至於成吉思汗，怎麽得到斡難河的棒槌，或者木華黎山口的棒槌，或者喀納斯湖的棒槌，這是一個，我們曾經問過的問題?
我的答案是或許棒槌總是能夠、找到對自己有利的勢力吧，這或許也是圖瓦人和湖怪、反目成仇的主要原因。”
原三生看了看默默無語的教授們，笑著說道：“既然說圖瓦人世世代代祭祀“湖怪”的原因、是因為一個更古老的民族或者國家。
那麽你們誰能告訴我，這個更古老的民族，或者國家是怎麽回事嗎?”
在此地廝混了二十多年的苟戊戌，有些疑惑的問道：“原哥說的難道是樓蘭?這也太不可思議了吧。”
曾經是誰在樓蘭這方神秘的土地上生息繁衍?又是誰的聰穎才智，創造了燦爛奪目的綠洲文明?對於這個問題的研究，一直都是引人入勝、撲朔迷離。
佘巳火想了想說道：“新疆考古學者，曾經對樓蘭城郊墓葬中、發掘出土的六個顱骨，進行過人種學測定，其中五個屬於歐洲人種，一個屬於蒙古人種。
五個歐洲人種頭骨中，四個形態比較一致，與地中海東支的印度--阿富汗類型接近，另一個則介乎地中海和帕米爾--費爾幹類型之間，但在許多特徵上，仍可能是地中海人種的變異。屬蒙古人種的頭骨，略接近南西伯利亞類型。
由此，我們也許可以推測出，古樓蘭人的種族組成，以歐洲人種的地中海東支類型占相當優勢。這一特點，與帕米爾塞克類型居民相似，說明他們之間，存在著密切的種族係統學關係。”
苟戊戌接著說道：“在孔雀河下遊的鐵板河三角洲，曾發現了一片古樓蘭墓地，墓中出土有一具中年女性幹屍，體膚指甲保存完好。
她有一張瘦削的臉龐，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的頭髮披肩。
她身上裹一塊羊皮，毛織的毯子，胸前毯邊用削尖的樹枝別住，下身裹一塊羊皮，腳上穿一雙翻皮毛製的鞋子，頭上戴氈帽，帽上還插了兩枝雁翎，被世人稱為“樓蘭美女”。
經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑑定，表明這是一具、距今三千八百年的古屍。
這具保存完好的女屍，淺色頭髮，眉弓發育，鼻骨挺直的形象，明顯具有高加索人種特徵。”
馬午南想了想接著說道：“還有一種觀點認為、樓蘭人屬於雅利安人種，他們與高加索人種共生共存，到了漢代樓蘭王國時期，樓蘭居民的種族構成，又有了新的發展，出現了蒙古人種的存在。”
一句話，亞歐舊大陸上的古代居民，都把這片曾經綠草如茵的土地，作為過自己的駐腳點，希望能夠、在此營造更加美好的家園!
現在，如果按照原三生的說法，古樓蘭人，最早的時候就是高加索人種的一支，在更遙遠的年代，他們生活在喀納斯湖附近。
在某個時期，古樓蘭人在惡魔異形的幫助下，開始強盛，開始征服，開始南遷，開始融合地中海人種、雅利安人種、蒙古人種，最終定居在曾經草肥水美的羅布泊，直到滅亡，直到消失在歷史長河之中。
這很離奇，但是從原三生曾經的表現來看，古樓蘭人的發源地?或許這隻是小菜一碟。
來這裏尋找惡魔異形的原三生，還會帶給李天風更多的驚喜嗎?
這真的是值得拭目以待。
第五十章 樂極哀來月東出
更新時間2014-5-22 22:05:35 字數：4940
2013年8月2日23:00新疆阿勒泰喀納斯湖
優美逶迤的山嶺，蜿蜒盤旋，猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下，白雲瀰漫，環觀群峰，雲霧繚繞，一座座山頂從雲霧之中探出，好像是朵朵芙蓉出水。
原三生靜靜的看著喀納斯湖，想了想接著說道：“五千三百年前，惡魔星球的異形，利用彗星攻擊了亞特蘭提斯，五千年前左右，惡魔星球的異形，利用藏南的惡魔城和香巴拉作為據點，開始向中原地區滲透。
我們和盤古製定了“斬魔行動”，盤古帶領族人，開赴抗擊惡魔的最前線------三江源地區。
大家想一想，在新編《原氏物語》中，有沒有發現少了一個人，我們的老大，老四，老五去了藏南，然後老大去了古印度，老四留在了藏南，老五去了香巴拉，而我待在了中原地區，那麽，我們的老二呢?
原二生去了哪裏呢?沒錯，你們想不想都沒有錯，原二生和盤古一起去了三江源地區。”
“大家知道在神話傳說中，盤古有個又是妹妹，又是妻子，又或許是自己影子的女人，那就是女媧娘娘。這也沒有錯，歷史上、確實有著這麽一位變化多端的女人。”
朱亥水湊過來補充說道：“我們來看看歷史記載吧，女媧，風姓，又稱媧皇、女媧娘娘，史記中稱女媧氏。生於今甘肅天水市，所處時代約為舊石器時代中晚期。
女媧是古代傳說中中華民族的人文始祖，是神話傳說中的創世女神。女媧人首蛇身，為盤古之妹，與盤古兄妹相婚，以泥土造人，創造人類社會並建立婚姻製度。
在盤古去世之後，女媧代替盤古統治部眾，因共工怒撞不周山，世間天塌地陷，於是熔彩石以補天，斬龜足以撐天，留下了女媧補天的神話傳說。這其實就是女媧治水的神話版本。”
我的答案是或許棒槌總是能夠、找到對自己有利的勢力吧，這或許也是圖瓦人和湖怪、反目成仇的主要原因。”
原三生看了看默默無語的教授們，笑著說道：“既然說圖瓦人世世代代祭祀“湖怪”的原因、是因為一個更古老的民族或者國家。
那麽你們誰能告訴我，這個更古老的民族，或者國家是怎麽回事嗎?”
在此地廝混了二十多年的苟戊戌，有些疑惑的問道：“原哥說的難道是樓蘭?這也太不可思議了吧。”
曾經是誰在樓蘭這方神秘的土地上生息繁衍?又是誰的聰穎才智，創造了燦爛奪目的綠洲文明?對於這個問題的研究，一直都是引人入勝、撲朔迷離。
佘巳火想了想說道：“新疆考古學者，曾經對樓蘭城郊墓葬中、發掘出土的六個顱骨，進行過人種學測定，其中五個屬於歐洲人種，一個屬於蒙古人種。
五個歐洲人種頭骨中，四個形態比較一致，與地中海東支的印度--阿富汗類型接近，另一個則介乎地中海和帕米爾--費爾幹類型之間，但在許多特徵上，仍可能是地中海人種的變異。屬蒙古人種的頭骨，略接近南西伯利亞類型。
由此，我們也許可以推測出，古樓蘭人的種族組成，以歐洲人種的地中海東支類型占相當優勢。這一特點，與帕米爾塞克類型居民相似，說明他們之間，存在著密切的種族係統學關係。”
苟戊戌接著說道：“在孔雀河下遊的鐵板河三角洲，曾發現了一片古樓蘭墓地，墓中出土有一具中年女性幹屍，體膚指甲保存完好。
她有一張瘦削的臉龐，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的頭髮披肩。
她身上裹一塊羊皮，毛織的毯子，胸前毯邊用削尖的樹枝別住，下身裹一塊羊皮，腳上穿一雙翻皮毛製的鞋子，頭上戴氈帽，帽上還插了兩枝雁翎，被世人稱為“樓蘭美女”。
經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑑定，表明這是一具、距今三千八百年的古屍。
這具保存完好的女屍，淺色頭髮，眉弓發育，鼻骨挺直的形象，明顯具有高加索人種特徵。”
馬午南想了想接著說道：“還有一種觀點認為、樓蘭人屬於雅利安人種，他們與高加索人種共生共存，到了漢代樓蘭王國時期，樓蘭居民的種族構成，又有了新的發展，出現了蒙古人種的存在。”
一句話，亞歐舊大陸上的古代居民，都把這片曾經綠草如茵的土地，作為過自己的駐腳點，希望能夠、在此營造更加美好的家園!
現在，如果按照原三生的說法，古樓蘭人，最早的時候就是高加索人種的一支，在更遙遠的年代，他們生活在喀納斯湖附近。
在某個時期，古樓蘭人在惡魔異形的幫助下，開始強盛，開始征服，開始南遷，開始融合地中海人種、雅利安人種、蒙古人種，最終定居在曾經草肥水美的羅布泊，直到滅亡，直到消失在歷史長河之中。
這很離奇，但是從原三生曾經的表現來看，古樓蘭人的發源地?或許這隻是小菜一碟。
來這裏尋找惡魔異形的原三生，還會帶給李天風更多的驚喜嗎?
這真的是值得拭目以待。
第五十章 樂極哀來月東出
更新時間2014-5-22 22:05:35 字數：4940
2013年8月2日23:00新疆阿勒泰喀納斯湖
優美逶迤的山嶺，蜿蜒盤旋，猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下，白雲瀰漫，環觀群峰，雲霧繚繞，一座座山頂從雲霧之中探出，好像是朵朵芙蓉出水。
原三生靜靜的看著喀納斯湖，想了想接著說道：“五千三百年前，惡魔星球的異形，利用彗星攻擊了亞特蘭提斯，五千年前左右，惡魔星球的異形，利用藏南的惡魔城和香巴拉作為據點，開始向中原地區滲透。
我們和盤古製定了“斬魔行動”，盤古帶領族人，開赴抗擊惡魔的最前線------三江源地區。
大家想一想，在新編《原氏物語》中，有沒有發現少了一個人，我們的老大，老四，老五去了藏南，然後老大去了古印度，老四留在了藏南，老五去了香巴拉，而我待在了中原地區，那麽，我們的老二呢?
原二生去了哪裏呢?沒錯，你們想不想都沒有錯，原二生和盤古一起去了三江源地區。”
“大家知道在神話傳說中，盤古有個又是妹妹，又是妻子，又或許是自己影子的女人，那就是女媧娘娘。這也沒有錯，歷史上、確實有著這麽一位變化多端的女人。”
朱亥水湊過來補充說道：“我們來看看歷史記載吧，女媧，風姓，又稱媧皇、女媧娘娘，史記中稱女媧氏。生於今甘肅天水市，所處時代約為舊石器時代中晚期。
女媧是古代傳說中中華民族的人文始祖，是神話傳說中的創世女神。女媧人首蛇身，為盤古之妹，與盤古兄妹相婚，以泥土造人，創造人類社會並建立婚姻製度。
在盤古去世之後，女媧代替盤古統治部眾，因共工怒撞不周山，世間天塌地陷，於是熔彩石以補天，斬龜足以撐天，留下了女媧補天的神話傳說。這其實就是女媧治水的神話版本。”