還有人說他「容貌為劉洎、馬周所幸，由此得進」，意思是說李義府靠出賣自己的男色取媚於劉洎、馬周等人才當上的官。這恐怕是攻擊他的話，不能全信。江湖夜雨還是覺得，人們憎惡武後，從而把許敬宗和李義府都一塊憎惡，修史之時多敘其過惡罷了。
李義府的詩句也偶有其他的佳句，比如「關樹凋涼葉，塞草落寒花。霧暗長川景，雲昏大漠沙」，「戢3翼雕籠際，延思彩霞端。慕侶朝聲切，離群夜影寒」，也是相當不錯，大家可以閑時找來一讀。
1回雪：如雪在風中飛翔，形容舞姿的曼妙。出自曹植《洛神賦》：「飄飄兮若流風之回雪」。
2褰qiān：撩起（衣服等，這裏指床上的帳幕）
3戢：收斂。這裏指收起翅膀。陶淵明《歸鳥》：翼翼歸鳥，戢羽寒條。
104 2007.5鏤月成歌扇，裁雲作舞衣——笑裏藏刀的「李貓」之名句
大唐碎片作者：江湖夜雨
花須連夜發，莫待曉風吹——女皇號令百花的威風
明朝遊上苑，火急報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。
《臘日宣詔幸上苑》
關於此詩，後來傳為這樣一個故事：女皇武則天醉後見到後花園中有幾枝臘梅盛開，一時興起，就寫了此詩，下詔讓眾花都一齊開放。此事看起來荒唐，但作為萬人之上的最高統治者們，在他們的心中自己仿佛是無所不能的。萬事萬物都在隨他們的心意。正像《鏡花緣》中所寫的那樣：「武後道：『各花都是一樣草木，臘梅既不畏寒，與朕陶情，別的花卉，自然也都討朕歡喜。古人雲：『聖天子百靈相助。』我以婦人而登大寶，自古能有幾人……這些花卉小事，安有不遂朕心所欲？即便朕要挽回造化，命他百花齊放，他又焉能違拗！」結果，第二天果然百花齊放，唯有牡丹未開。武則天大怒，使出來俊臣、周興他們慣玩的酷刑，用炭火燒烤牡丹花枝，牡丹受不了隻好也紛紛開放，但武則天餘怒未消，將牡丹貶去洛陽。
這一段故事雖然是傳說，但充分反映出當年武則天的驕橫跋扈之態。確實，這首詩寫於691年，是武則天建立「武周」的第二年。此時的武則天，已經登基稱帝，改號為周，真正成為了君臨天下的女皇帝。當時的皇子皇孫、文武大臣誰敢和武則天說個「不」字，稍不合她的心意，就要到大獄裏嚐嚐「定百脈」、「失魂膽」之類聽起來就讓人發毛的酷刑，再不就直接人頭落地，從世界上消失。所以，即便是婁師德這樣曾從軍到邊疆大戰吐蕃的好漢子，也不得不縮起頭來大講「唾麵自幹」的好處（婁師德勸其弟遇事要忍耐，他弟弟說「人有唾麵，潔之而已」——人家唾我一臉，我自己擦擦就算了。但婁師德說，這樣也不行，你一擦，還是表明了自己的不滿，你應該連擦也不能擦，讓它自己幹）。
所以，這首詩的口氣，再不會像《如意娘》那首詩一樣，寫得是感業寺中那個忐忑不安的緇衣女尼的心情。此詩雖然看起來平淡，但其中的霸悍之氣，還是溢於紙外，頗有些「喝令三山五嶽開道，我來了」的味道。不過，雖然就這首詩來說，武則天充分表現了她作為帝王一言九鼎的氣勢，從詩的格調來說是非常有份量的，然而這卻實非蒼生萬民之福。但凡最高統治者狂放無忌，自以為能嗬神罵鬼、壓倒天地萬物之時，那危機就悄悄地來臨了。雖然有些人誇獎武則天是傑出的女政治家，並說在她的治下，唐代經濟也繼續發展，人口也持續增加。不過江湖夜雨覺得，武則天身為女子，能當上皇帝，在女權主義方麵雖然是有意義的，但是她的統治給唐朝造成了相當大的破壞。這種破壞，並非指「改唐為周」這些形式上所謂的「篡政」，更主要的是破壞了唐太宗辛辛苦苦建立起來的良好道德風尚，敗壞了吏治。
唐太宗時，樹立了良好的道德風範，對於殘忍暴虐的行為是嚴厲禁止的。大將丘行恭有一次為了表現自己的忠心，親手挖出反賊的心肝生吃，結果唐太宗不但沒有表揚他，反而痛斥他說：「典刑自有常科，何至於此！」——處罰罪人自然有國家的法律，你這樣做幹什麽！在唐太宗的治下，真是「製度好了，壞人也能辦好事」，像裴矩、封德彝等在隋朝時是大奸臣，到了唐太宗這兒也成了良臣，真有隋朝「把人變成鬼」，唐太宗又「把鬼變成人」的感覺。不過到了武則天的時代，武則天又把人變成了鬼。一時間酷吏橫行，小人當政，親人朋友統統都可以出賣。有文章說：大臣崔宣禮犯了罪，武後想赦免他，而崔宣禮的外甥霍獻可卻堅決要求判處崔宣禮死刑，頭觸殿階流血，以表示他不私其親。這種殘忍奸偽的政治風氣如果是唐太宗在位，一定是痛加嗬斥的，但武則天卻提倡這樣的做法。霍獻可這人挺會表現自己的，煞有介事地用布厚厚地裹了傷口，還特意將官帽向上推了推，露出一截來給武則天和群臣看，以表現他的「忠心」。
一時間朝堂上烏煙瘴氣，流氓無賴之輩紛紛登上天子之堂，有人寫詩形容武周時官員任用之濫：「補缺連車載，拾遺平鬥量，耙推侍禦史，碗脫校書郎。糊心巡撫使，眯目聖神皇。」這樣的做法，破壞了李世民當時的良好製度，也給唐中宗時的「斜封官」等弊端開了先河，治國首先在治吏，小人當官，危害極大。而與此同時，忠直之士或殺或貶，像大將程務挺、黑齒常之等人都被殺掉，以致於邊患不斷，給後來的唐朝造成無窮的隱患。
李義府的詩句也偶有其他的佳句，比如「關樹凋涼葉，塞草落寒花。霧暗長川景，雲昏大漠沙」，「戢3翼雕籠際，延思彩霞端。慕侶朝聲切，離群夜影寒」，也是相當不錯，大家可以閑時找來一讀。
1回雪：如雪在風中飛翔，形容舞姿的曼妙。出自曹植《洛神賦》：「飄飄兮若流風之回雪」。
2褰qiān：撩起（衣服等，這裏指床上的帳幕）
3戢：收斂。這裏指收起翅膀。陶淵明《歸鳥》：翼翼歸鳥，戢羽寒條。
104 2007.5鏤月成歌扇，裁雲作舞衣——笑裏藏刀的「李貓」之名句
大唐碎片作者：江湖夜雨
花須連夜發，莫待曉風吹——女皇號令百花的威風
明朝遊上苑，火急報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。
《臘日宣詔幸上苑》
關於此詩，後來傳為這樣一個故事：女皇武則天醉後見到後花園中有幾枝臘梅盛開，一時興起，就寫了此詩，下詔讓眾花都一齊開放。此事看起來荒唐，但作為萬人之上的最高統治者們，在他們的心中自己仿佛是無所不能的。萬事萬物都在隨他們的心意。正像《鏡花緣》中所寫的那樣：「武後道：『各花都是一樣草木，臘梅既不畏寒，與朕陶情，別的花卉，自然也都討朕歡喜。古人雲：『聖天子百靈相助。』我以婦人而登大寶，自古能有幾人……這些花卉小事，安有不遂朕心所欲？即便朕要挽回造化，命他百花齊放，他又焉能違拗！」結果，第二天果然百花齊放，唯有牡丹未開。武則天大怒，使出來俊臣、周興他們慣玩的酷刑，用炭火燒烤牡丹花枝，牡丹受不了隻好也紛紛開放，但武則天餘怒未消，將牡丹貶去洛陽。
這一段故事雖然是傳說，但充分反映出當年武則天的驕橫跋扈之態。確實，這首詩寫於691年，是武則天建立「武周」的第二年。此時的武則天，已經登基稱帝，改號為周，真正成為了君臨天下的女皇帝。當時的皇子皇孫、文武大臣誰敢和武則天說個「不」字，稍不合她的心意，就要到大獄裏嚐嚐「定百脈」、「失魂膽」之類聽起來就讓人發毛的酷刑，再不就直接人頭落地，從世界上消失。所以，即便是婁師德這樣曾從軍到邊疆大戰吐蕃的好漢子，也不得不縮起頭來大講「唾麵自幹」的好處（婁師德勸其弟遇事要忍耐，他弟弟說「人有唾麵，潔之而已」——人家唾我一臉，我自己擦擦就算了。但婁師德說，這樣也不行，你一擦，還是表明了自己的不滿，你應該連擦也不能擦，讓它自己幹）。
所以，這首詩的口氣，再不會像《如意娘》那首詩一樣，寫得是感業寺中那個忐忑不安的緇衣女尼的心情。此詩雖然看起來平淡，但其中的霸悍之氣，還是溢於紙外，頗有些「喝令三山五嶽開道，我來了」的味道。不過，雖然就這首詩來說，武則天充分表現了她作為帝王一言九鼎的氣勢，從詩的格調來說是非常有份量的，然而這卻實非蒼生萬民之福。但凡最高統治者狂放無忌，自以為能嗬神罵鬼、壓倒天地萬物之時，那危機就悄悄地來臨了。雖然有些人誇獎武則天是傑出的女政治家，並說在她的治下，唐代經濟也繼續發展，人口也持續增加。不過江湖夜雨覺得，武則天身為女子，能當上皇帝，在女權主義方麵雖然是有意義的，但是她的統治給唐朝造成了相當大的破壞。這種破壞，並非指「改唐為周」這些形式上所謂的「篡政」，更主要的是破壞了唐太宗辛辛苦苦建立起來的良好道德風尚，敗壞了吏治。
唐太宗時，樹立了良好的道德風範，對於殘忍暴虐的行為是嚴厲禁止的。大將丘行恭有一次為了表現自己的忠心，親手挖出反賊的心肝生吃，結果唐太宗不但沒有表揚他，反而痛斥他說：「典刑自有常科，何至於此！」——處罰罪人自然有國家的法律，你這樣做幹什麽！在唐太宗的治下，真是「製度好了，壞人也能辦好事」，像裴矩、封德彝等在隋朝時是大奸臣，到了唐太宗這兒也成了良臣，真有隋朝「把人變成鬼」，唐太宗又「把鬼變成人」的感覺。不過到了武則天的時代，武則天又把人變成了鬼。一時間酷吏橫行，小人當政，親人朋友統統都可以出賣。有文章說：大臣崔宣禮犯了罪，武後想赦免他，而崔宣禮的外甥霍獻可卻堅決要求判處崔宣禮死刑，頭觸殿階流血，以表示他不私其親。這種殘忍奸偽的政治風氣如果是唐太宗在位，一定是痛加嗬斥的，但武則天卻提倡這樣的做法。霍獻可這人挺會表現自己的，煞有介事地用布厚厚地裹了傷口，還特意將官帽向上推了推，露出一截來給武則天和群臣看，以表現他的「忠心」。
一時間朝堂上烏煙瘴氣，流氓無賴之輩紛紛登上天子之堂，有人寫詩形容武周時官員任用之濫：「補缺連車載，拾遺平鬥量，耙推侍禦史，碗脫校書郎。糊心巡撫使，眯目聖神皇。」這樣的做法，破壞了李世民當時的良好製度，也給唐中宗時的「斜封官」等弊端開了先河，治國首先在治吏，小人當官，危害極大。而與此同時，忠直之士或殺或貶，像大將程務挺、黑齒常之等人都被殺掉，以致於邊患不斷，給後來的唐朝造成無窮的隱患。