然而這並非就意味著事情能夠一帆風順。首先，審訊恩田的並非盛岡署，而是姬安警署：其次，警方的搜查日記和記錄通常會每五年焚燒處理一次。現場調查報告、供述書、調查員的書麵報告、嫌疑犯口供等，從原則上來說，眼下應該隻有法院那邊還有保存。這樣的話，不管警方內部人士如何行方便，也沒有絲毫意義。審判記錄不論在哪兒都能看到，這正是所謂的公審。
剛當上刑警時，吉敷對警方這種定期銷毀資料的慣例感到很不可思議。警署如此處理的藉口是沒地方存放，但有些案子需要重新調查，這樣的想法並非隻有律師才有。有時舊案子的資料還有助於新案件的調查。手中沒有資料的話，也就無從查起了。
恩田事件發生的年代確實不容易留下檢查報告和證據目錄這類東西，這一點倒罷了，問題在於現在。如今已經進入電腦時代，所有資料都能完美無缺地保存下來。然而，隻有警察這個部門，遲遲不願引進高科技。雖然近來也購進了一些，卻隻配備到總局這些地方，還給人的感覺是似乎不大情願。
倔強守舊的刑警，是絕對不會去學習如何使用鍵盤的。一課裏不但沒一個擅長使用電腦的人，眾人甚至把用電腦這種事貶為“宅人行徑”。前些年有個美籍刑警過來研修，看到一課連最基本的電腦都未引進時，不禁頗感震驚。他說美國的警局裏，每位刑警的辦公桌上早就配有個人電腦了。
雖然身為刑警不該說這種話，但警方之所以對高科技敬而遠之，估計也和他們希望盡可能少留記錄的想法有關。用上電腦的話，那些舊的搜查記錄就會被全部保存下來。說到日本的搜查官，根本不必把軍國主義時代的那套搬出來，就算是在經濟高度發展的時代，他們也幹過不少混帳事。峰脅這樣的人並非隻此一例，櫻田門的那些前輩裏有不少這等混帳傢夥。不把那些傢夥怎樣做事的記錄銷毀掉，警視廳的電腦就是一座火藥庫。隻要有人點燃引線，這座火藥庫隨時可能爆炸。因此，一旦定案，警方必定會立刻把記錄處理掉。即便沒能定案，他們也會規定一個周期，定期焚毀。如果有人為此抱怨，就回答說還有審判記錄。
這就是現實。吉敷之前並未對這樣的製度表現出太強烈的異議，可一旦遇上舊案重審，就會對這樣的製度心生怨恨。沒有搜查記錄，就無法得到任何重審時能用得上的搜查結果。
以前吉敷還曾和上司就警局的舊體製發生過爭吵，那已經是很久之前的事了。麵對吉敷提出的體製存在的缺陷問題，上司回答說，資料保存體製與冤案的發生、搜查的質量完全是兩個問題。製度上的現代化和冤假錯案的發生根本風馬牛不相及。隻要刑警、檢察官和法官在各自的能力範圍內盡最大的努力，避免有人蒙冤就行了，這與是否引進電腦完全沒有任何關聯。
這樣的觀點聽起來似乎有理有據，其實不然。換句話說，上司這番話是說，隻要好好去做，就有可能永遠不犯錯。心存這樣的願望雖然可以理解，但這種事是不可能發生的。有時會出現既無物證，也無目擊者的案例，在這種情況下，讓人如何去“好好努力”呢？
總而言之，根據上司的觀點，如果警察和司法人員在調查案件時出現了失誤，事後必然會向國民隱瞞失誤。警察、檢察官，以及法官，他們不懈努力的同時口出豪言說自己絕不會犯錯。而假如他們犯了錯，為了維持社會的和平秩序，隱瞞真相就成為一種正義行為了。也就是說，判無辜的恩田有罪變成了一種正義行為。這種結果，不正是吉敷現在所麵臨的嗎？
日本的警察體製確實陳舊，可如果不這樣，或許世道早就亂了。處理以兇犯為主體的事件，實在算不上什麽幹淨工作。但要讓吉敷就工作說兩句，他有自信說自己從沒犯過錯。隻要稍稍感覺到疑惑，吉敷便會加倍地慎重行事，就算會和周圍的同僚發生摩擦、惹來麻煩，他也會花時間去做。估計其他刑警處理案件時的態度也沒有太大區別。法官的話，其慎重程度更是有過之而無不及。因此司法審判百分之九十九點九九都是客觀公正的。盡管這個結論是從警方的立場上出發得出的，但吉敷依舊堅信如此。隻不過，剩下的那百分之零點零一，才是討論的中心。
這畢竟是人幹的事，會出現百分之零點零一的錯誤也是在所難免。搜查官也好，法官也罷，大家都是人。如果認定的事實被證明有誤，大家肯定希望能夠加以訂正。如若不然，那些不惜與上司和同事們對著幹，都要守護審判的公正性的人要如何保持冷靜？
而現在的問題在於菊池，要不要去找他？從現在的情況來看，是否有必要去見他呢？
嗯，還是去見見吧，吉敷心想。從常識性的觀點出發，如果不遵循一步一個腳印的搜查方法，就與據井無異了。之前，自己不知多少次從看似白費力氣的工作中發現了新的線索。神靈所掌控的命運往往是出人意料的。人類的所知極為有限，切不可自以為是。
在據井的催促下，吉敷小跑著橫穿過縣警門前的馬路。環顧四周，發現自己已經來到地方法院門前。右首邊是那棵石割櫻[這裏所說的這棵位於岩手縣盛岡市地方法院前庭的石割櫻十分罕見，它的樹幹從一塊花崗岩的裂縫裏生長出來，每年四月開花，樹齡有三四百年，一九二三年被指定為日本國家天然紀念物。]。以前吉敷與通子一起來盛岡時看到過它幾次，記得還曾在此拍照留念過。這棵碩大的櫻花樹，將一塊巨岩劈作兩半，生長於其間，恰似一尊飽含教育意味的紀念碑。
“順著這條路一直走，直到看到左首邊有家小小的雜貨鋪時左轉進一條狹窄的小巷。然後沿著小巷朝河邊的方向走，走一段你就會看到恩田的店了。那家店在右首邊，我記得似乎是賣午餐的，恩田潤一現在應該在店裏。”
據井看著手錶說道。吉敷也跟著看了看自己的表，時間剛過正午。
“那家雜貨鋪叫什麽名字？”
“雜貨鋪的名字……不行，想不起來了。不過你不可能找不到的，這一路上就隻有一家雜貨鋪。”
“是嗎？”
“還有，沿著恩田家店門前的路繼續走，就會到達北上川。以前恩田就是在那附近殺雞的。不過聽他說他曾找了四處殺雞的地方，案發當天他在更遠的一處。那裏還得往上遊走，你可以沿著堤壩一路走過去，就在河麵最寬闊的地方。河灘向河內突出，恩田當天應該就在突出部分的尖端。”
“不是河中的沙洲嗎？”
“不是沙洲。”
“現在的地形與當時有什麽區別嗎？”
“沒什麽太大的區別。”
“潤一開的那家店叫什麽名字？”
“叫‘卡拉ok·酒鬼’。”
“我知道了。謝謝你幫了我這麽多忙。”吉敷低頭行禮。
“不不，我才是。”據井也低頭回禮，“那麽，我就告辭了。見過藤倉兄弟之後，如果他們願意說實話，能麻煩您聯繫我一下嗎？”
剛當上刑警時，吉敷對警方這種定期銷毀資料的慣例感到很不可思議。警署如此處理的藉口是沒地方存放，但有些案子需要重新調查，這樣的想法並非隻有律師才有。有時舊案子的資料還有助於新案件的調查。手中沒有資料的話，也就無從查起了。
恩田事件發生的年代確實不容易留下檢查報告和證據目錄這類東西，這一點倒罷了，問題在於現在。如今已經進入電腦時代，所有資料都能完美無缺地保存下來。然而，隻有警察這個部門，遲遲不願引進高科技。雖然近來也購進了一些，卻隻配備到總局這些地方，還給人的感覺是似乎不大情願。
倔強守舊的刑警，是絕對不會去學習如何使用鍵盤的。一課裏不但沒一個擅長使用電腦的人，眾人甚至把用電腦這種事貶為“宅人行徑”。前些年有個美籍刑警過來研修，看到一課連最基本的電腦都未引進時，不禁頗感震驚。他說美國的警局裏，每位刑警的辦公桌上早就配有個人電腦了。
雖然身為刑警不該說這種話，但警方之所以對高科技敬而遠之，估計也和他們希望盡可能少留記錄的想法有關。用上電腦的話，那些舊的搜查記錄就會被全部保存下來。說到日本的搜查官，根本不必把軍國主義時代的那套搬出來，就算是在經濟高度發展的時代，他們也幹過不少混帳事。峰脅這樣的人並非隻此一例，櫻田門的那些前輩裏有不少這等混帳傢夥。不把那些傢夥怎樣做事的記錄銷毀掉，警視廳的電腦就是一座火藥庫。隻要有人點燃引線，這座火藥庫隨時可能爆炸。因此，一旦定案，警方必定會立刻把記錄處理掉。即便沒能定案，他們也會規定一個周期，定期焚毀。如果有人為此抱怨，就回答說還有審判記錄。
這就是現實。吉敷之前並未對這樣的製度表現出太強烈的異議，可一旦遇上舊案重審，就會對這樣的製度心生怨恨。沒有搜查記錄，就無法得到任何重審時能用得上的搜查結果。
以前吉敷還曾和上司就警局的舊體製發生過爭吵，那已經是很久之前的事了。麵對吉敷提出的體製存在的缺陷問題，上司回答說，資料保存體製與冤案的發生、搜查的質量完全是兩個問題。製度上的現代化和冤假錯案的發生根本風馬牛不相及。隻要刑警、檢察官和法官在各自的能力範圍內盡最大的努力，避免有人蒙冤就行了，這與是否引進電腦完全沒有任何關聯。
這樣的觀點聽起來似乎有理有據，其實不然。換句話說，上司這番話是說，隻要好好去做，就有可能永遠不犯錯。心存這樣的願望雖然可以理解，但這種事是不可能發生的。有時會出現既無物證，也無目擊者的案例，在這種情況下，讓人如何去“好好努力”呢？
總而言之，根據上司的觀點，如果警察和司法人員在調查案件時出現了失誤，事後必然會向國民隱瞞失誤。警察、檢察官，以及法官，他們不懈努力的同時口出豪言說自己絕不會犯錯。而假如他們犯了錯，為了維持社會的和平秩序，隱瞞真相就成為一種正義行為了。也就是說，判無辜的恩田有罪變成了一種正義行為。這種結果，不正是吉敷現在所麵臨的嗎？
日本的警察體製確實陳舊，可如果不這樣，或許世道早就亂了。處理以兇犯為主體的事件，實在算不上什麽幹淨工作。但要讓吉敷就工作說兩句，他有自信說自己從沒犯過錯。隻要稍稍感覺到疑惑，吉敷便會加倍地慎重行事，就算會和周圍的同僚發生摩擦、惹來麻煩，他也會花時間去做。估計其他刑警處理案件時的態度也沒有太大區別。法官的話，其慎重程度更是有過之而無不及。因此司法審判百分之九十九點九九都是客觀公正的。盡管這個結論是從警方的立場上出發得出的，但吉敷依舊堅信如此。隻不過，剩下的那百分之零點零一，才是討論的中心。
這畢竟是人幹的事，會出現百分之零點零一的錯誤也是在所難免。搜查官也好，法官也罷，大家都是人。如果認定的事實被證明有誤，大家肯定希望能夠加以訂正。如若不然，那些不惜與上司和同事們對著幹，都要守護審判的公正性的人要如何保持冷靜？
而現在的問題在於菊池，要不要去找他？從現在的情況來看，是否有必要去見他呢？
嗯，還是去見見吧，吉敷心想。從常識性的觀點出發，如果不遵循一步一個腳印的搜查方法，就與據井無異了。之前，自己不知多少次從看似白費力氣的工作中發現了新的線索。神靈所掌控的命運往往是出人意料的。人類的所知極為有限，切不可自以為是。
在據井的催促下，吉敷小跑著橫穿過縣警門前的馬路。環顧四周，發現自己已經來到地方法院門前。右首邊是那棵石割櫻[這裏所說的這棵位於岩手縣盛岡市地方法院前庭的石割櫻十分罕見，它的樹幹從一塊花崗岩的裂縫裏生長出來，每年四月開花，樹齡有三四百年，一九二三年被指定為日本國家天然紀念物。]。以前吉敷與通子一起來盛岡時看到過它幾次，記得還曾在此拍照留念過。這棵碩大的櫻花樹，將一塊巨岩劈作兩半，生長於其間，恰似一尊飽含教育意味的紀念碑。
“順著這條路一直走，直到看到左首邊有家小小的雜貨鋪時左轉進一條狹窄的小巷。然後沿著小巷朝河邊的方向走，走一段你就會看到恩田的店了。那家店在右首邊，我記得似乎是賣午餐的，恩田潤一現在應該在店裏。”
據井看著手錶說道。吉敷也跟著看了看自己的表，時間剛過正午。
“那家雜貨鋪叫什麽名字？”
“雜貨鋪的名字……不行，想不起來了。不過你不可能找不到的，這一路上就隻有一家雜貨鋪。”
“是嗎？”
“還有，沿著恩田家店門前的路繼續走，就會到達北上川。以前恩田就是在那附近殺雞的。不過聽他說他曾找了四處殺雞的地方，案發當天他在更遠的一處。那裏還得往上遊走，你可以沿著堤壩一路走過去，就在河麵最寬闊的地方。河灘向河內突出，恩田當天應該就在突出部分的尖端。”
“不是河中的沙洲嗎？”
“不是沙洲。”
“現在的地形與當時有什麽區別嗎？”
“沒什麽太大的區別。”
“潤一開的那家店叫什麽名字？”
“叫‘卡拉ok·酒鬼’。”
“我知道了。謝謝你幫了我這麽多忙。”吉敷低頭行禮。
“不不，我才是。”據井也低頭回禮，“那麽，我就告辭了。見過藤倉兄弟之後，如果他們願意說實話，能麻煩您聯繫我一下嗎？”