“有，還裝了蠻多錢的。”
“嗯，那辦公室那邊怎麽樣？”
“李吉爾的辦公室裏什麽都沒有。”
“我問的是弗蘭哥的辦公室。”
“有很多錢和貴重物品。”
“這樣啊。那麽弗蘭哥的外套裏有槍嗎？”
“沒有，隻有皮夾和手帕、皮夾裏還放了信用卡和駕照。”
“嗯，這樣就差不多了。如果你想聽，我就說說我的想法。資料，目前這樣就夠了。”潔說。
於是我趕緊在椅子上坐好。
人形泥偶2
“到了十二、三世紀，與人形泥偶有關的文獻突然開始出現在世界各地。一位叫做哈席德的拉比說，他曾和獲得生命的人形泥偶一起走過一段路。法國的加昂也說，他終於聽到神的秘密話語，把創造人形泥偶的儀式係統化了。”
卡蘭·隆塞茨其又用他一貫自信滿滿的口吻大放厥詞。
“西元一六零零年，當時捷克的布拉格是世界文明的中心。來自全世界的學者、占星術專家、鍊金術專家、魔術師、思想家、作家、詩人都聚集到這裏、竟相設法提高自己的知名度。大家都在追求神隱藏起來的意誌，都想重視神的奇蹟，這些都是當時最先進的科學，於是布拉格成為神秘主義者和魔術師巨大的熔爐，被稱為‘一千個奇蹟與無數恐怖的城市’。
“布拉格有最先進的學問，同時也是迫害之都。在這裏，天主教之外的異端、異教，都遭到嚴重迫害。這個城市也有猶太人集中營，他們忍受迫害、苟且偷生。在這樣的城市裏，人形泥偶復活了。因為這個城市瀰漫的氣氛，非常符合猶太教的喀巴拉。
“布拉格的猶太人，製造了很多的人形泥偶和相關故事。聚集在這個城市的知識分子中，最引人注目的是塔蘭穆德學者，同時也是神秘主義者的雷夫拉比。當時的國王魯道夫，對雷夫本人和他的思想，尤其是關於人形泥偶製作的部分有著極高的興趣，並召他入宮親切交談。據說他在當時，曾經用市中心河流提防旁的黏土做了人形泥偶。
“人形泥偶在巴拉格這個城市，化身為像耶和華那麽凶暴的守護神。十字軍時代的迫害再度出現，猶太人經常受到生命危險的威脅。他們必須起而保護自己的生命安全，他們想要守護神，而這個守護神一旦站起來，武裝人民、國王軍隊都無法打敗他，擁有絕對的強大力量，於是猶太人的生命形態，漸漸變成依靠人形泥偶過活，或者操作人形泥偶來保全性命。
“雷夫用黏土做人偶，用神的語言念咒語，完成把生命吹入黏土的準備工作後，就在人偶的額頭上寫下希伯來文的‘emet’這個字，這是最後一道手續。這時候，如果不小心漏寫了第一個字母，變成‘met’，因為那是泥土的意思，人形泥偶就會因此馬上毀壞，回歸泥土。然而，雷夫想做的事，真的能讓大型泥人動起來嗎？難道不是想用這個迷人的幻想，引誘有權勢的人，和他們勾搭在一起嗎？
“人形泥偶的故事有很大的美麗，所以不管什麽時代都能持續再復活，當人類發現了電這個驚人的力量之後，瑪麗·雪菜不再用神秘咒語，而是借著電機力量，把生命灌進人造生物的體內，創造了‘科學怪人’，這才是用新科學製造出來的人形泥偶。當核子被發現時，這次就用核子能，創造了別的怪物。
“猶太人的這個神秘學，也已經看透了真相。神，用秘密的文字符號，創造了無數的不同生命和天體，就像《創世紀》說的。這些密碼文字，隱藏在細胞的底層；現在我們終於找到這些文字，也看得懂這些文字了，那就是基因。不久的將來，透過改寫這些文字而製造人形泥偶的故事，一定會被記載下來。
“情況隨著時代演變，人形泥偶的故事向科學越貼近，真實性越來越高。故事和科學，兩者同樣都是在人類的大腦裏創造出來的。但是，猶太人所說的那一切全都是虛假，不管用什麽咒語，生命都不會降臨到黏土的人偶身上，人類身體的構造，永遠沒辦法克服排斥反應；核子能無法讓人體活動；就算改寫基因，合成不同的動物，也要到遙遠的未來才可能得到長久的生命。這是猶太人的智慧，也是幻想，這件事本身沒有意義，他們隻想操弄這種想法來延長自己的政治生命而已。
“人形泥偶有我們一切的文明，也有美麗、教訓和破滅。我們的科學史，就是想製造人形泥偶，想了解神的文字的歷史。我們一邊追求更強的人形泥偶的手、更快的人形泥偶的腳、可以看得更遠的人形泥偶的眼，才會達到今天的成就。然而完全沒有必要做成人的模樣，隻要擁有符合各個目的的形態的好了。
“例如，我們用來作戰的槍枝就是如此，開一槍就可以讓遠方的敵人倒地。為了想要有人形泥偶的超級力量，我們製造了手槍，製造了機關槍，製造了大炮，製造了飛彈，製造了氫彈。現在擁有最新裝備的軍隊，看起來已經比人形泥偶、比耶和華更強大了。
“人形泥偶的幻影，把我們牽引到這個地步。人為什麽要製造槍枝？希特勒為什麽要製造飛彈？都是因為無法製造人形泥偶。隻有人形泥偶才是萬能的，它用自己的眼睛看、思考、破壞。現在我已經找到做人形泥偶的方法了。不是用黏土做的，人形泥偶必須用人的身體才做得出來。跟我來。”
接著，卡爾·薩塞茨其穿著白袍的背部轉向我，走出去。哪裏是紅提坦往前延伸很長很長的走廊，怎麽走都看不到盡頭，是很不可思議的長廊。
右邊的牆壁上，排列著一整排窗戶。從窗戶可以看到外頭大太陽下炙熱的戰場，到處好像都是炮彈、飛彈掉下來炸開，像缽一樣的黑色大洞，血淋淋又支離破碎的士兵屍體，散亂在洞口旁和斜坡上。醫護兵開卡車過來，撿起支離破碎的手和腳，丟進卡車的車鬥。
“那些是製造科學怪人不可或缺的材料，”薩塞茨其疾步快走，同時若無其事地說：“但是，那些已經不行了，太遲了。”
薩塞茨其看著我說：“越南到底是什麽，你知道嗎？”
我說不知道。
“美國現在正在蒙受羞辱，在叢林中，在沼澤裏，不分日夜的被水蛭吸血，忍受生不如死的屈辱，忍受，忍受，再忍受。就算越南接受了蘇俄和中國的支援，畢竟是個小國。和這種小國交戰，美國這個泱泱大國，居然還吃了意想不到的敗仗。這是美國開國以來，首次嚐到的奇恥大辱。這麽下去，美國人的尊嚴要往哪裏擺？怎麽辦？大概會花錢徹底加強軍備吧。會盡全力開發驚人的新式武器吧。然後要做什麽？
“介入中東。因為越戰本來就是美國介入中東的前哨戰。介入中東後要做什麽？要控製石油。然後呢？就是支持以色列，援救被伊斯蘭教包圍、孤立無援的猶太人。你懂意思嗎？美國就是人形泥偶！一邊大口喝石油，一邊為了保護猶太人而兇猛戰鬥的人形泥偶。猶太人終於像這樣馴服了美國人，把這個新巨人，變成了自己的人形泥偶。這才是猶太人的智慧。而這個越南，九十八美國變成人形泥偶的最後一道手續。”
“嗯，那辦公室那邊怎麽樣？”
“李吉爾的辦公室裏什麽都沒有。”
“我問的是弗蘭哥的辦公室。”
“有很多錢和貴重物品。”
“這樣啊。那麽弗蘭哥的外套裏有槍嗎？”
“沒有，隻有皮夾和手帕、皮夾裏還放了信用卡和駕照。”
“嗯，這樣就差不多了。如果你想聽，我就說說我的想法。資料，目前這樣就夠了。”潔說。
於是我趕緊在椅子上坐好。
人形泥偶2
“到了十二、三世紀，與人形泥偶有關的文獻突然開始出現在世界各地。一位叫做哈席德的拉比說，他曾和獲得生命的人形泥偶一起走過一段路。法國的加昂也說，他終於聽到神的秘密話語，把創造人形泥偶的儀式係統化了。”
卡蘭·隆塞茨其又用他一貫自信滿滿的口吻大放厥詞。
“西元一六零零年，當時捷克的布拉格是世界文明的中心。來自全世界的學者、占星術專家、鍊金術專家、魔術師、思想家、作家、詩人都聚集到這裏、竟相設法提高自己的知名度。大家都在追求神隱藏起來的意誌，都想重視神的奇蹟，這些都是當時最先進的科學，於是布拉格成為神秘主義者和魔術師巨大的熔爐，被稱為‘一千個奇蹟與無數恐怖的城市’。
“布拉格有最先進的學問，同時也是迫害之都。在這裏，天主教之外的異端、異教，都遭到嚴重迫害。這個城市也有猶太人集中營，他們忍受迫害、苟且偷生。在這樣的城市裏，人形泥偶復活了。因為這個城市瀰漫的氣氛，非常符合猶太教的喀巴拉。
“布拉格的猶太人，製造了很多的人形泥偶和相關故事。聚集在這個城市的知識分子中，最引人注目的是塔蘭穆德學者，同時也是神秘主義者的雷夫拉比。當時的國王魯道夫，對雷夫本人和他的思想，尤其是關於人形泥偶製作的部分有著極高的興趣，並召他入宮親切交談。據說他在當時，曾經用市中心河流提防旁的黏土做了人形泥偶。
“人形泥偶在巴拉格這個城市，化身為像耶和華那麽凶暴的守護神。十字軍時代的迫害再度出現，猶太人經常受到生命危險的威脅。他們必須起而保護自己的生命安全，他們想要守護神，而這個守護神一旦站起來，武裝人民、國王軍隊都無法打敗他，擁有絕對的強大力量，於是猶太人的生命形態，漸漸變成依靠人形泥偶過活，或者操作人形泥偶來保全性命。
“雷夫用黏土做人偶，用神的語言念咒語，完成把生命吹入黏土的準備工作後，就在人偶的額頭上寫下希伯來文的‘emet’這個字，這是最後一道手續。這時候，如果不小心漏寫了第一個字母，變成‘met’，因為那是泥土的意思，人形泥偶就會因此馬上毀壞，回歸泥土。然而，雷夫想做的事，真的能讓大型泥人動起來嗎？難道不是想用這個迷人的幻想，引誘有權勢的人，和他們勾搭在一起嗎？
“人形泥偶的故事有很大的美麗，所以不管什麽時代都能持續再復活，當人類發現了電這個驚人的力量之後，瑪麗·雪菜不再用神秘咒語，而是借著電機力量，把生命灌進人造生物的體內，創造了‘科學怪人’，這才是用新科學製造出來的人形泥偶。當核子被發現時，這次就用核子能，創造了別的怪物。
“猶太人的這個神秘學，也已經看透了真相。神，用秘密的文字符號，創造了無數的不同生命和天體，就像《創世紀》說的。這些密碼文字，隱藏在細胞的底層；現在我們終於找到這些文字，也看得懂這些文字了，那就是基因。不久的將來，透過改寫這些文字而製造人形泥偶的故事，一定會被記載下來。
“情況隨著時代演變，人形泥偶的故事向科學越貼近，真實性越來越高。故事和科學，兩者同樣都是在人類的大腦裏創造出來的。但是，猶太人所說的那一切全都是虛假，不管用什麽咒語，生命都不會降臨到黏土的人偶身上，人類身體的構造，永遠沒辦法克服排斥反應；核子能無法讓人體活動；就算改寫基因，合成不同的動物，也要到遙遠的未來才可能得到長久的生命。這是猶太人的智慧，也是幻想，這件事本身沒有意義，他們隻想操弄這種想法來延長自己的政治生命而已。
“人形泥偶有我們一切的文明，也有美麗、教訓和破滅。我們的科學史，就是想製造人形泥偶，想了解神的文字的歷史。我們一邊追求更強的人形泥偶的手、更快的人形泥偶的腳、可以看得更遠的人形泥偶的眼，才會達到今天的成就。然而完全沒有必要做成人的模樣，隻要擁有符合各個目的的形態的好了。
“例如，我們用來作戰的槍枝就是如此，開一槍就可以讓遠方的敵人倒地。為了想要有人形泥偶的超級力量，我們製造了手槍，製造了機關槍，製造了大炮，製造了飛彈，製造了氫彈。現在擁有最新裝備的軍隊，看起來已經比人形泥偶、比耶和華更強大了。
“人形泥偶的幻影，把我們牽引到這個地步。人為什麽要製造槍枝？希特勒為什麽要製造飛彈？都是因為無法製造人形泥偶。隻有人形泥偶才是萬能的，它用自己的眼睛看、思考、破壞。現在我已經找到做人形泥偶的方法了。不是用黏土做的，人形泥偶必須用人的身體才做得出來。跟我來。”
接著，卡爾·薩塞茨其穿著白袍的背部轉向我，走出去。哪裏是紅提坦往前延伸很長很長的走廊，怎麽走都看不到盡頭，是很不可思議的長廊。
右邊的牆壁上，排列著一整排窗戶。從窗戶可以看到外頭大太陽下炙熱的戰場，到處好像都是炮彈、飛彈掉下來炸開，像缽一樣的黑色大洞，血淋淋又支離破碎的士兵屍體，散亂在洞口旁和斜坡上。醫護兵開卡車過來，撿起支離破碎的手和腳，丟進卡車的車鬥。
“那些是製造科學怪人不可或缺的材料，”薩塞茨其疾步快走，同時若無其事地說：“但是，那些已經不行了，太遲了。”
薩塞茨其看著我說：“越南到底是什麽，你知道嗎？”
我說不知道。
“美國現在正在蒙受羞辱，在叢林中，在沼澤裏，不分日夜的被水蛭吸血，忍受生不如死的屈辱，忍受，忍受，再忍受。就算越南接受了蘇俄和中國的支援，畢竟是個小國。和這種小國交戰，美國這個泱泱大國，居然還吃了意想不到的敗仗。這是美國開國以來，首次嚐到的奇恥大辱。這麽下去，美國人的尊嚴要往哪裏擺？怎麽辦？大概會花錢徹底加強軍備吧。會盡全力開發驚人的新式武器吧。然後要做什麽？
“介入中東。因為越戰本來就是美國介入中東的前哨戰。介入中東後要做什麽？要控製石油。然後呢？就是支持以色列，援救被伊斯蘭教包圍、孤立無援的猶太人。你懂意思嗎？美國就是人形泥偶！一邊大口喝石油，一邊為了保護猶太人而兇猛戰鬥的人形泥偶。猶太人終於像這樣馴服了美國人，把這個新巨人，變成了自己的人形泥偶。這才是猶太人的智慧。而這個越南，九十八美國變成人形泥偶的最後一道手續。”