眾所周知,這個世界上有很多教會,基督教,佛教,道教,伊斯蘭教……每一個教會都有海量的信徒,同時有各自的神明,或者崇拜的對象。


    如果按照剛剛的神誕論,海量的信徒,足以造就『思潮』,神明將於思潮中誕生,那麽……為什麽,祂們從沒出現過?


    又或者說……


    “祂們,曾經存在過,但是後來消失了。”音祈已經替夢靈說出了答案。


    “地球上現存的教會,基本都有一個共同的特點,就是曆史悠久。教會的曆史都以百年,甚至千年為單位。”


    “神明誕生於思潮,隨後在時間的長河中,思潮逐漸偏移,然後斷裂,最後導致神災……但是每一位神明,都在神災爆發前,選擇了自我了結。”


    “順帶補充一下,曆史上的某些重大自然災害,沒準……就是差點成型的『神災』哦~”


    “至此,神明消失了,但教會依舊存在著,並且影響著後人。但是……古代並沒有值得信賴的記錄方式。各種古籍教典、神話傳說、鄉間野史,假假真真,混淆了現代人的判斷。”


    “除此以外,大部分教會的高層,其實連自家神明是否真的存在,又或者說,是否真的存在過,都不清楚。畢竟不是每一位神明都和『雨神』一樣。有些神明,誕生後,為了避免過度幹擾文明的發展,並不會選擇降世,而是默默注視,降下福澤。”


    “畢竟呀……『神愛世人』,會以各種形式,各種角度的去愛。”


    “至於當今各個教會組織的祈禱和儀式什麽的……隻能說,或許它們曾經很靈驗,但是現在……最多算個心理安慰?”


    畢竟……他們的神明,都已經消逝在曆史的長河中了。


    至此,有關『神誕論』的內容,告一段落。夢靈心中的疑惑,也得以解答。


    但是……還剩下一個問題。


    “白川神社的白川齋……”


    這是她最後一個,也是最關心的問題,畢竟……事關鈴音蘿莉。


    “白川齋,同樣的,是一名自思潮中誕生的神明,同樣的,祂也經曆了思潮偏移,被思潮汙染,陷入了瘋狂,下一步……就是『神災』。”


    “剛剛說過,神災極少會有大的影響,因為神明往往會在徹底瘋狂前自我了結。但於此同時,『極少有大的影響』,就代表會有一些個例。”


    “有一些神明,出於各種因素,不會選擇自我了結,這就會導致神災徹底爆發。”


    “白川齋,似乎就是這樣的存在……不出意外的話,祂的理智已經下降到相當危險的地步了,早已越過了警戒線,但是祂依然活著。”


    但是祂依然活著……


    聽到這句話,夢靈隻感覺心中有些……悶得慌?


    就好像,為了人類自盡,對於神明而言,是天經地義的事情一樣……


    於願望產生的思潮中誕生,回應願望的同時,被逐漸改變的願望汙染,最後,在陷入瘋狂前,為了不傷害世人,選擇自我了結……


    神明這『神愛世人』的一生,對於祂自己而言,真的……公平嗎?


    有沒有什麽辦法……


    “你能這麽想,我很開心哦。”音祈趁著夢靈愣神的功夫,走到她身前,然後,伸出小手,摸了摸她的腦袋,“不過,這些是以後的理論課的內容哦。”


    也就是說……這方麵的內容,現在還不能告訴夢靈。


    “那,靈歌少女……也會……”夢靈猶豫許久,最終不確定地開口。


    如果『靈歌少女』也是神明的話……


    “不會哦。”音祈的語氣相當篤定,“靈歌少女是特殊的。『神誕論』不適用於靈歌少女,至於靈歌少女的特殊之處……抱歉,現在不能告訴你。”


    “至於靈歌少女和別的神明的關係……”祂歪了歪小腦袋,最終,嚐試組織了一些用詞。


    “你就當,靈歌少女,是更高的存在吧……很高,很高的存在哦~”

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