《道德經》第三十九曰“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；穀得一以生；侯得一以為天下正。其致之也，謂天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐廢；神無以靈，將恐歇；穀無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以正，將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎？故致譽無譽。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。”
其中意思是“昔日得到一的生命體，是唯一者，是原初者，是化一者，即是“道”。
那時天空得一而清虛，大地得一而安寧，神得一而顯靈，江河穀地得一，而流水不斷，萬物得一而生長不止。王侯得一而天下歸正。
其致廣而言之：“謂之，天沒得一，難以清明，恐會裂開。地沒得一，難以安穩，恐會塌陷；神隻沒得一，難以顯 靈，恐會消失歇菜；江河穀地沒得一，難以流水不斷，生息繁衍不止，恐會難以盈滿；萬物沒得一，難以生長，恐會滅絕；王侯沒得一，難以使天下歸正，恐會遇到挫折而倒覆。
因此貴都是以賤為本源的，高都是以低為基礎的。是以王侯們自稱孤家、寡人、不穀。這些不正是以賤為本源的嗎?難道不是嗎？！
所以致達最高榮譽，那就是沒有榮譽。所以故此而不欲去強求，可如晶瑩剔透的美玉，堅硬有如頑石一般。”
此章節，自是蘊含了聖人老子，對於天下萬物運行的深邃洞察力，以及智慧的表達闡述。
既是對宇宙大世界自然規律的揭示，也是對人類小社會的深刻反思，為修者提供了一條新的，通往和諧與平衡的大道之路。
?“一”乃為萬物之根本?。“一”者常常地被聖人老子反複提及，並被其解釋剖析為“道”之本源，是萬事萬物存在和發展的重要基石。
所謂天得“一”而清明，地得“一”而安寧，神得“一”而靈驗，穀得“一”而充盈，萬物得“一”而生長，侯王得“一”而天下安定。
這啟示修者，要尋找和堅守屬於自己的那個“一”，有了“一”可以是信念，也可以是價值觀，亦或是人生目標，明確了“一”，行動就有了方向，心靈就有了寄托，再不是匆匆過客，洪荒流民。
?“一”所代表的道，體現出了自然的規律和法則。天、地、神、穀、萬物等等皆都遵循著道一而運行。也展現出一種自然、和諧的宇宙狀態。
修者應像古人所說的“道法自然”，去尊重自然、順應自然，不可強行幹預自然規律，自與自然和諧共生。
而所謂貴賤高低上下的哲學辯證關係?，聖人老子在此一章中，提出了“貴以賤為本，高以下為基”的認識觀點。
聖人老子認為，尊貴的地位是以低賤為根本的，高大是以低下為基礎的。
王候他們自稱為“孤”、“寡”、“不穀”，也正是以賤為本源的表現。這體現出了，修者當對權力和地位該有的謙遜態度。
也同時告訴修者，無論身份地位如何，都不應忘記自己的根本，當要保持謙遜，感恩支持和幫助過自己的人或事物。
老子在此一章中強調，生命體最高的榮譽，即是無需所謂的讚譽，不要過分追求華麗的外表和虛榮的讚譽，應像石頭一樣，樸實無華，堅守自己的本質所在。
修行者無論是在生活中，還是在修行中，都應腳踏實地，不被虛榮表相所迷惑，注重內在的修養和真我品質的提升。
要堅守自己的信念和目標，不為外界的誘惑和幹擾所動搖。保持謙卑的心態，認識到成功離不開別人的支持和幫助，珍惜身邊的人和事，不斷提升自己的內在修養和實力。
對於修行者而言，尊重和珍視真我成員，認識到每個細胞的工作，都是組成成功的關鍵點。
避免因能力增長，而產生的傲慢和自大，展現出真我實在的謙遜和感激之情，隻有這樣，才能贏得身體中意識能量的尊重和忠誠，實現身心靈意等等一切的和諧共處。最終實現真我實現天道無滅。
時空長河浩渺無垠，天地間又經過了兩萬億個劫數，一切都在虛無縹緲的時空光線中，繼續著本該有的自然運行。
這一日，太虛靜地，石中所坐的那塊大石頭下方，宇宙一處位麵時空裏，那顆藍色星辰之上，這大石頭的一真世形態投影地方，驀然間，從石頭縫的精血累積處，有如春筍破土一般地，蹦出一個女子身來。這女子一降生大地之上，便是仙氣繚繞，神韻嫋嫋，真仿若世間獨一的仙子，降臨在這處洪荒凡塵。後世因此稱其為太元玄女。
太元玄女一出生，便是會說精美妙語。因她是天生麗質，又是混沌精氣所化，實乃此方天地間世出的一位美麗大精靈！
由於混沌之氣中包羅萬有，令她的身體承受著能量的互相排斥，生命體征非常之不穩定。
為了淨化自己的本源元氣，太元玄女每日裏遊蕩在大地山川河澤廣海之間，吐納靈韻均達之氣。
也不知過去了多少萬年，太元玄女終是穩固了自己的狀態，並改稱自己為太元聖母！
太元聖母，依然每日裏，在此天地間的山川湖海，廣澤大洋中遊曆往來。
一日，她遊曆至一處靜謐的山穀之地。此處穀地中，概困得“一”而充盈，靈氣濃鬱得幾近實質化，粘稠處粘人身，輕吸引即可導入體內，壯元固本強基增益，實是不可多得的修行靈動之地。
太元聖母剛踏入山穀內，便感覺自身混沌的氣息受到某種牽引。她抬眼望去，隻見那深穀之中，有一老嫗模樣的人，正在講解道學。
而在老嫗周圍，圍坐著不少非人形的生靈，它們正在認真聆聽，汲取道法養分。
那老嫗所講，正是關於“一”之道法妙則。太元聖母很是好奇，便是湊近了去，也是盤坐在那老嫗一方，聽她講析引悟。然她越是傾聽，越是覺得老嫗所言精妙絕倫，仿佛就是針對自己量身定造的道法細則。太元聖母終於找到了穩定自身元氣的關鍵點。
她盤坐在一方，等待老嫗講道完畢，一眾圍坐的生靈散去，方才起身上前，請教老嫗。
老嫗打量著太元聖母說道：“女子，汝身雖為混沌陰精之氣所化，然未得‘道一’之根本，怕是難成正果飛升。”
太元聖母聞言，驚訝老嫗一語，便指出了自己的道缺所在。當即揖手施禮，懇請老嫗指點迷津。
老嫗也不打話，隻蒼手一揮，一道靈光便是注入了她的體內，太元聖母瞬間便感到一股清流，遊走四肢百骸，全身上下，由內而外的混沌之氣，漸漸有序運行，且遵循著星辰天相脈絡，自然循環往複起來。
太元聖母法力大增，靈智巨長，她大徹大悟，從此便在這山穀之中跟隨老嫗潛心修行道法，領悟道一之真諦。
她放下了往昔的種種浮躁不實，變得更加謙遜溫和，亦是明白了世間萬事萬物，皆有天道法則約束的根本。
而她更是秉持著這份敬畏之心，在這方天地世間生存，向著那個更高層次的修行境界不斷邁進。
太元聖母在這穀地修行了甲子歲月，又十多年後，眼見老嫗渡劫飛升上界，這才經過嵯峨山，欲回轉自己的發祥之地。
無巧不巧，身姿妙曼的她，恰好被出宮巡遊天下的元始天尊一世身，元始天王給遇上。
二位修者皆是超脫塵俗之士，他們相遇一見鍾情，當即尋了處洞府，雲翻雨覆了一番。
然許是天元交泰，陰陽相合，能量外放，導致想此方天地頓生異變，遊走於他們身外的陰陽二氣，氤氳化育，調和翻騰，無熱無寒間，天地原始之氣被引動勾連交合，衍生出了萬物精魄！有一道精氣，即是在不知不覺間竄入了太元聖母體內。
在這之後不久，天元聖母發覺自己有了身孕，然她尋不見出遊已歸的元始天王。出自私欲心境，她便欲通過轉化天地靈氣之法，將這個未成形的胎兒和自身進行淨化，把不需要的本體雜氣等等都迫入這片天地其中。
功成之後，天元聖母強行取出這未成形的血塊棄置於荒野中。而這血塊，在荒野之中無根無源，卻並未消散化解。反而是不斷地吸納天地間靈氣精魄。
也不知過了多久，它竟漸漸化出了人形。但見他麵容冷峻，橫眉生，眼神犀利透煞光，更是有著一股與生俱來的堅毅不倔之相。
此人為自己命名為“幽玄”，因他心中懷著對太元聖母拋棄自己的怨恨，便是立誌，要探尋到世間至強之道，修習成個絕世強者，以報複被其母親無情拋棄之仇怨。
幽玄化形成功後，便開始在此天地間四處遊曆，途經一名山道觀之時，他聽聞此世間一部《道德經》，其中有“道一”之奧秘存在，便決心去追尋那屬於自己的“道一”所在。
他在深山中苦苦尋覓，曆經無數磨難，終於在一處荒古留存的古洞之中，感悟到一絲道之“一”的真諦。這股力量的絲絲入骨，使得他修為大增，法力大盛。
幽玄決定向太元聖母尋仇了！當他找到她時，太元聖母頓時大驚失色，因為她在幽玄的體內感受到了自己本源精血的存在。
幽玄正要動手，卻突然感受到入骨的道一正氣所示警告，想起了曾經在那道觀中所閱《道德經》中的諄諄教誨。
他此時開悟了！貴賤高下，不過是相對之事，愛恨情仇隻會蒙蔽了本心，追尋道一而生，永恒於天地才是正道當行。
幽玄長歎一聲，止住身形，放棄了複仇的念頭，轉身揮袖離去。從此踏上尋求真正和諧平衡之道的征途。隻留下一臉驚愕的太元聖母，望著他遠去的背影，怔怔發呆。
幽玄離開太元聖母後，繼續遊曆四方。一日，他來到一座古老的城池。城中百姓安居樂業，處處和諧自然，一副歌舞升平的盛世華景。但幽玄卻察覺到一股異樣的氣息在這城中彌漫。
出於好奇，也源自本心，他便在古城中密密打探起來。原來，在古這座城地下，封印著一隻上古惡魔。因近日來封印有所鬆動，惡魔的邪氣開始滲出。使幽玄感受到不祥。幽玄深知若讓這惡魔出世，世間必將生靈塗炭，毀在朝夕。
他本想憑借自己領悟的道一之力，重新加固封印，但卻發現，這股邪惡力量遠超自己想象。
於是，幽玄走上街頭，召集城中眾人，與他們講述了此地的危險情況。
然起初人們驚聞一道士如此言語，自是驚恐萬分，但沒過多久，便不再當一回事！
這天，那封印鬆動得更加厲害。凡夫俗子坐在家中，都感受到了邪魔凶殘的氣息。古城中的百姓這才想起那個叫幽玄的道人來。
在幽玄的鼓舞下，城中百姓與幽玄一起，奔赴卦印鬆動的地下，大家齊心協力，誓要加固封印，永久封印住大惡魔。
幽玄引導著眾人，按照順應自然、和諧共生的理念，借助城中山水地勢，不斷地施展法力，布置封印陣法。
百姓們貢獻出自己的力量，奉獻出自己的信仰之力，哪怕隻是一個幼稚生命的微薄之力，於此時皆是不可或缺的強大力量。
在眾人齊心，其力斷金的意誌之下，那處鬆動的陣法逐漸被穩固成型，散發出柔和的光芒。
幽玄站在陣心，口中念念有詞，將自身的道一之力融入其中。隨著最後一絲力量的注入，陣法猛地一亮，一道強大的力量朝著地下的惡魔衝去。
惡魔察覺到危險，瘋狂地掙紮，試圖衝破即將修複的封印。
城中百姓見狀，紛紛鼓起勇氣，大聲呼喊為幽加油，他們的聲音匯聚在一起，仿佛化作了有形的力量，不斷加持在幽玄身上，又通過幽玄加注於陣法上。
此時的幽玄，額頭冒汗，指甲脫落，渾身上下寸寸肌膚骨肉疼痛開裂，這是惡魔抗拒封印陣法，泄露出去來的魔元噬體所致。但他目光堅定，全力控製著道法力量加注於陣法中。
終於惡魔被重新壓製住，封印修複完好如初，再無魔元溢出。城中百姓聞息歡呼雀躍，對幽玄說不出的感恩戴德。幽玄看著歡樂的人群，心中自是感慨萬千。
就在最後完結封印那時，眾人的那股意誌力量與幽玄的法力融合，成功加固了封印。幽玄就意識到，自己所追尋的和諧平衡之道，不僅在於個人內心，更在於人與萬物間的相互協作。
經此一事，他對道一的理解，又加深了幾分。他開始明白，眾人齊心，順應自然的力量是無窮的！
此後，他便留在古城中，教導遠有的民眾，教授他們道德經中的智慧與真意，希望更多人能走上這條和諧平衡永久之路。
過了很久，幽玄覺得自己應當繼續出發，去追尋道一真境。他便告別了古城的百姓，再次踏上孤獨的旅程。他知道，前方還有更多的挑戰等待著自己去麵對，而他將帶著對道一更深的感悟，去迎接未來的未知與挑戰。
但由於幽玄本體乃是一血塊生成，雖經日久的吸收天地精元，也有了混沌精元的一部分，然仍是大道未成先崩絕，無數歲月之後，他並未功成名就，止於道途中折。
又因其不是真魂人物，沒有三魂七魄在，道消之後，自就因封印惡魔時被魔元噬體，浸染了魔元，死後便成長為了一天妖精怪存在。
但他雖為妖體重生，卻是保留下正道一法的宏基大誌，從此成了個天妖精怪，專司懲處邪惡生命體。
後來有知其一生詳聞者，亦稱其為元始天妖。幽玄即是這宇宙之中，最早的天妖大能存在。
片片蝶衣輕，點點猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。
朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了。
(《卜算子.片片蝶衣輕》宋·劉克莊)
其中意思是“昔日得到一的生命體，是唯一者，是原初者，是化一者，即是“道”。
那時天空得一而清虛，大地得一而安寧，神得一而顯靈，江河穀地得一，而流水不斷，萬物得一而生長不止。王侯得一而天下歸正。
其致廣而言之：“謂之，天沒得一，難以清明，恐會裂開。地沒得一，難以安穩，恐會塌陷；神隻沒得一，難以顯 靈，恐會消失歇菜；江河穀地沒得一，難以流水不斷，生息繁衍不止，恐會難以盈滿；萬物沒得一，難以生長，恐會滅絕；王侯沒得一，難以使天下歸正，恐會遇到挫折而倒覆。
因此貴都是以賤為本源的，高都是以低為基礎的。是以王侯們自稱孤家、寡人、不穀。這些不正是以賤為本源的嗎?難道不是嗎？！
所以致達最高榮譽，那就是沒有榮譽。所以故此而不欲去強求，可如晶瑩剔透的美玉，堅硬有如頑石一般。”
此章節，自是蘊含了聖人老子，對於天下萬物運行的深邃洞察力，以及智慧的表達闡述。
既是對宇宙大世界自然規律的揭示，也是對人類小社會的深刻反思，為修者提供了一條新的，通往和諧與平衡的大道之路。
?“一”乃為萬物之根本?。“一”者常常地被聖人老子反複提及，並被其解釋剖析為“道”之本源，是萬事萬物存在和發展的重要基石。
所謂天得“一”而清明，地得“一”而安寧，神得“一”而靈驗，穀得“一”而充盈，萬物得“一”而生長，侯王得“一”而天下安定。
這啟示修者，要尋找和堅守屬於自己的那個“一”，有了“一”可以是信念，也可以是價值觀，亦或是人生目標，明確了“一”，行動就有了方向，心靈就有了寄托，再不是匆匆過客，洪荒流民。
?“一”所代表的道，體現出了自然的規律和法則。天、地、神、穀、萬物等等皆都遵循著道一而運行。也展現出一種自然、和諧的宇宙狀態。
修者應像古人所說的“道法自然”，去尊重自然、順應自然，不可強行幹預自然規律，自與自然和諧共生。
而所謂貴賤高低上下的哲學辯證關係?，聖人老子在此一章中，提出了“貴以賤為本，高以下為基”的認識觀點。
聖人老子認為，尊貴的地位是以低賤為根本的，高大是以低下為基礎的。
王候他們自稱為“孤”、“寡”、“不穀”，也正是以賤為本源的表現。這體現出了，修者當對權力和地位該有的謙遜態度。
也同時告訴修者，無論身份地位如何，都不應忘記自己的根本，當要保持謙遜，感恩支持和幫助過自己的人或事物。
老子在此一章中強調，生命體最高的榮譽，即是無需所謂的讚譽，不要過分追求華麗的外表和虛榮的讚譽，應像石頭一樣，樸實無華，堅守自己的本質所在。
修行者無論是在生活中，還是在修行中，都應腳踏實地，不被虛榮表相所迷惑，注重內在的修養和真我品質的提升。
要堅守自己的信念和目標，不為外界的誘惑和幹擾所動搖。保持謙卑的心態，認識到成功離不開別人的支持和幫助，珍惜身邊的人和事，不斷提升自己的內在修養和實力。
對於修行者而言，尊重和珍視真我成員，認識到每個細胞的工作，都是組成成功的關鍵點。
避免因能力增長，而產生的傲慢和自大，展現出真我實在的謙遜和感激之情，隻有這樣，才能贏得身體中意識能量的尊重和忠誠，實現身心靈意等等一切的和諧共處。最終實現真我實現天道無滅。
時空長河浩渺無垠，天地間又經過了兩萬億個劫數，一切都在虛無縹緲的時空光線中，繼續著本該有的自然運行。
這一日，太虛靜地，石中所坐的那塊大石頭下方，宇宙一處位麵時空裏，那顆藍色星辰之上，這大石頭的一真世形態投影地方，驀然間，從石頭縫的精血累積處，有如春筍破土一般地，蹦出一個女子身來。這女子一降生大地之上，便是仙氣繚繞，神韻嫋嫋，真仿若世間獨一的仙子，降臨在這處洪荒凡塵。後世因此稱其為太元玄女。
太元玄女一出生，便是會說精美妙語。因她是天生麗質，又是混沌精氣所化，實乃此方天地間世出的一位美麗大精靈！
由於混沌之氣中包羅萬有，令她的身體承受著能量的互相排斥，生命體征非常之不穩定。
為了淨化自己的本源元氣，太元玄女每日裏遊蕩在大地山川河澤廣海之間，吐納靈韻均達之氣。
也不知過去了多少萬年，太元玄女終是穩固了自己的狀態，並改稱自己為太元聖母！
太元聖母，依然每日裏，在此天地間的山川湖海，廣澤大洋中遊曆往來。
一日，她遊曆至一處靜謐的山穀之地。此處穀地中，概困得“一”而充盈，靈氣濃鬱得幾近實質化，粘稠處粘人身，輕吸引即可導入體內，壯元固本強基增益，實是不可多得的修行靈動之地。
太元聖母剛踏入山穀內，便感覺自身混沌的氣息受到某種牽引。她抬眼望去，隻見那深穀之中，有一老嫗模樣的人，正在講解道學。
而在老嫗周圍，圍坐著不少非人形的生靈，它們正在認真聆聽，汲取道法養分。
那老嫗所講，正是關於“一”之道法妙則。太元聖母很是好奇，便是湊近了去，也是盤坐在那老嫗一方，聽她講析引悟。然她越是傾聽，越是覺得老嫗所言精妙絕倫，仿佛就是針對自己量身定造的道法細則。太元聖母終於找到了穩定自身元氣的關鍵點。
她盤坐在一方，等待老嫗講道完畢，一眾圍坐的生靈散去，方才起身上前，請教老嫗。
老嫗打量著太元聖母說道：“女子，汝身雖為混沌陰精之氣所化，然未得‘道一’之根本，怕是難成正果飛升。”
太元聖母聞言，驚訝老嫗一語，便指出了自己的道缺所在。當即揖手施禮，懇請老嫗指點迷津。
老嫗也不打話，隻蒼手一揮，一道靈光便是注入了她的體內，太元聖母瞬間便感到一股清流，遊走四肢百骸，全身上下，由內而外的混沌之氣，漸漸有序運行，且遵循著星辰天相脈絡，自然循環往複起來。
太元聖母法力大增，靈智巨長，她大徹大悟，從此便在這山穀之中跟隨老嫗潛心修行道法，領悟道一之真諦。
她放下了往昔的種種浮躁不實，變得更加謙遜溫和，亦是明白了世間萬事萬物，皆有天道法則約束的根本。
而她更是秉持著這份敬畏之心，在這方天地世間生存，向著那個更高層次的修行境界不斷邁進。
太元聖母在這穀地修行了甲子歲月，又十多年後，眼見老嫗渡劫飛升上界，這才經過嵯峨山，欲回轉自己的發祥之地。
無巧不巧，身姿妙曼的她，恰好被出宮巡遊天下的元始天尊一世身，元始天王給遇上。
二位修者皆是超脫塵俗之士，他們相遇一見鍾情，當即尋了處洞府，雲翻雨覆了一番。
然許是天元交泰，陰陽相合，能量外放，導致想此方天地頓生異變，遊走於他們身外的陰陽二氣，氤氳化育，調和翻騰，無熱無寒間，天地原始之氣被引動勾連交合，衍生出了萬物精魄！有一道精氣，即是在不知不覺間竄入了太元聖母體內。
在這之後不久，天元聖母發覺自己有了身孕，然她尋不見出遊已歸的元始天王。出自私欲心境，她便欲通過轉化天地靈氣之法，將這個未成形的胎兒和自身進行淨化，把不需要的本體雜氣等等都迫入這片天地其中。
功成之後，天元聖母強行取出這未成形的血塊棄置於荒野中。而這血塊，在荒野之中無根無源，卻並未消散化解。反而是不斷地吸納天地間靈氣精魄。
也不知過了多久，它竟漸漸化出了人形。但見他麵容冷峻，橫眉生，眼神犀利透煞光，更是有著一股與生俱來的堅毅不倔之相。
此人為自己命名為“幽玄”，因他心中懷著對太元聖母拋棄自己的怨恨，便是立誌，要探尋到世間至強之道，修習成個絕世強者，以報複被其母親無情拋棄之仇怨。
幽玄化形成功後，便開始在此天地間四處遊曆，途經一名山道觀之時，他聽聞此世間一部《道德經》，其中有“道一”之奧秘存在，便決心去追尋那屬於自己的“道一”所在。
他在深山中苦苦尋覓，曆經無數磨難，終於在一處荒古留存的古洞之中，感悟到一絲道之“一”的真諦。這股力量的絲絲入骨，使得他修為大增，法力大盛。
幽玄決定向太元聖母尋仇了！當他找到她時，太元聖母頓時大驚失色，因為她在幽玄的體內感受到了自己本源精血的存在。
幽玄正要動手，卻突然感受到入骨的道一正氣所示警告，想起了曾經在那道觀中所閱《道德經》中的諄諄教誨。
他此時開悟了！貴賤高下，不過是相對之事，愛恨情仇隻會蒙蔽了本心，追尋道一而生，永恒於天地才是正道當行。
幽玄長歎一聲，止住身形，放棄了複仇的念頭，轉身揮袖離去。從此踏上尋求真正和諧平衡之道的征途。隻留下一臉驚愕的太元聖母，望著他遠去的背影，怔怔發呆。
幽玄離開太元聖母後，繼續遊曆四方。一日，他來到一座古老的城池。城中百姓安居樂業，處處和諧自然，一副歌舞升平的盛世華景。但幽玄卻察覺到一股異樣的氣息在這城中彌漫。
出於好奇，也源自本心，他便在古城中密密打探起來。原來，在古這座城地下，封印著一隻上古惡魔。因近日來封印有所鬆動，惡魔的邪氣開始滲出。使幽玄感受到不祥。幽玄深知若讓這惡魔出世，世間必將生靈塗炭，毀在朝夕。
他本想憑借自己領悟的道一之力，重新加固封印，但卻發現，這股邪惡力量遠超自己想象。
於是，幽玄走上街頭，召集城中眾人，與他們講述了此地的危險情況。
然起初人們驚聞一道士如此言語，自是驚恐萬分，但沒過多久，便不再當一回事！
這天，那封印鬆動得更加厲害。凡夫俗子坐在家中，都感受到了邪魔凶殘的氣息。古城中的百姓這才想起那個叫幽玄的道人來。
在幽玄的鼓舞下，城中百姓與幽玄一起，奔赴卦印鬆動的地下，大家齊心協力，誓要加固封印，永久封印住大惡魔。
幽玄引導著眾人，按照順應自然、和諧共生的理念，借助城中山水地勢，不斷地施展法力，布置封印陣法。
百姓們貢獻出自己的力量，奉獻出自己的信仰之力，哪怕隻是一個幼稚生命的微薄之力，於此時皆是不可或缺的強大力量。
在眾人齊心，其力斷金的意誌之下，那處鬆動的陣法逐漸被穩固成型，散發出柔和的光芒。
幽玄站在陣心，口中念念有詞，將自身的道一之力融入其中。隨著最後一絲力量的注入，陣法猛地一亮，一道強大的力量朝著地下的惡魔衝去。
惡魔察覺到危險，瘋狂地掙紮，試圖衝破即將修複的封印。
城中百姓見狀，紛紛鼓起勇氣，大聲呼喊為幽加油，他們的聲音匯聚在一起，仿佛化作了有形的力量，不斷加持在幽玄身上，又通過幽玄加注於陣法上。
此時的幽玄，額頭冒汗，指甲脫落，渾身上下寸寸肌膚骨肉疼痛開裂，這是惡魔抗拒封印陣法，泄露出去來的魔元噬體所致。但他目光堅定，全力控製著道法力量加注於陣法中。
終於惡魔被重新壓製住，封印修複完好如初，再無魔元溢出。城中百姓聞息歡呼雀躍，對幽玄說不出的感恩戴德。幽玄看著歡樂的人群，心中自是感慨萬千。
就在最後完結封印那時，眾人的那股意誌力量與幽玄的法力融合，成功加固了封印。幽玄就意識到，自己所追尋的和諧平衡之道，不僅在於個人內心，更在於人與萬物間的相互協作。
經此一事，他對道一的理解，又加深了幾分。他開始明白，眾人齊心，順應自然的力量是無窮的！
此後，他便留在古城中，教導遠有的民眾，教授他們道德經中的智慧與真意，希望更多人能走上這條和諧平衡永久之路。
過了很久，幽玄覺得自己應當繼續出發，去追尋道一真境。他便告別了古城的百姓，再次踏上孤獨的旅程。他知道，前方還有更多的挑戰等待著自己去麵對，而他將帶著對道一更深的感悟，去迎接未來的未知與挑戰。
但由於幽玄本體乃是一血塊生成，雖經日久的吸收天地精元，也有了混沌精元的一部分，然仍是大道未成先崩絕，無數歲月之後，他並未功成名就，止於道途中折。
又因其不是真魂人物，沒有三魂七魄在，道消之後，自就因封印惡魔時被魔元噬體，浸染了魔元，死後便成長為了一天妖精怪存在。
但他雖為妖體重生，卻是保留下正道一法的宏基大誌，從此成了個天妖精怪，專司懲處邪惡生命體。
後來有知其一生詳聞者，亦稱其為元始天妖。幽玄即是這宇宙之中，最早的天妖大能存在。
片片蝶衣輕，點點猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。
朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了。
(《卜算子.片片蝶衣輕》宋·劉克莊)