石中在太虛靜地裏觀想參詳，解悟至《道德經》第十五章，其中描繪出古之善為道者所具形象與品質，深切闡釋道之微妙玄通以及得道者之高尚德行。使其對此章節天道真意有了數點感悟來。
老子開篇便言：“古之善為道者，微妙玄通，深不可識。”此乃指明真正得道之人，其內心世界微妙深邃、通達無礙，實難為常人所理解與捉摸。
此等境界，絕非一朝一夕可成，實乃長期修行與領悟之成果。其啟示吾等，求道之途，乃不斷探索與深化自我認知之過程，需吾等恒持謙遜與敬畏之心。
老子通過一係列生動的比喻，刻畫了得道之人的多種品質。謹慎與敬畏?“豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰。”得道之人行事謹慎，如同冬天涉水過河，每一步都深思熟慮，不輕易冒險。
同時，他們內心充滿敬畏，時刻注意自己的言行是否會給他人帶來不良影響。這種謹慎和敬畏，不僅是對外界的尊重，更是對自我內心的嚴格要求。
?莊重與謙遜?“儼兮其若客。”得道之人在任何場合都保持莊重嚴肅，如同在人家做客一般，不隨意放縱。這種莊重不僅是對他人的尊重，也是自我約束的體現。同時，他們謙遜有禮，不驕不躁，始終保持一顆平常心。
?溫和與包容?“渙兮若冰之將釋。”得道之人溫和灑脫，如同冰雪消融般溫暖人心。他們能夠以包容和理解化解矛盾，消除對立，營造和諧的人際關係。
?厚實與曠達?“敦兮其若樸，曠兮其若穀。”得道之人厚道樸實，如同未經雕琢的原木，保持內心的純粹和真實。同時，他們心胸開闊，如同空曠的山穀，能夠容納萬物，不排斥不同的聲音和觀點。
?渾厚與寬容?“混兮其若濁。”得道之人渾厚寬容，如同渾濁的水一樣，不刻意追求清高和與眾不同，與世俗和諧共處，卻又能在其中保持清醒。
老子在章末還提出了“孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？”的深刻發問。
這體現了靜與動的辯證關係。在紛繁複雜的世界中，我們常被外界的喧囂和紛擾所迷惑，內心變得渾濁。而得道之人能夠在靜中尋得清明，在動中激發新的生機和創造力。他們懂得在靜中反思自我，在動中超越自我，實現生命的生生不息。
老子強調“保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。”秉持道的人不會自滿，正因為不自滿，所以能夠不斷更新和完善自己。自滿是進步的大敵，隻有保持一顆謙遜的心，不斷反思和改進，才能不斷超越自我，實現新的突破。
這種不自滿、求自新的精神，是每個生靈人眾在追求成長和進步中應該秉持的心性所在。
《道德經》第十五章，通過描繪得道之人的形象與品質，深刻闡述了道的微妙玄通以及靜與動的辯證關係。
啟示修行者，在追求道的過程中，要保持謹慎與敬畏、莊重與謙遜、溫和與包容、厚實與曠達、渾厚與寬容等高尚品質。
同時要在靜中尋得清明，在動中激發生機，更要保持不自滿、求自新的精神，不斷追求更高的精神境界。這些智慧不僅對個人成長有著重要意義，也對社會和諧與發展具有深遠影響。
《道德經》第十五章節曰：“古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，其若淩釋；敦兮，其若樸；曠兮，其若穀；混兮，其若濁。孰能濁以止？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。”
其中解析之意是：“古時候善事修為的道者，那深邃博大微妙玄通的能力，深厚到不可以理解和辨識的程度。正因你不可以理解和辨識，故爾強行的為此描述形容。反複斟酌，猶豫不定，有若冬日涉水過河川。
謹小慎微，猶豫不決，就像似在畏懼四鄰的窺視。猶豫再三，舉止莊重，就像是位客人。渙釋達理而不執迷，就像是將要融化的冰塊。敦厚樸實，就像是未經雕琢的原木。曠懷胸襟，就像是深山曠穀。混然一體，隨和寬容，就像是河水容納了濁流。
誰能使自己像容納了濁流的河水那樣適可而止呢？靜觀不動，慢慢就會變得清澈。
誰又能夠永久地保持安寧清淨的狀態呢？動念攪亂了清淨，漸漸欲望產生。
保持奉行此道的人，不欲做的事總會避免盈衝。你唯獨是不驕傲自滿有盈缺的，凡事皆能適可而止，所以能夠有所寬容。
在保持傳統的基礎上進行創新，避免盲目追求新奇，而忽視事物的本質和根基，不去強求無法達到的成功。才能真正創造出有價值的新成果。”
公元前 357 年，齊桓公田午離世，其嫡長子田因齊繼承君位，此乃曆史上聲名遠揚的齊威王。
齊威王登臨王位之後，終日沉湎於飲酒作樂、渾渾噩噩，三年光陰，全然不顧及朝政之事，隻自顧自的沉醉於歌舞升平之中，國內眾多大臣目睹此景，皆紛紛舍棄自身職責，轉而爭權奪利，大肆貪汙受賄。一時朝堂汙煙瘴氣，亂七八糟，全然沒了王朝景象。
然而，三年過後的一個寒冬臘月，威王突然召集大臣集會議事，他以空前的威嚴和雷霆手段，於朝堂之上當場下令，處決掉一部分大臣，朝堂之上隨之一片嘩然。
自此以後，所有大臣皆是收斂懶散怠慢之心，個個嚴於律己，秉公執法，齊國逐漸成為大東方界域裏，東方一域強國。
齊威王緣何會由一個不理政事，隻知沉迷酒色的人，轉變成為一個行事幹練果決，龍顏大怒時，便是人頭落地君王，且前後判若兩人來呢？！
卻原來是戰國時期，烽火連天，硝煙彌漫，諸侯為了爭奪天下霸主之位，展開了一場場驚心動魄的角逐。
各個諸侯國之間明爭暗鬥，無時無刻不在絞盡腦汁地謀劃著如何打壓其他國家，以擴大自己的領土和勢力範圍。
此時空，在大東方界域這片廣袤的土地上，戰爭的火焰從未熄滅過。無論是平原還是山地，河流還是山穀，到處都可看到金戈鐵馬、殺聲震天的慘烈場景。
士兵們在戰場上浴血奮戰，隻為了能夠讓自己所效忠的國家在這場殘酷的競爭中立於不敗之地。
然而，一個國家想要真正稱霸天下，並不僅僅依靠強大的軍事力量。
正所謂“千軍易得，一將難求”，在這個風雲變幻的時代，如果一個國家能夠擁有一批精明強幹、足智多謀且忠於職守的文臣武將，那麽它就如同獲得了一把無堅不摧的利劍，可以迅速地增強自身的國力，提升軍隊的戰鬥能力。
在朝堂之上，文臣們可謂是各顯神通。其中一些人精於謀略，仿佛擁有一雙能夠洞悉戰場局勢的慧眼，總能在關鍵時刻提出精妙絕倫的戰略戰術。他們深思熟慮，權衡利弊，以智謀指引軍隊前進的方向，讓每一場戰役都如同一盤精心布局的棋局。
還有一部分文臣則將才華傾注於內政管理之中。他們深知民生疾苦，致力於推行一係列利國利民的政策。通過合理規劃農田水利，促進農業生產的發展，確保糧食充足供應；加強商業貿易監管，規範市場秩序，推動經濟蓬勃增長。在他們的悉心治理下，國家日益繁榮昌盛，百姓們過上了安居樂業的生活。
與此同時，那些英勇無畏的武將們也毫不遜色。他們身披重甲，手持利刃，率領著訓練有素的精銳之師馳騁沙場。戰場上，他們勇往直前，毫無畏懼地衝向敵陣。那一聲聲怒吼，如同雷霆萬鈞，震撼人心。他們憑借著高超的武藝和卓越的指揮才能，一次次攻克堅城要塞，奪取大片土地，為國家開疆拓土，立下了汗馬功勞。
正是這些文臣與武將們的齊心協力，才使得這個國家逐漸崛起，並走向輝煌。他們用自己的智慧和勇氣書寫了一段段傳奇故事，成為後人傳頌不衰的佳話。
然戰國時局動蕩，各國紛爭不斷，局勢變幻莫測。其中，魏國因慧眼識珠，重用了才華橫溢的李悝，從而走上了強國之路。
這位李悝，憑借著自己出眾的治國才能和獨到的改革理念，使得魏國在政治、經濟等諸多領域都取得了顯著成就，迅速崛起於戰國中期的舞台之上。
與此同時，南方的楚國也不甘示弱。吳起在楚悼王的支持下大膽推行變法，通過一係列的革新措施，讓楚國的國力如日中天般地增長起來。
而西方的秦國，則依靠商鞅那驚世駭俗的變法之舉，成功地實現了民富國強的宏偉目標。
一時間，戰國七雄之中，魏、楚、秦三國猶如三顆璀璨的明星，閃耀奪目升起。
然再看東方的之齊國。齊桓公田午在位之時，他的麾下亦是人才濟濟，聚集了一大批賢臣良將。
這些人無論是在政治還是軍事方麵，皆有著非凡的才能和卓越的表現。但令人憂心的是，朝廷之中同樣隱藏著一群心懷不軌、居心叵測之人。隻是由於種種原因，他們暫時還未露出自己的狐狸尾巴來罷了！
當時的齊威王初登大位，尚顯年輕稚嫩，缺乏足夠的經驗和洞察力來分辨忠臣與奸臣。
麵對如此複雜的時局，他深知稍有不慎，便可能導致國家陷入萬劫不複之地。因此，經過深思熟慮之後，齊威王決定采取了一種蟄伏觀望、蓄勢待發的虎撲策略。
於是乎，初登大位的齊威王故意對朝政不管不顧，不聞不問，整日裏沉迷於聲色犬馬之中。
然他私下，卻是靜靜地觀察注視著臣子們的反應。不僅如此，為了進一步試探臣子們的忠誠度，他甚至不惜以拒絕群臣勸諫這種極端的手段來施加對臣子們的壓力。
因為隻有那些真正忠心耿耿、不懼生死的大臣，才會冒著被懲罰的風險，不顧身家性命地依然冒死堅持進諫。
除此之外，聰明的齊威王便是秘密地建立起了一套完善的情報係統。收集自己想要的各種信息。
他派遣親信潛伏在群臣之間，暗中調查他們的一舉一動，以及各種活動情況。通過全方位的監控和了解，齊威王相信總有一天，能夠撥開雲霧見青天，徹底認清這朝堂之上，哪些是一心為國的忠臣義士，哪些又是貪婪成性，妄圖顛覆他政權的亂臣賊子。
此時，睿智超凡的稷下先生淳於髡，眼見國內秩序紊亂，已到了無法繼續忍耐之地步，遂設法拜見威王，言稱欲為威王排憂解悶。
他來到齊國宮中，問齊威王道：“大王，我國有一巨鳥，三年不飛亦不鳴，此乃何鳥？”
齊威王聞其言，即刻明悟，卻是不動聲色遂隱晦地回答他道：“此鳥吾知，近在眼前，不飛則已，一飛衝天，不鳴則已，一鳴驚人。”
淳於髡頓時心靈神會，心下大喜，遂告退離朝而去，且以焦灼之態日日盼望著威王之實際行動。
一日，齊威王複召淳於髡入宮飲酒，淳於髡借機進言說適：“大王，飲酒過量，則失禮法，易生亂子，興奮至極，則樂極生悲。月盈則虧，日中則昃，過猶不及，盛極而衰，好景不長。”
齊威王自然是聽出了淳於髡言語中的言外之意，而彼一時節，齊威王已然對朝臣之情形了解甚詳。
隨著淳於髡之進言後，齊威王當即下令斬殺了一批弄虛作假，貪髒枉法的亂臣賊子，樹立了自身沉著穩重、老成持重、果敢絕決之君王形象，一時震懾住了群臣。
與此同時，齊威王還委任如鄒忌、淳於髡等能臣擔當要職，使齊國國力迅速恢複提升，並最終成為威震四方的霸主之一，齊威王亦因此為後世留下了“不鳴則已，一鳴驚人”之精典典故。
石中認知到，如果齊威王在即位之初，就大刀闊斧整頓齊國朝綱，不僅會遭遇巨大阻力，難以達到預期目的，而且還有可能功虧一簣，甚至折戟沉沙。
聰明如齊威王，並沒有急於求成，而是以忍耐的心態蟄伏起來，用時三年，待清濁分明，萬事俱備之時，終於在各方條件具備的時候，以前所未有的姿態雷厲風行，從而使齊國迅速強盛起來。
敦能濁以靜以徐清，敦能安以動之徐生。在齊威王剛剛登上王位之際，如果他迫不及待地想要對朝綱進行大規模且徹底的整頓，那麽毫無疑問，他將會麵臨來自各個方麵的巨大阻力。
這些阻力不僅強大到足以讓他的改革計劃難以順利推進，更有可能導致他無法達成最初設定的目標。更為嚴重的情況是，稍有不慎，他之前所付出的所有努力都將化為烏有，甚至可能落得個失敗收場、身敗名裂的下場。
然而，這位睿智非凡的君主顯然深知其中的利害關係。因此，他並未選擇盲目冒進，而是展現出了超乎常人的耐心和隱忍。他如同一隻深藏不露的猛獸，默默地潛伏著，等待最佳時機的到來。
時光荏苒，在漫長的等待過程中，齊威王始終保持著清醒的頭腦。他冷眼旁觀朝堂之上的種種紛爭與亂象，漸漸地看清了哪些人是忠臣良將。哪些人是奸佞小人。哪些政策有利於國家的發展哪些舉措隻會徒增內耗。
就這樣，隨著時間的推移，局勢逐漸變得清晰明了起來，而他也在暗中，偷偷的積累起了自己的力量和足夠的資源。
正所謂“不鳴則已，一鳴驚人”。當一切條件都已經成熟，各方因素皆已完備之時，齊威王終於果斷出手。
此時的他猶如雷霆萬鈞之勢，以一種前所未有的果敢和決絕推行自己的改革措施。一時間，整個齊國上下為之震動，原本死氣沉沉的政治局麵被徹底打破，一股蓬勃向上的新生力量開始湧動。
正是因為齊威王懂得“敦能濁以靜以徐清，敦能安以動之徐生”的道理，所以才能夠在風雲變幻的政局中穩操勝券，最終實現了齊國的迅速崛起和繁榮昌盛。
這段曆史長河中的精典故事告訴人們，在麵對複雜艱難的局麵時，切不可急躁衝動，隻有冷靜觀察、耐心等待，並在恰當的時機到來時果斷出擊，才能取得最後的勝利。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。
(《和董傳留別》北宋·蘇軾)
老子開篇便言：“古之善為道者，微妙玄通，深不可識。”此乃指明真正得道之人，其內心世界微妙深邃、通達無礙，實難為常人所理解與捉摸。
此等境界，絕非一朝一夕可成，實乃長期修行與領悟之成果。其啟示吾等，求道之途，乃不斷探索與深化自我認知之過程，需吾等恒持謙遜與敬畏之心。
老子通過一係列生動的比喻，刻畫了得道之人的多種品質。謹慎與敬畏?“豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰。”得道之人行事謹慎，如同冬天涉水過河，每一步都深思熟慮，不輕易冒險。
同時，他們內心充滿敬畏，時刻注意自己的言行是否會給他人帶來不良影響。這種謹慎和敬畏，不僅是對外界的尊重，更是對自我內心的嚴格要求。
?莊重與謙遜?“儼兮其若客。”得道之人在任何場合都保持莊重嚴肅，如同在人家做客一般，不隨意放縱。這種莊重不僅是對他人的尊重，也是自我約束的體現。同時，他們謙遜有禮，不驕不躁，始終保持一顆平常心。
?溫和與包容?“渙兮若冰之將釋。”得道之人溫和灑脫，如同冰雪消融般溫暖人心。他們能夠以包容和理解化解矛盾，消除對立，營造和諧的人際關係。
?厚實與曠達?“敦兮其若樸，曠兮其若穀。”得道之人厚道樸實，如同未經雕琢的原木，保持內心的純粹和真實。同時，他們心胸開闊，如同空曠的山穀，能夠容納萬物，不排斥不同的聲音和觀點。
?渾厚與寬容?“混兮其若濁。”得道之人渾厚寬容，如同渾濁的水一樣，不刻意追求清高和與眾不同，與世俗和諧共處，卻又能在其中保持清醒。
老子在章末還提出了“孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？”的深刻發問。
這體現了靜與動的辯證關係。在紛繁複雜的世界中，我們常被外界的喧囂和紛擾所迷惑，內心變得渾濁。而得道之人能夠在靜中尋得清明，在動中激發新的生機和創造力。他們懂得在靜中反思自我，在動中超越自我，實現生命的生生不息。
老子強調“保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。”秉持道的人不會自滿，正因為不自滿，所以能夠不斷更新和完善自己。自滿是進步的大敵，隻有保持一顆謙遜的心，不斷反思和改進，才能不斷超越自我，實現新的突破。
這種不自滿、求自新的精神，是每個生靈人眾在追求成長和進步中應該秉持的心性所在。
《道德經》第十五章，通過描繪得道之人的形象與品質，深刻闡述了道的微妙玄通以及靜與動的辯證關係。
啟示修行者，在追求道的過程中，要保持謹慎與敬畏、莊重與謙遜、溫和與包容、厚實與曠達、渾厚與寬容等高尚品質。
同時要在靜中尋得清明，在動中激發生機，更要保持不自滿、求自新的精神，不斷追求更高的精神境界。這些智慧不僅對個人成長有著重要意義，也對社會和諧與發展具有深遠影響。
《道德經》第十五章節曰：“古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，其若淩釋；敦兮，其若樸；曠兮，其若穀；混兮，其若濁。孰能濁以止？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。”
其中解析之意是：“古時候善事修為的道者，那深邃博大微妙玄通的能力，深厚到不可以理解和辨識的程度。正因你不可以理解和辨識，故爾強行的為此描述形容。反複斟酌，猶豫不定，有若冬日涉水過河川。
謹小慎微，猶豫不決，就像似在畏懼四鄰的窺視。猶豫再三，舉止莊重，就像是位客人。渙釋達理而不執迷，就像是將要融化的冰塊。敦厚樸實，就像是未經雕琢的原木。曠懷胸襟，就像是深山曠穀。混然一體，隨和寬容，就像是河水容納了濁流。
誰能使自己像容納了濁流的河水那樣適可而止呢？靜觀不動，慢慢就會變得清澈。
誰又能夠永久地保持安寧清淨的狀態呢？動念攪亂了清淨，漸漸欲望產生。
保持奉行此道的人，不欲做的事總會避免盈衝。你唯獨是不驕傲自滿有盈缺的，凡事皆能適可而止，所以能夠有所寬容。
在保持傳統的基礎上進行創新，避免盲目追求新奇，而忽視事物的本質和根基，不去強求無法達到的成功。才能真正創造出有價值的新成果。”
公元前 357 年，齊桓公田午離世，其嫡長子田因齊繼承君位，此乃曆史上聲名遠揚的齊威王。
齊威王登臨王位之後，終日沉湎於飲酒作樂、渾渾噩噩，三年光陰，全然不顧及朝政之事，隻自顧自的沉醉於歌舞升平之中，國內眾多大臣目睹此景，皆紛紛舍棄自身職責，轉而爭權奪利，大肆貪汙受賄。一時朝堂汙煙瘴氣，亂七八糟，全然沒了王朝景象。
然而，三年過後的一個寒冬臘月，威王突然召集大臣集會議事，他以空前的威嚴和雷霆手段，於朝堂之上當場下令，處決掉一部分大臣，朝堂之上隨之一片嘩然。
自此以後，所有大臣皆是收斂懶散怠慢之心，個個嚴於律己，秉公執法，齊國逐漸成為大東方界域裏，東方一域強國。
齊威王緣何會由一個不理政事，隻知沉迷酒色的人，轉變成為一個行事幹練果決，龍顏大怒時，便是人頭落地君王，且前後判若兩人來呢？！
卻原來是戰國時期，烽火連天，硝煙彌漫，諸侯為了爭奪天下霸主之位，展開了一場場驚心動魄的角逐。
各個諸侯國之間明爭暗鬥，無時無刻不在絞盡腦汁地謀劃著如何打壓其他國家，以擴大自己的領土和勢力範圍。
此時空，在大東方界域這片廣袤的土地上，戰爭的火焰從未熄滅過。無論是平原還是山地，河流還是山穀，到處都可看到金戈鐵馬、殺聲震天的慘烈場景。
士兵們在戰場上浴血奮戰，隻為了能夠讓自己所效忠的國家在這場殘酷的競爭中立於不敗之地。
然而，一個國家想要真正稱霸天下，並不僅僅依靠強大的軍事力量。
正所謂“千軍易得，一將難求”，在這個風雲變幻的時代，如果一個國家能夠擁有一批精明強幹、足智多謀且忠於職守的文臣武將，那麽它就如同獲得了一把無堅不摧的利劍，可以迅速地增強自身的國力，提升軍隊的戰鬥能力。
在朝堂之上，文臣們可謂是各顯神通。其中一些人精於謀略，仿佛擁有一雙能夠洞悉戰場局勢的慧眼，總能在關鍵時刻提出精妙絕倫的戰略戰術。他們深思熟慮，權衡利弊，以智謀指引軍隊前進的方向，讓每一場戰役都如同一盤精心布局的棋局。
還有一部分文臣則將才華傾注於內政管理之中。他們深知民生疾苦，致力於推行一係列利國利民的政策。通過合理規劃農田水利，促進農業生產的發展，確保糧食充足供應；加強商業貿易監管，規範市場秩序，推動經濟蓬勃增長。在他們的悉心治理下，國家日益繁榮昌盛，百姓們過上了安居樂業的生活。
與此同時，那些英勇無畏的武將們也毫不遜色。他們身披重甲，手持利刃，率領著訓練有素的精銳之師馳騁沙場。戰場上，他們勇往直前，毫無畏懼地衝向敵陣。那一聲聲怒吼，如同雷霆萬鈞，震撼人心。他們憑借著高超的武藝和卓越的指揮才能，一次次攻克堅城要塞，奪取大片土地，為國家開疆拓土，立下了汗馬功勞。
正是這些文臣與武將們的齊心協力，才使得這個國家逐漸崛起，並走向輝煌。他們用自己的智慧和勇氣書寫了一段段傳奇故事，成為後人傳頌不衰的佳話。
然戰國時局動蕩，各國紛爭不斷，局勢變幻莫測。其中，魏國因慧眼識珠，重用了才華橫溢的李悝，從而走上了強國之路。
這位李悝，憑借著自己出眾的治國才能和獨到的改革理念，使得魏國在政治、經濟等諸多領域都取得了顯著成就，迅速崛起於戰國中期的舞台之上。
與此同時，南方的楚國也不甘示弱。吳起在楚悼王的支持下大膽推行變法，通過一係列的革新措施，讓楚國的國力如日中天般地增長起來。
而西方的秦國，則依靠商鞅那驚世駭俗的變法之舉，成功地實現了民富國強的宏偉目標。
一時間，戰國七雄之中，魏、楚、秦三國猶如三顆璀璨的明星，閃耀奪目升起。
然再看東方的之齊國。齊桓公田午在位之時，他的麾下亦是人才濟濟，聚集了一大批賢臣良將。
這些人無論是在政治還是軍事方麵，皆有著非凡的才能和卓越的表現。但令人憂心的是，朝廷之中同樣隱藏著一群心懷不軌、居心叵測之人。隻是由於種種原因，他們暫時還未露出自己的狐狸尾巴來罷了！
當時的齊威王初登大位，尚顯年輕稚嫩，缺乏足夠的經驗和洞察力來分辨忠臣與奸臣。
麵對如此複雜的時局，他深知稍有不慎，便可能導致國家陷入萬劫不複之地。因此，經過深思熟慮之後，齊威王決定采取了一種蟄伏觀望、蓄勢待發的虎撲策略。
於是乎，初登大位的齊威王故意對朝政不管不顧，不聞不問，整日裏沉迷於聲色犬馬之中。
然他私下，卻是靜靜地觀察注視著臣子們的反應。不僅如此，為了進一步試探臣子們的忠誠度，他甚至不惜以拒絕群臣勸諫這種極端的手段來施加對臣子們的壓力。
因為隻有那些真正忠心耿耿、不懼生死的大臣，才會冒著被懲罰的風險，不顧身家性命地依然冒死堅持進諫。
除此之外，聰明的齊威王便是秘密地建立起了一套完善的情報係統。收集自己想要的各種信息。
他派遣親信潛伏在群臣之間，暗中調查他們的一舉一動，以及各種活動情況。通過全方位的監控和了解，齊威王相信總有一天，能夠撥開雲霧見青天，徹底認清這朝堂之上，哪些是一心為國的忠臣義士，哪些又是貪婪成性，妄圖顛覆他政權的亂臣賊子。
此時，睿智超凡的稷下先生淳於髡，眼見國內秩序紊亂，已到了無法繼續忍耐之地步，遂設法拜見威王，言稱欲為威王排憂解悶。
他來到齊國宮中，問齊威王道：“大王，我國有一巨鳥，三年不飛亦不鳴，此乃何鳥？”
齊威王聞其言，即刻明悟，卻是不動聲色遂隱晦地回答他道：“此鳥吾知，近在眼前，不飛則已，一飛衝天，不鳴則已，一鳴驚人。”
淳於髡頓時心靈神會，心下大喜，遂告退離朝而去，且以焦灼之態日日盼望著威王之實際行動。
一日，齊威王複召淳於髡入宮飲酒，淳於髡借機進言說適：“大王，飲酒過量，則失禮法，易生亂子，興奮至極，則樂極生悲。月盈則虧，日中則昃，過猶不及，盛極而衰，好景不長。”
齊威王自然是聽出了淳於髡言語中的言外之意，而彼一時節，齊威王已然對朝臣之情形了解甚詳。
隨著淳於髡之進言後，齊威王當即下令斬殺了一批弄虛作假，貪髒枉法的亂臣賊子，樹立了自身沉著穩重、老成持重、果敢絕決之君王形象，一時震懾住了群臣。
與此同時，齊威王還委任如鄒忌、淳於髡等能臣擔當要職，使齊國國力迅速恢複提升，並最終成為威震四方的霸主之一，齊威王亦因此為後世留下了“不鳴則已，一鳴驚人”之精典典故。
石中認知到，如果齊威王在即位之初，就大刀闊斧整頓齊國朝綱，不僅會遭遇巨大阻力，難以達到預期目的，而且還有可能功虧一簣，甚至折戟沉沙。
聰明如齊威王，並沒有急於求成，而是以忍耐的心態蟄伏起來，用時三年，待清濁分明，萬事俱備之時，終於在各方條件具備的時候，以前所未有的姿態雷厲風行，從而使齊國迅速強盛起來。
敦能濁以靜以徐清，敦能安以動之徐生。在齊威王剛剛登上王位之際，如果他迫不及待地想要對朝綱進行大規模且徹底的整頓，那麽毫無疑問，他將會麵臨來自各個方麵的巨大阻力。
這些阻力不僅強大到足以讓他的改革計劃難以順利推進，更有可能導致他無法達成最初設定的目標。更為嚴重的情況是，稍有不慎，他之前所付出的所有努力都將化為烏有，甚至可能落得個失敗收場、身敗名裂的下場。
然而，這位睿智非凡的君主顯然深知其中的利害關係。因此，他並未選擇盲目冒進，而是展現出了超乎常人的耐心和隱忍。他如同一隻深藏不露的猛獸，默默地潛伏著，等待最佳時機的到來。
時光荏苒，在漫長的等待過程中，齊威王始終保持著清醒的頭腦。他冷眼旁觀朝堂之上的種種紛爭與亂象，漸漸地看清了哪些人是忠臣良將。哪些人是奸佞小人。哪些政策有利於國家的發展哪些舉措隻會徒增內耗。
就這樣，隨著時間的推移，局勢逐漸變得清晰明了起來，而他也在暗中，偷偷的積累起了自己的力量和足夠的資源。
正所謂“不鳴則已，一鳴驚人”。當一切條件都已經成熟，各方因素皆已完備之時，齊威王終於果斷出手。
此時的他猶如雷霆萬鈞之勢，以一種前所未有的果敢和決絕推行自己的改革措施。一時間，整個齊國上下為之震動，原本死氣沉沉的政治局麵被徹底打破，一股蓬勃向上的新生力量開始湧動。
正是因為齊威王懂得“敦能濁以靜以徐清，敦能安以動之徐生”的道理，所以才能夠在風雲變幻的政局中穩操勝券，最終實現了齊國的迅速崛起和繁榮昌盛。
這段曆史長河中的精典故事告訴人們，在麵對複雜艱難的局麵時，切不可急躁衝動，隻有冷靜觀察、耐心等待，並在恰當的時機到來時果斷出擊，才能取得最後的勝利。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。
(《和董傳留別》北宋·蘇軾)