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解讀大秦政壇雙星：呂不韋與李斯 作者：孫立群 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第二次巡遊在秦始皇二十八年（前219年），這次是秦始皇第一次到東方，這次東巡，路線長，活動內容多，僅在沿途的泰山、嶧山、琅邪就三次刻石。負責撰寫刻石文字的是李斯。《史記·秦始皇本紀》保留了這些刻石的內容。李斯在刻石中，極力頌揚秦始皇統一中國的豐功偉績，“人跡所至，無不臣者。”說秦始皇，“功蓋五帝，澤及牛馬”，功勳超過五帝，皇帝的恩德連牛馬都能夠分享。還歌頌秦始皇如何早起晚睡，日夜操勞，勤謹治國。這些刻石由李斯用小篆寫成，字跡規整，字為長方型，粗細一致，很有氣勢。
此次秦始皇東巡，大開眼界。在泰山封禪，就是在泰山舉行祭祀，以證明自己的地位得到了上天的護佑，更加名正言順；還是見到了大海，無比遼闊的大海，波濤洶湧的海浪，使秦始皇分外激動，浮想聯翩，他特別想知道大海裏麵有什麽，他很可能在琅琊海邊見到了海市蜃樓，看到了一片奇異無比的景致，更令他心馳神往。他太喜歡大海了，於是一口氣在琅琊住了三個月，並遷三萬戶居民到琅琊台（琅琊台位於青島海西岸的膠南市海濱）下居住，還免除他們12年租稅徭役。（圖片：琅琊台石刻）
就在這時，方士出現了，第一個人是齊人徐福。他主動上書秦始皇，說“海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。請得齋戒，帶領童男童女求之。於是遺徐福發童男女數千人，入海求仙人。”這是秦始皇40歲，雖然年齡不大，但死後下葬的墓已在驪山開始興建了，但是他更希望長壽甚至永遠不死，徐福的話對秦始皇太有刺激，太有吸引力了。這是秦始皇第一次派人出海尋仙.
從此，他就一直把這件事放在心上，總想好夢成真。應該說，這時李斯就在秦始皇身邊，他對秦始皇近乎天真的、迷信的舉動沒有任何表示。
其實，法家是不相信鬼神之說的。認為自然界之上並沒有神秘的主宰力量，鬼神之說純屬無稽之談，韓非子就指出：“用時日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也”。（《韓非子·亡征》）用時日，意思是，占時日的凶吉，事鬼神，信卜筮而好祭祀可以造成民愚國亡，實在是不可取的。李斯是法家思想的忠實信徒，可是他在秦始皇麵前卻變得狡猾了，不敢想當年寫《諫逐客書》那樣直言勸諫了，使秦始皇在迷信鬼神的道路上越走越遠，越來越荒唐。直至造成悲劇的結局。
三
秦始皇被神奇的大海所吸引，回到鹹陽後，一直想著大海，才過了一年，前218年，他又第三次到東方巡遊了。這次他又來到海邊，登上之罘山，眺望大海，命令李斯刻石留念。李斯又用最美好的語言稱頌了秦始皇的功績。
由於這次秦始皇出巡在博浪沙（今河南中牟縣北）險些被韓國貴族張良雇用的大力士刺殺，出於安全考慮，秦始皇回到鹹陽後三年沒有出巡。但對仙藥的渴求經常讓他寢食不安，他太想得到仙藥了，於是，公元前215年，秦始皇又一次來到東方，這是他的第四次巡遊。來到碣石（今河北昌黎境內）時，又一個方士，燕國人盧生在秦始皇麵前吹噓求仙採藥之事，秦始皇早就被吊足了胃口，急忙派他和其他一些方式去找仙藥。這時秦始皇想仙藥已經想得急紅了眼了，一定給了這些方士不少活動經費，讓他們想盡辦法找到仙藥。其實，他們都在騙秦始皇，世界上那有長生不死的仙藥？但他們又抓住了秦始皇的心理，於是，他們的膽子越來越大，說話越來越邪乎，要的錢越來越多，其中盧生最壞。
有一次，盧生對秦始皇說：“我們尋找靈芝、奇藥和仙人，一直找不到，好像是有什麽東西傷害了它們。我們心想，皇帝要經常秘密出行以便驅逐惡鬼，惡鬼避開了，神仙真人才會來到。皇上住的地方如果讓臣子們知道，就會妨害神仙。真人是入水不會沾濕，入火不會燒傷的，能夠乘駕雲氣遨遊，壽命和天地共久長。現在皇上治理天下，還沒能做到清靜恬淡。希望皇上所住的宮室不要讓別人知道，這樣，不死之藥或許能夠得到。”
第54節：第五講 坑儒之禍(3)
沒想到，這套極其荒誕、離奇的謊話，秦始皇聽後竟然相信了。他說：“我就羨慕神仙真人，今後我自己就叫‘真人’，不再稱‘朕’了。”
於是令鹹陽四周二百裏內的二百七十座皇帝的宮殿別墅都用天橋、甬道相互連接起來；讓別人看不到他。皇帝所到的地方，如有人說出去，就判死罪。
有一次秦始皇幸臨梁山宮，從山上望見丞相李斯的隨從車馬眾多，很不高興。宦官近臣裏有人把這件事告訴了李斯，李斯以後就減少了車馬數目，秦始皇生氣地說：“這是宮中有人泄露了我的話。”經過審問，沒有人認罪，就下詔把當時跟隨在旁的人抓起來，全部殺掉。從此以後再沒有人知道皇帝的行蹤。處理事務，群臣接受命令，全在鹹陽宮進行。秦始皇晚年自我封閉，與外界隔離，陷入孤家寡人地步，這是釀成他個人悲劇重要的原因。
四
方士騙秦始皇獲得錢財，可得逞一時，但不能長久，因為他們不可能採到仙藥。時間一長，他們有些後怕，想溜之大吉。於是侯生、盧生一起商量怎樣脫身，他們用大罵秦始皇的辦法為自己找台階。他們說：
此次秦始皇東巡，大開眼界。在泰山封禪，就是在泰山舉行祭祀，以證明自己的地位得到了上天的護佑，更加名正言順；還是見到了大海，無比遼闊的大海，波濤洶湧的海浪，使秦始皇分外激動，浮想聯翩，他特別想知道大海裏麵有什麽，他很可能在琅琊海邊見到了海市蜃樓，看到了一片奇異無比的景致，更令他心馳神往。他太喜歡大海了，於是一口氣在琅琊住了三個月，並遷三萬戶居民到琅琊台（琅琊台位於青島海西岸的膠南市海濱）下居住，還免除他們12年租稅徭役。（圖片：琅琊台石刻）
就在這時，方士出現了，第一個人是齊人徐福。他主動上書秦始皇，說“海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。請得齋戒，帶領童男童女求之。於是遺徐福發童男女數千人，入海求仙人。”這是秦始皇40歲，雖然年齡不大，但死後下葬的墓已在驪山開始興建了，但是他更希望長壽甚至永遠不死，徐福的話對秦始皇太有刺激，太有吸引力了。這是秦始皇第一次派人出海尋仙.
從此，他就一直把這件事放在心上，總想好夢成真。應該說，這時李斯就在秦始皇身邊，他對秦始皇近乎天真的、迷信的舉動沒有任何表示。
其實，法家是不相信鬼神之說的。認為自然界之上並沒有神秘的主宰力量，鬼神之說純屬無稽之談，韓非子就指出：“用時日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也”。（《韓非子·亡征》）用時日，意思是，占時日的凶吉，事鬼神，信卜筮而好祭祀可以造成民愚國亡，實在是不可取的。李斯是法家思想的忠實信徒，可是他在秦始皇麵前卻變得狡猾了，不敢想當年寫《諫逐客書》那樣直言勸諫了，使秦始皇在迷信鬼神的道路上越走越遠，越來越荒唐。直至造成悲劇的結局。
三
秦始皇被神奇的大海所吸引，回到鹹陽後，一直想著大海，才過了一年，前218年，他又第三次到東方巡遊了。這次他又來到海邊，登上之罘山，眺望大海，命令李斯刻石留念。李斯又用最美好的語言稱頌了秦始皇的功績。
由於這次秦始皇出巡在博浪沙（今河南中牟縣北）險些被韓國貴族張良雇用的大力士刺殺，出於安全考慮，秦始皇回到鹹陽後三年沒有出巡。但對仙藥的渴求經常讓他寢食不安，他太想得到仙藥了，於是，公元前215年，秦始皇又一次來到東方，這是他的第四次巡遊。來到碣石（今河北昌黎境內）時，又一個方士，燕國人盧生在秦始皇麵前吹噓求仙採藥之事，秦始皇早就被吊足了胃口，急忙派他和其他一些方式去找仙藥。這時秦始皇想仙藥已經想得急紅了眼了，一定給了這些方士不少活動經費，讓他們想盡辦法找到仙藥。其實，他們都在騙秦始皇，世界上那有長生不死的仙藥？但他們又抓住了秦始皇的心理，於是，他們的膽子越來越大，說話越來越邪乎，要的錢越來越多，其中盧生最壞。
有一次，盧生對秦始皇說：“我們尋找靈芝、奇藥和仙人，一直找不到，好像是有什麽東西傷害了它們。我們心想，皇帝要經常秘密出行以便驅逐惡鬼，惡鬼避開了，神仙真人才會來到。皇上住的地方如果讓臣子們知道，就會妨害神仙。真人是入水不會沾濕，入火不會燒傷的，能夠乘駕雲氣遨遊，壽命和天地共久長。現在皇上治理天下，還沒能做到清靜恬淡。希望皇上所住的宮室不要讓別人知道，這樣，不死之藥或許能夠得到。”
第54節：第五講 坑儒之禍(3)
沒想到，這套極其荒誕、離奇的謊話，秦始皇聽後竟然相信了。他說：“我就羨慕神仙真人，今後我自己就叫‘真人’，不再稱‘朕’了。”
於是令鹹陽四周二百裏內的二百七十座皇帝的宮殿別墅都用天橋、甬道相互連接起來；讓別人看不到他。皇帝所到的地方，如有人說出去，就判死罪。
有一次秦始皇幸臨梁山宮，從山上望見丞相李斯的隨從車馬眾多，很不高興。宦官近臣裏有人把這件事告訴了李斯，李斯以後就減少了車馬數目，秦始皇生氣地說：“這是宮中有人泄露了我的話。”經過審問，沒有人認罪，就下詔把當時跟隨在旁的人抓起來，全部殺掉。從此以後再沒有人知道皇帝的行蹤。處理事務，群臣接受命令，全在鹹陽宮進行。秦始皇晚年自我封閉，與外界隔離，陷入孤家寡人地步，這是釀成他個人悲劇重要的原因。
四
方士騙秦始皇獲得錢財，可得逞一時，但不能長久，因為他們不可能採到仙藥。時間一長，他們有些後怕，想溜之大吉。於是侯生、盧生一起商量怎樣脫身，他們用大罵秦始皇的辦法為自己找台階。他們說：