一個叫肯倩白的西米接著補充：“無疑，地球是宇宙中文明遞進速度最快的星球之一。人類進化，遲早妥超過以矽為生命基礎的西米。總有一天，我們會在人類腳下變成博物館中的侏儒。”肯倩白是個雌性西米，她接受的信息使之能勝任教育方麵的工作。她纖秀俏麗，算得上貝亞塔的美人。
西米昆弄是專門負責戰爭的。他強健的肌肉呈青銅色，他判斷時靜如處子，行動時迅似疾風。他思維的光輪裏，有希特勒式的野性的瘋狂。他堅決地說：“我準備著一場和地球人的戰爭。”
穹窿靜下來。大家的目光匯集到林登德身上。他披著赭石色的袈裟微微發抖。這事關係重大，他還在權衡。
一個輕柔的聲音從遠處傳來，奧納瓦女士開口了：“各位的見解有一定道理。從什維金那裏我們知道，戰爭在地球上是一種基本的社會現象。控製欲和優越感是人類的原始衝動之一。他們在歷史上多次互相殘殺過。”奧鈉瓦是個有歷史感的哲學家，許多貝亞塔先哲們的思想通過教育機灌輸與她。
“有些人要同類效忠自己。他們不滿足於動物、植物、機械、電子、機器人的服務，他們要真人來臣服於自己。”
奧瓦納進行著邏輯推演：“估價人類的舉動是很複雜的事。他們有孔子也有秦始皇，有盧梭也有凱撒。在他們那裏，科學和宗教並存，王國和共和國同在。單憑一個叫做什維金的俄國人並不能代表整個人類社會。我想：在人類私慾欲、邪惡、貪婪、瘋狂的一麵背後，自有理智、道德、求知和善良的另一麵，正如宇宙的萬物是由正反兩種物質組成的。人類之所以和諧地生存在地球上達數百萬年，本身就說明了他的完善性。”
“那我們西米不完善羅?”若方根逼問。
“我們的弱點在於——”奧瓦納毫不退縮，“貝亞塔的自然環境過於險惡，造成了我們西米社會性和精神上的單一。後來，宇宙艦隊在遠航時，活動空間受到限製，使我們這些後代缺乏應付複雜環境的能力。大家分析得對，我們如果對地球人聽之任之，遲早會被他們所嘲弄。”
“你的意思是——”肯倩白對奧瓦納女士的議論有點不耐煩了。
“我們當然要製勝地球人。”奧瓦納下結論時，林登德滿意地搖搖身子。“問題是，可以有許多達到目的的途徑。我們可以挑動大國之間的熱核戰爭。這簡直是輕而易舉的事。按地球上目前的核武器、化學武器和生物——超生物武器的儲量，一場大戰足以使人類社會倒退千年，並使以後的存活者維持不了這樣發達的社會——科學及文化結構。”
“我們還可以等待。”奧瓦納看看四周，自信地繼續說：“地球人固執地幹著自殺性的蠢事。他們的思維和技術是柄雙鋒的劍。他們獲得了能量，也製造了核彈;他們發展了大工業，也造成了汙染和資源匱乏，他們解放性慾，卻帶來人口劇增和生育力不足。總之，破壞人類社會的力量和人類文明程度成正比。這種力量有朝一日便會象爆炸性的文明一樣毀滅性地作用在人類身上。到那時，我們……”奧瓦納的聲音嘎然中止，留下的思路讓別的西米去想。
“我們前途樂觀。”西米們議論紛紛。隻有領袖林登德舉起雙手;
“我們西米在地球上是‘超人’。因此，平常人的道德觀對我們是不適用的。我們追求權力和統治的意誌，才是今天最偉大的力量。我們實現權力的戰爭，將使地球的歷史增色生輝。”
林登德發表著大套的尼采式“弱肉強食”哲學。他講到“強力就是道德”，講到“戰爭的合理性”和“為贏得勝利使用各種戰爭手段的合法性”，講到“歷史是由勝利者寫成的”。
“平等和道德是弱者的遮羞布。讓軟弱的地球人向隅而泣吧!任何文明進程都要清理垃圾。強者歌頌火，弱者才讚美被火燃燒的樹枝。我們的祖先犯了一個大錯。在能輕易阻止森林古猿向現代人發展時沒有進行幹預，其結果是對廣大宇宙中的西米類造成了現在的威脅。我們不能再犯類似的錯誤誤了。任何對人類文明估計不足的非地球生物都將遭到懲罰。我們要介入人類的文明歷程。這種幹預是宇宙間高等智慧生物的生存競爭。也是一種合理的自衛性的反應。宇宙閻的道德和法律都會同情我們的。各位，舉起你們的手吧。我們要發一個貝亞塔星的古老誓言。”
林登德和其他西米們都舉起左手，麵向穹頂。那彩色的冷光把他們的麵孔映照得恐怖而猙獰。要是人類聽到了他們的誓言，便會想到聖經《啟示錄》裏的那段預言：
“看哪!神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。”
文明的目的
南極的夏天過去了。為期半年的冬夜降臨到白色的冰原上。狂風呼嘯，夾著黃豆大小的冰粒磨削著玄武岩的山崗。悠忽的南極光映亮了冰岩上龍爪樣的風蝕印跡。
設在魏格勒高原的中國南極科學站——徐霞客站送走了最後一批遊客，整頓好裝備和儀器開始過冬。在惡劣環境中獨屋索居會產生許多生理——心理疾病。狂躁，鬱悶、喜怒無常。人體生物鍾紊亂後，人可以連續工作幾天然後睡他一星期。一些人會莫名其妙地瞪大眼睛死盯著遠方的虛空。然而生氣勃勃的中國學者們對極夜安之若素。除了依靠電子設備和遠方的祖國交換信息、氣功鍛鍊、控製生活和工作節奏外，他們的“頭兒”歐陽傑有很強的感召力。
西米昆弄是專門負責戰爭的。他強健的肌肉呈青銅色，他判斷時靜如處子，行動時迅似疾風。他思維的光輪裏，有希特勒式的野性的瘋狂。他堅決地說：“我準備著一場和地球人的戰爭。”
穹窿靜下來。大家的目光匯集到林登德身上。他披著赭石色的袈裟微微發抖。這事關係重大，他還在權衡。
一個輕柔的聲音從遠處傳來，奧納瓦女士開口了：“各位的見解有一定道理。從什維金那裏我們知道，戰爭在地球上是一種基本的社會現象。控製欲和優越感是人類的原始衝動之一。他們在歷史上多次互相殘殺過。”奧鈉瓦是個有歷史感的哲學家，許多貝亞塔先哲們的思想通過教育機灌輸與她。
“有些人要同類效忠自己。他們不滿足於動物、植物、機械、電子、機器人的服務，他們要真人來臣服於自己。”
奧瓦納進行著邏輯推演：“估價人類的舉動是很複雜的事。他們有孔子也有秦始皇，有盧梭也有凱撒。在他們那裏，科學和宗教並存，王國和共和國同在。單憑一個叫做什維金的俄國人並不能代表整個人類社會。我想：在人類私慾欲、邪惡、貪婪、瘋狂的一麵背後，自有理智、道德、求知和善良的另一麵，正如宇宙的萬物是由正反兩種物質組成的。人類之所以和諧地生存在地球上達數百萬年，本身就說明了他的完善性。”
“那我們西米不完善羅?”若方根逼問。
“我們的弱點在於——”奧瓦納毫不退縮，“貝亞塔的自然環境過於險惡，造成了我們西米社會性和精神上的單一。後來，宇宙艦隊在遠航時，活動空間受到限製，使我們這些後代缺乏應付複雜環境的能力。大家分析得對，我們如果對地球人聽之任之，遲早會被他們所嘲弄。”
“你的意思是——”肯倩白對奧瓦納女士的議論有點不耐煩了。
“我們當然要製勝地球人。”奧瓦納下結論時，林登德滿意地搖搖身子。“問題是，可以有許多達到目的的途徑。我們可以挑動大國之間的熱核戰爭。這簡直是輕而易舉的事。按地球上目前的核武器、化學武器和生物——超生物武器的儲量，一場大戰足以使人類社會倒退千年，並使以後的存活者維持不了這樣發達的社會——科學及文化結構。”
“我們還可以等待。”奧瓦納看看四周，自信地繼續說：“地球人固執地幹著自殺性的蠢事。他們的思維和技術是柄雙鋒的劍。他們獲得了能量，也製造了核彈;他們發展了大工業，也造成了汙染和資源匱乏，他們解放性慾，卻帶來人口劇增和生育力不足。總之，破壞人類社會的力量和人類文明程度成正比。這種力量有朝一日便會象爆炸性的文明一樣毀滅性地作用在人類身上。到那時，我們……”奧瓦納的聲音嘎然中止，留下的思路讓別的西米去想。
“我們前途樂觀。”西米們議論紛紛。隻有領袖林登德舉起雙手;
“我們西米在地球上是‘超人’。因此，平常人的道德觀對我們是不適用的。我們追求權力和統治的意誌，才是今天最偉大的力量。我們實現權力的戰爭，將使地球的歷史增色生輝。”
林登德發表著大套的尼采式“弱肉強食”哲學。他講到“強力就是道德”，講到“戰爭的合理性”和“為贏得勝利使用各種戰爭手段的合法性”，講到“歷史是由勝利者寫成的”。
“平等和道德是弱者的遮羞布。讓軟弱的地球人向隅而泣吧!任何文明進程都要清理垃圾。強者歌頌火，弱者才讚美被火燃燒的樹枝。我們的祖先犯了一個大錯。在能輕易阻止森林古猿向現代人發展時沒有進行幹預，其結果是對廣大宇宙中的西米類造成了現在的威脅。我們不能再犯類似的錯誤誤了。任何對人類文明估計不足的非地球生物都將遭到懲罰。我們要介入人類的文明歷程。這種幹預是宇宙間高等智慧生物的生存競爭。也是一種合理的自衛性的反應。宇宙閻的道德和法律都會同情我們的。各位，舉起你們的手吧。我們要發一個貝亞塔星的古老誓言。”
林登德和其他西米們都舉起左手，麵向穹頂。那彩色的冷光把他們的麵孔映照得恐怖而猙獰。要是人類聽到了他們的誓言，便會想到聖經《啟示錄》裏的那段預言：
“看哪!神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。”
文明的目的
南極的夏天過去了。為期半年的冬夜降臨到白色的冰原上。狂風呼嘯，夾著黃豆大小的冰粒磨削著玄武岩的山崗。悠忽的南極光映亮了冰岩上龍爪樣的風蝕印跡。
設在魏格勒高原的中國南極科學站——徐霞客站送走了最後一批遊客，整頓好裝備和儀器開始過冬。在惡劣環境中獨屋索居會產生許多生理——心理疾病。狂躁，鬱悶、喜怒無常。人體生物鍾紊亂後，人可以連續工作幾天然後睡他一星期。一些人會莫名其妙地瞪大眼睛死盯著遠方的虛空。然而生氣勃勃的中國學者們對極夜安之若素。除了依靠電子設備和遠方的祖國交換信息、氣功鍛鍊、控製生活和工作節奏外，他們的“頭兒”歐陽傑有很強的感召力。