人，腳步也匆匆起來，心情也急了起來。
有一次和幾位朋友步行去喝咖啡，大家都急速地走著，我不免問道：“這麽趕，要幹什麽呀?”
“要去喝咖啡呀!”幾位朋友都詫異地看我。
我們就急足地走了十幾分鍾，到咖啡廳坐定還人人氣喘噓噓，接下來花了兩小時談一些沒啥意義的閑天。我說：“我們要喝咖啡聊閑天，其實剛剛不必走那麽急。”大家麵麵相覷想了一下，“對呀!我們幹麽連喝咖啡都急得滿頭大汗呢?”
大家都為這種不自覺的急感嘆起來。
最後，做鳥獸散了，我看到剛剛感嘆過的朋友都放開大步，急急走上前去。
如果，求覺悟有這麽急就好了，我想。
憂傷的雨
下雨的時候走在街上，有時會不自覺地落下淚來，心裏感到憂傷。
有陽光的時候走在街上，差不多都能保持愉快的心，溫暖地看待世界。
從前不知道原因何在，後來才知道，水性不二，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?明性也不二，我們心中的溫暖就會與陽光的光明相映。
下雨天特別能喚起我們的悲心，甚至會感覺到滿天的雨也比不上這忍苦世間所流的淚。
由於世間是這樣苦，雨才下個不停。我相信，在諸佛菩薩的淨土一定是不下雨的，在那裏，滿空的光明裏，永遠有花香隨著花瓣飄飄落下。
在苦痛的時候，我們真的可以感受到每一滴雨水，都是前世憂傷的淚所凝結。
雨，是憂傷世間的象徵，使我看見了每一位雨中的行人，心裏都有著不為人知的隱秘的辛酸。
但想到我們今生落下的每一滴淚，在某一個時空會化成一粒雨珠落下，就感到抬頭看見的每一顆雨珠都是我們心田的呈現。
下雨天的時候，我常這樣祈願：
但願世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
但願天上的雨，不會落得如人間的淚如此汙濁。
但願人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。
但願人人都能因雨水的清洗而成為明淨的人。
這樣許願時，感覺雨和淚都清明了起來。
這樣許願時，使我知道，娑婆世界的雨也是菩薩悲心的感召。
感同身受
蘆葦知道在秋天開出白茫茫的發是感同身受，
楓樹知道在秋天展放紅艷艷的葉是感同身受。
風，使我們涼，是感同身受，
雨，使我們濕，是感同身受，
陽光，使我們感到溫暖，是感同身受，
濤聲，使我們震動，是感同身受。
我們最親的人病了，我們知道什麽是感同身受;我們走過醫院病房，聽見陌生人的哀嚎，何嚐不是感同身受呢?
我們在路邊看見有人被疾弛的車撞倒，奄奄喘息血流遍地的時候，令我們酸楚落淚，是不是感同身受呢?
我們從無助的境況中艱難的掙紮出來，當我們再看到無助者陷落的時候，是不是感同身受呢?
感同身受再大一些，是無緣大慈;感同身受再深刻一些，是同體大悲;能感同身受又能拔苦與樂，就是菩薩了。
讓我們閉起眼睛，觀想世界眾生在我的心地，然後張開眼睛，以虔誠的心來讀一段《華嚴經》：
“皆悉與我同行、同願、同善根、同出離道、同清靜解、同情淨念、同情淨趣、同無量覺、同得諸根、同廣大心、同所行境、同裏同義、同明了法、同淨色相、同無量力、同最精進、同正法音、同隨類音、同清淨第一音、同贊無量清淨功德、同情淨業、同情淨報。同大慈周普救一切、同大悲周普成熟眾生、同清淨身業隨緣集起、令見者歡喜。同清淨口業隨世語宣布法話、同往旨一切諸佛眾會道場、同往旨一切佛剎供養諸佛、同能現見一切法門、同往菩薩清淨行地。”
親愛的陌生人，秋天的時候，我們站在蘆葦叢中是不是和蘆葦一樣感到秋風的淒涼?我們站在紅楓層層裏，是不是也看見了我們被寒風凍紅的雙頰呢?
讀書的時候，住在宿舍，最喜歡大家聚在一起講鬼故事。
有一次，把燈熄了，點蠟燭，規定每個人講一則聽過的最恐怖的鬼故事。
那時是盛暑，講到最後，講的人汗毛豎起，聽的人冷汗直冒。
最後輪到姓廖的同學，他臉色特青，顫抖地說：“剛剛你們說故事的時候，我看見你們說的鬼就站在你們後麵!”他一說完，大家慘叫一聲，全逃出門去。
從那時起，我就不再講或聽鬼故事了。
我們的耳朵應該用來聽好的聲音，嘴巴應該用來說溫暖的故事，眼睛應該用來看光明的事物，鼻子應該用來聞清雅的氣味;這樣，我們的身體才能維持清淨，我們的心才能與美好的世界感應。
好花開放吧!
讓小鳥歌唱吧!
讓美麗的雪花落下吧!
讓燦爛的陽光照射吧!
讓我們的身口意都回到最素樸之處，聽聞來自心海的歌聲!
急
在高速公路駕車，是心驚的經驗。那是可以清楚地感受到一個字：急!急!急!
為什麽這世界上的人都這麽急呢?那按著喇叭衝刺的人是要趕去哪裏?那斜刺裏飛出的汽車是在追逐什麽?
這是速度的急。有時心情更急，看街頭紅綠燈前噴煙的汽車，左閃右閃穿來穿去的人群，覺得在這樣交叉的時空裏，令一些即使無事的人，腳步也匆匆起來，心情也急了起來。
有一次和幾位朋友步行去喝咖啡，大家都急速地走著，我不免問道：“這麽趕，要幹什麽呀?”
“要去喝咖啡呀!”幾位朋友都詫異地看我。
我們就急足地走了十幾分鍾，到咖啡廳坐定還人人氣喘噓噓，接下來花了兩小時談一些沒啥意義的閑天。我說：“我們要喝咖啡聊閑天，其實剛剛不必走那麽急。”大家麵麵相覷想了一下，“對呀!我們幹麽連喝咖啡都急得滿頭大汗呢?”
大家都為這種不自覺的急感嘆起來。
最後，做鳥獸散了，我看到剛剛感嘆過的朋友都放開大步，急急走上前去。
如果，求覺悟有這麽急就好了，我想。
憂傷的雨
下雨的時候走在街上，有時會不自覺地落下淚來，心裏感到憂傷。
有陽光的時候走在街上，差不多都能保持愉快的心，溫暖地看待世界。
從前不知道原因何在，後來才知道，水性不二，我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?明性也不二，我們心中的溫暖就會與陽光的光明相映。
下雨天特別能喚起我們的悲心，甚至會感覺到滿天的雨也比不上這忍苦世間所流的淚。
由於世間是這樣苦，雨才下個不停。我相信，在諸佛菩薩的淨土一定是不下雨的，在那裏，滿空的光明裏，永遠有花香隨著花瓣飄飄落下。
在苦痛的時候，我們真的可以感受到每一滴雨水，都是前世憂傷的淚所凝結。
雨，是憂傷世間的象徵，使我看見了每一位雨中的行人，心裏都有著不為人知的隱秘的辛酸。
但想到我們今生落下的每一滴淚，在某一個時空會化成一粒雨珠落下，就感到抬頭看見的每一顆雨珠都是我們心田的呈現。
下雨天的時候，我常這樣祈願：
但願世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
但願天上的雨，不會落得如人間的淚如此汙濁。
但願人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。
但願人人都能因雨水的清洗而成為明淨的人。
這樣許願時，感覺雨和淚都清明了起來。
這樣許願時，使我知道，娑婆世界的雨也是菩薩悲心的感召。
感同身受
蘆葦知道在秋天開出白茫茫的發是感同身受，
楓樹知道在秋天展放紅艷艷的葉是感同身受。
風，使我們涼，是感同身受，
雨，使我們濕，是感同身受，
陽光，使我們感到溫暖，是感同身受，
濤聲，使我們震動，是感同身受。
我們最親的人病了，我們知道什麽是感同身受;我們走過醫院病房，聽見陌生人的哀嚎，何嚐不是感同身受呢?
我們在路邊看見有人被疾弛的車撞倒，奄奄喘息血流遍地的時候，令我們酸楚落淚，是不是感同身受呢?
我們從無助的境況中艱難的掙紮出來，當我們再看到無助者陷落的時候，是不是感同身受呢?
感同身受再大一些，是無緣大慈;感同身受再深刻一些，是同體大悲;能感同身受又能拔苦與樂，就是菩薩了。
讓我們閉起眼睛，觀想世界眾生在我的心地，然後張開眼睛，以虔誠的心來讀一段《華嚴經》：
“皆悉與我同行、同願、同善根、同出離道、同清靜解、同情淨念、同情淨趣、同無量覺、同得諸根、同廣大心、同所行境、同裏同義、同明了法、同淨色相、同無量力、同最精進、同正法音、同隨類音、同清淨第一音、同贊無量清淨功德、同情淨業、同情淨報。同大慈周普救一切、同大悲周普成熟眾生、同清淨身業隨緣集起、令見者歡喜。同清淨口業隨世語宣布法話、同往旨一切諸佛眾會道場、同往旨一切佛剎供養諸佛、同能現見一切法門、同往菩薩清淨行地。”
親愛的陌生人，秋天的時候，我們站在蘆葦叢中是不是和蘆葦一樣感到秋風的淒涼?我們站在紅楓層層裏，是不是也看見了我們被寒風凍紅的雙頰呢?