太後駕崩、皇帝親政之後,致力於趨奉皇帝以爭寵信的,又何止以上五家權貴大臣。


    但也有權貴大臣不但不趨奉,反而直言相告,寄希望於皇帝親政後能夠有所作為,一改太後當政之時天下越來越亂的局麵。


    當朝三公之首太保鄧恪,連同大臣二十餘人,聯名上了一道洋洋灑灑的萬言奏章。


    奏章闡明當今天下吏治腐敗、人心喪失、義軍蜂起、皇朝統治岌岌可危的局麵。敦促皇帝應該勵精圖治,親賢臣,遠小人,不可貪圖享樂,務必勤政愛民,避免皇朝傾覆的危險,中興祖宗的基業。


    奏章中還殷切講述了“敬之則吉,怠之則滅”的道理。原文出自《六韜》——相傳是上古名臣薑太公所作的兵法書兼政法書,書中寫道:“義勝欲則昌,欲勝義則亡;敬勝怠則吉,怠勝敬則滅。”——意思是說,作為統治者,如果道義勝過欲念就會興起,如果欲念勝過道義就會衰亡;如果敬業之心勝過懈怠之心就會吉利;如果懈怠之心勝過敬業之心就會覆滅。


    雖然奏章寫得很好,言辭鏗鏘有力,但是……皇帝又怎能接受這樣的上書?


    這些大臣如此上書,隻能說是愚忠,也不看看當今皇帝是什麽料子?


    皇帝楊匡自小隻愛玩樂,不愛學習,根本看不懂奏章中所言是什麽意思,便向幸臣們詢問。


    幸臣們正忌憚那幫渾身正氣的大臣,便趁機誣陷鄧太保等人,羅織一堆罪名:“心懷怨望”、“誹謗聖朝”、“結黨欺君”……等等,還嫌不夠,又栽上“裏通外賊”、“圖謀不軌”等更大的罪名!


    於是這一封奏章,竟然導致了一場彌天大禍!自鄧太保以下,一大批大臣人頭落地!


    這就是乙醜年伊始便發生的震動天下的大事件——“乙醜大誅”。不僅參與上書者盡數人頭落地,其家族也遭到滿門抄斬。男的近親盡數誅殺,就連嬰兒也不放過;遠親則發配充軍、做苦役。女的選貌美的以充掖廷,也就是入宮做宮女,其餘另行發落,或做官妓,或做奴婢。這不是本朝才有的事情,自古多有,宮女的一大來源就是滅門的貴家之女。曆朝曆代還有不少罪人家的女孩子後來得寵做了嬪禦甚至後妃的,不足為奇了。


    女人是弱者,大多數女人遭了難都隻能顧自己,能自己活下去就好了,家門被滅之後也就伺候滅了她們家的男人,苟且偷生。


    所謂“商女不知亡國恨”,其實理所當然。家滅尚不恨,國亡又何恨?隻有極少數家滅之後會恨而且能報仇的奇女子,世上罕有,偶爾有的話都足以載入史冊,專門為之寫一篇《烈女傳》了。


    本來太後當政時期賢臣就已經逐漸凋零,“乙醜大誅”又誅殺了一大批,剩下沒被誅連的也心灰意冷,包括太傅仲孫無疆等人紛紛辭官避禍。


    佞臣趁機瓜分辭官大臣所留下的職位。多少宵小飛黃騰達,朝中充滿了才不配位、德更不配位的新晉臣僚。他們之間又爭權奪利,依附著皇帝寵幸的幾個新舊大權貴,形成幾大集團,互相傾軋。朝政本已紊亂,如今更可以說是亂得不成樣子。


    然而皇帝楊匡對這些一無所知,隻知道天下貌似多事,不怎麽太平。但是成山宰一席話,使得他不但沒有憂慮,反而高興起來。


    隻因楊匡微服出遊,正好聽聞了流傳甚廣的讖語。成山宰入朝,楊匡知道這是當年幫太後上位、也就是使得自己能夠成為皇帝的人,少不得要禮遇一番,給了不少賞賜,也得裝模作樣討教一番治國安邦之道,雖說自己對這些毫無興趣。


    成山宰此來,正要安插與天心、地肺兩門有淵源的人盡多地占據權位,遂向皇帝解說讖語,故意告訴皇帝當今天下大亂乃是實情——但是不必擔心,聖天子盡可高枕無憂!隻要任用老夫所推薦的人,天下自然就會漸漸安定下來。


    楊匡聽成山宰講道,讖語其實有兩句。


    前句是:“土德已衰,木德當繼;歲在甲子,異人興起。”


    後句是:“人禍迭起,地災相繼;天命之魁,重安社稷。”


    前句流傳甚廣,許多綠林豪傑借機舉事,為亂天下。


    後句常被省略,然而也不可忽視,必須合起來解釋。


    成山宰這麽解釋——太後名諱之中有土,“土德已衰”便是指太後將要仙去也;陛下貴姓之中有木,“木德將繼”,指的其實就是聖天子將要親政啊!“歲在甲子,異人興起”,無非也就說的是這事情將會發生在甲子年,如今已經應驗了。“異人”就是非同尋常之人,天下非同尋常之人,莫過於聖天子!江湖上那些賊子自以為能充當“異人”,那都是癡心妄想,白日做夢。


    成山宰再三強調,這“異人”其實就是聖天子。這個說法讓楊匡龍顏大悅。侍奉在楊匡身邊的木易二監不禁對視一眼,都覺得還能這樣解,成業這老家夥委實有一套!


    成山宰又解釋後句,說“人禍迭起,地災相繼”,指的是天下要有許多義軍舉事,那些賊子刁民勢必猖獗一時;另外大地上也會有許多災害發生,水災、旱災、蝗災、瘟疫、地震……不一而足,這是皇朝所必經的劫難,命數有定。但有“天命之魁,重安社稷”,一切都不用擔心!聖天子就是得到天命的真命天子,隻要垂拱而治,天下自然會重新太平下來,皇朝基業無憂。垂拱而治,即是無為而治,把朝政交給臣下料理,聖天子自己什麽也不用做,做了反而不好。


    楊匡聽了成山宰所言,正中下懷。根本就不想理政,隻想玩樂,先前隻怕這樣做有點不妥,如今找到依據了,妥得很,妥妥的!就是要這樣才好,上應天命,做個垂拱而治的聖天子!


    當下皇帝楊匡龍顏大悅而又龍顏大悅,連稱成太公所言正合朕意!那麽就由你來幫朕舉薦賢臣料理政事,朕就不管了。

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