一曰,外在美是一種美,而內在美也是一種美,二者看起來是兩回事,實際上相輔相成,異其曲而同其工,是構成女性魅力的兩大要素。一個一肚子草包的美女,她的前途恐怕難測得很,不要說一肚子草包啦,就是言語乏味,其麵目自然而然的會走到可憎的一途。漂亮女孩子如果在學識、性格、做人、人格、儀態談吐上,有深度的修養,那將使她的美更光彩萬丈。而一個不敢恭維的女孩子,如果學識豐富,談康德就談康德,談莎士比亞就談莎士比亞,彈鋼琴能彈鋼琴,寫篇國際局勢的論文,她同樣能下筆千言,倚馬可待。而性格溫柔,深知做人三昧,對親戚朋友同學鄰居,都誠懇真摰,一團和氣,既不做作,也不忸怩。至於其人格頂天立地,更不在話下。有女如此,即令她長相差勁,也同樣使臭男人愛她。天下最可怕的事是「醜人多作怪」,有些太太小姐,其貌平平,如果稍微在內在美上下點功夫,馬上就可顛倒眾生。可是她偏偏不走這條路,而走了「作怪」路,以致天怒人怨,臭男人見了她就趕緊往屁股上綁馬達,溜得飛快;而臭男人越溜得飛快,她閣下也就越是作怪。相激相盪,她的精神和感情遂在這個世界上完全孤立。因「作怪」之故,其嘴當然是硬的,但其芳心恐怕難堪得很。


    醜的定義(2)


    內在美完全靠自己修煉,而修煉則靠讀書和反省。柏楊先生絕不說內在美可以代替外貌,如果這麽說,那就是存心騙人,空言安慰。但相由心生,心地慈祥的人,外貌往往也慈祥;而心地爛汙兇惡的人,外貌也差不多滿臉橫肉。電影觀眾一眼就可看出「好人」「壞人」,乃是基於「心」「相」可以互相影響的原理。嗚呼,內在美至少可以在玉麵上增加秀麗的光澤和自信的尊嚴。而這正是臭男人所傾慕的也。


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    *《女人,天生是尤物》第八部分


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    肥胖是太太小姐們第一大敵,有些人為了日漸發福而叫苦連天,但叫苦連天雖叫苦連天,一旦遇到八寶飯冰淇淋,卻照樣狼吞虎咽。天作孽,猶可逭,自作孽,不可活,她自己要懲罰她自己,別人有啥辦法哉。市麵上也有賣減肥藥的,我親眼看到過肥婆同誌,一麵猛吃八寶飯冰淇淋,一麵猛吃該藥,其聰明才智,使人脫帽。嗚呼,減肥的惟一方法,迄今為止,恐怕仍隻有一個,那就是節食。藥物的功用隻不過把肥婆同誌口袋裏的銀子勾走而已,不能為之解決問題也,如果每天都要下肚五公斤油膩,而其腰竟纖不盈把,那還有天理乎哉?


    麵貌並不嚴重


    二曰,太太小姐除了培養內在美外,同時應該培養外在的優美線條,和優美舉止。所謂「美」也者,麵貌占的百分比並沒有想像中那麽嚴重,一個曲線玲瓏,體態婀娜的女孩子,就是麵貌差勁一點,也同樣有火熱的魅力,而且還可以使差勁一點的麵貌轉為嫵媚。


    肥胖是太太小姐們第一大敵,有些人為了日漸發福而叫苦連天,但叫苦連天雖叫苦連天,一旦遇到八寶飯冰淇淋,卻照樣狼吞虎咽。天作孽,猶可逭,自作孽,不可活,她自己要懲罰她自己,別人有啥辦法哉。市麵上也有賣減肥藥的,我親眼看到過肥婆同誌,一麵猛吃八寶飯冰淇淋,一麵猛吃該藥,其聰明才智,使人脫帽。嗚呼,減肥的惟一方法,迄今為止,恐怕仍隻有一個,那就是節食。藥物的功用隻不過把肥婆同誌口袋裏的銀子勾走而已,不能為之解決問題也,如果每天都要下肚五公斤油膩,而其腰竟纖不盈把,那還有天理乎哉?


    美是可以培養出來的,任何一種體型,除非得了肥胖病,都可以借鍛鍊而得。日本花嫁學堂裏,一半以上的功課都在訓練女孩子如何走焉,如何坐焉,如何站焉,以及如何灑掃應對進退。「雍容華貴」和「小家碧玉」似乎在此可看出分別,柏楊先生這輩子最害怕之物,就是小家碧玉,即令她受過相當教育,如果不特別下點苦工,也難以掩飾那種奇勁。好比吧,她跟你說話時,不像是跟你說話,而像是向你表演節目,不是亂搖其腰,就是亂踢其腿,再不然亂伸舌頭舐嘴唇,哼哼唧唧,扭扭捏捏。你曰:「你真漂亮呀。」她不會大大方方說一聲:「謝謝你。」反而急曰:「哪裏哪裏,開啥玩笑。」你曰:「你在什麽地方讀書呀?」她不會大大方方說一聲:「某某學堂。」反而眼睛瞪地曰:「你問這幹啥?」有的則索性搖頭擺尾,以手掩嘴,笑得嘻嘻嘻嘻,卻一言不發,甚至用棒子都打不出一個屁。教人受不了也,受不了也。


    從前孔丘先生有過這麽一段,他閣下正在廊簷下站著,他的兒子孔鯉先生大概剛從酒家回來,歪歪斜斜走過,老頭就教他快去讀《禮記》,並訓之曰:「不學禮,無以立。」那就是說,如果不經過鍛鍊,連站都不會站。聖人到底有一套,不服氣不行,小家碧玉就恐怕很少會站的。別看她小事伶俐,一旦遇到正式一點的場合,不但腳沒地方放,手沒地方放,簡直連頭都沒地方放。於是腳就拚命畫地,偶爾還會來一個縮腿式的金雞獨立。兩隻玉手更是發毛,一會摸摸頭髮,看被誰剃光了沒有,一會絞絞手帕,看能不能絞出一塊錢,一會插到口袋裏亂掏,好像要掏出一包巴拉鬆。而其尊頭更仿佛是隨時都有掉下來的危險,以致她不得不隨時調整。

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