他又去開開南窗，劈頭看見鄰家的一排白楊樹;這蔥蘢青翠的白楊樹森森地表示著勝利者的威嚴，它們堵著窗眼，使遠方的景色什麽也不能看見了。
——“啊，你這瘟而無用的樹子!你把我的視線完全遮蔽了!”
他腦中的火山尋著發泄的機會了。他大聲叫道：
——“朗培!朗培!……”
但他話未出口的時候，朗培捧著兩杯茶已從狹門走了進來。——這兩杯茶便是康德教授每天清早照例的早餐。他不喝咖啡，他以為有傷衛生，就如象他不喝啤酒一樣。
朗培把茶放在東窗下的桌上，問道：
——“先生，你有什麽吩咐嗎?”
——“朗培!你去向鄰舍說：叫他們把那白楊樹砍了!那東西真可惡，擋著了我的眼睛。”
朗培遲疑著有想要抗議的神情，教授接著製止他說：
——“你不用多話，你快去叫他們砍了!我便出多少錢也可以!”
“啊，你又來了!……”朗培心中很想這樣說，但他深知道他主人的頑固的性情，他不再抗辯，隻得連聲說去向鄰人交涉，便匆匆走下樓去。
五
——“我們又要搬家了!噯，我們又要搬家了!”
朗培走下樓來在廚房中向著女僕訴苦。
——“怎麽呢?這家房子我們的主人不是說才買好不久的嗎?住得好好的，為什麽又要搬家?”
說這活的女僕已經是中年以上的婦人，她很好潔淨;別人稱讚她，說是進了康德教授的住家，聞不出什麽煙火氣。
朗培嘆息著隻是搖頭：“唉，唉，學者的脾氣怎隻是這麽怪喲!”
——“據我看來，我們主人的脾氣是滿好的。”
——“滿好的?你才來不久，你還不十分知道呢。他的脾氣就和這一晌的天氣一樣，看看是上好的晴天，突然要變的。他剛才在樓上對我說：那鄰家的白楊樹擋著了他的眼睛，他教我去叫他們把它砍了。你想，這怎麽辦得到呢?別人家庭園裏的樹木是正要望它暢茂的，誰肯白替別人砍掉呢?他說，他便出多少錢也可以。可惜鄰家的主人並不是木材商人啦!”
——“唉，真的嗎?這的確有幾分作難呢。怕我們的主人隻是在和你說耍罷?”
——“說耍!你哪曉得：他從前住在別人家裏的時候，因為小小的事情正不知道搬過多少次數家。他住在康達爾(kanter)先生家裏的時候，鄰家有一隻雄雞在清早和正午，總要叫。這是無論什麽地方的雄雞都是要叫的，在我聽來，雞叫的聲音倒是很有悠閑不迫的樣子，但是我們教授卻聽得不耐煩，他結局叫我去和鄰家商量，要他們把那隻雄雞讓出來，我們便出多少高價都可以。但是鄰家的人說：雞是再不會吵人的，假使雞會吵人，那四處都是雞，你買也不勝其買。他終不肯把雞讓出來，我們的教授隻得自己讓步，又才搬到奧克森馬克(ochsenmarkt)去了。那回的事情恰好和這回的事情相象，但這回比那回更難。那回隻是一隻雞，也還沒有辦到;這回卻是一排白楊樹，誰個肯輕易替你砍掉呢?況且這回住的是自己的房子，萬一交涉辦不好，難道又把房子來變賣了不成?啊，我們是準定要搬家的，我們是準定要搬家的，我也不想去交涉，徒去白丟麵子!……”
——“說不定可以成功呢。前回監獄裏的囚人唱歌，我們的主人不是寫了一封信去，便把他們禁止了嗎?”
——“唉，那回又不同。那回是奎涅司堡的市長希培爾(hippel)先生的好意。這希培爾先生是我們教授在大學堂教過的學生呢。我們的鄰居又不是他的弟子。”
——“鄰家的太太人很好，她時常關心我們的主人，她見了我總要問我們主人的安否。我看，那太太倒好說話，等我去和她商量一下，你看可以不可以呢?”
女僕的話解救了朗培的倒懸，他絕望了的眼光突然又閃起希望來。他接著說道：
——“唔，唔，不錯，不錯。這樣的家庭外交原是該你們女流辦的。你去試一試看罷，或許有希望也說不定。”朗培說了，稍微放開了他的愁眉，他開始吃起他的麵包。
六
康德教授在朗培下樓去後，心裏覺得舒暢了好些，他的憤窟向著白楊發泄了，同時他看見朗培有幾分艱澀的神情，他也好象得到了幾分報仇的快意。
他照例喝了兩杯淡茶，又吸了一管菸草，——他這菸草照例也隻吸一管，不再多吸的。
這菸草和淡茶的效力也盡足以從老人的腦中驅去殘留未盡的睡眠，他坐在東窗下，埋頭從事他講義的編述了。……
今天的講義是地文地理(physische geographie)，在講中國的事情。他的書案上有馬可波羅的旅行記，福祿特爾(voltaire)的《哲學辭書》和他所譯的一種元曲。另外還有些宣教師的旅行報告之類。
他敘述到中國人的學術，敘述到孔子的“仁義”上來。
“這‘仁’字怕就是我說的‘善良的意誌’罷?這‘義’字怕就是我所說的‘內在的道德律’罷?中國怕是承認著‘實踐理性的優越’的國家?”
這些疑問被他犀利的直觀喚醒了起來，但他苦於無充分的考據以作他的證明，他結局隻是嘆息道：
——“噯，關於中國的事情，便據最近旅行家的報告，連半分也不曾知道。”
這時候太陽已經照進窗來。康德停了他的筆述，站立起來走回寢室裏去。他在這兒換了寢衣，脫了寢帽，另外換了一身灰色的衣服。
停不一會街上的人看見這位老教授把頭偏在右邊，埋著，從門前走過的時候，他們都爭著說道：
——“七點鍾了，七點鍾了。康德教授上大學去了。”
鍾錶停了的又從新上好，或遲或快了的都撥正了過來;康德教授的日常生涯在他們看來就好象日月經天，比他們所有的鍾表還要規整一樣。
七
女僕和鄰家主婦的交涉收到了意外的成功，鄰家的人應允把白楊的樹梢砍去。
這個意外的成功究竟是什麽人的功績呢?是女僕的殷勤?還是鄰人的寬大?這兩者不消說都是一部分的原因，但還不是全部。假如要公平地論功行賞時，我們不可忘記還有一位女性的功臣：那是一朵薔薇，薔薇，紅的薔薇!
康德教授雖然到了六十三歲都還不曾結婚，但他對於女性的崇拜卻不輸於他精神上的師傅盧梭。他最愛他的母親，不幸在十三歲的時候便早見背棄了。他到了現在六十多歲了，但他一談起他的母親來，他的眼中便要閃著眼淚。
他在大學畢業以後，因為生活困難不能繼續研究，曾做過八年的家庭教師。他最後一家的東家是勞吞堡(rautenburg)的凱惹林克(kaizerlingk)伯爵家裏。他那時是三十歲，比他小五歲的伯爵夫人迦羅林·阿瑪麗(karoline amalie)和他十分相投，在他初到的一年親手替他畫過肖像。他後來做了大學講師的時候，每禮拜也還要到勞吞堡去一兩次;在宴席上他是時常坐在伯爵夫人的旁邊的。
——“啊，你這瘟而無用的樹子!你把我的視線完全遮蔽了!”
他腦中的火山尋著發泄的機會了。他大聲叫道：
——“朗培!朗培!……”
但他話未出口的時候，朗培捧著兩杯茶已從狹門走了進來。——這兩杯茶便是康德教授每天清早照例的早餐。他不喝咖啡，他以為有傷衛生，就如象他不喝啤酒一樣。
朗培把茶放在東窗下的桌上，問道：
——“先生，你有什麽吩咐嗎?”
——“朗培!你去向鄰舍說：叫他們把那白楊樹砍了!那東西真可惡，擋著了我的眼睛。”
朗培遲疑著有想要抗議的神情，教授接著製止他說：
——“你不用多話，你快去叫他們砍了!我便出多少錢也可以!”
“啊，你又來了!……”朗培心中很想這樣說，但他深知道他主人的頑固的性情，他不再抗辯，隻得連聲說去向鄰人交涉，便匆匆走下樓去。
五
——“我們又要搬家了!噯，我們又要搬家了!”
朗培走下樓來在廚房中向著女僕訴苦。
——“怎麽呢?這家房子我們的主人不是說才買好不久的嗎?住得好好的，為什麽又要搬家?”
說這活的女僕已經是中年以上的婦人，她很好潔淨;別人稱讚她，說是進了康德教授的住家，聞不出什麽煙火氣。
朗培嘆息著隻是搖頭：“唉，唉，學者的脾氣怎隻是這麽怪喲!”
——“據我看來，我們主人的脾氣是滿好的。”
——“滿好的?你才來不久，你還不十分知道呢。他的脾氣就和這一晌的天氣一樣，看看是上好的晴天，突然要變的。他剛才在樓上對我說：那鄰家的白楊樹擋著了他的眼睛，他教我去叫他們把它砍了。你想，這怎麽辦得到呢?別人家庭園裏的樹木是正要望它暢茂的，誰肯白替別人砍掉呢?他說，他便出多少錢也可以。可惜鄰家的主人並不是木材商人啦!”
——“唉，真的嗎?這的確有幾分作難呢。怕我們的主人隻是在和你說耍罷?”
——“說耍!你哪曉得：他從前住在別人家裏的時候，因為小小的事情正不知道搬過多少次數家。他住在康達爾(kanter)先生家裏的時候，鄰家有一隻雄雞在清早和正午，總要叫。這是無論什麽地方的雄雞都是要叫的，在我聽來，雞叫的聲音倒是很有悠閑不迫的樣子，但是我們教授卻聽得不耐煩，他結局叫我去和鄰家商量，要他們把那隻雄雞讓出來，我們便出多少高價都可以。但是鄰家的人說：雞是再不會吵人的，假使雞會吵人，那四處都是雞，你買也不勝其買。他終不肯把雞讓出來，我們的教授隻得自己讓步，又才搬到奧克森馬克(ochsenmarkt)去了。那回的事情恰好和這回的事情相象，但這回比那回更難。那回隻是一隻雞，也還沒有辦到;這回卻是一排白楊樹，誰個肯輕易替你砍掉呢?況且這回住的是自己的房子，萬一交涉辦不好，難道又把房子來變賣了不成?啊，我們是準定要搬家的，我們是準定要搬家的，我也不想去交涉，徒去白丟麵子!……”
——“說不定可以成功呢。前回監獄裏的囚人唱歌，我們的主人不是寫了一封信去，便把他們禁止了嗎?”
——“唉，那回又不同。那回是奎涅司堡的市長希培爾(hippel)先生的好意。這希培爾先生是我們教授在大學堂教過的學生呢。我們的鄰居又不是他的弟子。”
——“鄰家的太太人很好，她時常關心我們的主人，她見了我總要問我們主人的安否。我看，那太太倒好說話，等我去和她商量一下，你看可以不可以呢?”
女僕的話解救了朗培的倒懸，他絕望了的眼光突然又閃起希望來。他接著說道：
——“唔，唔，不錯，不錯。這樣的家庭外交原是該你們女流辦的。你去試一試看罷，或許有希望也說不定。”朗培說了，稍微放開了他的愁眉，他開始吃起他的麵包。
六
康德教授在朗培下樓去後，心裏覺得舒暢了好些，他的憤窟向著白楊發泄了，同時他看見朗培有幾分艱澀的神情，他也好象得到了幾分報仇的快意。
他照例喝了兩杯淡茶，又吸了一管菸草，——他這菸草照例也隻吸一管，不再多吸的。
這菸草和淡茶的效力也盡足以從老人的腦中驅去殘留未盡的睡眠，他坐在東窗下，埋頭從事他講義的編述了。……
今天的講義是地文地理(physische geographie)，在講中國的事情。他的書案上有馬可波羅的旅行記，福祿特爾(voltaire)的《哲學辭書》和他所譯的一種元曲。另外還有些宣教師的旅行報告之類。
他敘述到中國人的學術，敘述到孔子的“仁義”上來。
“這‘仁’字怕就是我說的‘善良的意誌’罷?這‘義’字怕就是我所說的‘內在的道德律’罷?中國怕是承認著‘實踐理性的優越’的國家?”
這些疑問被他犀利的直觀喚醒了起來，但他苦於無充分的考據以作他的證明，他結局隻是嘆息道：
——“噯，關於中國的事情，便據最近旅行家的報告，連半分也不曾知道。”
這時候太陽已經照進窗來。康德停了他的筆述，站立起來走回寢室裏去。他在這兒換了寢衣，脫了寢帽，另外換了一身灰色的衣服。
停不一會街上的人看見這位老教授把頭偏在右邊，埋著，從門前走過的時候，他們都爭著說道：
——“七點鍾了，七點鍾了。康德教授上大學去了。”
鍾錶停了的又從新上好，或遲或快了的都撥正了過來;康德教授的日常生涯在他們看來就好象日月經天，比他們所有的鍾表還要規整一樣。
七
女僕和鄰家主婦的交涉收到了意外的成功，鄰家的人應允把白楊的樹梢砍去。
這個意外的成功究竟是什麽人的功績呢?是女僕的殷勤?還是鄰人的寬大?這兩者不消說都是一部分的原因，但還不是全部。假如要公平地論功行賞時，我們不可忘記還有一位女性的功臣：那是一朵薔薇，薔薇，紅的薔薇!
康德教授雖然到了六十三歲都還不曾結婚，但他對於女性的崇拜卻不輸於他精神上的師傅盧梭。他最愛他的母親，不幸在十三歲的時候便早見背棄了。他到了現在六十多歲了，但他一談起他的母親來，他的眼中便要閃著眼淚。
他在大學畢業以後，因為生活困難不能繼續研究，曾做過八年的家庭教師。他最後一家的東家是勞吞堡(rautenburg)的凱惹林克(kaizerlingk)伯爵家裏。他那時是三十歲，比他小五歲的伯爵夫人迦羅林·阿瑪麗(karoline amalie)和他十分相投，在他初到的一年親手替他畫過肖像。他後來做了大學講師的時候，每禮拜也還要到勞吞堡去一兩次;在宴席上他是時常坐在伯爵夫人的旁邊的。