第208章 大唐與安西最後的一次聯係
架空曆史：從天道盤點意難平開始 作者：八零久 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【在天寶十年（751）時，車奉朝奉唐玄宗李隆基之命，隨內寺伯宦官張韜光，一同出使西域罽賓國（阿富汗喀布爾市一帶）。】
【後因疾病無法隨團回國，便留在陀羅國（巴基斯坦北部一帶）的一座菩提寺裏養病。】
【車奉朝病愈後，出於感激菩提寺僧人的救命之恩，立誓出家信佛，後拜當地三藏法師舍利越魔為師，削發為僧，法號“達摩馱都”。】
【建中元年（780），在其師舍利越魔的鼓勵與囑托下，車奉朝帶著《佛說十地經》《回向輪經》《佛說十力經》及釋迦牟尼佛牙舍利一枚，一人一馬開始了歸唐之旅。】
【在貞元五年（789），在曆經數千裏的歸途之後，終於到達了大唐安西的龜茲城。】
看著在天道畫麵裏的中亞地區與中亞諸國，始皇帝嬴政言道：“中原之外，西域以西，還有這麽一大片土地與外族諸國的存在。”
“這世界之大，果然比朕料想中還要廣大，《山海經》的記載，看來亦非空穴來風。”
“若不能長生不死，人生在世之短暫，不過匆匆幾十年。”
“既然壽命無法長生不死，那就留名千古。”
“在這一世裏，朕之功績與威名，不能僅局限於華夏大地之上。”
“既然天道有意讓朕知道了，華夏大地之外的世界，那朕定要去看看。”
......
濟南公子辛棄疾：“西域之大，真是讓人大開眼界。”
“這名大唐漢人僧人車奉朝，雖然不如唐三藏出名，但在他歸唐之後，卻被唐德宗李適賜名法號為：悟空！”
“隻可惜，車奉朝為唐德宗李適帶回來了，安西軍尚在，以及請求中原支援的信息，而唐德宗李適卻無力支援。”
.....
【龜茲城中，車奉朝見到了剛剛從外征戰而回的安西大都護，武威郡王郭昕。】
【此時的郭昕，雖說已有六十多歲，又長期駐守在西域，並且一直都在與吐蕃軍隊作戰。】
【但是在眾多安西軍民的眼前，在公眾場合的麵前之時，他看起去是那麽的精神飽滿，目光明亮，炯炯有神，讓人安心與。】
【然而，在兩人私下交流時，車奉朝卻看到了此時已經被吐蕃人，以及西域人稱之為鐵血郡王的另一麵。】
【私底下，鐵血郡王郭昕全然沒了於大唐軍民麵前的昂然神采。】
【隻有在私下無人的時候，郭昕才會把這層堅毅的外殼褪去，取而代之的是滿麵的憂慮與愁容，與對局勢的擔憂。】
【從永泰二年（766）巡撫西域到現在，已經過去了二十三年，鐵血郡王郭昕比誰都清楚。】
【隨著吐蕃人在西域的影響力增大，大唐在西域的影響力衰落，若無中原的支援，安西與北庭等地，遲早會堅守不住的。】
【而這些，郭昕始終不敢在安西大唐的軍民麵前表露出來。】
【若是連他郭昕，都不相信大唐王朝能重回西域的話，其它人就更不相信了。】
【所以，在郭昕率領安西軍的精銳，前去支援北庭軍楊襲古之前，便將安西與北庭此時所麵遇的困境一一告之於車奉朝。】
【並請求車奉朝，一定將這些信息帶回到中原大唐，並請求中原大唐對西域進行支援。】
大唐德宗界（781）。
長安郭府：
白發蒼蒼的郭子儀歎道：“昕兒受苦了。”
當初在永泰二年離別之時，郭昕還是壯年的大唐將軍，如今因天道盤點的緣故，再次相見時，已經滿是憂愁為國為民著想的白發將軍了。
雖說因為自己的提議，在情理上有些對不住自己的侄子郭昕。
但是在大義上，郭子儀對郭昕還是充滿了欣慰。
在天道曆史進程中，在那動蕩不堪的時期中。
郭昕在西域掌握了這麽一大片疆域，以及治理著大大小小的西域部族與西域小國。
都沒有像中原的藩鎮節度使那樣擁兵自立與異心。
【郭昕並沒有給車奉朝留下任何的書信作為信物，因為郭昕知道，即便車奉朝是僧人，但是想要從西域回到中原大唐。】
【必定會被吐蕃人重重盤查，給車奉朝帶上書信或是其它信物，隻會害了車奉朝。】
【貞元六年（790），曆經艱難險阻的車奉朝，終於回到了大唐的京城長安城。】
【並且將郭昕的請求，以及自己這一路上通過安西，經過河西的所見所聞，一一告知給唐德宗李適。】
【然而，此時的大唐王朝，仍舊處在內憂外患之中，就連下令給各大藩鎮節度使調兵攻打入侵的吐蕃人，都難以實現，又如何支援遠在數千裏之外的西域呢？】
“可惡，有時候與蠻夷外族相比，那些擁兵自重的中原藩鎮的節度使，反而更加的讓人覺得可惡與無恥。”
“對，要不是那些手握兵權的藩鎮節度使，一個個都想著如何造反，大唐的國力又怎麽會變得如此的衰落？”
有人反駁道：“這也不能全怪藩鎮節度使，最主要的原因，還是朝廷之中奸臣當道，宦官掌權，貪汙腐敗，禍國殃民所至。”
“當皇帝什麽時候，斬了這些奸臣宦官太監的時候，再想著如何調動藩鎮節度使吧？”
“好好的大唐盛世，就是壞在這些奸臣宦官與藩鎮節度使的，爭權奪勢之中壞掉的。”
......
諸天萬界之下，在大唐德宗界公元781年時期，一直在觀看著這一期天道盤點至這裏的大唐中原漢人百姓們，再也忍耐不住，紛紛發泄著心中積攢的不忿的情感與怒氣。
最後，在眾多大唐的中原百姓之中，有人說道：“若是大唐的朝廷與藩鎮節度使，都不願出兵去救的話，那麽我們能不能自己去救？”
......
大唐憲宗界（805）。
安西龜茲城（新疆皮朗村）：
此時已然，白發蒼蒼的鐵血郡王郭昕歎道：“原來如此，吾還以為大師沒能回到中原，會遭到吐蕃人的迫害。”
“大師能回到中原也好，起碼能讓大唐知道，我等安西軍，一直為大唐堅守在西域。”
【唐德宗李適雖有心想要支援安西與北庭，更想收複河西之地，卻也深知自己無力能實現，隻能望西而歎。】
【最後，車奉朝在歸唐之後，被唐德宗李適賜名法號為：悟空！】
【而車奉朝此次從西域帶回來的信息，也是安西與大唐之間，最後的一則信息。】
【在車奉朝之後，安西軍以及整個西域各鎮，徹底與中原大唐斷了聯係...】
【後因疾病無法隨團回國，便留在陀羅國（巴基斯坦北部一帶）的一座菩提寺裏養病。】
【車奉朝病愈後，出於感激菩提寺僧人的救命之恩，立誓出家信佛，後拜當地三藏法師舍利越魔為師，削發為僧，法號“達摩馱都”。】
【建中元年（780），在其師舍利越魔的鼓勵與囑托下，車奉朝帶著《佛說十地經》《回向輪經》《佛說十力經》及釋迦牟尼佛牙舍利一枚，一人一馬開始了歸唐之旅。】
【在貞元五年（789），在曆經數千裏的歸途之後，終於到達了大唐安西的龜茲城。】
看著在天道畫麵裏的中亞地區與中亞諸國，始皇帝嬴政言道：“中原之外，西域以西，還有這麽一大片土地與外族諸國的存在。”
“這世界之大，果然比朕料想中還要廣大，《山海經》的記載，看來亦非空穴來風。”
“若不能長生不死，人生在世之短暫，不過匆匆幾十年。”
“既然壽命無法長生不死，那就留名千古。”
“在這一世裏，朕之功績與威名，不能僅局限於華夏大地之上。”
“既然天道有意讓朕知道了，華夏大地之外的世界，那朕定要去看看。”
......
濟南公子辛棄疾：“西域之大，真是讓人大開眼界。”
“這名大唐漢人僧人車奉朝，雖然不如唐三藏出名，但在他歸唐之後，卻被唐德宗李適賜名法號為：悟空！”
“隻可惜，車奉朝為唐德宗李適帶回來了，安西軍尚在，以及請求中原支援的信息，而唐德宗李適卻無力支援。”
.....
【龜茲城中，車奉朝見到了剛剛從外征戰而回的安西大都護，武威郡王郭昕。】
【此時的郭昕，雖說已有六十多歲，又長期駐守在西域，並且一直都在與吐蕃軍隊作戰。】
【但是在眾多安西軍民的眼前，在公眾場合的麵前之時，他看起去是那麽的精神飽滿，目光明亮，炯炯有神，讓人安心與。】
【然而，在兩人私下交流時，車奉朝卻看到了此時已經被吐蕃人，以及西域人稱之為鐵血郡王的另一麵。】
【私底下，鐵血郡王郭昕全然沒了於大唐軍民麵前的昂然神采。】
【隻有在私下無人的時候，郭昕才會把這層堅毅的外殼褪去，取而代之的是滿麵的憂慮與愁容，與對局勢的擔憂。】
【從永泰二年（766）巡撫西域到現在，已經過去了二十三年，鐵血郡王郭昕比誰都清楚。】
【隨著吐蕃人在西域的影響力增大，大唐在西域的影響力衰落，若無中原的支援，安西與北庭等地，遲早會堅守不住的。】
【而這些，郭昕始終不敢在安西大唐的軍民麵前表露出來。】
【若是連他郭昕，都不相信大唐王朝能重回西域的話，其它人就更不相信了。】
【所以，在郭昕率領安西軍的精銳，前去支援北庭軍楊襲古之前，便將安西與北庭此時所麵遇的困境一一告之於車奉朝。】
【並請求車奉朝，一定將這些信息帶回到中原大唐，並請求中原大唐對西域進行支援。】
大唐德宗界（781）。
長安郭府：
白發蒼蒼的郭子儀歎道：“昕兒受苦了。”
當初在永泰二年離別之時，郭昕還是壯年的大唐將軍，如今因天道盤點的緣故，再次相見時，已經滿是憂愁為國為民著想的白發將軍了。
雖說因為自己的提議，在情理上有些對不住自己的侄子郭昕。
但是在大義上，郭子儀對郭昕還是充滿了欣慰。
在天道曆史進程中，在那動蕩不堪的時期中。
郭昕在西域掌握了這麽一大片疆域，以及治理著大大小小的西域部族與西域小國。
都沒有像中原的藩鎮節度使那樣擁兵自立與異心。
【郭昕並沒有給車奉朝留下任何的書信作為信物，因為郭昕知道，即便車奉朝是僧人，但是想要從西域回到中原大唐。】
【必定會被吐蕃人重重盤查，給車奉朝帶上書信或是其它信物，隻會害了車奉朝。】
【貞元六年（790），曆經艱難險阻的車奉朝，終於回到了大唐的京城長安城。】
【並且將郭昕的請求，以及自己這一路上通過安西，經過河西的所見所聞，一一告知給唐德宗李適。】
【然而，此時的大唐王朝，仍舊處在內憂外患之中，就連下令給各大藩鎮節度使調兵攻打入侵的吐蕃人，都難以實現，又如何支援遠在數千裏之外的西域呢？】
“可惡，有時候與蠻夷外族相比，那些擁兵自重的中原藩鎮的節度使，反而更加的讓人覺得可惡與無恥。”
“對，要不是那些手握兵權的藩鎮節度使，一個個都想著如何造反，大唐的國力又怎麽會變得如此的衰落？”
有人反駁道：“這也不能全怪藩鎮節度使，最主要的原因，還是朝廷之中奸臣當道，宦官掌權，貪汙腐敗，禍國殃民所至。”
“當皇帝什麽時候，斬了這些奸臣宦官太監的時候，再想著如何調動藩鎮節度使吧？”
“好好的大唐盛世，就是壞在這些奸臣宦官與藩鎮節度使的，爭權奪勢之中壞掉的。”
......
諸天萬界之下，在大唐德宗界公元781年時期，一直在觀看著這一期天道盤點至這裏的大唐中原漢人百姓們，再也忍耐不住，紛紛發泄著心中積攢的不忿的情感與怒氣。
最後，在眾多大唐的中原百姓之中，有人說道：“若是大唐的朝廷與藩鎮節度使，都不願出兵去救的話，那麽我們能不能自己去救？”
......
大唐憲宗界（805）。
安西龜茲城（新疆皮朗村）：
此時已然，白發蒼蒼的鐵血郡王郭昕歎道：“原來如此，吾還以為大師沒能回到中原，會遭到吐蕃人的迫害。”
“大師能回到中原也好，起碼能讓大唐知道，我等安西軍，一直為大唐堅守在西域。”
【唐德宗李適雖有心想要支援安西與北庭，更想收複河西之地，卻也深知自己無力能實現，隻能望西而歎。】
【最後，車奉朝在歸唐之後，被唐德宗李適賜名法號為：悟空！】
【而車奉朝此次從西域帶回來的信息，也是安西與大唐之間，最後的一則信息。】
【在車奉朝之後，安西軍以及整個西域各鎮，徹底與中原大唐斷了聯係...】