“一切安然，”奴隸寬解道，“不過現在最好離開……”是的，最好在發生什麽事之前離開。一夥人抬著轎子裏的蕊柯媞娜，沉默地在石塊和土堆之間探著路。女人打量著因坍塌而光禿的岩壁：鬆樹根從新鮮的土壤裏露出來，一如伸直的斷臂。她感覺像麵對一道深深的傷口。不，更有甚之她似乎能清楚地感受到大地的痛苦，它幾乎在吶喊著。地下究竟在發生著什麽？
我們正在經過的崩塌，如已經說過的，是火山內在改變的結果，因為噴發已迫在眉睫。然而，另有一個意外在等著這一小群人。
到了聖水邊，抬轎人止步，一聲不響地把轎子放好。蕊柯媞娜下轎，她用披肩蓋住頭，走了幾步。她麵前的情景令人惶惑。平時，有鳥兒們的歌唱給環境增添活躍氣氛。然而，這裏也沉浸在僅為汩汩的水聲所打破的靜謐之中。事實上，池塘……在沸騰。一層薄霧在水麵上裊裊飄搖。到處是令人難以忍受的硫黃和臭蛋的氣味。
蕊柯媞娜掩住臉繼續走。四下都是死鳥。當她的腳幾乎要碰到池塘時，女人彎腰撿起一隻：看上去它就像一個橙色的毛團。是一隻歐鴝。它無神、凝滯的眼睛確定了她的擔憂。這個池塘，大家都視作是給予新生命的希望的一個象徵，此刻它隻產生死亡。
蕊柯媞娜繼續在水邊走著，一麵把雕像緊貼在胸口，一麵用披肩遮擋住嘴巴。奴隸靠近她，做好保護她的準備。她來到砌築的小廟。它大小如一頂衣櫥，看上去好像未損絲毫。但是，蕊柯媞娜睜大了眼睛。女神的銀像不發亮了，她徹底變黑了。那個本該是閃閃發光的女神此刻恰似一團煤塊，她好像被死亡的顏色籠罩了。蕊柯媞娜輕輕觸碰一下她，一層黑鏽留在了她的指上。
她合眼片刻，做了個深呼吸，然後把還願小雕像放在小廟裏，同時禱告了幾句。在她身後，池塘水麵上的沸騰在加劇。擔憂在抬轎人之間蔓延，他們開始害怕了。有的悄悄低語，有的祈求神仙們。她的貼身奴隸艾烏提克走上前執意要走。這個地方已經不再安全了。
蕊柯媞娜起身，朦朧的淚眼向女神像投去最後一瞥，然後迅速地離開了。
當一群人離開通往聖堂的小路，回到大路上朝著紙莎草紙書籍別墅的方向去時，一個牧人走了過來。他似乎失去了知覺，目光迷惘地走在路當中。奴隸上前攔住他。精神恍惚的男人抬眼看向他並用遊絲般的聲音喃喃著，機械地重複：“六百隻羊……全死了。”在離這裏不遠處的一片私田裏，整個羊群都被從地裏散發出來的一些物質奪了命。它們原本是被趕進一大片窪地裏，在那裏的幾個能給牲畜提供自然屏障的岩洞裏過夜。昨天黃昏時它們都還活著。今天早上唯有遍地陳屍。
牧羊人繼續走，他依舊處於休克狀態。一夜之間他失去了一切。可是，至少他生還了。
蕊柯媞娜和奴隸注視著他離開，他們彼此交換了一個充滿不安的眼神，然後，一群人繼續朝紙莎草紙書籍別墅的方向走。
62年發生地震之後，塞內卡本人描寫過相似的一件事。但是，類似的事件在世界各處，在不同時代都出現過。例如，2001年3月，在靠近羅馬的阿爾巴尼丘陵上發現了多隻死於同一情形的綿羊。
根據專家的意見，火山地區地麵經常會冒出氣體。那是上升的岩漿釋放出來的物質，主要成分是水蒸氣混合了二氧化碳和各種氣體。這種氣體的散發可以是致命的，但隻在特定的條件下：需要氣體處於低溫，如此便可集中貼近地麵（不然它就會上升並散開）；除此以外，它得在盆地裏、在凹陷處或在空氣流通不暢的環境裏變濃，正是那些地方能製造這種大量死亡的條件，否則是非常罕見的。
沸騰的池塘和（變黑的） [1] 銀器，則是一些將重現在很多個世紀以後的另一次著名的噴發中的相關現象，1902年馬提尼克的培雷火山的那次噴發，它的“火山雲”使小城聖皮埃爾的三萬居民喪生。“火山雲”一詞正是在那次的噴發中，為了描繪熾熱的滾滾灰末和氣體的特性而創造的，那同樣的特性給埃爾科拉諾和龐貝帶來了災難。一切都發生在幾分鍾內。當雲霧散盡，美麗的小城變成了一架磚頭骨架。居民們假如那時是在路上，他們留下的隻有碳化的沒有衣物的屍體，假如是在家中遭受了雲霧殺手的襲擊，則是燒傷、膨脹和呈現出桃紅色，但身上還穿著衣服。劫後孑遺僅四人：一個地牢裏的囚犯，一個鞋匠，一個保姆，以及一個留給她照看的、在海灣停泊處停靠著的一艘船上的小女孩。這能使你們明白，在火山雲中倖存的真正可能性是多少。
這是在對公元79年的噴發的分析研究中通常不大考慮到的一個悲慘情節，盡管相似之處是驚人的。那場噴發的描述、照片和相關的證明可以為龐貝和埃爾科拉諾的浩劫提供說明以及有利的詮釋。甚至那座熱帶小城的位置、大小與龐貝相似，所處位置與埃爾科拉諾相似：在海邊一個寬闊的海灣裏，在火山腳下——也存在特殊的巧合。在對我們正要看到的那場災禍的某些特徵所做的研究中，我覺得把這個令人難以置信的重大信息也考慮在內是合適的。
在之前的一些日子裏，在俯瞰著聖皮埃爾城市的培雷火山上的一片小湖——遠足的遊客經常要到達的目的地——出現了噴氣孔，火山斜坡上的其他地方散發出的二氧化硫使鳥類喪生，使銀器變黑……還有螞蟻的侵襲和湧入城裏的蛇在前幾天裏被證實為一些徵兆，不過需要謹慎，因為也可能是與火山活動沒有關係的現象。
我們正在經過的崩塌，如已經說過的，是火山內在改變的結果，因為噴發已迫在眉睫。然而，另有一個意外在等著這一小群人。
到了聖水邊，抬轎人止步，一聲不響地把轎子放好。蕊柯媞娜下轎，她用披肩蓋住頭，走了幾步。她麵前的情景令人惶惑。平時，有鳥兒們的歌唱給環境增添活躍氣氛。然而，這裏也沉浸在僅為汩汩的水聲所打破的靜謐之中。事實上，池塘……在沸騰。一層薄霧在水麵上裊裊飄搖。到處是令人難以忍受的硫黃和臭蛋的氣味。
蕊柯媞娜掩住臉繼續走。四下都是死鳥。當她的腳幾乎要碰到池塘時，女人彎腰撿起一隻：看上去它就像一個橙色的毛團。是一隻歐鴝。它無神、凝滯的眼睛確定了她的擔憂。這個池塘，大家都視作是給予新生命的希望的一個象徵，此刻它隻產生死亡。
蕊柯媞娜繼續在水邊走著，一麵把雕像緊貼在胸口，一麵用披肩遮擋住嘴巴。奴隸靠近她，做好保護她的準備。她來到砌築的小廟。它大小如一頂衣櫥，看上去好像未損絲毫。但是，蕊柯媞娜睜大了眼睛。女神的銀像不發亮了，她徹底變黑了。那個本該是閃閃發光的女神此刻恰似一團煤塊，她好像被死亡的顏色籠罩了。蕊柯媞娜輕輕觸碰一下她，一層黑鏽留在了她的指上。
她合眼片刻，做了個深呼吸，然後把還願小雕像放在小廟裏，同時禱告了幾句。在她身後，池塘水麵上的沸騰在加劇。擔憂在抬轎人之間蔓延，他們開始害怕了。有的悄悄低語，有的祈求神仙們。她的貼身奴隸艾烏提克走上前執意要走。這個地方已經不再安全了。
蕊柯媞娜起身，朦朧的淚眼向女神像投去最後一瞥，然後迅速地離開了。
當一群人離開通往聖堂的小路，回到大路上朝著紙莎草紙書籍別墅的方向去時，一個牧人走了過來。他似乎失去了知覺，目光迷惘地走在路當中。奴隸上前攔住他。精神恍惚的男人抬眼看向他並用遊絲般的聲音喃喃著，機械地重複：“六百隻羊……全死了。”在離這裏不遠處的一片私田裏，整個羊群都被從地裏散發出來的一些物質奪了命。它們原本是被趕進一大片窪地裏，在那裏的幾個能給牲畜提供自然屏障的岩洞裏過夜。昨天黃昏時它們都還活著。今天早上唯有遍地陳屍。
牧羊人繼續走，他依舊處於休克狀態。一夜之間他失去了一切。可是，至少他生還了。
蕊柯媞娜和奴隸注視著他離開，他們彼此交換了一個充滿不安的眼神，然後，一群人繼續朝紙莎草紙書籍別墅的方向走。
62年發生地震之後，塞內卡本人描寫過相似的一件事。但是，類似的事件在世界各處，在不同時代都出現過。例如，2001年3月，在靠近羅馬的阿爾巴尼丘陵上發現了多隻死於同一情形的綿羊。
根據專家的意見，火山地區地麵經常會冒出氣體。那是上升的岩漿釋放出來的物質，主要成分是水蒸氣混合了二氧化碳和各種氣體。這種氣體的散發可以是致命的，但隻在特定的條件下：需要氣體處於低溫，如此便可集中貼近地麵（不然它就會上升並散開）；除此以外，它得在盆地裏、在凹陷處或在空氣流通不暢的環境裏變濃，正是那些地方能製造這種大量死亡的條件，否則是非常罕見的。
沸騰的池塘和（變黑的） [1] 銀器，則是一些將重現在很多個世紀以後的另一次著名的噴發中的相關現象，1902年馬提尼克的培雷火山的那次噴發，它的“火山雲”使小城聖皮埃爾的三萬居民喪生。“火山雲”一詞正是在那次的噴發中，為了描繪熾熱的滾滾灰末和氣體的特性而創造的，那同樣的特性給埃爾科拉諾和龐貝帶來了災難。一切都發生在幾分鍾內。當雲霧散盡，美麗的小城變成了一架磚頭骨架。居民們假如那時是在路上，他們留下的隻有碳化的沒有衣物的屍體，假如是在家中遭受了雲霧殺手的襲擊，則是燒傷、膨脹和呈現出桃紅色，但身上還穿著衣服。劫後孑遺僅四人：一個地牢裏的囚犯，一個鞋匠，一個保姆，以及一個留給她照看的、在海灣停泊處停靠著的一艘船上的小女孩。這能使你們明白，在火山雲中倖存的真正可能性是多少。
這是在對公元79年的噴發的分析研究中通常不大考慮到的一個悲慘情節，盡管相似之處是驚人的。那場噴發的描述、照片和相關的證明可以為龐貝和埃爾科拉諾的浩劫提供說明以及有利的詮釋。甚至那座熱帶小城的位置、大小與龐貝相似，所處位置與埃爾科拉諾相似：在海邊一個寬闊的海灣裏，在火山腳下——也存在特殊的巧合。在對我們正要看到的那場災禍的某些特徵所做的研究中，我覺得把這個令人難以置信的重大信息也考慮在內是合適的。
在之前的一些日子裏，在俯瞰著聖皮埃爾城市的培雷火山上的一片小湖——遠足的遊客經常要到達的目的地——出現了噴氣孔，火山斜坡上的其他地方散發出的二氧化硫使鳥類喪生，使銀器變黑……還有螞蟻的侵襲和湧入城裏的蛇在前幾天裏被證實為一些徵兆，不過需要謹慎，因為也可能是與火山活動沒有關係的現象。