兩宋300餘年，一直都是重文抑武，在軍事上屢受外敵之辱，常被稱為“弱宋”。但全麵地看待，宋朝在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方麵都達到了中國封建社會的巔峰，其成就超過了之前的隋唐和之後的明清，是中國歷史上唯一一個沒有抑製工商業的朝代，並且極力發展對外貿易。雖然不斷地納貢稱臣，但國庫歲收依然充裕。終宋一世，隻爆發過幾次小規模的農民起義，這應該是有其原因的。
漢文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年。這段恐怖的時期，大量的人死於屠殺，死於瘟疫，死於戰亂，北方中國的人口下降了80%，南方中國的人口則下降了超過30%，整個中亞幾乎成為了無人區和荒漠，中東地區先進的灌溉係統受到完全破壞。雖然蒙古人客觀上幫助了東西方文化的交流，但是他們沒有絲毫人性的殘忍惡行，是整個世界史上所罕見的。蒙古人當時的行為就如成吉思汗自己說過的：“人生最大的樂趣是把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強姦他們的妻子和女兒。”
南宋的滅亡是中國歷史發生的重大轉折，不僅僅是漢族政權的徹底滅亡，更標誌著在南宋時期得到長足發展的工商業、高科技、農業、科舉與世族相結合的官僚製度、開始受限的皇權、先進的政治製度等等都中斷了。文明相對落後的蒙古人統治的元朝開始實行封閉、保守、輕工商業和更加集權的製度，並正式以程朱理學為科舉的主要內容和政府的官方思想。雖然百年後漢人復國成功，但繼起的明王朝還是受到元朝很大影響，大開歷史倒車，無視生命價值，抑製商業貿易。漢人在遭遇北方馬背民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴。此後的數百年，麵對外侮，大多數的漢人精神麻木。明太祖朱元璋繼承和加強了元朝的各種製度，而禁錮的文化思想、落後的社會製度和政治製度在同為異族統治的清朝達到了最高峰，直到鴉片戰爭……
第六章 歷史給了我們機會
1.如果經濟力量轉化為軍事力量
當一個國家在經濟足夠強大之後，往往都會把重心放到軍事之上，漢朝如此、唐朝如此、明朝如此，可是宋朝卻似乎又是個例外。如果真的細算起來，宋朝的例外還真是不少：
簽訂了不平等條約、甚至棄城逃跑的宋朝，一向給人孱弱的感覺，在戰爭之中的勝率卻高達七成，甚至高於一向善戰的唐朝；軍人出身的宋太祖趙匡胤，卻能夠建立一個“愛好和平”、“重文輕武”的朝代；長達百年以上給外族上百萬的歲幣，卻仍然能夠經濟發達、百姓安居樂業；它科技強大，經濟繁榮，政治相對清明，但軍隊卻不強大。關於最後一條，很多人都曾經發出過這樣的疑問：為什麽宋朝富而不強呢？這簡直不符合歷史發展定律嘛！
其實關於這一點，筆者也思考了很久。相對於遼國、金國和後來的蒙古，宋朝一直處於弱勢，而那些外族在侵略的時候一直處於強勢，這其中有很多種原因。
宋太祖趙匡胤經歷了五代十國時期的地方割據，看到太多武將因為手握重兵就造反的事例，而且他自己也是這樣爬上皇位的，所以他心裏清楚，武將始終是一個穩定國家的後患。“杯酒釋兵權”之後，他更加嚴防死守，生怕哪個武將威脅到自己的帝位，也是他定下了大宋王朝“重文輕武”的社會風氣。
想想看，一個國家自上而下都看不起武將，那還有誰會去當兵呢？有前文中我們提到過，宋朝採用的是徵兵的製度，純屬自願，誰能自願呢？災民！
在受災的地方，很多人參軍的根本目的並不是為了保衛祖國的疆土，而是為了混上一口飽飯。我們很難想像，抱著這樣目的參軍的士兵在操練的時候，真的能夠用盡自己全部心血嗎？我們不能完全肯定地說沒有，但是數量絕對是少之又少。
除了上述幾條原因之外，還有一點我們同樣不能忽視，那就是宋朝的版圖。看看宋朝的版圖我們就不難發現，宋朝幾乎沒有一個地方適合養馬，沒有馬匹，就沒有騎兵。在冷兵器時代，馬匹的重要性怎麽估計都不過分。無論是使用戰車還是發展騎兵，沒有對馬匹資源的大規模掌握是根本辦不到的。秦朝能統一中國，除了商鞅變法外一個重要原因就是，它曾經為周天子養馬，掌握了今天甘肅天水一帶的產馬良地。養馬一定要高寒之地，才能養好馬。養馬又不能一匹一匹分散養，要在長山大穀，甘泉美草之地，沃野千裏之域，才能成群放養，最終為騎兵出塞長途追擊之用。漢唐時代能實現對遊牧民族的反擊也離不開大規模的養馬。但是對宋朝來講，這些卻變得可望而不可及。
關於版圖，這並不僅僅是宋朝的原因，還有唐朝末年的緣故。由於唐朝錯誤的民族政策和文化政策，在“安史之亂”後，中原王朝先後喪失了遼東、甘涼河套河西走廊一帶，還有薊北之野等產馬良地，陷入長期分裂割據的局麵中，河北、河湟等地竟然出現了歷史的倒退，這就為周圍少數民族政權的崛起提供了難得的良機。
在五代十國軍閥混戰的背景下，崛起於北方的契丹建立的遼國利用中原混亂之際翻手為雲，覆手為雨。後晉皇帝石敬瑭於公元936年割“燕雲十六州”於契丹就是在這樣的歷史背景下發生的。宋朝必須首先奪回這上述地區才能在那裏養馬。但是沒有足夠的戰馬又不可能去占領這些地區，於是宋朝對此也無可奈何。
漢文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年。這段恐怖的時期，大量的人死於屠殺，死於瘟疫，死於戰亂，北方中國的人口下降了80%，南方中國的人口則下降了超過30%，整個中亞幾乎成為了無人區和荒漠，中東地區先進的灌溉係統受到完全破壞。雖然蒙古人客觀上幫助了東西方文化的交流，但是他們沒有絲毫人性的殘忍惡行，是整個世界史上所罕見的。蒙古人當時的行為就如成吉思汗自己說過的：“人生最大的樂趣是把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強姦他們的妻子和女兒。”
南宋的滅亡是中國歷史發生的重大轉折，不僅僅是漢族政權的徹底滅亡，更標誌著在南宋時期得到長足發展的工商業、高科技、農業、科舉與世族相結合的官僚製度、開始受限的皇權、先進的政治製度等等都中斷了。文明相對落後的蒙古人統治的元朝開始實行封閉、保守、輕工商業和更加集權的製度，並正式以程朱理學為科舉的主要內容和政府的官方思想。雖然百年後漢人復國成功，但繼起的明王朝還是受到元朝很大影響，大開歷史倒車，無視生命價值，抑製商業貿易。漢人在遭遇北方馬背民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴。此後的數百年，麵對外侮，大多數的漢人精神麻木。明太祖朱元璋繼承和加強了元朝的各種製度，而禁錮的文化思想、落後的社會製度和政治製度在同為異族統治的清朝達到了最高峰，直到鴉片戰爭……
第六章 歷史給了我們機會
1.如果經濟力量轉化為軍事力量
當一個國家在經濟足夠強大之後，往往都會把重心放到軍事之上，漢朝如此、唐朝如此、明朝如此，可是宋朝卻似乎又是個例外。如果真的細算起來，宋朝的例外還真是不少：
簽訂了不平等條約、甚至棄城逃跑的宋朝，一向給人孱弱的感覺，在戰爭之中的勝率卻高達七成，甚至高於一向善戰的唐朝；軍人出身的宋太祖趙匡胤，卻能夠建立一個“愛好和平”、“重文輕武”的朝代；長達百年以上給外族上百萬的歲幣，卻仍然能夠經濟發達、百姓安居樂業；它科技強大，經濟繁榮，政治相對清明，但軍隊卻不強大。關於最後一條，很多人都曾經發出過這樣的疑問：為什麽宋朝富而不強呢？這簡直不符合歷史發展定律嘛！
其實關於這一點，筆者也思考了很久。相對於遼國、金國和後來的蒙古，宋朝一直處於弱勢，而那些外族在侵略的時候一直處於強勢，這其中有很多種原因。
宋太祖趙匡胤經歷了五代十國時期的地方割據，看到太多武將因為手握重兵就造反的事例，而且他自己也是這樣爬上皇位的，所以他心裏清楚，武將始終是一個穩定國家的後患。“杯酒釋兵權”之後，他更加嚴防死守，生怕哪個武將威脅到自己的帝位，也是他定下了大宋王朝“重文輕武”的社會風氣。
想想看，一個國家自上而下都看不起武將，那還有誰會去當兵呢？有前文中我們提到過，宋朝採用的是徵兵的製度，純屬自願，誰能自願呢？災民！
在受災的地方，很多人參軍的根本目的並不是為了保衛祖國的疆土，而是為了混上一口飽飯。我們很難想像，抱著這樣目的參軍的士兵在操練的時候，真的能夠用盡自己全部心血嗎？我們不能完全肯定地說沒有，但是數量絕對是少之又少。
除了上述幾條原因之外，還有一點我們同樣不能忽視，那就是宋朝的版圖。看看宋朝的版圖我們就不難發現，宋朝幾乎沒有一個地方適合養馬，沒有馬匹，就沒有騎兵。在冷兵器時代，馬匹的重要性怎麽估計都不過分。無論是使用戰車還是發展騎兵，沒有對馬匹資源的大規模掌握是根本辦不到的。秦朝能統一中國，除了商鞅變法外一個重要原因就是，它曾經為周天子養馬，掌握了今天甘肅天水一帶的產馬良地。養馬一定要高寒之地，才能養好馬。養馬又不能一匹一匹分散養，要在長山大穀，甘泉美草之地，沃野千裏之域，才能成群放養，最終為騎兵出塞長途追擊之用。漢唐時代能實現對遊牧民族的反擊也離不開大規模的養馬。但是對宋朝來講，這些卻變得可望而不可及。
關於版圖，這並不僅僅是宋朝的原因，還有唐朝末年的緣故。由於唐朝錯誤的民族政策和文化政策，在“安史之亂”後，中原王朝先後喪失了遼東、甘涼河套河西走廊一帶，還有薊北之野等產馬良地，陷入長期分裂割據的局麵中，河北、河湟等地竟然出現了歷史的倒退，這就為周圍少數民族政權的崛起提供了難得的良機。
在五代十國軍閥混戰的背景下，崛起於北方的契丹建立的遼國利用中原混亂之際翻手為雲，覆手為雨。後晉皇帝石敬瑭於公元936年割“燕雲十六州”於契丹就是在這樣的歷史背景下發生的。宋朝必須首先奪回這上述地區才能在那裏養馬。但是沒有足夠的戰馬又不可能去占領這些地區，於是宋朝對此也無可奈何。