阿基坦的埃莉諾最寵愛的這個兒子對女人幾乎沒多少興趣，到19世紀，他被說成是一個同性戀者，但這種說法不足為信。戰爭才是他真正的愛好，為此他曾無情地勒索英國人出錢給他的十字軍，並開玩笑道：“如果有買家，我可以把倫敦賣了。”當英格蘭因十字軍東征而重燃信仰之火時，[1]猶太人成了眾矢之的，而迫害的最高峰就是約克郡——被稱為英國的馬薩達——的大規模自殺行為。當時，理查已動身離開，乘船去了耶路撒冷，不管在哪兒上岸，他都把自己打扮成王家武士的典型代表。他總是穿著鮮紅的衣服——鮮紅是戰爭的顏色——放肆地揮舞著劍，對眾人說那是亞瑟王的神劍。在西西裏，他從新即位的國王手裏救出了自己的妹妹，寡婦王後喬安娜（joanna）。之後他率軍來到拜占庭貴族統治下的賽普勒斯，輕而易舉地拿下了這座島嶼，隨後又率領二十五艘戰艦奔赴阿克。
1191年6月8日，理查率軍登陸，加入了法蘭西國王的圍城戰，兩軍協同作戰，關係友善。薩拉丁和朝臣們注視著理查的到來，“這位強大的武士”的“盛大場麵”令薩拉丁印象深刻，理查“對戰爭的狂熱”也讓他難以忘記。
戰場上，瘟疫肆虐，王室的大帳篷、骯髒的小棚屋、灶房、公共浴池以及妓院都爆發了瘟疫。薩拉丁的文書伊馬丁記述了妓女們是如何勾引穆斯林的。伊馬丁到過理查的大營，他極盡色情隱喻描寫之能事：他盯著“這些歌女和風騷女子，她們濃妝艷抹，長著藍色的眼睛和豐滿的大腿”，她們“不斷做著熱火朝天的交易，她們抬高雙腿，讓腿上的銀鐲觸碰自己的金耳環；她們誘惑刀劍入鞘，讓投槍刺向盾牌；她們讓鳥兒能用喙啄食，從洞裏捕到一隻隻蜥蜴；她們讓人把筆放到硯台上”。
如果連伊馬丁也承認“一些愚蠢的馬木魯克偷偷開溜”去調戲這些法蘭克風騷女人，那就說明很多人都做過這樣的事。理查用自身的力量改變了戰爭的態勢。薩拉丁已經病了；很快歐洲的君主們也得了病，但即使在病床上，理查還是無所顧忌地揮舞著弓弩，向敵營射箭。此時，一艘艘戰艦正載著精銳的歐洲騎兵前來。
薩拉丁就像“一個孤苦淒涼的母親一樣，騎著馬催促部眾履行他們的聖戰義務”。聖戰因寡不敵眾而遭到失敗。心生妒意的腓力二世早早就離開了，理查掌握了指揮權。“隻有我統治別人，別人休想統治我”。但他的軍隊也遭受重創。他提出和談，薩拉丁派去他那老成而更冷漠的兄弟薩法丁作為特使，這些務實者仍在與所有可充當假想敵的對手作鬥爭。雙方勢均力敵，各自派出兩萬兵力，都想竭力將自己的意誌強加於抗命的屬下、麻煩不斷的貴族以及操著各種語言的軍隊。
這時，阿克已難以維持，阿克總督開始謀求投降，“比心不在焉、害相思病的女孩還嚴重”。薩拉丁別無選擇地默許阿克投降，他承諾歸還真十字架，釋放一千五百名俘虜。但他的首要任務是保衛耶路撒冷。薩拉丁故意拖延時間以離間十字軍，他想藉此節約軍費並延遲對方的行動。但獅心王動了真格，他主動向薩拉丁發起挑釁。
8月20日，理查押送三千名被綁的穆斯林囚徒來到一片空曠的地方，以便薩拉丁的軍隊能夠看見。隨後理查將男人、女人和兒童統統殺死。這就是傳說中的騎士氣概。驚恐不已的薩拉丁派出了騎兵，但已為時太晚。隨後，他將抓到的所有法蘭克俘虜斬首。
五天後，理查進抵雅法海岸，直逼耶路撒冷，他的軍中流傳著：“保佑我們，聖墓！”9月7日，獅心王發現薩拉丁及其部下正在阿爾蘇夫封鎖道路。理查麵臨的挑戰是如何用大規模的步兵去化解薩拉丁的一次次衝鋒，怎樣同薩拉丁的騎兵和騎馬弓箭手周旋，直到自己能將自身騎兵的強大力量釋放出來。理查按兵不動，直到一個醫院騎士團的騎兵突然飛奔出戰，他才率領所有人馬猛攻穆斯林。薩拉丁孤注一擲，將手下的馬木魯克王家衛隊派上戰場。眼看就要“全軍覆沒”，蘇丹及時撤了軍，用來做“守衛耶路撒冷的儲備軍”。最危險時，薩拉丁身邊隻有十七個衛兵。這場戰敗後，薩拉丁垂頭喪氣，心痛得不能進食。
薩拉丁騎馬回到耶路撒冷過齋月，同時布置防務。理查清楚，既然薩拉丁的軍力和帝國毫髮未損，那麽即使拿下了耶路撒冷，十字軍也守不住，所以進行一場談判是明智的。在致薩拉丁的信中，理查寫道：“穆斯林和法蘭克人都無力再戰，這塊土地已變為廢墟。所以，我們必須談判的是耶路撒冷、真十字架和這些土地的問題。耶路撒冷是我們信仰的中心所在，對此我們絕不放棄。”薩拉丁也向對方說明聖城對穆斯林的意義：“耶路撒冷對我們而言像對你們一樣重要。實際上，她對我們而言要比對你們來說更偉大，因為正是在耶路撒冷，我們的先知夜行登霄，天使們也聚在這裏。”
理查急切地想知道對方的虛實。他務實又不乏想像力，遂提出一個妥協方案：把自己的妹妹喬安娜嫁給薩法丁，這樣基督徒將得到海岸，進而為奪取耶路撒冷開闢道路，穆斯林占有內陸，而耶路撒冷就是在薩拉丁統治下由國王薩法丁和王後喬安娜共有的都城。薩拉丁答應了，但喬安娜很是氣憤：“我怎麽可以與一個穆斯林發生關係？”理查說這隻是笑話，隨後他告訴薩拉丁：“我將把侄女許給你。”薩拉丁感到不解：“我們最好的選擇是繼續聖戰，還是任由自己衰老而亡？”
1191年6月8日，理查率軍登陸，加入了法蘭西國王的圍城戰，兩軍協同作戰，關係友善。薩拉丁和朝臣們注視著理查的到來，“這位強大的武士”的“盛大場麵”令薩拉丁印象深刻，理查“對戰爭的狂熱”也讓他難以忘記。
戰場上，瘟疫肆虐，王室的大帳篷、骯髒的小棚屋、灶房、公共浴池以及妓院都爆發了瘟疫。薩拉丁的文書伊馬丁記述了妓女們是如何勾引穆斯林的。伊馬丁到過理查的大營，他極盡色情隱喻描寫之能事：他盯著“這些歌女和風騷女子，她們濃妝艷抹，長著藍色的眼睛和豐滿的大腿”，她們“不斷做著熱火朝天的交易，她們抬高雙腿，讓腿上的銀鐲觸碰自己的金耳環；她們誘惑刀劍入鞘，讓投槍刺向盾牌；她們讓鳥兒能用喙啄食，從洞裏捕到一隻隻蜥蜴；她們讓人把筆放到硯台上”。
如果連伊馬丁也承認“一些愚蠢的馬木魯克偷偷開溜”去調戲這些法蘭克風騷女人，那就說明很多人都做過這樣的事。理查用自身的力量改變了戰爭的態勢。薩拉丁已經病了；很快歐洲的君主們也得了病，但即使在病床上，理查還是無所顧忌地揮舞著弓弩，向敵營射箭。此時，一艘艘戰艦正載著精銳的歐洲騎兵前來。
薩拉丁就像“一個孤苦淒涼的母親一樣，騎著馬催促部眾履行他們的聖戰義務”。聖戰因寡不敵眾而遭到失敗。心生妒意的腓力二世早早就離開了，理查掌握了指揮權。“隻有我統治別人，別人休想統治我”。但他的軍隊也遭受重創。他提出和談，薩拉丁派去他那老成而更冷漠的兄弟薩法丁作為特使，這些務實者仍在與所有可充當假想敵的對手作鬥爭。雙方勢均力敵，各自派出兩萬兵力，都想竭力將自己的意誌強加於抗命的屬下、麻煩不斷的貴族以及操著各種語言的軍隊。
這時，阿克已難以維持，阿克總督開始謀求投降，“比心不在焉、害相思病的女孩還嚴重”。薩拉丁別無選擇地默許阿克投降，他承諾歸還真十字架，釋放一千五百名俘虜。但他的首要任務是保衛耶路撒冷。薩拉丁故意拖延時間以離間十字軍，他想藉此節約軍費並延遲對方的行動。但獅心王動了真格，他主動向薩拉丁發起挑釁。
8月20日，理查押送三千名被綁的穆斯林囚徒來到一片空曠的地方，以便薩拉丁的軍隊能夠看見。隨後理查將男人、女人和兒童統統殺死。這就是傳說中的騎士氣概。驚恐不已的薩拉丁派出了騎兵，但已為時太晚。隨後，他將抓到的所有法蘭克俘虜斬首。
五天後，理查進抵雅法海岸，直逼耶路撒冷，他的軍中流傳著：“保佑我們，聖墓！”9月7日，獅心王發現薩拉丁及其部下正在阿爾蘇夫封鎖道路。理查麵臨的挑戰是如何用大規模的步兵去化解薩拉丁的一次次衝鋒，怎樣同薩拉丁的騎兵和騎馬弓箭手周旋，直到自己能將自身騎兵的強大力量釋放出來。理查按兵不動，直到一個醫院騎士團的騎兵突然飛奔出戰，他才率領所有人馬猛攻穆斯林。薩拉丁孤注一擲，將手下的馬木魯克王家衛隊派上戰場。眼看就要“全軍覆沒”，蘇丹及時撤了軍，用來做“守衛耶路撒冷的儲備軍”。最危險時，薩拉丁身邊隻有十七個衛兵。這場戰敗後，薩拉丁垂頭喪氣，心痛得不能進食。
薩拉丁騎馬回到耶路撒冷過齋月，同時布置防務。理查清楚，既然薩拉丁的軍力和帝國毫髮未損，那麽即使拿下了耶路撒冷，十字軍也守不住，所以進行一場談判是明智的。在致薩拉丁的信中，理查寫道：“穆斯林和法蘭克人都無力再戰，這塊土地已變為廢墟。所以，我們必須談判的是耶路撒冷、真十字架和這些土地的問題。耶路撒冷是我們信仰的中心所在，對此我們絕不放棄。”薩拉丁也向對方說明聖城對穆斯林的意義：“耶路撒冷對我們而言像對你們一樣重要。實際上，她對我們而言要比對你們來說更偉大，因為正是在耶路撒冷，我們的先知夜行登霄，天使們也聚在這裏。”
理查急切地想知道對方的虛實。他務實又不乏想像力，遂提出一個妥協方案：把自己的妹妹喬安娜嫁給薩法丁，這樣基督徒將得到海岸，進而為奪取耶路撒冷開闢道路，穆斯林占有內陸，而耶路撒冷就是在薩拉丁統治下由國王薩法丁和王後喬安娜共有的都城。薩拉丁答應了，但喬安娜很是氣憤：“我怎麽可以與一個穆斯林發生關係？”理查說這隻是笑話，隨後他告訴薩拉丁：“我將把侄女許給你。”薩拉丁感到不解：“我們最好的選擇是繼續聖戰，還是任由自己衰老而亡？”