猴王是在第一次人魔大戰期間誕生的。當時的人魔大戰魔的行為和目的對娑婆世界的所有生物帶來了嚴重的生存危機，在物種即將消亡的緊要關頭，幾乎是所有的動物甚至是植物都自覺不自覺地加入了戰爭。在戰爭的殘酷曆練下，各個主要物種都被迫遴選出來了自己的領頭者，這些領頭者也將自己本族或本物種的潛能充分開發出來。就這樣，漸漸地形成了各個物種的能力集大成者，其中，原生的九種基礎動物均湧現出了自己的神或王。
猴王就是原生九基礎動物之一，猴族之神（王）。
每個紀元的猴王都是擁有不死之身的，但它們每五千年會進行一次自我蛻變。這個蛻變就如同蛇褪皮、鷹重生一樣，老的猴王會在一個恰當的時候（重生之夜）將自己的骨血注入它事先選好的新猴王身體中，從而完成了一次重生。
現在的金絲美猴王岩耳便是三千年前從上一代猴王石耳重生轉化而來。
有關上一代猴王石耳的故事也順便提及幾句，它一世英名，最著名的偉業記載在華夏族五千年前的黃帝、炎帝和蚩尤的逐鹿中原大戰中。據可靠記載，在那場具有一定的象征意義的小型“人魔”大戰中，美猴王石耳曾一度現身救了被困在崤山的皇帝（詳見本人的另外一部魔幻小說《逐鹿》）。除此之外，美猴王石耳也數次出現在娑婆世界各民族的民間故事如咖喱國的史詩《羅摩衍那》和種花國《西遊記》等中。那些故事是否真實可信就無從考證了。
但有一點是可信的，這就是每到人類和眾生靈遇到大麻煩，人類心目中的靈猴絕不會缺席，它總是在關鍵時刻出現，拯救眾生靈於水火之中。
“心之子”連山帶著文鼎回到了阿壩州理塘縣的一處獨立的紅色藏式住宅後便對文鼎的骨骼和潛質進行了測試。測試的結果和他預計的一樣。
八個月後的一個早上，當文鼎又一大早來等候連山授業時，“心之子”連山謹慎地選擇語言和文鼎對了一次話。
“文鼎。”
“心之子”連山看著堅持恭敬地站在他麵前的文鼎說，
“不好意思我對你進行了一下身體潛質測試。我認為你的潛質應該很高，有多高呢？”
連山頓了頓，
“我想我已經無法估量你未來的空間。”
文鼎聽“心之子”連山一本正經地這樣說，臉上立刻就露出了開心的笑容，他已經把“心之子”連山完全看成了自己的授業恩師。
“可是文鼎，”
“心之子”連山看著稚氣未脫的文鼎，露出了有些不忍心的表情。
“我卻隻能教你這些吐納、感悟、禪定、技擊的基本功了。因為，”
連山又頓了頓。
“你的身體和意識和我的武功不太對路。我想你是屬於世間極為罕見的一種異人，據我所知，有你這樣的特質的人還是我平生所僅見之一。”
文鼎聽完“心之子”連山的話語之後眼睛裏立刻就盈滿了淚水。他已經是第三次被自己向往的師傅拒絕了，而且“心之子”連山還是他最仰慕、最崇拜的人。他是多麽想和安寧一樣，成為連山的得意弟子。
“不過文鼎你也不要氣餒。這大半年來你已經初步學完了武術基本功，你的末那識和阿賴耶識也已經得到了初步開啟，隻是進一步的學習和與大自然的融會貫通尚需更高、更適合你的人來教誨。文鼎你先在我這繼續學習基本功，這些基本功都是你未來學習掌握任何技能、開悟覺悟的必要功底。給我一些時間，讓我能盡量想辦法為你找到一個能真正幫助你大徹大悟的老師。”
“連山你騙人。”
長得高高大大的文鼎果然流下了傷心眼淚，
“既然你不願意繼續教我，我走便是。”
“文鼎，”
連山懊悔地拍了一下腦袋。他精心選擇的語言還是導致了他最不想看到的結果。
“聽我解釋。我連山是何等樣人，怎會吝惜自己淺薄的一點武功而不外傳？隻是你和安寧和我完全是兩個不同的天賦資質。你且留下來，待我邊幫你打基礎邊想辦法。”
文鼎隻好神色黯然地勉強表示了同意，但文鼎內心的失落和痛楚與日俱增。
一個月後的一天，當早上外出的“心之子”連山傍晚回到住處時，他發現文鼎已經悄然離開了。他看著桌子上文鼎留給他的一張字條，心裏頓時充滿了惆悵。
“連山，對不起我沒打招呼就走了。我去找一個我爺爺指示過的地方，請不要找我。”
“心之子”連山對文鼎做出這樣的行為其實是有估計的，但他沒想到這會來得這麽快。
“你起碼應該學完基本的防身術再離開。”
當事情真的發生時，“心之子”連山還是感覺到一身的愧疚和失落。文鼎給他留的字條最後歪歪扭扭地有文鼎兩個字簽名和一句
“謝謝叔叔。祝您平安。”
的字樣。
“心之子”連山看完後想了想，便決定不再繼續留在這等安寧了。他決定去找“水之子”青衣詢問一下，或許能從青衣和文成處找到文鼎的去向。
安寧在“心之子”連山離開後的第五天來到了阿壩州理塘縣他與連山過去生活過的地方。這是一棟普通的藏式農家小院，平常沒有人，很像是一個主人經常外出的房子。這種情況在種花國當下很平常，由於傳統的婚姻家庭已經遭到了嚴重的破壞，人口下降得很快，很多家庭都是單人或單親了。
為什麽安寧會在九個多月後才趕到阿壩州理塘縣？這是不同的時空交錯造成的。由於安寧在墜入山崖後進入了“魔獸世界”，“魔獸世界”一天大約等於娑婆世界六十天。因而安寧在魔獸世界中度過的三天（六次明暗轉換）便大約等於在娑婆世界度過了六個月。當安寧從“魔獸世界”出來再駕馭空氣流像老鷹一樣飛到三百公裏外的阿壩州理塘縣時，時間距離他和“心之子”連山、“水之子”青衣、文鼎、文成和時昭分別時已經是九個多月之後。
安寧選擇在種花國阿壩州理塘縣縣城外的一處偏靜的山坳裏降落到地麵。他整理了一下被高空中的勁風吹亂的頭發，便向五公裏遠的聚留點、那棟藏式農家小樓走去。這個居留點是他在上初中前與“心之子”連山一起生活的地點，如今闊別了幾年之後再次歸來仍然讓他有點心情激動。
九個多月前的那個冬天，安寧和文鼎、時昭、文成還在一起為如何平安抵達這個藏式農家小院煞費苦心，但經曆了一場生離死別的大戰後，安寧已經完全不一樣了，無論是從心理還是能力，他都已經實現了一次升華與蛻變。
“他們還好嗎？”
安寧想象著此刻“心之子”連山、“水之子”青衣正和他的三個夥伴文鼎、時昭和文成在那座紅牆黃瓦的藏式小屋裏等著他。廚房裏冒著熱騰騰的蒸汽，師父連山正哼著小調熟練地翻炒著小菜。文成則站在廚房門前含情脈脈地注視著剛跨進院門的他……
安寧推開虛掩的院門一步跨進了院子。他恢複了少年狀，蹦蹦跳跳地向院子後麵的藏式二層小屋跑去。
“我回來了。”
二層藏式小樓裏空無一人，不但文成他們不在，甚至連師父連山也不在。不過安寧還是從房子裏的床鋪被褥上聞到了“心之子”連山的殘留氣味，還有若有若無的文鼎氣味。
“至少五天前連山還在此住過。”
安寧一邊想一邊向廚房走去，他先是向房子裏外四周張望感覺了一下，便徑直走到廚房台麵上的一個裝著花生油的油瓶前。
安寧把玻璃油瓶拿到麵前端詳了一下，在澄黃色的油液中間，懸浮著一個若有若無的氣泡。安寧擰開瓶蓋，將手心貼近瓶口，將那個手指甲大小的氣泡吸了出來。
氣泡在安寧手中化成了一張“水紙”，上麵跳動著幾行“心之子”連山蒼勁有力的字跡。安寧看完後將目光從“水紙”上移開，這張“水紙”也慢慢地卷成了一個真正的氣泡，溶解在空氣中。
這是安寧和“心之子”連山特有的留言方式。那張“水紙”是用水之力加魂之力做成的，由於水不溶於油，因而便可以完整地將“水紙”團成一個透明、與油幾無二致的水泡放進油中。這個用魂之力和水之力寫成的“字條”也隻能讀一次，讀完後它便會很快化成水汽消失在空氣中。
安寧看完“水紙”上“心之子”連山留的字條後，便決定先好好吃頓飯、好好睡一覺再說。連山在字條上讓他耐心地留在此處等他回來，但安寧不打算這樣做。因為這張字條上提到了文鼎擅自離開的消息，文鼎去了哪，安寧覺得文鼎在和他一起住在學校宿舍時，曾經幾次提到過一個地方，他想他應該能想起那個地方。
猴王就是原生九基礎動物之一，猴族之神（王）。
每個紀元的猴王都是擁有不死之身的，但它們每五千年會進行一次自我蛻變。這個蛻變就如同蛇褪皮、鷹重生一樣，老的猴王會在一個恰當的時候（重生之夜）將自己的骨血注入它事先選好的新猴王身體中，從而完成了一次重生。
現在的金絲美猴王岩耳便是三千年前從上一代猴王石耳重生轉化而來。
有關上一代猴王石耳的故事也順便提及幾句，它一世英名，最著名的偉業記載在華夏族五千年前的黃帝、炎帝和蚩尤的逐鹿中原大戰中。據可靠記載，在那場具有一定的象征意義的小型“人魔”大戰中，美猴王石耳曾一度現身救了被困在崤山的皇帝（詳見本人的另外一部魔幻小說《逐鹿》）。除此之外，美猴王石耳也數次出現在娑婆世界各民族的民間故事如咖喱國的史詩《羅摩衍那》和種花國《西遊記》等中。那些故事是否真實可信就無從考證了。
但有一點是可信的，這就是每到人類和眾生靈遇到大麻煩，人類心目中的靈猴絕不會缺席，它總是在關鍵時刻出現，拯救眾生靈於水火之中。
“心之子”連山帶著文鼎回到了阿壩州理塘縣的一處獨立的紅色藏式住宅後便對文鼎的骨骼和潛質進行了測試。測試的結果和他預計的一樣。
八個月後的一個早上，當文鼎又一大早來等候連山授業時，“心之子”連山謹慎地選擇語言和文鼎對了一次話。
“文鼎。”
“心之子”連山看著堅持恭敬地站在他麵前的文鼎說，
“不好意思我對你進行了一下身體潛質測試。我認為你的潛質應該很高，有多高呢？”
連山頓了頓，
“我想我已經無法估量你未來的空間。”
文鼎聽“心之子”連山一本正經地這樣說，臉上立刻就露出了開心的笑容，他已經把“心之子”連山完全看成了自己的授業恩師。
“可是文鼎，”
“心之子”連山看著稚氣未脫的文鼎，露出了有些不忍心的表情。
“我卻隻能教你這些吐納、感悟、禪定、技擊的基本功了。因為，”
連山又頓了頓。
“你的身體和意識和我的武功不太對路。我想你是屬於世間極為罕見的一種異人，據我所知，有你這樣的特質的人還是我平生所僅見之一。”
文鼎聽完“心之子”連山的話語之後眼睛裏立刻就盈滿了淚水。他已經是第三次被自己向往的師傅拒絕了，而且“心之子”連山還是他最仰慕、最崇拜的人。他是多麽想和安寧一樣，成為連山的得意弟子。
“不過文鼎你也不要氣餒。這大半年來你已經初步學完了武術基本功，你的末那識和阿賴耶識也已經得到了初步開啟，隻是進一步的學習和與大自然的融會貫通尚需更高、更適合你的人來教誨。文鼎你先在我這繼續學習基本功，這些基本功都是你未來學習掌握任何技能、開悟覺悟的必要功底。給我一些時間，讓我能盡量想辦法為你找到一個能真正幫助你大徹大悟的老師。”
“連山你騙人。”
長得高高大大的文鼎果然流下了傷心眼淚，
“既然你不願意繼續教我，我走便是。”
“文鼎，”
連山懊悔地拍了一下腦袋。他精心選擇的語言還是導致了他最不想看到的結果。
“聽我解釋。我連山是何等樣人，怎會吝惜自己淺薄的一點武功而不外傳？隻是你和安寧和我完全是兩個不同的天賦資質。你且留下來，待我邊幫你打基礎邊想辦法。”
文鼎隻好神色黯然地勉強表示了同意，但文鼎內心的失落和痛楚與日俱增。
一個月後的一天，當早上外出的“心之子”連山傍晚回到住處時，他發現文鼎已經悄然離開了。他看著桌子上文鼎留給他的一張字條，心裏頓時充滿了惆悵。
“連山，對不起我沒打招呼就走了。我去找一個我爺爺指示過的地方，請不要找我。”
“心之子”連山對文鼎做出這樣的行為其實是有估計的，但他沒想到這會來得這麽快。
“你起碼應該學完基本的防身術再離開。”
當事情真的發生時，“心之子”連山還是感覺到一身的愧疚和失落。文鼎給他留的字條最後歪歪扭扭地有文鼎兩個字簽名和一句
“謝謝叔叔。祝您平安。”
的字樣。
“心之子”連山看完後想了想，便決定不再繼續留在這等安寧了。他決定去找“水之子”青衣詢問一下，或許能從青衣和文成處找到文鼎的去向。
安寧在“心之子”連山離開後的第五天來到了阿壩州理塘縣他與連山過去生活過的地方。這是一棟普通的藏式農家小院，平常沒有人，很像是一個主人經常外出的房子。這種情況在種花國當下很平常，由於傳統的婚姻家庭已經遭到了嚴重的破壞，人口下降得很快，很多家庭都是單人或單親了。
為什麽安寧會在九個多月後才趕到阿壩州理塘縣？這是不同的時空交錯造成的。由於安寧在墜入山崖後進入了“魔獸世界”，“魔獸世界”一天大約等於娑婆世界六十天。因而安寧在魔獸世界中度過的三天（六次明暗轉換）便大約等於在娑婆世界度過了六個月。當安寧從“魔獸世界”出來再駕馭空氣流像老鷹一樣飛到三百公裏外的阿壩州理塘縣時，時間距離他和“心之子”連山、“水之子”青衣、文鼎、文成和時昭分別時已經是九個多月之後。
安寧選擇在種花國阿壩州理塘縣縣城外的一處偏靜的山坳裏降落到地麵。他整理了一下被高空中的勁風吹亂的頭發，便向五公裏遠的聚留點、那棟藏式農家小樓走去。這個居留點是他在上初中前與“心之子”連山一起生活的地點，如今闊別了幾年之後再次歸來仍然讓他有點心情激動。
九個多月前的那個冬天，安寧和文鼎、時昭、文成還在一起為如何平安抵達這個藏式農家小院煞費苦心，但經曆了一場生離死別的大戰後，安寧已經完全不一樣了，無論是從心理還是能力，他都已經實現了一次升華與蛻變。
“他們還好嗎？”
安寧想象著此刻“心之子”連山、“水之子”青衣正和他的三個夥伴文鼎、時昭和文成在那座紅牆黃瓦的藏式小屋裏等著他。廚房裏冒著熱騰騰的蒸汽，師父連山正哼著小調熟練地翻炒著小菜。文成則站在廚房門前含情脈脈地注視著剛跨進院門的他……
安寧推開虛掩的院門一步跨進了院子。他恢複了少年狀，蹦蹦跳跳地向院子後麵的藏式二層小屋跑去。
“我回來了。”
二層藏式小樓裏空無一人，不但文成他們不在，甚至連師父連山也不在。不過安寧還是從房子裏的床鋪被褥上聞到了“心之子”連山的殘留氣味，還有若有若無的文鼎氣味。
“至少五天前連山還在此住過。”
安寧一邊想一邊向廚房走去，他先是向房子裏外四周張望感覺了一下，便徑直走到廚房台麵上的一個裝著花生油的油瓶前。
安寧把玻璃油瓶拿到麵前端詳了一下，在澄黃色的油液中間，懸浮著一個若有若無的氣泡。安寧擰開瓶蓋，將手心貼近瓶口，將那個手指甲大小的氣泡吸了出來。
氣泡在安寧手中化成了一張“水紙”，上麵跳動著幾行“心之子”連山蒼勁有力的字跡。安寧看完後將目光從“水紙”上移開，這張“水紙”也慢慢地卷成了一個真正的氣泡，溶解在空氣中。
這是安寧和“心之子”連山特有的留言方式。那張“水紙”是用水之力加魂之力做成的，由於水不溶於油，因而便可以完整地將“水紙”團成一個透明、與油幾無二致的水泡放進油中。這個用魂之力和水之力寫成的“字條”也隻能讀一次，讀完後它便會很快化成水汽消失在空氣中。
安寧看完“水紙”上“心之子”連山留的字條後，便決定先好好吃頓飯、好好睡一覺再說。連山在字條上讓他耐心地留在此處等他回來，但安寧不打算這樣做。因為這張字條上提到了文鼎擅自離開的消息，文鼎去了哪，安寧覺得文鼎在和他一起住在學校宿舍時，曾經幾次提到過一個地方，他想他應該能想起那個地方。