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和名家一起回望明朝煙塵 作者：邢群麟+於海英 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱祁鈺召群臣們商討戰守大計。竟有人提出要遷都南京，以避災禍。幸虧時任兵部侍郎代理部事的於謙堅決反對，並主張馬上召集軍隊，誓死保衛京師，不然大明就要走上另一條路了。正如有人玩笑說：也許南明就會早出現二百年。這也不是不可能變為事實。
因此於謙對於明朝，對於中國歷史，甚至對於北京的發展都功不可沒。除了堅拒遷都之外，他還有幾個顧全大局、應對變故的舉措。
首先，就是擁立郕王朱祁鈺為皇帝，即是景帝，年號景泰。這很容易讓人聯想到宋朝的“靖康之變”，當時也是在徽欽二帝被金擄去之後，高宗趙構即位，宋朝南渡，直到杭州，真是狼狽不堪。明朝難道又是歷史重演？實則不然，畢竟朱祁鈺不是趙構，大明也沒有宋朝那麽羸弱，頃刻之間就被一個異族打得落花流水，倉皇南逃，甚至被逼到皇帝差點蹈海的地步。景帝即位後，遙尊遠在瓦剌的朱祁鎮為太上皇，畢竟一個如此龐大的帝國，不能一日無君，否則大小事情誰來處理，國家怎能正常運轉？這使得也先“挾天子以令諸侯”的小算盤落空。
接著就是清洗王振的餘黨，王振為很多大臣所痛恨，因以前有皇帝撐腰，朝臣們隻能敢怒而不敢言。且這次皇帝的親征正是他的調唆，才惹出了天大的禍事，朝臣們更是恨之入骨。因此，他死在亂軍之中，他的同黨、親族的末日也就到了。於謙輔助朱祁鈺處置了這些不得人心的奸佞，平息了眾怒，朝廷內部穩定。
後院不至於起火，大家就會同心協力，抵禦外敵。於是於謙作為兵部尚書，開始著手北京的防衛工作。他徵集糧餉，任用賢能的將領，增強城防。總之，在於謙的籌劃下，逐步形成了一個依城為營，以戰為守，分調援軍，內外夾擊的作戰部署，一切準備就緒，隻待與瓦剌軍決戰於北京城下。
北京城準備好了，於謙也準備好了。而也先懷揣的卻是另一番心思，他以為捉住了朱祁鎮，就可以奇貨可居，於是用要挾的手段逼明朝議和，看看宋朝的歷史就會知道，被動議和意味著什麽，就是受製於人，就是要年年給人家好處。於謙看透也先的野心，於是一句“社稷為重，君為輕”，孟子的話經於謙之口，是錚錚有聲，粉碎了也先的白日夢，也為他種下了災禍。
也先無計可施，決定對北京進行大舉進攻。麵對瓦剌的大兵壓境，於謙身先士卒，身披甲冑，臨陣督戰，並下令將九門全部關閉，規定：“臨陣將不顧軍先退者，斬其將；軍不顧將先退者，後隊斬前隊。”他以忠義報國的道理曉諭眾將士，淚流滿麵，慷慨激昂，士兵士氣高漲，誓與北京共存亡。
結果可想而知，也先敢犯“強漢”，雖不至於“雖遠必誅”的地步，但也在大明軍民的共同抵禦下，落得個慘敗的下場。他帶領軍隊，擁著明英宗倉皇出逃，於謙派兵追擊，結果途中又大敗瓦剌。是為“北京保衛戰”。
北京保衛戰，在明朝歷史上乃至中國歷史上都占有重要的地位。它不僅確保了都城北京的安全，避免了宋朝南渡悲劇的再次發生，也粉碎了也先圖謀中原的企圖，此後蒙古很難再次組織起大規模的武力入侵行動。同時，北京作為抵抗蒙古的最為重要的堡壘依然發揮著重要的作用，並形成了以北京為中心，以宣府、大同、居庸關為屏障的整體防禦體係，有效地抵禦了蒙古軍隊的侵擾，確保了內地人民正常的生產生活。
這一切不能不說是於謙的功勞，他乃一介書生，竟能在國家危難之際，挺身而出，且能“挽狂瀾於既倒”，從中可見中國讀書人的絕好品質，修身、齊家、治國、平天下，以天下為己任，有此精忠報國之人，國家何愁不興旺發達。
隻是世事終究難料，風雲突變間，已換了人間。而於謙，這一代文臣武將，卻以不世之功，死在王朝政治的刀鋒之下。
皇兄弟的政治博弈
南宋“靖康之變”的那一頁歷史還歷歷在目，不知身在瓦剌軍營的英宗朱祁鎮麵對自己的處境，作何感想。是否在感嘆自己的命運時，也想起了那兩位與自己際遇相同，慘死在金人手中的宋徽宗和欽宗父子，為自己的生命犯愁；或者還想著“出師未捷身先死”，以滿襟的熱淚懷念著或者抱怨著太監“王先生”；又或者眼睜睜看著弟弟朱祁鈺繼位，而感嘆“無限江山，別時容易見時難”。
無論他自己如何感嘆，也先倒是對他不錯，很優待他，也尊重他。直到“北京保衛戰”，也先大敗，朱祁鎮失去了利用價值，成了也先的一個包袱，於是迫不及待地想將其送還。
這就遭遇一個尷尬局麵，如果朱祁鎮回來，這朱祁鈺哪裏放？宋朝的高宗趙構想到了這一點，因此嶽飛沒能迎回徽欽二宗，反送了自己的性命。此時朱祁鈺也麵臨了這一抉擇，但他畢竟不是趙構，在大臣們堅持要迎回英宗時，於謙說：“天位已定，寧復有他！固理當速奉迎，萬一彼果懷詐，我有詞矣。”因此景帝疑慮頓消，其實於謙對迎回景帝朱祁鎮是否會奪皇位的問題並不是十分關心，他說“社稷為重，君為輕”的意思就是誰當皇帝都一樣，隻要對天下社稷有益就可以。因此他在朱祁鎮被迎回之後的政治鬥爭中顯得很平淡。
因此於謙對於明朝，對於中國歷史，甚至對於北京的發展都功不可沒。除了堅拒遷都之外，他還有幾個顧全大局、應對變故的舉措。
首先，就是擁立郕王朱祁鈺為皇帝，即是景帝，年號景泰。這很容易讓人聯想到宋朝的“靖康之變”，當時也是在徽欽二帝被金擄去之後，高宗趙構即位，宋朝南渡，直到杭州，真是狼狽不堪。明朝難道又是歷史重演？實則不然，畢竟朱祁鈺不是趙構，大明也沒有宋朝那麽羸弱，頃刻之間就被一個異族打得落花流水，倉皇南逃，甚至被逼到皇帝差點蹈海的地步。景帝即位後，遙尊遠在瓦剌的朱祁鎮為太上皇，畢竟一個如此龐大的帝國，不能一日無君，否則大小事情誰來處理，國家怎能正常運轉？這使得也先“挾天子以令諸侯”的小算盤落空。
接著就是清洗王振的餘黨，王振為很多大臣所痛恨，因以前有皇帝撐腰，朝臣們隻能敢怒而不敢言。且這次皇帝的親征正是他的調唆，才惹出了天大的禍事，朝臣們更是恨之入骨。因此，他死在亂軍之中，他的同黨、親族的末日也就到了。於謙輔助朱祁鈺處置了這些不得人心的奸佞，平息了眾怒，朝廷內部穩定。
後院不至於起火，大家就會同心協力，抵禦外敵。於是於謙作為兵部尚書，開始著手北京的防衛工作。他徵集糧餉，任用賢能的將領，增強城防。總之，在於謙的籌劃下，逐步形成了一個依城為營，以戰為守，分調援軍，內外夾擊的作戰部署，一切準備就緒，隻待與瓦剌軍決戰於北京城下。
北京城準備好了，於謙也準備好了。而也先懷揣的卻是另一番心思，他以為捉住了朱祁鎮，就可以奇貨可居，於是用要挾的手段逼明朝議和，看看宋朝的歷史就會知道，被動議和意味著什麽，就是受製於人，就是要年年給人家好處。於謙看透也先的野心，於是一句“社稷為重，君為輕”，孟子的話經於謙之口，是錚錚有聲，粉碎了也先的白日夢，也為他種下了災禍。
也先無計可施，決定對北京進行大舉進攻。麵對瓦剌的大兵壓境，於謙身先士卒，身披甲冑，臨陣督戰，並下令將九門全部關閉，規定：“臨陣將不顧軍先退者，斬其將；軍不顧將先退者，後隊斬前隊。”他以忠義報國的道理曉諭眾將士，淚流滿麵，慷慨激昂，士兵士氣高漲，誓與北京共存亡。
結果可想而知，也先敢犯“強漢”，雖不至於“雖遠必誅”的地步，但也在大明軍民的共同抵禦下，落得個慘敗的下場。他帶領軍隊，擁著明英宗倉皇出逃，於謙派兵追擊，結果途中又大敗瓦剌。是為“北京保衛戰”。
北京保衛戰，在明朝歷史上乃至中國歷史上都占有重要的地位。它不僅確保了都城北京的安全，避免了宋朝南渡悲劇的再次發生，也粉碎了也先圖謀中原的企圖，此後蒙古很難再次組織起大規模的武力入侵行動。同時，北京作為抵抗蒙古的最為重要的堡壘依然發揮著重要的作用，並形成了以北京為中心，以宣府、大同、居庸關為屏障的整體防禦體係，有效地抵禦了蒙古軍隊的侵擾，確保了內地人民正常的生產生活。
這一切不能不說是於謙的功勞，他乃一介書生，竟能在國家危難之際，挺身而出，且能“挽狂瀾於既倒”，從中可見中國讀書人的絕好品質，修身、齊家、治國、平天下，以天下為己任，有此精忠報國之人，國家何愁不興旺發達。
隻是世事終究難料，風雲突變間，已換了人間。而於謙，這一代文臣武將，卻以不世之功，死在王朝政治的刀鋒之下。
皇兄弟的政治博弈
南宋“靖康之變”的那一頁歷史還歷歷在目，不知身在瓦剌軍營的英宗朱祁鎮麵對自己的處境，作何感想。是否在感嘆自己的命運時，也想起了那兩位與自己際遇相同，慘死在金人手中的宋徽宗和欽宗父子，為自己的生命犯愁；或者還想著“出師未捷身先死”，以滿襟的熱淚懷念著或者抱怨著太監“王先生”；又或者眼睜睜看著弟弟朱祁鈺繼位，而感嘆“無限江山，別時容易見時難”。
無論他自己如何感嘆，也先倒是對他不錯，很優待他，也尊重他。直到“北京保衛戰”，也先大敗，朱祁鎮失去了利用價值，成了也先的一個包袱，於是迫不及待地想將其送還。
這就遭遇一個尷尬局麵，如果朱祁鎮回來，這朱祁鈺哪裏放？宋朝的高宗趙構想到了這一點，因此嶽飛沒能迎回徽欽二宗，反送了自己的性命。此時朱祁鈺也麵臨了這一抉擇，但他畢竟不是趙構，在大臣們堅持要迎回英宗時，於謙說：“天位已定，寧復有他！固理當速奉迎，萬一彼果懷詐，我有詞矣。”因此景帝疑慮頓消，其實於謙對迎回景帝朱祁鎮是否會奪皇位的問題並不是十分關心，他說“社稷為重，君為輕”的意思就是誰當皇帝都一樣，隻要對天下社稷有益就可以。因此他在朱祁鎮被迎回之後的政治鬥爭中顯得很平淡。