進得門來，兩位官吏模樣的中年人快步迎上，滿麵堆笑，齊向孫位拱手作禮，一人說道：“恭喜，恭喜先生連過兩關。我二人奉命在此設關近一月，先生是第一位上到這三樓的，必是丹青聖手，筆墨高士。在下楊一忠，是刺史大人府上的總管，這位劉漱劉大人，是刺史府上的丹青舍人，乃當今翰林供奉常重胤常大人的門生。”
孫位心想：“看來這位刺史楊大人果真好畫，居然設了‘丹青舍人’一職，想必是專門為這位劉漱所設。我在京城時見過常重胤，此人善畫人物，工筆精妙，這位劉漱既然是他的學生，想來也是工於人物了。”當下施禮道：“多謝楊總管和劉大人，在下孫遇，粗通墨彩，前麵僥倖過得兩關，尚有餘悸，豈敢自居高明。常翰林妙工寫貌，劉大人列其門牆，必定是高徒出於名師了。”
劉漱淡淡一笑，說句“不敢。不知孫先生師出何方高人？”
孫位笑道：“在下鄙陋，不敢辱沒恩師清名。況且他老人家既非權宦，亦非名士，不提也罷。”
劉漱哼了一聲，不再搭話。
楊一忠伸手側身道：“孫先生請就座。”隨即啪啪擊掌兩次，四麵的門窗一時全被關上，隻留下北麵窗子。孫位才發現原來屋外四麵四角有八名軍漢，剛才一直站在屋外的環廊之上，剛才因門窗大開，各人身處門窗之後，是以自己隻見到站在正門旁邊的人。
孫位被引至書案後坐下，楊一忠笑著說道：“此關並不似前兩關一般刁難先生，隻讓孫先生臨摹一幅畫而已。”說完從袖中取出一卷畫軸，小心展開於案上。
孫位心中正自尋思：“怎地隻要臨摹一幅畫麽？卻將門窗緊閉，外有軍士把守，搞得神神秘秘。”待見到案上的畫卷不禁眼前一亮。
畫中所現正是閬苑美景，但見金城玉樓，華闕碧堂，玄台重重，翠池環繞。四麵更有綿山疊翠，江水?曲。此畫骨法清奇，筆力遒勁，連綿相屬，氣脈不斷，顯是一氣嗬成之作。可惜此畫隻畫了大半，並未完成，閬苑十二樓隻畫了七座，除此南樓之外，尚有四樓未畫。奇怪的是畫中七樓有六座樓是自西向東依次而畫，第七座樓卻是畫在閬苑的東南角，畫麵中間一片空白。第七座樓的比例也全然不對，比其他六樓大出許多，用筆似乎異常匆忙潦草，然細看仍是出自一人之手。更為特別之處，畫者還在這第七座樓的匾額上書有鳳凰樓三字，竟以草書一筆寫就，全不似牌匾寫法。
孫位細細端詳此畫，但覺畫功可與當世名家相媲美，已臻一流之境。若要臨摹此畫，確實不易。功力不及此人者固然無法揣摩其運筆著墨，便是同為丹青名手，因筆法風格各異，筆勢勁道、始終曲折、勾畫行散均不相同，所以往往不能互相模仿。世有名家畫作的贗品流傳，也隻能矇騙不諳真道的淺外之人。除非臨摹者畫功尚高出原作者許多，方可仿畫得惟妙惟肖，然若如此，仿者亦不屑於臨摹仿畫了。
劉漱見孫位專注看畫，半晌無語，冷笑道：“此畫筆法出格，且多詭異之處，孫先生若覺為難亦不必勉強。”言下大有不屑之意。
孫位微微一笑，道：“在下不才，卻想一試。”
楊一忠說道：“孫先生請來這裏觀看。”伸手請孫位到北麵窗前。
憑窗望去，閬苑全景盡收眼底，原來這畫正是在此處畫成。
孫位眺望片刻，轉身回到案前，提筆欲畫，楊一忠在旁為孫位研墨，孫位道了句“有勞了”，並不推辭。
孫位屏氣凝神，注視原畫片刻，自己便畫一陣，再看片刻，再畫一陣，看畫時間越來越短，自己畫的時間越來越長，筆鋒流暢，無半分凝滯遲疑。或輕或重，或頓或轉，或皴或染，或行或散，運腕如行雲流水，落筆似成竹在胸，不消一個時辰，已然將畫完成。
楊一忠和劉漱二人將兩幅畫反覆比較細看，直似出自一人之手。再者，便是臨摹自己的畫，也很難畫得一模一樣，而孫位畫得竟和原畫幾無二致，足見孫位的畫功又遠在原畫者之上。
劉漱鐵青著臉，一言不發站在那裏，楊一忠卻道：“孫先生真神筆也！竟能在如此短時內摹成此畫，若不是先生空下這鳳凰樓不畫，便再難分出哪一幅是原畫了。隻不知先生為何不畫這鳳凰樓呢？”
孫位反問道：“請問楊總管，學畫者為何要臨摹他人畫作？”
楊一忠道：“那自然是因為別人畫得好，想要學習人家的長處了。”
孫位點頭道：“總管所說極是，所謂見善思齊，聞惡自警。若是他人畫得好處，自然可以臨摹，若是欠佳之處，不畫也罷。”
楊一忠說道：“孫先生說得有道理，在下也覺原畫中的鳳凰樓畫得大為怪異，似與其他部分格格不入，隻因這畫並未畫完，故不知原畫者究竟有何意想。”
劉漱在旁冷冷說道：“此畫乃仙人所作，豈是凡夫俗子所能窺其真意。”語氣頗酸。
孫位也不與他計較，隻是好奇地問道：“劉大人此話怎講？怎知是仙人所作？”
楊一忠接道：“十五年前，當時的閬州刺史張大人夜宿滕王舊時寢宮中天樓，次日一早在床頭的案上發現此畫，遍詢侍衛、婢僕，均不知此畫從何而來。後來有一道士名楚飛白，素與張大人往來，見此畫後稱為仙人所作，並說仙人遺下此畫，意在看中鳳凰樓有仙家風範，故而建議張大人應將鳳凰樓獻給仙人使用。這鳳凰樓是歌舞弦樂之所，平時本就少用，張大人又喜好道術，對楚飛白所言深信不疑，便將此畫供於鳳凰樓上，從此緊鎖樓門，不令任何人踏進一步。”
孫位心想：“看來這位刺史楊大人果真好畫，居然設了‘丹青舍人’一職，想必是專門為這位劉漱所設。我在京城時見過常重胤，此人善畫人物，工筆精妙，這位劉漱既然是他的學生，想來也是工於人物了。”當下施禮道：“多謝楊總管和劉大人，在下孫遇，粗通墨彩，前麵僥倖過得兩關，尚有餘悸，豈敢自居高明。常翰林妙工寫貌，劉大人列其門牆，必定是高徒出於名師了。”
劉漱淡淡一笑，說句“不敢。不知孫先生師出何方高人？”
孫位笑道：“在下鄙陋，不敢辱沒恩師清名。況且他老人家既非權宦，亦非名士，不提也罷。”
劉漱哼了一聲，不再搭話。
楊一忠伸手側身道：“孫先生請就座。”隨即啪啪擊掌兩次，四麵的門窗一時全被關上，隻留下北麵窗子。孫位才發現原來屋外四麵四角有八名軍漢，剛才一直站在屋外的環廊之上，剛才因門窗大開，各人身處門窗之後，是以自己隻見到站在正門旁邊的人。
孫位被引至書案後坐下，楊一忠笑著說道：“此關並不似前兩關一般刁難先生，隻讓孫先生臨摹一幅畫而已。”說完從袖中取出一卷畫軸，小心展開於案上。
孫位心中正自尋思：“怎地隻要臨摹一幅畫麽？卻將門窗緊閉，外有軍士把守，搞得神神秘秘。”待見到案上的畫卷不禁眼前一亮。
畫中所現正是閬苑美景，但見金城玉樓，華闕碧堂，玄台重重，翠池環繞。四麵更有綿山疊翠，江水?曲。此畫骨法清奇，筆力遒勁，連綿相屬，氣脈不斷，顯是一氣嗬成之作。可惜此畫隻畫了大半，並未完成，閬苑十二樓隻畫了七座，除此南樓之外，尚有四樓未畫。奇怪的是畫中七樓有六座樓是自西向東依次而畫，第七座樓卻是畫在閬苑的東南角，畫麵中間一片空白。第七座樓的比例也全然不對，比其他六樓大出許多，用筆似乎異常匆忙潦草，然細看仍是出自一人之手。更為特別之處，畫者還在這第七座樓的匾額上書有鳳凰樓三字，竟以草書一筆寫就，全不似牌匾寫法。
孫位細細端詳此畫，但覺畫功可與當世名家相媲美，已臻一流之境。若要臨摹此畫，確實不易。功力不及此人者固然無法揣摩其運筆著墨，便是同為丹青名手，因筆法風格各異，筆勢勁道、始終曲折、勾畫行散均不相同，所以往往不能互相模仿。世有名家畫作的贗品流傳，也隻能矇騙不諳真道的淺外之人。除非臨摹者畫功尚高出原作者許多，方可仿畫得惟妙惟肖，然若如此，仿者亦不屑於臨摹仿畫了。
劉漱見孫位專注看畫，半晌無語，冷笑道：“此畫筆法出格，且多詭異之處，孫先生若覺為難亦不必勉強。”言下大有不屑之意。
孫位微微一笑，道：“在下不才，卻想一試。”
楊一忠說道：“孫先生請來這裏觀看。”伸手請孫位到北麵窗前。
憑窗望去，閬苑全景盡收眼底，原來這畫正是在此處畫成。
孫位眺望片刻，轉身回到案前，提筆欲畫，楊一忠在旁為孫位研墨，孫位道了句“有勞了”，並不推辭。
孫位屏氣凝神，注視原畫片刻，自己便畫一陣，再看片刻，再畫一陣，看畫時間越來越短，自己畫的時間越來越長，筆鋒流暢，無半分凝滯遲疑。或輕或重，或頓或轉，或皴或染，或行或散，運腕如行雲流水，落筆似成竹在胸，不消一個時辰，已然將畫完成。
楊一忠和劉漱二人將兩幅畫反覆比較細看，直似出自一人之手。再者，便是臨摹自己的畫，也很難畫得一模一樣，而孫位畫得竟和原畫幾無二致，足見孫位的畫功又遠在原畫者之上。
劉漱鐵青著臉，一言不發站在那裏，楊一忠卻道：“孫先生真神筆也！竟能在如此短時內摹成此畫，若不是先生空下這鳳凰樓不畫，便再難分出哪一幅是原畫了。隻不知先生為何不畫這鳳凰樓呢？”
孫位反問道：“請問楊總管，學畫者為何要臨摹他人畫作？”
楊一忠道：“那自然是因為別人畫得好，想要學習人家的長處了。”
孫位點頭道：“總管所說極是，所謂見善思齊，聞惡自警。若是他人畫得好處，自然可以臨摹，若是欠佳之處，不畫也罷。”
楊一忠說道：“孫先生說得有道理，在下也覺原畫中的鳳凰樓畫得大為怪異，似與其他部分格格不入，隻因這畫並未畫完，故不知原畫者究竟有何意想。”
劉漱在旁冷冷說道：“此畫乃仙人所作，豈是凡夫俗子所能窺其真意。”語氣頗酸。
孫位也不與他計較，隻是好奇地問道：“劉大人此話怎講？怎知是仙人所作？”
楊一忠接道：“十五年前，當時的閬州刺史張大人夜宿滕王舊時寢宮中天樓，次日一早在床頭的案上發現此畫，遍詢侍衛、婢僕，均不知此畫從何而來。後來有一道士名楚飛白，素與張大人往來，見此畫後稱為仙人所作，並說仙人遺下此畫，意在看中鳳凰樓有仙家風範，故而建議張大人應將鳳凰樓獻給仙人使用。這鳳凰樓是歌舞弦樂之所，平時本就少用，張大人又喜好道術，對楚飛白所言深信不疑，便將此畫供於鳳凰樓上，從此緊鎖樓門，不令任何人踏進一步。”