《道德經》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之：強梁者不得其死，吾將以為教父。 ”
其中之意是“道先始於萬物，而自然存在，“無名”乃是道的本源，後便由“無”生一為“有”，具體實質化存在。
道初生唯一，本乃無名，被名為“道”，此乃是道的“有名”，從此一生為二。又因為道有表象，象生為三。三衍生萬象即生成萬物。(一生二，二生三，三三見九，九九八十一，乃至無窮盡，終又歸一)
三而一之道，生養了萬 物。萬物皆有背道之陰和向道之陽，陰陽兩者相互對衝以求中和。
而人所厭惡的，不過是孤、寡、不善等等，然王公貴胄卻以這些字眼兒自稱。所以，有時求益反而受損，有時求損反而獲益。
往聖先賢人教我的，我亦用來教給你們：恃強淩弱者，偏執狂妄者絕沒有好下場。記住這句話，作為師父教徒的開始。”
此《道德經》第四十二章，乃是聖人老子哲學思想中，極具深刻意義的重要篇章之一。
此一章節通過“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙生成論述，以及“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”的陰陽平衡思想，向修者揭示了，宇宙萬物生成的奧秘以及其對自然法則的深刻認知。
?萬物生成與陰陽平衡?，乃是老子所認為的道之萬物根源所在，道一初生於混沌之氣，混沌之氣長而分出陰陽二者，陰陽二者交匯，進而產生新物質，從而成三，三生出萬物。
於此，便體現出了聖人老子，對宇宙生成和自然規律的深刻認知。
修者自可發現，無論是自然界中，白天與黑夜、四季更替等等現象，都是陰陽平衡的一種體現，隻有陰陽和諧，萬物才能正常生長和發展。而修者摶氣至柔，行運功法，陰陽二者之平衡更是重要環節所在。
有如損益之道與謙虛處世?之法。王公以“孤、寡、不穀”自稱，看似是貶損，實則是一種謙虛的姿態，這蘊含著“損之而益”的大道理。
在實際修行生活中，修者應懂得謙虛低調，切莫過於自滿和張揚，否則往往會帶來負麵效果。
要知道，一個人，在取得成功的好成績時，如果驕傲自滿，很大的可能，會因此失去繼續進步的源動力，甚至引起他人或是天道的反感。而保持謙虛，不斷學習進步，贏得天道以及眾生靈的尊重，此乃成神成聖之必經之路。非是為魔，當擇正道！
?聖人老子於“強梁者不得其死”中，告誡修者，萬不可過於強橫和暴力。柔弱並非軟弱，而是一種更具韌性和持久力的力量。
比如水之柔弱，它僅能滴水穿石，更能使看似柔弱的草根生發，能在風雨之中頑強生長。而高大的樹木，則很可能被狂風折斷。所謂樹欲止，而風未停。木秀於林，風必摧之！就是如此。以柔和的方式處理問題，往往比強硬的手段更為有效。
不過修者當遵循大道與內心寧靜?。應遵循自然和世事規律，此即己之“道”。
隻有了悟解析，知曉陰陽變化，即事物發展變化規律，並保持住內心的平和與寧靜，不被外界的諸多利益所誘惑，又或讓物質欲望所左右。方可成“道”！
修者無論在麵對生活中的得失時，或是修行時的艱難困苦，始終能以平和的心態看待一切，本著“得之我幸，失之我命”的良好樂觀態度，不過分執著於一時的得失，極積攻艱刻難，才能獲得內心的安寧，更好地應對各種變化。
聖人老子對“道”的深刻認知?，是通過“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的論述，揭示萬物生成的奧秘，隱含解析宇宙間生生不息、循環往複的大道本源哲理。
他這種哲學思，維鼓勵修者，當以一種包容與和諧的態度，去審視這個世界，認識到萬物之間的相互依存與轉化，從而達到與自然界的和諧共處。最終達成所求之“道”。
時空長河不知何時何地發源而起，反正其中不同時光線，不同時空位麵，表達著時間和空間的不同所在。
就有若像是一條無邊無際的長河，一直在流淌，河流中包含了無數的生命和可能性，自有無數道理和故事存在。
而我們生活在這個時空裏，所經曆各種各樣的事物變化變遷，就像智慧生命體，在一條長河中暢遊航行，感受著它的無盡廣闊與深邃玄奧。
在時空長河一頭的時光線段中，古世紀，乃是宇宙洪荒之初的一個宇宙興起時代。
當時這方寰宇大世界，乃是一個完整的空間，其中充盈著混沌之氣。有若一個巨蛋一般，似乎有生命正在孕育。
古世紀初期，經過了幾億年的絕對靜止狀態之後，盤古大神於這超級巨蛋中，聚集了宇宙間的全部力量，他無意識地推動著混沌之氣運行，開始慢慢轉動起巨蛋來。
那時，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。巨蛋之中孕育有個叫盤古的巨人，在這個混沌的宇宙之中，他已然沉睡了十萬八千年。
有一天，盤古突然醒了！他天目所視，周圍盡顯一片漆黑，毫無跡象。
盤古大神，乃是宇宙之初唯一的神，他與這方宇宙同形同質，擁有著無上的力量。他既是創造之神，也是毀滅之神。
眼見入目漆黑一片，他就掄起了本源所化的大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈了過去。
隻聞聽一聲巨響“咣當”，一片黑暗的世界漸漸便分散了開來。
那緩緩上升的是清氣，升至天宇最高處變成了天宇。那慢慢下降的是濁氣，降至地下最低處變成了土地。
此即太極輪也即是創世之輪生來，太極之輪中有陰陽兩魚，便是陰陽二氣存在，又稱為陰陽兩極，分別對應了世界的本體（物質）與幻體（精神）。
陰陽既彼此對立，又二位一體。太極之輪的不斷轉動，衍生出了天，地，澤，火，雷，山，風，水八相。
八相即作為創世基礎因子，分別代表了世界本體與幻體的不同形態，八相隱藏於相由心生之後，所誕生的萬物之中。
當八相之力達到平衡之時，世界的本體與幻體便處於平衡狀態，後又相互融合運行，天地間當此之時，正處於一個和平安寧的天啟時期。
然八相之力的平衡被打破，世界的本體與幻體便發生了衝突與分裂，天地間發生動蕩。寰宇世界的衍生與發展，在這樣一種平衡與不平衡之間，經曆不斷循環往複過程。
太極之輪的轉動不僅創造了世界，而且其循環不息的轉動所帶來的變化，更是貫穿了整個時空長河太虛史時。
天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，便頭頂著天，腳蹬著地。
就這樣，天每天升高一丈，盤古也隨著天越長越高。這樣子不知過多少年！天和地逐漸成形了，盤古的本源力量用盡，他也累得倒了下來。
盤古倒下之後，他的身體發生了極大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和雲。他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮。他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極。他的肌膚，變成了遼闊的大地。他的血液，變成了奔流不息的江河。他的汗，變成了滋潤萬物的雨露。
當然這些個都有傳說成份貫穿其中，當不得真，也千萬別以為全是假的！
要知道，混沌之氣，所轉動時長，約為現時生靈所理解的一千萬年(實際應是更為久遠)，漸漸分離出一股清氣和一股濁氣，清濁二氣彼此循環，如陰陽兩魚，生生不息，互相旋動，是為太極輪。
太極之輪轉動又約一千萬年之後，清氣上揚，濁氣下沉，便形成了天地初始狀態。(這是否真實，不得而知！但請注意，這方世界乃是千變萬化的，虛實相映間，方才是寰宇天下本來麵目。)
正所謂合久必分，分久必合，這種虛幻與實際的相互變化表現，即天道永恒規則存在，隻有法則具全，方使得天道自成。(沒必要用先有雞，還是先有蛋這種迷題來解析所知！)
那時節，天地誕生之後，盤古大神意誌，對於世界新的模樣十分滿意，可是漸漸又覺得世界太過寂寞，於是決定創造一些新的生命來陪伴自己。
盤古大神用清氣化為神、用濁氣化泥捏捏為白骨，用清濁本源化五五髒六腑，以及表裏肌膚，創造出了初生子民。這些子民大多具有神性，可稱為神，卻不是人。
盤古大神讓他們在新生大地上生活，賦予他們創造萬事萬物的超級能力。
而這些子民對於自己的主人盤古大神十分崇拜，於是用他名字的最後一個字，作為自己的稱呼，自稱為“神”。
眾神們，用盤古大神所賦予自己的能力，各施妙法，創造了世間的花草樹木，河流山川和飛鳥遊魚。即進一步成為花神，草神，樹神，木神，江河大海之神，山川奇地眾神，整個世界呈現一片欣欣向榮的繁榮景象。
盤古大神看到這一切，終於覺得沒有什麽遺憾了，便是打了個大大的哈欠，其意誌也開始了永久的沉睡。
這方世界伴隨著神的誕生，太極之輪的轉動更顯欣欣向榮。然而繁花似錦，終有落盡時，漸漸地陰陽兩儀之中，衍生出了對應兩極的善與惡來。
眾神們在盤古大陸上，生活了五百萬年，漸漸忘記了盤古大神的存在！他們雖以自己是盤古大神的子民自居自傲。卻認為自己是世界萬物的創造者，統治者和支配者。他們對待其它族群的態度，變得十分的傲慢無禮。
而在其它的生靈種族中，水裏的龍族和山間的翼族，乃是兩個較為龐大的種族，他們對神族的專橫無禮表現出了十二分的不滿。
水族與龍族以及翼族認為，神族數量有限，卻占據了盤古大陸，星空宇宙間，最為廣闊的資源，於是決定聯合起來趕走神族，占領盤古大陸。第一次大戰就此拉開序幕。
在隨後的三族大戰之中，翼族因為體質孱弱而無法抵禦神族的進攻，幾乎遭受滅頂之災，殘留下來的少數翼族逃進山老林深處，隱世不出。
而龍族則憑借與水族的優勢關係，二者與陸地上的神族，鬥得是難解難分，毀天滅地。
到了最後，龍族與水族掀起驚天巨浪，洪水衝毀了神族的防線，淹沒了大地，神族被迫離開大地，飛到天上尋求避難之所。就此全成為高高在上天神。
洪水在九百年後方才退去，大地上一片狼藉。然眾神不甘心自己的失敗，紛紛商議對策。
在天神中，有一個新興女神，名叫女媧，在那場神龍水三家大戰中，她與自己的哥哥伏羲躲在一個混沌葫蘆裏，方才逃避了被洪水吞噬的命運。
女媧天神提議，創造出一個更適合戰鬥的種族，作為神的仆人，幫助天神對抗龍族與水族。
於是，女媧下界，返回到盤古大陸，用水為神、和泥為骨，仿造自己和哥哥的模樣，創造了女人和男人。也創造出了“人族”這一新生的種族，作為神的仆人。所以女媧娘娘造人，並非是閑極無聊，而是背負著巨大使命的！
經過幾千年的繁衍生息，人族的數量不斷膨脹壯大，等到龍族發現的時候，人族已經成長為了盤古大陸上，數量最為龐大的種族。
由於神的操控，人族天生就對龍族有一種排斥和恐懼的心理，而龍族一心想將大地變為水域，於是新的大戰在幾千年後終於再次爆發，這即是第二次大戰。
這次的戰鬥，天上的神族在地上人族的無私配合之下，最終得以重創了龍族與水族，報了前仇，奪回了屬於自己的盤古大陸。
可就在眾神們為自己的勝利而狂歡之時，卻不知更大的危機即將爆發。
原來，在兩次大戰中，死去的翼族和龍族等等眾神的怨靈，已經集結在水域虛無的上空，試圖將所有的怨氣化成陰損詛咒之力，讓盤古大陸陷入萬劫不複永寂之地！
就在地動山搖之際，這個世界的真正創造者和擁有者，沉睡中的天道盤古大神，蘇醒了過來。他對於眼前發生的一切感到十分的震驚。
先不管哪一方正確，無論如何，盤古大神是決不允許任何的力量，將自己勞心勞力付注一切所創造出來的大好世界，毀於一旦！
於是，他凝神施法，扔出那把開天辟地混沌斧，將這方天地間一分為二，所有的怨靈戾氣，全給他封印在了大海最底層，大地也隨之停止了顫動，進入到安寧衍生期。
危機雖然解除了！但天道大神的怒氣並未消除，天地間的眾神，匍匐在盤古大神的腳下，請求他的寬恕原諒。
慈悲的盤古大神最終原諒了自己的子民。他施展天道大法，在宇宙洪荒之初，世界起源一頭，引來一個完整的虛無空間，使其中充盈著混沌之氣。又一次開啟了開天辟地的初始。
經過了幾億年絕對靜止的狀態之後，盤古大神聚集宇宙間的全部力量，推動混沌之氣開始慢慢轉動。
混沌之氣在轉動了一千萬年之後，漸漸分離出一股清氣和一股濁氣，彼此循環，生生不息，是為太極。太極之輪轉動了一千萬年之後，清氣上揚，濁氣下沉，形成了天地...
盤古大神用天道大法，開天辟地之力，將原初世界，與衍生世界兩相融合，形成一陰一陽兩麵世界，後來稱為了陰間與陽世。又將鎮壓在大海最底層的怨靈戾氣，全部打入到陰間世界中。
盤古大神慈悲為懷，見陰間怨靈戾氣不減，它們又留念陽世不舍，便首開天道輪回大法，於陰陽兩個世界建起了六道聯係，名為輪回六道，又叫六道輪回。好叫陰陽兩界相互轉換資源，生靈們生生不息，繁衍生息。
盤古大神按照怨靈戾氣輕重，以及生前在陽世時的善惡好壞，一一輪準其輪轉陽間，給予怨靈重生之機。
但是天道輪回初具成形，輪回大法需久遠時日聚能達到，方可有效用的自然運行。至此陰陽兩世有了生死間隔，怨靈戾氣再生待來時。
天道盤古大神，奠定了此方世界之基礎。因其天道力量之枯竭，不得不再一次陷入沉睡中。
但盤古大神所行自然天道法則，依舊輪轉不停。令陽世間之天下蒼生，得生生世世安寧，繁衍不息。
隨著時光流逝，在這陰陽兩界裏，陽間有一小神，名叫羅星塵的便是生長起來。他生性好奇，又喜奇學異能，自對那被打入陰麵世界的怨靈充滿了好奇探究之心。
一日，星塵瞞著眾神，悄悄尋到通往陰麵世界的一處薄弱之處，用法術撕開一道臨時縫隙，“嗖”的一聲，閃身而入。
陰間世界與陽間世界，乃截然相反的兩個世界，明暗物質更是鮮明對比。在這陰間裏，處處充滿了陰森恐怖，到處彌漫著怨恨的怪戾氣息。
星塵剛一踏入此間，便是感覺一股陰寒之意猛襲而來。他藝高人膽大，壯著膽子前行許久。
在這裏，他看到了曾經強大的翼族和龍族以及水族靈魂，在四處遊蕩。它們的眼中滿是凶戾之氣，不甘與憤怒的意念，幾乎快要實質化，環繞在它們身周，經久不散。
而這原本與陽間八相一同樣的世界，便是被它們給徹底破壞掉！成具幽冥詭匠深淵相。
正當星塵怔怔觀察之時，一隻凶猛怨靈發現了他的存在，隻一聲“幽”音大嘯，瞬間便召集了數千怨靈，將他給圍上了！
星塵驚恐萬分，趕忙用自己的方式，表明自己乃是個無有惡意之小神。
眾怨靈竟是聽聞得清晰明白，紛紛圍繞著他，一一道出心中悲苦。
它們皆是大戰中的犧牲品。於此陰損之地存在，又被仇恨怨氣裹挾，這才聚在此處。今也不知過了幾個世紀，才得見他一個陽世神來。
星塵心起憐憫，決心向上天大神陳情此間狀況。好為它們求得早日解脫之道。
星塵將自己的想法告訴了一眾怨靈，便匆忙尋到來時處，一個身法，返回到陽世中。其身後怨靈的幽幽目光中，帶著絲絲期待與盼望。
星塵深知，自己背負重責，前路困難重重，但心中卻堅定下信念，定要改變陰間現狀。
星塵回到陽世界後，立刻前往天上主神大殿，欲求見到掌管生死輪回的大神官。
然而，大神官聽聞他的來意後，大為震怒，斥責他無故擅闖陰界，之舉乃嚴重違反天規，需受雷罰嚴懲。
星塵便苦苦哀求，且訴說了怨靈們的悲慘遭遇情況，可大神官不為所動。無奈之下，星塵隻得遁走，他決定尋找其他方法，解救那些受難怨靈。
於是他四處打聽，八方尋訪，欲得古老法術秘籍，期望能找到淨化怨靈怨念的方法。好叫它們能早日進入已經初具雛形的輪回六道。
在一座古老的洞府中，星塵機緣巧合，找到了一本布滿灰塵的古籍。
他按照書中記載，采集日月精華，配以自身神力，煉製出了淨化珠。淨化珠才成，星塵便不顧己身疲憊，日夜兼程地，四處奔走準備大量的材料。
終於，淨化珠煉成。星塵帶著珠子再次潛入陰問世界。怨靈們看到他前來，先是一驚，而後知曉了可淨化怨氣，投入初具輪回六道中，再世為生的事，那本是滿懷的希望與斯待，瞬間化成陰淚，一顆顆黃珠陰淚滴落，眨眼匯聚成一汪湧泉，此即“黃泉”初起。
星塵啟動淨化珠，在一顆顆淨化珠光芒幻的照耀下，怨靈們身上的怨念漸漸消散了去。
隨著它們怨念的減少，陰間世界的氣氛，也不再那麽恐怖與壓抑。星塵成功化解了一場潛在的危機，消解了怨靈佞氣大暴發，對陽世的負作用。他雖違背了天神界的常規，卻也成就了一番大行功德。
然，由於神力損耗巨大，加之違反天條，他不得不做出自己的選擇，一是出離陰間，受天神逮捕，成個失去自由的罪神，被鎮壓在神壇之下。二是，消解神身，神魂離體，與一眾靈魂投入六道輪回，重投陽間，重新來過。
羅星塵感念起盤古大神開天辟地，又平息大戰，以及以身成具天道，興起萬物的天道宏誌，逐在陰間九幽之地，尋了個無有靈魂來處，兵解了真身本體，抽魂離魄，又含了顆淨化珠，自就一往無前，投入了六道輪回一道口之中。
因這輪回六道尚無定形具名，不知哪一道口通向哪一方麵。初時的這些怨靈，為淨化珠消解怨氣，成為鬼靈魂魄，便匆匆投入輪回道，哪裏管得了，重生後投做了個什麽生靈物種來。
星塵亦是如此，隨便地投了一道輪回口。卻是就生成了他山之石。無巧不巧被女神女媧補天采石，放在坩鍋中熬煉。
也不知是炸鍋，還是翻爐，他就此墜落長空時段，真成了星塵一枚，最終為羅吉所得。
此一切，本乃為天機蒙蔽事體，他石中自無從去得知了來！卻是不想，在這太虛靜寧之地中，觀想參詳《道德經》時，會有如此一時光荏苒得來，怎不叫他個天道將成之人好生一番驚訝！
石中自於此時，緩緩睜開久閉之雙眼，呼出一口自然之氣，幽然說道：“時也！命也！數也！具皆過往矣！當是石中，還是星塵有何關係，具具往天道深玄中去，解析幾何奧妙來。”
爾後，他自又雙眸微閉，神魂靜寧，再次沉入到對聖人老子《道德經》的觀想參詳之中。
一生百年凡塵苦，風華燃盡指間輸。
人間歲月盡虛度，不見大道入迷途。
梅傲寒霜香如顧，旭日依舊東方出。
回首前世無為路，心力衰竭神形枯。
《一生百年凡塵苦》
心累猶不盡，果為物外牽。
偶因耳目好，複假丹青妍。
嚐抱野間意，而迫區中緣。
塵事固已矣，秉意終不遷。
良工適我願，妙墨揮岩泉。
變化合群有，高深侔自然。
置陳北堂上，仿像南山前。
靜無戶庭出，行已茲地偏。
萱草憂可樹，合歡忿益蠲。
所因本微物，況乃憑幽筌。
言象會自泯，意色聊自宣。
對玩有佳趣，使我心渺綿。
(《題畫山水障》 唐 ·張九齡)
其中之意是“道先始於萬物，而自然存在，“無名”乃是道的本源，後便由“無”生一為“有”，具體實質化存在。
道初生唯一，本乃無名，被名為“道”，此乃是道的“有名”，從此一生為二。又因為道有表象，象生為三。三衍生萬象即生成萬物。(一生二，二生三，三三見九，九九八十一，乃至無窮盡，終又歸一)
三而一之道，生養了萬 物。萬物皆有背道之陰和向道之陽，陰陽兩者相互對衝以求中和。
而人所厭惡的，不過是孤、寡、不善等等，然王公貴胄卻以這些字眼兒自稱。所以，有時求益反而受損，有時求損反而獲益。
往聖先賢人教我的，我亦用來教給你們：恃強淩弱者，偏執狂妄者絕沒有好下場。記住這句話，作為師父教徒的開始。”
此《道德經》第四十二章，乃是聖人老子哲學思想中，極具深刻意義的重要篇章之一。
此一章節通過“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙生成論述，以及“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”的陰陽平衡思想，向修者揭示了，宇宙萬物生成的奧秘以及其對自然法則的深刻認知。
?萬物生成與陰陽平衡?，乃是老子所認為的道之萬物根源所在，道一初生於混沌之氣，混沌之氣長而分出陰陽二者，陰陽二者交匯，進而產生新物質，從而成三，三生出萬物。
於此，便體現出了聖人老子，對宇宙生成和自然規律的深刻認知。
修者自可發現，無論是自然界中，白天與黑夜、四季更替等等現象，都是陰陽平衡的一種體現，隻有陰陽和諧，萬物才能正常生長和發展。而修者摶氣至柔，行運功法，陰陽二者之平衡更是重要環節所在。
有如損益之道與謙虛處世?之法。王公以“孤、寡、不穀”自稱，看似是貶損，實則是一種謙虛的姿態，這蘊含著“損之而益”的大道理。
在實際修行生活中，修者應懂得謙虛低調，切莫過於自滿和張揚，否則往往會帶來負麵效果。
要知道，一個人，在取得成功的好成績時，如果驕傲自滿，很大的可能，會因此失去繼續進步的源動力，甚至引起他人或是天道的反感。而保持謙虛，不斷學習進步，贏得天道以及眾生靈的尊重，此乃成神成聖之必經之路。非是為魔，當擇正道！
?聖人老子於“強梁者不得其死”中，告誡修者，萬不可過於強橫和暴力。柔弱並非軟弱，而是一種更具韌性和持久力的力量。
比如水之柔弱，它僅能滴水穿石，更能使看似柔弱的草根生發，能在風雨之中頑強生長。而高大的樹木，則很可能被狂風折斷。所謂樹欲止，而風未停。木秀於林，風必摧之！就是如此。以柔和的方式處理問題，往往比強硬的手段更為有效。
不過修者當遵循大道與內心寧靜?。應遵循自然和世事規律，此即己之“道”。
隻有了悟解析，知曉陰陽變化，即事物發展變化規律，並保持住內心的平和與寧靜，不被外界的諸多利益所誘惑，又或讓物質欲望所左右。方可成“道”！
修者無論在麵對生活中的得失時，或是修行時的艱難困苦，始終能以平和的心態看待一切，本著“得之我幸，失之我命”的良好樂觀態度，不過分執著於一時的得失，極積攻艱刻難，才能獲得內心的安寧，更好地應對各種變化。
聖人老子對“道”的深刻認知?，是通過“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的論述，揭示萬物生成的奧秘，隱含解析宇宙間生生不息、循環往複的大道本源哲理。
他這種哲學思，維鼓勵修者，當以一種包容與和諧的態度，去審視這個世界，認識到萬物之間的相互依存與轉化，從而達到與自然界的和諧共處。最終達成所求之“道”。
時空長河不知何時何地發源而起，反正其中不同時光線，不同時空位麵，表達著時間和空間的不同所在。
就有若像是一條無邊無際的長河，一直在流淌，河流中包含了無數的生命和可能性，自有無數道理和故事存在。
而我們生活在這個時空裏，所經曆各種各樣的事物變化變遷，就像智慧生命體，在一條長河中暢遊航行，感受著它的無盡廣闊與深邃玄奧。
在時空長河一頭的時光線段中，古世紀，乃是宇宙洪荒之初的一個宇宙興起時代。
當時這方寰宇大世界，乃是一個完整的空間，其中充盈著混沌之氣。有若一個巨蛋一般，似乎有生命正在孕育。
古世紀初期，經過了幾億年的絕對靜止狀態之後，盤古大神於這超級巨蛋中，聚集了宇宙間的全部力量，他無意識地推動著混沌之氣運行，開始慢慢轉動起巨蛋來。
那時，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。巨蛋之中孕育有個叫盤古的巨人，在這個混沌的宇宙之中，他已然沉睡了十萬八千年。
有一天，盤古突然醒了！他天目所視，周圍盡顯一片漆黑，毫無跡象。
盤古大神，乃是宇宙之初唯一的神，他與這方宇宙同形同質，擁有著無上的力量。他既是創造之神，也是毀滅之神。
眼見入目漆黑一片，他就掄起了本源所化的大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈了過去。
隻聞聽一聲巨響“咣當”，一片黑暗的世界漸漸便分散了開來。
那緩緩上升的是清氣，升至天宇最高處變成了天宇。那慢慢下降的是濁氣，降至地下最低處變成了土地。
此即太極輪也即是創世之輪生來，太極之輪中有陰陽兩魚，便是陰陽二氣存在，又稱為陰陽兩極，分別對應了世界的本體（物質）與幻體（精神）。
陰陽既彼此對立，又二位一體。太極之輪的不斷轉動，衍生出了天，地，澤，火，雷，山，風，水八相。
八相即作為創世基礎因子，分別代表了世界本體與幻體的不同形態，八相隱藏於相由心生之後，所誕生的萬物之中。
當八相之力達到平衡之時，世界的本體與幻體便處於平衡狀態，後又相互融合運行，天地間當此之時，正處於一個和平安寧的天啟時期。
然八相之力的平衡被打破，世界的本體與幻體便發生了衝突與分裂，天地間發生動蕩。寰宇世界的衍生與發展，在這樣一種平衡與不平衡之間，經曆不斷循環往複過程。
太極之輪的轉動不僅創造了世界，而且其循環不息的轉動所帶來的變化，更是貫穿了整個時空長河太虛史時。
天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，便頭頂著天，腳蹬著地。
就這樣，天每天升高一丈，盤古也隨著天越長越高。這樣子不知過多少年！天和地逐漸成形了，盤古的本源力量用盡，他也累得倒了下來。
盤古倒下之後，他的身體發生了極大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和雲。他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮。他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極。他的肌膚，變成了遼闊的大地。他的血液，變成了奔流不息的江河。他的汗，變成了滋潤萬物的雨露。
當然這些個都有傳說成份貫穿其中，當不得真，也千萬別以為全是假的！
要知道，混沌之氣，所轉動時長，約為現時生靈所理解的一千萬年(實際應是更為久遠)，漸漸分離出一股清氣和一股濁氣，清濁二氣彼此循環，如陰陽兩魚，生生不息，互相旋動，是為太極輪。
太極之輪轉動又約一千萬年之後，清氣上揚，濁氣下沉，便形成了天地初始狀態。(這是否真實，不得而知！但請注意，這方世界乃是千變萬化的，虛實相映間，方才是寰宇天下本來麵目。)
正所謂合久必分，分久必合，這種虛幻與實際的相互變化表現，即天道永恒規則存在，隻有法則具全，方使得天道自成。(沒必要用先有雞，還是先有蛋這種迷題來解析所知！)
那時節，天地誕生之後，盤古大神意誌，對於世界新的模樣十分滿意，可是漸漸又覺得世界太過寂寞，於是決定創造一些新的生命來陪伴自己。
盤古大神用清氣化為神、用濁氣化泥捏捏為白骨，用清濁本源化五五髒六腑，以及表裏肌膚，創造出了初生子民。這些子民大多具有神性，可稱為神，卻不是人。
盤古大神讓他們在新生大地上生活，賦予他們創造萬事萬物的超級能力。
而這些子民對於自己的主人盤古大神十分崇拜，於是用他名字的最後一個字，作為自己的稱呼，自稱為“神”。
眾神們，用盤古大神所賦予自己的能力，各施妙法，創造了世間的花草樹木，河流山川和飛鳥遊魚。即進一步成為花神，草神，樹神，木神，江河大海之神，山川奇地眾神，整個世界呈現一片欣欣向榮的繁榮景象。
盤古大神看到這一切，終於覺得沒有什麽遺憾了，便是打了個大大的哈欠，其意誌也開始了永久的沉睡。
這方世界伴隨著神的誕生，太極之輪的轉動更顯欣欣向榮。然而繁花似錦，終有落盡時，漸漸地陰陽兩儀之中，衍生出了對應兩極的善與惡來。
眾神們在盤古大陸上，生活了五百萬年，漸漸忘記了盤古大神的存在！他們雖以自己是盤古大神的子民自居自傲。卻認為自己是世界萬物的創造者，統治者和支配者。他們對待其它族群的態度，變得十分的傲慢無禮。
而在其它的生靈種族中，水裏的龍族和山間的翼族，乃是兩個較為龐大的種族，他們對神族的專橫無禮表現出了十二分的不滿。
水族與龍族以及翼族認為，神族數量有限，卻占據了盤古大陸，星空宇宙間，最為廣闊的資源，於是決定聯合起來趕走神族，占領盤古大陸。第一次大戰就此拉開序幕。
在隨後的三族大戰之中，翼族因為體質孱弱而無法抵禦神族的進攻，幾乎遭受滅頂之災，殘留下來的少數翼族逃進山老林深處，隱世不出。
而龍族則憑借與水族的優勢關係，二者與陸地上的神族，鬥得是難解難分，毀天滅地。
到了最後，龍族與水族掀起驚天巨浪，洪水衝毀了神族的防線，淹沒了大地，神族被迫離開大地，飛到天上尋求避難之所。就此全成為高高在上天神。
洪水在九百年後方才退去，大地上一片狼藉。然眾神不甘心自己的失敗，紛紛商議對策。
在天神中，有一個新興女神，名叫女媧，在那場神龍水三家大戰中，她與自己的哥哥伏羲躲在一個混沌葫蘆裏，方才逃避了被洪水吞噬的命運。
女媧天神提議，創造出一個更適合戰鬥的種族，作為神的仆人，幫助天神對抗龍族與水族。
於是，女媧下界，返回到盤古大陸，用水為神、和泥為骨，仿造自己和哥哥的模樣，創造了女人和男人。也創造出了“人族”這一新生的種族，作為神的仆人。所以女媧娘娘造人，並非是閑極無聊，而是背負著巨大使命的！
經過幾千年的繁衍生息，人族的數量不斷膨脹壯大，等到龍族發現的時候，人族已經成長為了盤古大陸上，數量最為龐大的種族。
由於神的操控，人族天生就對龍族有一種排斥和恐懼的心理，而龍族一心想將大地變為水域，於是新的大戰在幾千年後終於再次爆發，這即是第二次大戰。
這次的戰鬥，天上的神族在地上人族的無私配合之下，最終得以重創了龍族與水族，報了前仇，奪回了屬於自己的盤古大陸。
可就在眾神們為自己的勝利而狂歡之時，卻不知更大的危機即將爆發。
原來，在兩次大戰中，死去的翼族和龍族等等眾神的怨靈，已經集結在水域虛無的上空，試圖將所有的怨氣化成陰損詛咒之力，讓盤古大陸陷入萬劫不複永寂之地！
就在地動山搖之際，這個世界的真正創造者和擁有者，沉睡中的天道盤古大神，蘇醒了過來。他對於眼前發生的一切感到十分的震驚。
先不管哪一方正確，無論如何，盤古大神是決不允許任何的力量，將自己勞心勞力付注一切所創造出來的大好世界，毀於一旦！
於是，他凝神施法，扔出那把開天辟地混沌斧，將這方天地間一分為二，所有的怨靈戾氣，全給他封印在了大海最底層，大地也隨之停止了顫動，進入到安寧衍生期。
危機雖然解除了！但天道大神的怒氣並未消除，天地間的眾神，匍匐在盤古大神的腳下，請求他的寬恕原諒。
慈悲的盤古大神最終原諒了自己的子民。他施展天道大法，在宇宙洪荒之初，世界起源一頭，引來一個完整的虛無空間，使其中充盈著混沌之氣。又一次開啟了開天辟地的初始。
經過了幾億年絕對靜止的狀態之後，盤古大神聚集宇宙間的全部力量，推動混沌之氣開始慢慢轉動。
混沌之氣在轉動了一千萬年之後，漸漸分離出一股清氣和一股濁氣，彼此循環，生生不息，是為太極。太極之輪轉動了一千萬年之後，清氣上揚，濁氣下沉，形成了天地...
盤古大神用天道大法，開天辟地之力，將原初世界，與衍生世界兩相融合，形成一陰一陽兩麵世界，後來稱為了陰間與陽世。又將鎮壓在大海最底層的怨靈戾氣，全部打入到陰間世界中。
盤古大神慈悲為懷，見陰間怨靈戾氣不減，它們又留念陽世不舍，便首開天道輪回大法，於陰陽兩個世界建起了六道聯係，名為輪回六道，又叫六道輪回。好叫陰陽兩界相互轉換資源，生靈們生生不息，繁衍生息。
盤古大神按照怨靈戾氣輕重，以及生前在陽世時的善惡好壞，一一輪準其輪轉陽間，給予怨靈重生之機。
但是天道輪回初具成形，輪回大法需久遠時日聚能達到，方可有效用的自然運行。至此陰陽兩世有了生死間隔，怨靈戾氣再生待來時。
天道盤古大神，奠定了此方世界之基礎。因其天道力量之枯竭，不得不再一次陷入沉睡中。
但盤古大神所行自然天道法則，依舊輪轉不停。令陽世間之天下蒼生，得生生世世安寧，繁衍不息。
隨著時光流逝，在這陰陽兩界裏，陽間有一小神，名叫羅星塵的便是生長起來。他生性好奇，又喜奇學異能，自對那被打入陰麵世界的怨靈充滿了好奇探究之心。
一日，星塵瞞著眾神，悄悄尋到通往陰麵世界的一處薄弱之處，用法術撕開一道臨時縫隙，“嗖”的一聲，閃身而入。
陰間世界與陽間世界，乃截然相反的兩個世界，明暗物質更是鮮明對比。在這陰間裏，處處充滿了陰森恐怖，到處彌漫著怨恨的怪戾氣息。
星塵剛一踏入此間，便是感覺一股陰寒之意猛襲而來。他藝高人膽大，壯著膽子前行許久。
在這裏，他看到了曾經強大的翼族和龍族以及水族靈魂，在四處遊蕩。它們的眼中滿是凶戾之氣，不甘與憤怒的意念，幾乎快要實質化，環繞在它們身周，經久不散。
而這原本與陽間八相一同樣的世界，便是被它們給徹底破壞掉！成具幽冥詭匠深淵相。
正當星塵怔怔觀察之時，一隻凶猛怨靈發現了他的存在，隻一聲“幽”音大嘯，瞬間便召集了數千怨靈，將他給圍上了！
星塵驚恐萬分，趕忙用自己的方式，表明自己乃是個無有惡意之小神。
眾怨靈竟是聽聞得清晰明白，紛紛圍繞著他，一一道出心中悲苦。
它們皆是大戰中的犧牲品。於此陰損之地存在，又被仇恨怨氣裹挾，這才聚在此處。今也不知過了幾個世紀，才得見他一個陽世神來。
星塵心起憐憫，決心向上天大神陳情此間狀況。好為它們求得早日解脫之道。
星塵將自己的想法告訴了一眾怨靈，便匆忙尋到來時處，一個身法，返回到陽世中。其身後怨靈的幽幽目光中，帶著絲絲期待與盼望。
星塵深知，自己背負重責，前路困難重重，但心中卻堅定下信念，定要改變陰間現狀。
星塵回到陽世界後，立刻前往天上主神大殿，欲求見到掌管生死輪回的大神官。
然而，大神官聽聞他的來意後，大為震怒，斥責他無故擅闖陰界，之舉乃嚴重違反天規，需受雷罰嚴懲。
星塵便苦苦哀求，且訴說了怨靈們的悲慘遭遇情況，可大神官不為所動。無奈之下，星塵隻得遁走，他決定尋找其他方法，解救那些受難怨靈。
於是他四處打聽，八方尋訪，欲得古老法術秘籍，期望能找到淨化怨靈怨念的方法。好叫它們能早日進入已經初具雛形的輪回六道。
在一座古老的洞府中，星塵機緣巧合，找到了一本布滿灰塵的古籍。
他按照書中記載，采集日月精華，配以自身神力，煉製出了淨化珠。淨化珠才成，星塵便不顧己身疲憊，日夜兼程地，四處奔走準備大量的材料。
終於，淨化珠煉成。星塵帶著珠子再次潛入陰問世界。怨靈們看到他前來，先是一驚，而後知曉了可淨化怨氣，投入初具輪回六道中，再世為生的事，那本是滿懷的希望與斯待，瞬間化成陰淚，一顆顆黃珠陰淚滴落，眨眼匯聚成一汪湧泉，此即“黃泉”初起。
星塵啟動淨化珠，在一顆顆淨化珠光芒幻的照耀下，怨靈們身上的怨念漸漸消散了去。
隨著它們怨念的減少，陰間世界的氣氛，也不再那麽恐怖與壓抑。星塵成功化解了一場潛在的危機，消解了怨靈佞氣大暴發，對陽世的負作用。他雖違背了天神界的常規，卻也成就了一番大行功德。
然，由於神力損耗巨大，加之違反天條，他不得不做出自己的選擇，一是出離陰間，受天神逮捕，成個失去自由的罪神，被鎮壓在神壇之下。二是，消解神身，神魂離體，與一眾靈魂投入六道輪回，重投陽間，重新來過。
羅星塵感念起盤古大神開天辟地，又平息大戰，以及以身成具天道，興起萬物的天道宏誌，逐在陰間九幽之地，尋了個無有靈魂來處，兵解了真身本體，抽魂離魄，又含了顆淨化珠，自就一往無前，投入了六道輪回一道口之中。
因這輪回六道尚無定形具名，不知哪一道口通向哪一方麵。初時的這些怨靈，為淨化珠消解怨氣，成為鬼靈魂魄，便匆匆投入輪回道，哪裏管得了，重生後投做了個什麽生靈物種來。
星塵亦是如此，隨便地投了一道輪回口。卻是就生成了他山之石。無巧不巧被女神女媧補天采石，放在坩鍋中熬煉。
也不知是炸鍋，還是翻爐，他就此墜落長空時段，真成了星塵一枚，最終為羅吉所得。
此一切，本乃為天機蒙蔽事體，他石中自無從去得知了來！卻是不想，在這太虛靜寧之地中，觀想參詳《道德經》時，會有如此一時光荏苒得來，怎不叫他個天道將成之人好生一番驚訝！
石中自於此時，緩緩睜開久閉之雙眼，呼出一口自然之氣，幽然說道：“時也！命也！數也！具皆過往矣！當是石中，還是星塵有何關係，具具往天道深玄中去，解析幾何奧妙來。”
爾後，他自又雙眸微閉，神魂靜寧，再次沉入到對聖人老子《道德經》的觀想參詳之中。
一生百年凡塵苦，風華燃盡指間輸。
人間歲月盡虛度，不見大道入迷途。
梅傲寒霜香如顧，旭日依舊東方出。
回首前世無為路，心力衰竭神形枯。
《一生百年凡塵苦》
心累猶不盡，果為物外牽。
偶因耳目好，複假丹青妍。
嚐抱野間意，而迫區中緣。
塵事固已矣，秉意終不遷。
良工適我願，妙墨揮岩泉。
變化合群有，高深侔自然。
置陳北堂上，仿像南山前。
靜無戶庭出，行已茲地偏。
萱草憂可樹，合歡忿益蠲。
所因本微物，況乃憑幽筌。
言象會自泯，意色聊自宣。
對玩有佳趣，使我心渺綿。
(《題畫山水障》 唐 ·張九齡)