然而就是這樣一個視百姓如子女的人,一生無子,死的時候沒有人為他送終,屍體竟隻是用葛布織成的幃帳包裹,陪葬品也就是破爛的竹器。若非當地的官員們湊錢為他置辦葬禮,他也便隨著草蓆而入土了。百姓們聽聞他死時竟如此淒涼,紛紛罷市。待他的衣冠行至街上,白衣冠送者夾道觀望,酹而哭者百裏不絕。


    海瑞的一生正如他為自己立的號一般,剛利尖銳,任何高官都不怕得罪。他以廉潔和正直聞名於百姓之間,然這名聲卻被朝內的宦官稱為“傻名”。這等傻名倒也有些由來。


    嘉靖皇帝朱厚璁自從以“禮”整頓國家沒整頓明白,便開始尋仙問道起來。這在海瑞眼裏當然是不務正業,他可不管皇帝樂不樂意,直接上書,痛陳厲害。文中直指嘉靖渾渾噩噩,相信道神,不務朝政,致使貪官汙吏橫行,百姓叫苦連天。


    朱厚璁素來以專政有名,個性十足,為所欲為,從他十五歲開始,這個脾性就已經顯露,海瑞明明知道,卻仍是要勸諫一番,看來他已經做好吃牢飯的準備。果然,朱厚璁看了奏摺大怒,本欲殺海瑞,想了想又覺得此人可以留,便將其下獄,聽候處置。海瑞下獄不到三個月,皇帝尚來不及處理他,就入了祖墳。不過,朱厚璁在死前對未來的明穆宗說,海瑞“是大明之利劍,唯有德者執之”,這臨死前迴光返照的一句話拯救了海瑞。


    嘉靖皇帝駕崩的消息還沒有昭告天下,因此朝外並不知曉。提牢主事聽說了這個情況,認為海瑞不僅會被釋放而且會被任用,就辦了酒菜來款待海瑞。海瑞懷疑自己要被押赴西市斬首,便恣情吃喝,不管別的。主事卻附在他耳邊悄悄說:“皇帝已經死了,先生現在即將出獄受重用了。”海瑞說:“確實嗎?”主事點頭。哪知海瑞不但不高興,竟然悲痛大哭,把剛才吃的東西全部吐了出來,暈倒在地,一夜哭聲不斷。


    因為得罪皇帝而入獄,險些被治死罪,海瑞竟還哭皇帝,他的忠倒是有些愚蠢。難怪明後期思想家李贄說他:“先生如萬年青草,可以傲霜雪而不可充棟樑。”脾性如青草傲霜,不屈不撓、不畏不懼,這是好事,然則愚直卻叫他無法成為真正的棟樑。他始終固執自己的那套鞭法,不知道任何變通,不但得罪上司,就連身邊的親近同僚稍有差池,都不能被他所容。


    朱厚璁死後,百姓迎來了穆宗隆慶皇帝,海瑞再次被起用,升任應天巡撫。自從他上疏痛罵皇帝,他的剛直不阿、不管不顧,大江南北都已經知曉。在上任的路上,應天十府的官員懼怕他,辭職的辭職,收斂的收斂。那些門麵是紅色的權貴之家,也都嚇得把門漆成黑色,以免被海瑞抓住把柄給辦了。就連歷來囂張跋扈的提督江南織造宦官,也都不敢乘八抬大轎出門,足見海瑞的威懾力。


    海瑞一到任,便先處理當地的水災,通河道,發賑災米,撥銀兩給百姓;聞高官權貴欺壓百姓,他便狠狠地收拾了這些人一頓。他的鐵麵無私使百姓得益,自然就要大失官心,暗地裏被人拆台不在少數,終究還是被罷了官。這等倔強不屈,難怪萬曆初年張居正會說他過於偏執,不起用他。等到張居正死後,海瑞雖然再次官復原職,但已是七十二高齡,縱使有心卻也無力。


    用“直”來形容海瑞的一生,是再恰當不過了。他敢言別人之所不敢言,是為“直”;因“直”而“忠”,忠君、忠國;而他也是個講道義之人,因為他愛民如子。然則,“直”、“忠”、“義”,卻也恰恰造成了他的悲劇命運。


    他的“直”,令他得罪權貴與同僚,註定要被陷害;他的“忠”卻愚忠,落得個“傻名”;他因“義”而愛民如子,然而他卻忽略了自己的母親、妻子和子女,令自己的親人挨餓受凍,最終一一死去,致使自己到死也無人為他送終。可即使如此,海瑞的正直清廉依然為後世官家之典範,看來他這倔強脾氣倒也不錯。


    下篇 回望帝國之背影 煤山風雪話淒涼


    張居正改革:扶大廈之將傾


    人說時勢造英雄,殊不知時勢更造就一代人的悲涼和反思。萬曆初年的輝煌隻是明朝史上一顆轉瞬即逝的流星,照耀了王朝短暫的強大,大地轉而重新陷入了黑暗。救時宰相張居正力挽狂瀾於既倒,心繫社稷而圖新,為孱弱的國家動脈注入新鮮的血液,隻可惜大廈將傾,非一人之力所能及,短暫中興後的倒行逆施使得王朝病入膏肓。


    救時宰相


    劉誌琴在《晚明文化與社會》中這樣評價張居正:“在中國封建社會中並不乏起自平民而榮登寶座的皇帝,劉邦、朱元璋都以開國的一代君主享名青史,但卻少有出身寒微而力挽狂瀾的宰相,張居正就是罕見的一位。”


    他從秀才、舉人、進士,官至內閣大學士,從平民中崛起,在明朝萬曆王朝初年當了十年首輔,推行改革,把衰敗、混亂的明王朝,治理得國富民安。人們讚揚他是“起衰振隳”的“救時宰相”。


    《明史》是這樣評論張居正的:“居正為人,頎麵秀眉目,須長至腹。勇敢任事,豪傑自許。然沉深有城府,莫能測也。”如果以今人的眼光來看,張居正儀表堂堂,長須飄飄,敢作敢為,很有思想,城府極深,既帥氣又有才華,使人可望而不可及。

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