安多羅斯花了大量時間鑽研共濟會金字塔的傳說，關於金字塔是否真有其物似乎沒有公斷，但世人一致認定：它必能帶來無窮的智慧和力量。共濟會金字塔必有實物，安多羅斯對自己說。我有無可辯駁的內部消息。
命運之手已把金字塔推到安多羅斯觸手可及之處，他知道如果視若無睹，就好比手裏的樂透彩票中了頭獎，自己卻不去領兌獎金。知道金字塔確有其物的生者中間，隻有我不是共濟會會員……我還知道守衛它的人是誰。
幾個月過去後，盡管身體痊癒了，安多羅斯卻不再像生活在希臘時那樣傲氣十足。他不再四處招搖，不再欣賞自己的鏡中裸身。他隻覺得年歲的無情銷蝕漸漸顯現於肉體。昔日完美無瑕的皮膚上疤痕斑駁，更令他倍感沮喪。他還在依賴在康復期間使用的止痛藥，感覺自己又恢復了將他送入索根立克監獄的生活方式。他不在乎。肉體自有肉體的渴求。
一天晚上，他去格林威治村買毒品，那個毒販的小臂上紋了一長條尖利曲折的閃電圖案。安多羅斯好奇地問，那人說紋身是為了遮掩車禍後的一道傷疤。“天天看到那道疤，我就會想起那次車禍，”毒販說，“所以我在傷疤上紋上這個圖案，象徵個人力量。我又奪回了自控力。”
那天晚上，新毒品讓安多羅斯很興奮，他跌跌撞撞地衝進一家紋身廊，脫下襯衫。“我要把這些傷疤遮掉，”他鄭重其事地說。我想奪回自控力。
“遮掉？”紋身師瞥了一眼他的胸膛。“用什麽遮？”
“紋身。”
“是……我是問，紋什麽？”
安多羅斯一聳肩，他無非是想抹煞過往的醜陋印跡。“我沒主意。你來挑。”
紋身師搖搖頭，遞給安多羅斯一本圖冊，裏麵滿是古代紋飾和神聖的傳統圖騰。“等你準備好了再來吧。”
安多羅斯發現，紐約公共圖書館裏藏有五十三本有關紋身的圖書，幾周之內就被他全部讀完。閱讀的激情重返生活，他開始樂此不疲地從圖書館抱回每次都塞滿了背包的書籍，回到俯瞰中央公園的公寓裏如饑似渴地閱讀。
這些有關紋身的圖書仿佛向他敞開了異世界的大門，安多羅斯以前甚至從不知道它的存在——充滿了符號、神秘、神話和魔法的世界。讀得越多，他就越感慨自己曾是多麽盲目無知。他開始做筆記，把所有念頭、手繪和怪夢記下來。等到圖書館無法再滿足他的求知慾時，他便出錢僱傭珍本書商幫他搜羅世上最稀有的讀本。
《論妖術》……《所羅門之鑰》……《阿爾瑪德之書》……《黑魔法降神書》……《聖導之書》1『《論妖術》（de praestigiis daemonum），一五六三年出版，德國精神病學家約翰·韋爾著。《所羅門之鑰》（lemegeton），記載了所羅門王使用天使加百列所贈予的戒指之力，封印並驅使七十二位地獄惡魔的方法。《阿爾瑪德之書》（ars almadel），《所羅門之鑰》的第四部，是支配各方位的天使的魔法書。《黑魔法降神書》（grimorium verum）也叫“真實之書”。《聖導之書》（the arsnotoria）約於十三世紀寫成，內容涉及所羅門秘識和魔法咒語等，據說該書能釋放奇能，讓人類與上帝溝通。』……一本接一本。全都讀完後，他越來越肯定：這個世界還有太多財富等待他去發現。還有的是超越人類理解力的秘密呢！
後來，他發現了亞歷斯特·克勞利的著作，十九世紀初的克勞利是個異想天開的神秘主義者，被教會視為“有史以來最邪惡的活惡魔”。弱小的心靈歷來都畏懼強大的智慧。安多羅斯了解了儀式和咒語的力量。他領會到，隻要念對那些神聖的咒語，就好比掌握了鎖匙，通往異世界的門會為之洞開。這個世界的背後還有一個幽冥宇宙……能讓我汲取力量的世界。他無比渴求那種力量，但也心知肚明：必先嚴守其規並完成重任。
克勞利寫道：莊嚴祭獻自我，方能變得神聖。
大地之法曾是“獻祭”的古老儀式。早有古希伯來人在神廟前點燃火祭，古瑪雅人在奇琴伊薩金字塔的塔尖砍頭血祭，後有耶穌基督以肉身祭獻十字架，古人明白上帝需要犧牲。犧牲就是人類祈求眾神眷顧，並使自己神聖的原初儀式。
獻——莊嚴奉獻。
祭——供奉神明。
雖然獻祭儀式已被廢棄數代，但其效能尚存。隻有屈指可數的幾位現代神秘學家實踐過這門藝術，亞歷斯特·克勞利就是其中之一，他們反覆演練，使其完善，自身也在這個過程中不斷長進。安多羅斯惟願自己也能追索其道，終成神聖。
不過，他明白得很，為此必先跨越一道危險的橋樑。
惟有鮮血隔光明於黑暗。
一天夜裏，有隻烏鴉飛進安多羅斯洗手間敞開的窗戶，困在他的公寓裏飛不出去。安多羅斯看著這隻鳥撲扇著翅膀飛繞了一會兒，終於停下來，顯然是接受了它無力逃出禁錮的事實。安多羅斯領悟良多，將之視為一個徵兆。這是在催促我前進呀。
一手擒著飛鳥，他站在廚房臨時搭就的聖壇前，舉起利刃，大聲念著牢記在心的咒語。“camiach，eomiahe，emial，macbal，emoii，zazean……吾以《阿薩米亞之書》天使最神聖之名征喚汝靈助此祭禮，真一神永能為證。”
言罷，安多羅斯放下刀，仔細對準受驚的黑鳥右翼下的大血管刺了下去。烏鴉開始流血。看著暗紅色的血流注入預先擺放好的金屬杯，他感到空氣裏驟然起了一層寒慄。但他仍然繼續。
“adonai，arathron，ashai，elohim，elion，asher eheieh，shaddai……萬能神靈助我，使這鮮血神效如我所願所求。”
當晚，他夢到許多鳥……還有一隻巨大的鳳凰從滾滾火海中裊裊飛升。次日黎明醒來時，他隻覺精力充沛，那是一種童年時代才有的感覺。他去公園跑步，越跑越快，快到他自己根本想像不到。到跑不動了，他停下腳步開始做伏地挺身和仰臥起坐。如此反覆無數次。可精力仿佛用不完。
夜裏，他再一次夢到了鳳凰。
中央公園又到了金秋時節，小動物們急急忙忙地囤積過冬的食物。安多羅斯厭惡寒冷的天氣，但不會因此停止行動，他精心布置的陷阱裏收穫頗豐，活捉了很多老鼠和鬆鼠。他把它們塞進背包裏帶回家，舉行的儀式也越來越複雜了。
emanual，massiach，yod，he，vaud……懇求神靈矚目吾輩之能。
血祭增添了他的活力。安多羅斯覺得自己一天比一天更年輕。他夜以繼日地閱讀——古代神秘文書，中世紀史詩，早期哲學著作——讀得越多，越能領悟世間萬物的本然真性，他也越來越深刻地意識到，人類的所有希望都已落空。他們瞎了眼……在一個永遠無法理解的世界裏毫無目的地徘徊迷失。
安多羅斯仍然是個人，但他感覺自己正進化成某種異類。某種更強大、更高級的異類。某種莊嚴神聖的存在。他強健的身體從休眠中甦醒過來，重現魁梧龐然之態，比之前更有力量。他終於理解了肉身的真正用途。我的身體隻是容器，潛藏著最深的財富……我的思想。
命運之手已把金字塔推到安多羅斯觸手可及之處，他知道如果視若無睹，就好比手裏的樂透彩票中了頭獎，自己卻不去領兌獎金。知道金字塔確有其物的生者中間，隻有我不是共濟會會員……我還知道守衛它的人是誰。
幾個月過去後，盡管身體痊癒了，安多羅斯卻不再像生活在希臘時那樣傲氣十足。他不再四處招搖，不再欣賞自己的鏡中裸身。他隻覺得年歲的無情銷蝕漸漸顯現於肉體。昔日完美無瑕的皮膚上疤痕斑駁，更令他倍感沮喪。他還在依賴在康復期間使用的止痛藥，感覺自己又恢復了將他送入索根立克監獄的生活方式。他不在乎。肉體自有肉體的渴求。
一天晚上，他去格林威治村買毒品，那個毒販的小臂上紋了一長條尖利曲折的閃電圖案。安多羅斯好奇地問，那人說紋身是為了遮掩車禍後的一道傷疤。“天天看到那道疤，我就會想起那次車禍，”毒販說，“所以我在傷疤上紋上這個圖案，象徵個人力量。我又奪回了自控力。”
那天晚上，新毒品讓安多羅斯很興奮，他跌跌撞撞地衝進一家紋身廊，脫下襯衫。“我要把這些傷疤遮掉，”他鄭重其事地說。我想奪回自控力。
“遮掉？”紋身師瞥了一眼他的胸膛。“用什麽遮？”
“紋身。”
“是……我是問，紋什麽？”
安多羅斯一聳肩，他無非是想抹煞過往的醜陋印跡。“我沒主意。你來挑。”
紋身師搖搖頭，遞給安多羅斯一本圖冊，裏麵滿是古代紋飾和神聖的傳統圖騰。“等你準備好了再來吧。”
安多羅斯發現，紐約公共圖書館裏藏有五十三本有關紋身的圖書，幾周之內就被他全部讀完。閱讀的激情重返生活，他開始樂此不疲地從圖書館抱回每次都塞滿了背包的書籍，回到俯瞰中央公園的公寓裏如饑似渴地閱讀。
這些有關紋身的圖書仿佛向他敞開了異世界的大門，安多羅斯以前甚至從不知道它的存在——充滿了符號、神秘、神話和魔法的世界。讀得越多，他就越感慨自己曾是多麽盲目無知。他開始做筆記，把所有念頭、手繪和怪夢記下來。等到圖書館無法再滿足他的求知慾時，他便出錢僱傭珍本書商幫他搜羅世上最稀有的讀本。
《論妖術》……《所羅門之鑰》……《阿爾瑪德之書》……《黑魔法降神書》……《聖導之書》1『《論妖術》（de praestigiis daemonum），一五六三年出版，德國精神病學家約翰·韋爾著。《所羅門之鑰》（lemegeton），記載了所羅門王使用天使加百列所贈予的戒指之力，封印並驅使七十二位地獄惡魔的方法。《阿爾瑪德之書》（ars almadel），《所羅門之鑰》的第四部，是支配各方位的天使的魔法書。《黑魔法降神書》（grimorium verum）也叫“真實之書”。《聖導之書》（the arsnotoria）約於十三世紀寫成，內容涉及所羅門秘識和魔法咒語等，據說該書能釋放奇能，讓人類與上帝溝通。』……一本接一本。全都讀完後，他越來越肯定：這個世界還有太多財富等待他去發現。還有的是超越人類理解力的秘密呢！
後來，他發現了亞歷斯特·克勞利的著作，十九世紀初的克勞利是個異想天開的神秘主義者，被教會視為“有史以來最邪惡的活惡魔”。弱小的心靈歷來都畏懼強大的智慧。安多羅斯了解了儀式和咒語的力量。他領會到，隻要念對那些神聖的咒語，就好比掌握了鎖匙，通往異世界的門會為之洞開。這個世界的背後還有一個幽冥宇宙……能讓我汲取力量的世界。他無比渴求那種力量，但也心知肚明：必先嚴守其規並完成重任。
克勞利寫道：莊嚴祭獻自我，方能變得神聖。
大地之法曾是“獻祭”的古老儀式。早有古希伯來人在神廟前點燃火祭，古瑪雅人在奇琴伊薩金字塔的塔尖砍頭血祭，後有耶穌基督以肉身祭獻十字架，古人明白上帝需要犧牲。犧牲就是人類祈求眾神眷顧，並使自己神聖的原初儀式。
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祭——供奉神明。
雖然獻祭儀式已被廢棄數代，但其效能尚存。隻有屈指可數的幾位現代神秘學家實踐過這門藝術，亞歷斯特·克勞利就是其中之一，他們反覆演練，使其完善，自身也在這個過程中不斷長進。安多羅斯惟願自己也能追索其道，終成神聖。
不過，他明白得很，為此必先跨越一道危險的橋樑。
惟有鮮血隔光明於黑暗。
一天夜裏，有隻烏鴉飛進安多羅斯洗手間敞開的窗戶，困在他的公寓裏飛不出去。安多羅斯看著這隻鳥撲扇著翅膀飛繞了一會兒，終於停下來，顯然是接受了它無力逃出禁錮的事實。安多羅斯領悟良多，將之視為一個徵兆。這是在催促我前進呀。
一手擒著飛鳥，他站在廚房臨時搭就的聖壇前，舉起利刃，大聲念著牢記在心的咒語。“camiach，eomiahe，emial，macbal，emoii，zazean……吾以《阿薩米亞之書》天使最神聖之名征喚汝靈助此祭禮，真一神永能為證。”
言罷，安多羅斯放下刀，仔細對準受驚的黑鳥右翼下的大血管刺了下去。烏鴉開始流血。看著暗紅色的血流注入預先擺放好的金屬杯，他感到空氣裏驟然起了一層寒慄。但他仍然繼續。
“adonai，arathron，ashai，elohim，elion，asher eheieh，shaddai……萬能神靈助我，使這鮮血神效如我所願所求。”
當晚，他夢到許多鳥……還有一隻巨大的鳳凰從滾滾火海中裊裊飛升。次日黎明醒來時，他隻覺精力充沛，那是一種童年時代才有的感覺。他去公園跑步，越跑越快，快到他自己根本想像不到。到跑不動了，他停下腳步開始做伏地挺身和仰臥起坐。如此反覆無數次。可精力仿佛用不完。
夜裏，他再一次夢到了鳳凰。
中央公園又到了金秋時節，小動物們急急忙忙地囤積過冬的食物。安多羅斯厭惡寒冷的天氣，但不會因此停止行動，他精心布置的陷阱裏收穫頗豐，活捉了很多老鼠和鬆鼠。他把它們塞進背包裏帶回家，舉行的儀式也越來越複雜了。
emanual，massiach，yod，he，vaud……懇求神靈矚目吾輩之能。
血祭增添了他的活力。安多羅斯覺得自己一天比一天更年輕。他夜以繼日地閱讀——古代神秘文書，中世紀史詩，早期哲學著作——讀得越多，越能領悟世間萬物的本然真性，他也越來越深刻地意識到，人類的所有希望都已落空。他們瞎了眼……在一個永遠無法理解的世界裏毫無目的地徘徊迷失。
安多羅斯仍然是個人，但他感覺自己正進化成某種異類。某種更強大、更高級的異類。某種莊嚴神聖的存在。他強健的身體從休眠中甦醒過來，重現魁梧龐然之態，比之前更有力量。他終於理解了肉身的真正用途。我的身體隻是容器，潛藏著最深的財富……我的思想。