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解讀大秦政壇雙星：呂不韋與李斯 作者：孫立群 投票推薦 加入書簽 留言反饋
始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨於上。上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。……貪於權勢至如此，未可為求仙藥。
意思是：秦始皇天性粗暴兇狠，自以為是，他出身諸侯，兼併天下，諸事稱心，為所欲為，認為從古到今沒有人比得上他。他專門任用治獄的官吏，獄吏們都受到親近和寵幸。博士雖然也有七十人，但隻不過是虛設充數的人員。丞相和各位大臣都隻是接受已經決定的命令，依仗皇上辦事。皇上喜歡用重刑、殺戮顯示威嚴，官員們都怕獲罪，都想保持住祿位，所以沒有人敢真正竭誠盡忠。皇上聽不到自己的過錯，因而一天更比一天驕橫。臣子們擔心害怕，專事欺騙，屈從討好。……他貪於權勢到如此地步，咱們不能為他去找仙藥。
侯生、盧生狠狠地罵了一通秦始皇之後就逃跑了。
消息傳到秦始皇那裏，他無比憤怒。感到大丟麵子，十分惱怒地說：“我先前查收了天下所有不適用的書都把它們燒掉。徵召了大批文章博學之士和有各種技藝的方術之士，想用他們振興太平，這些方士想要煉造仙丹尋找奇藥。我也挺高興，可沒想到他們全在騙我！聽說韓眾逃跑了音訊全無。徐福等人花費的錢以數萬計算，最終也沒找到仙藥，我現在知道，他們非法謀利，串通一氣騙我。
最可恨的是盧生、侯生等人！我尊重他們，對他們賞賜十分優厚，如今竟然誹謗我，企圖以此加重我的無德。這些人在鹹陽的，我派人去查問過，有的人竟妖言惑眾，擾亂民心。”
秦始皇為了出氣，派禦吏去一一審查，這些人輾轉告發，一個供出一個，始皇親自把他們從名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在鹹陽，——這就是發生在公元前212年坑儒事件。
坑儒與焚書相比，可以看到，焚書不過燒掉一批文化典籍而已，並沒有傷害人的生命，雖有“偶語《詩》《書》者棄市”的規定但未有殺人的記錄。而坑儒已大開殺戒了。那些侯生、盧生們誹謗朝廷，大罵秦始皇，從當時的法律規定看，確實有罪，製裁他們也說得過去，但以此為名到處抓人，甚至株連儒生（儒生不信鬼神，充其量是偶語詩書者）就更顯粗暴荒唐了。從這件事情上講，坑儒是秦始皇求仙藥而不得，羞惱成怒，歇斯底裏的大發作，沒有任何道理可言。
這次坑儒殺事件所殺的人包括：1、術士。《史記·儒林列傳》載：“焚詩書，坑術士”。2、儒生。《史記·秦始皇本紀》記載：秦始皇的大兒子扶蘇進諫說：“天下剛剛平定，遠方百姓還沒有歸附，“諸生皆誦法孔子”——儒生們都誦讀詩書，效法孔子，現在皇上一律用重法製裁他們，我擔心天下將會不安定，希望皇上明察。” 始皇聽了很生氣，就派扶蘇到北方上郡去監督蒙恬的軍隊。可能還有對秦持不同政見者。方士惹禍，儒生倒黴。在被抓被殺的人當中有方士，但是也有儒生，儒生不信鬼神，也被湊數抓起來了，實在冤枉。
第55節：第五講 坑儒之禍(4)
盧生等跑了，其他方士估計要壞事，也作鳥獸散，隻有儒生，自我感覺良好，不跑，結果被抓，被殺。
據記載，坑儒還有一次，秦始皇讓“諸生賢儒”去驪山山穀看種的瓜，去了700多人，到後，山上突然滾下石頭、土，把他們全部壓死，一聲都沒吭。這樣一算，儒生被殺1100多人。實在可悲
秦始皇後期，方士幾乎支配了秦始皇的行動。如花費巨金求仙採藥，深居簡出，不與外人相見，陷入更加孤立、閉塞的境地。以致他在沙丘病死，趙高政變，大臣都不知道。
從這一事件前後的過程看，從頭到尾見不到李斯，他上哪兒去了？丞相的職責是“掌丞天子，助理萬機。”應該輔弼皇帝，參議軍國大政。朝廷出了這麽大的事，作為皇帝身邊的“總參謀長”李斯怎麽一聲不吭呢？隻有一種可能，他支持了秦始皇，焚書坑儒，這正與他的法家治國思想相符。法家不信鬼神，李斯對秦始皇信神信鬼的愚昧舉動不敢提出任何異議，則表現了他的圓滑、世故。在李斯看來，隻要保住職位，別的都是次要的。
四
書燒了，方士、儒生坑了，秦始皇的氣出了，是不是就該專心治國了？不是，在秦始皇腦子裏，還惦記著徐福，雖然他也罵了徐福，說：“我給了他數以萬計的金錢，可他到現在他也沒給我找到仙藥，他們是非法牟利。”但秦始皇還總覺得，他們萬一要是給我找到仙藥該多好呀，隨著年齡的增大，體質下降，這種求長生的願望更加強烈了。
秦始皇三十七年（前210年）秦始皇決定，再次東巡。這次他帶的人不多，丞相李斯當然要隨從，小兒子胡亥也想去，於是也帶著他。還有一個人就是中車府令趙高。這次秦始皇繞了一個大圈子，先到湖北雲夢，又到湖南九嶷山，祭拜虞舜，然後沿長江而下過丹陽到達浙江錢塘江，又上會稽山，祭拜大禹，並命李斯在此刻石，李斯仍然用美好的詞句歌頌秦始皇的功績，並重申各種法紀規範，要求人們遵守。這是李斯為秦始皇寫的最後一篇刻石。（圖片：會稽山）
意思是：秦始皇天性粗暴兇狠，自以為是，他出身諸侯，兼併天下，諸事稱心，為所欲為，認為從古到今沒有人比得上他。他專門任用治獄的官吏，獄吏們都受到親近和寵幸。博士雖然也有七十人，但隻不過是虛設充數的人員。丞相和各位大臣都隻是接受已經決定的命令，依仗皇上辦事。皇上喜歡用重刑、殺戮顯示威嚴，官員們都怕獲罪，都想保持住祿位，所以沒有人敢真正竭誠盡忠。皇上聽不到自己的過錯，因而一天更比一天驕橫。臣子們擔心害怕，專事欺騙，屈從討好。……他貪於權勢到如此地步，咱們不能為他去找仙藥。
侯生、盧生狠狠地罵了一通秦始皇之後就逃跑了。
消息傳到秦始皇那裏，他無比憤怒。感到大丟麵子，十分惱怒地說：“我先前查收了天下所有不適用的書都把它們燒掉。徵召了大批文章博學之士和有各種技藝的方術之士，想用他們振興太平，這些方士想要煉造仙丹尋找奇藥。我也挺高興，可沒想到他們全在騙我！聽說韓眾逃跑了音訊全無。徐福等人花費的錢以數萬計算，最終也沒找到仙藥，我現在知道，他們非法謀利，串通一氣騙我。
最可恨的是盧生、侯生等人！我尊重他們，對他們賞賜十分優厚，如今竟然誹謗我，企圖以此加重我的無德。這些人在鹹陽的，我派人去查問過，有的人竟妖言惑眾，擾亂民心。”
秦始皇為了出氣，派禦吏去一一審查，這些人輾轉告發，一個供出一個，始皇親自把他們從名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在鹹陽，——這就是發生在公元前212年坑儒事件。
坑儒與焚書相比，可以看到，焚書不過燒掉一批文化典籍而已，並沒有傷害人的生命，雖有“偶語《詩》《書》者棄市”的規定但未有殺人的記錄。而坑儒已大開殺戒了。那些侯生、盧生們誹謗朝廷，大罵秦始皇，從當時的法律規定看，確實有罪，製裁他們也說得過去，但以此為名到處抓人，甚至株連儒生（儒生不信鬼神，充其量是偶語詩書者）就更顯粗暴荒唐了。從這件事情上講，坑儒是秦始皇求仙藥而不得，羞惱成怒，歇斯底裏的大發作，沒有任何道理可言。
這次坑儒殺事件所殺的人包括：1、術士。《史記·儒林列傳》載：“焚詩書，坑術士”。2、儒生。《史記·秦始皇本紀》記載：秦始皇的大兒子扶蘇進諫說：“天下剛剛平定，遠方百姓還沒有歸附，“諸生皆誦法孔子”——儒生們都誦讀詩書，效法孔子，現在皇上一律用重法製裁他們，我擔心天下將會不安定，希望皇上明察。” 始皇聽了很生氣，就派扶蘇到北方上郡去監督蒙恬的軍隊。可能還有對秦持不同政見者。方士惹禍，儒生倒黴。在被抓被殺的人當中有方士，但是也有儒生，儒生不信鬼神，也被湊數抓起來了，實在冤枉。
第55節：第五講 坑儒之禍(4)
盧生等跑了，其他方士估計要壞事，也作鳥獸散，隻有儒生，自我感覺良好，不跑，結果被抓，被殺。
據記載，坑儒還有一次，秦始皇讓“諸生賢儒”去驪山山穀看種的瓜，去了700多人，到後，山上突然滾下石頭、土，把他們全部壓死，一聲都沒吭。這樣一算，儒生被殺1100多人。實在可悲
秦始皇後期，方士幾乎支配了秦始皇的行動。如花費巨金求仙採藥，深居簡出，不與外人相見，陷入更加孤立、閉塞的境地。以致他在沙丘病死，趙高政變，大臣都不知道。
從這一事件前後的過程看，從頭到尾見不到李斯，他上哪兒去了？丞相的職責是“掌丞天子，助理萬機。”應該輔弼皇帝，參議軍國大政。朝廷出了這麽大的事，作為皇帝身邊的“總參謀長”李斯怎麽一聲不吭呢？隻有一種可能，他支持了秦始皇，焚書坑儒，這正與他的法家治國思想相符。法家不信鬼神，李斯對秦始皇信神信鬼的愚昧舉動不敢提出任何異議，則表現了他的圓滑、世故。在李斯看來，隻要保住職位，別的都是次要的。
四
書燒了，方士、儒生坑了，秦始皇的氣出了，是不是就該專心治國了？不是，在秦始皇腦子裏，還惦記著徐福，雖然他也罵了徐福，說：“我給了他數以萬計的金錢，可他到現在他也沒給我找到仙藥，他們是非法牟利。”但秦始皇還總覺得，他們萬一要是給我找到仙藥該多好呀，隨著年齡的增大，體質下降，這種求長生的願望更加強烈了。
秦始皇三十七年（前210年）秦始皇決定，再次東巡。這次他帶的人不多，丞相李斯當然要隨從，小兒子胡亥也想去，於是也帶著他。還有一個人就是中車府令趙高。這次秦始皇繞了一個大圈子，先到湖北雲夢，又到湖南九嶷山，祭拜虞舜，然後沿長江而下過丹陽到達浙江錢塘江，又上會稽山，祭拜大禹，並命李斯在此刻石，李斯仍然用美好的詞句歌頌秦始皇的功績，並重申各種法紀規範，要求人們遵守。這是李斯為秦始皇寫的最後一篇刻石。（圖片：會稽山）