當時歐洲並非是皇權集中的封建製度體製，他們奉行的是金字塔般的等級製度，核心便是國王、貴族、騎士，外加上一個地位比較特殊的教皇，但是國王有權幹涉貴族，但是卻沒有權幹涉貴族的下屬，貴族也是這樣，隻能幹涉自己的下屬，所以在當時的歐洲就出現了這樣一個看似荒唐的現象——“我的附庸的附庸不是我的附庸”。
這句話怎麽講怎麽拗口，像是咱們中國的繞口令，但實際上也是反映出了歐洲封建社會製度皇權無法集中的現實。皇權是否集中，看似對平頭百姓沒有什麽影響，實則不然，如果按照政治戰線來說，國王和教皇自然是相互影響的，但是貴族和騎士更多的是為了謀求自身利益，甚至利用自己的土地所有權和政權對農民進行殘酷的剝削，農民和農奴的勞動被封建主以勞役、實物地租、名目繁多的捐稅和教會“什一稅”等形式所侵吞，甚至造成了一種怪現象，越是勞動，越是負資產。在這種艱難的環境之下，農民的生活越來越苦，更讓他們無法忍受的是，天災和人禍。
天災，我們會在下一節仔細講述，單來說說這人禍，這罪魁禍首就是剛才提到的地位非常特殊的教皇。中世紀的歐洲，文化落後，思想愚昧，所以很多人對於那些不能解釋的現象產生了強烈的恐慌，就好比我們總說中國封建王朝人們思想比較迷信，打個雷就是惹了天怒，下個雨就說老天爺都在哭泣，遇到了危險甚至希望救苦救難的觀世音菩薩能夠出來搭救自己……當時的歐洲人民思想更為落後，在這種情況之下，就急需一個精神寄託，宗教成為時代應運而生的產物，所以很多地方宗教甚至成為了所謂的“國教”。
當宗教帶有了政治色彩，它就不再是單純意義上的信仰而已，而是成為封建統治工具，它們和世俗封建主共同維護封建製度。
那時候的人們，對於神、上帝的膜拜達到了一個空前的高度，教皇在當時擁有著不可侵犯的神聖和權力，在很多小說中，教皇或者神父這種象徵神權的代表常常作為大反派出場，比如小說《巴黎聖母院》。即便是現在的出版物，我們也常常能夠看到這樣的認識，比如風靡全球的小說《哈利波特》係列之中就曾經提到過，女巫曾經在中世紀的歐洲遭遇到了非人的待遇。盡管小說是虛幻的，但歷史卻是真實存在的。
在15 至 18 世紀的歐洲，一度興起“獵殺女巫”風潮，在整整三個世紀內，有大約十萬名“女巫”被處死。這些“女巫”並非像是小說中所講，能夠擁有魔法超能力，她們隻是地位低下的底層普通婦女，可是為什麽她們會被宗教的矛頭所指呢？
封建社會中，女人的地位非常低下，這不僅僅是中國封建社會的特色，在很多思想落後的國家都有。所以宗教便利用了人類這種愚昧的思想，惡意宣傳“女巫”造成了民不聊生的慘狀，隻要處死女巫，就能夠如何如何，於是人們竟然就相信了這種說法。
或許這種理論在現如今非常荒謬，可我們試想一下，在比較閉塞的農村，人們生了病，不去看醫生，反而是請來所謂的“神婆”，說什麽收收驚之類的話，不是還有人相信麽？
根據當時的規定，如果某一位女性被教會認定是“女巫”，那麽她的財產就歸屬於拷問她的神父所有，這是一條“發財致富”的道路啊，所以才會有那麽多女性慘死在“獵殺女巫”的風潮之中。
那些弱女子又怎麽能夠抵抗得了神聖不可侵犯的神權呢？當她們被誣陷是女巫之後，麵對的往往都是殘酷的刑罰，為的就是能夠迫使她們招供，有的女子被逼認與撒旦達成了某種協議、她們曾經吃過小孩子的肉、她們曾經在肉體上和魔鬼進行過交易……一旦遇到不合作的女性，神父仍然有辦法讓別人信服，藉口很簡單——魔鬼控製了她的思想，想讓她頑抗到底！這是多麽荒謬的事情，可就是這樣的荒謬，卻仍然有人相信。
歐洲人認為自己在為“上帝”清除妖魔和為世界清洗邪惡，而諷刺的是，他們審訊和處死“女巫”的方法本身就是邪惡和極度下流的，女巫們通常都會被脫得一絲不掛地被拷問、遊街示眾和處死，甚至有很多神父都曾經姦淫過這些悲慘的婦女。對於這樣的獸行，神父們往往也有自己的藉口，需要通過這種方式來對罪犯進行靈魂上的洗禮——這是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上黑暗的一章。
“獵殺女巫”僅僅是宗教迫害的一個縮影，也是黑暗中世紀的一個縮影，在這個時期之內，封建統治者與大商人和天主教會相互勾結，以宗教為幌子，對外進行瘋狂侵略擴張，對內進行殘暴的統治。宗教已成為歐洲封建統治階級和羅馬教皇壓榨、魚肉人民，進行侵略擴張，攫取大量財富的政治工具和侵略工具。已成為其欺騙、愚弄、蒙蔽人民，以維護其封建統治和宗教神權沉重的精神枷鎖。
教會通過精神殘害那些苦難的人民，而貴族階級則是運用手中的權力讓人民變成無家可歸的流民，比如著名的“英國圈地運動”。
在14 、 15 世紀，英國的農民依舊過著自給自足的生活，可是人在家中坐，禍從天上來，貴族們通過手中的土地所有權和政權，將這些世世代代依賴土地過活的農民趕走，剝奪了他們手中的土地。
這句話怎麽講怎麽拗口，像是咱們中國的繞口令，但實際上也是反映出了歐洲封建社會製度皇權無法集中的現實。皇權是否集中，看似對平頭百姓沒有什麽影響，實則不然，如果按照政治戰線來說，國王和教皇自然是相互影響的，但是貴族和騎士更多的是為了謀求自身利益，甚至利用自己的土地所有權和政權對農民進行殘酷的剝削，農民和農奴的勞動被封建主以勞役、實物地租、名目繁多的捐稅和教會“什一稅”等形式所侵吞，甚至造成了一種怪現象，越是勞動，越是負資產。在這種艱難的環境之下，農民的生活越來越苦，更讓他們無法忍受的是，天災和人禍。
天災，我們會在下一節仔細講述，單來說說這人禍，這罪魁禍首就是剛才提到的地位非常特殊的教皇。中世紀的歐洲，文化落後，思想愚昧，所以很多人對於那些不能解釋的現象產生了強烈的恐慌，就好比我們總說中國封建王朝人們思想比較迷信，打個雷就是惹了天怒，下個雨就說老天爺都在哭泣，遇到了危險甚至希望救苦救難的觀世音菩薩能夠出來搭救自己……當時的歐洲人民思想更為落後，在這種情況之下，就急需一個精神寄託，宗教成為時代應運而生的產物，所以很多地方宗教甚至成為了所謂的“國教”。
當宗教帶有了政治色彩，它就不再是單純意義上的信仰而已，而是成為封建統治工具，它們和世俗封建主共同維護封建製度。
那時候的人們，對於神、上帝的膜拜達到了一個空前的高度，教皇在當時擁有著不可侵犯的神聖和權力，在很多小說中，教皇或者神父這種象徵神權的代表常常作為大反派出場，比如小說《巴黎聖母院》。即便是現在的出版物，我們也常常能夠看到這樣的認識，比如風靡全球的小說《哈利波特》係列之中就曾經提到過，女巫曾經在中世紀的歐洲遭遇到了非人的待遇。盡管小說是虛幻的，但歷史卻是真實存在的。
在15 至 18 世紀的歐洲，一度興起“獵殺女巫”風潮，在整整三個世紀內，有大約十萬名“女巫”被處死。這些“女巫”並非像是小說中所講，能夠擁有魔法超能力，她們隻是地位低下的底層普通婦女，可是為什麽她們會被宗教的矛頭所指呢？
封建社會中，女人的地位非常低下，這不僅僅是中國封建社會的特色，在很多思想落後的國家都有。所以宗教便利用了人類這種愚昧的思想，惡意宣傳“女巫”造成了民不聊生的慘狀，隻要處死女巫，就能夠如何如何，於是人們竟然就相信了這種說法。
或許這種理論在現如今非常荒謬，可我們試想一下，在比較閉塞的農村，人們生了病，不去看醫生，反而是請來所謂的“神婆”，說什麽收收驚之類的話，不是還有人相信麽？
根據當時的規定，如果某一位女性被教會認定是“女巫”，那麽她的財產就歸屬於拷問她的神父所有，這是一條“發財致富”的道路啊，所以才會有那麽多女性慘死在“獵殺女巫”的風潮之中。
那些弱女子又怎麽能夠抵抗得了神聖不可侵犯的神權呢？當她們被誣陷是女巫之後，麵對的往往都是殘酷的刑罰，為的就是能夠迫使她們招供，有的女子被逼認與撒旦達成了某種協議、她們曾經吃過小孩子的肉、她們曾經在肉體上和魔鬼進行過交易……一旦遇到不合作的女性，神父仍然有辦法讓別人信服，藉口很簡單——魔鬼控製了她的思想，想讓她頑抗到底！這是多麽荒謬的事情，可就是這樣的荒謬，卻仍然有人相信。
歐洲人認為自己在為“上帝”清除妖魔和為世界清洗邪惡，而諷刺的是，他們審訊和處死“女巫”的方法本身就是邪惡和極度下流的，女巫們通常都會被脫得一絲不掛地被拷問、遊街示眾和處死，甚至有很多神父都曾經姦淫過這些悲慘的婦女。對於這樣的獸行，神父們往往也有自己的藉口，需要通過這種方式來對罪犯進行靈魂上的洗禮——這是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上黑暗的一章。
“獵殺女巫”僅僅是宗教迫害的一個縮影，也是黑暗中世紀的一個縮影，在這個時期之內，封建統治者與大商人和天主教會相互勾結，以宗教為幌子，對外進行瘋狂侵略擴張，對內進行殘暴的統治。宗教已成為歐洲封建統治階級和羅馬教皇壓榨、魚肉人民，進行侵略擴張，攫取大量財富的政治工具和侵略工具。已成為其欺騙、愚弄、蒙蔽人民，以維護其封建統治和宗教神權沉重的精神枷鎖。
教會通過精神殘害那些苦難的人民，而貴族階級則是運用手中的權力讓人民變成無家可歸的流民，比如著名的“英國圈地運動”。
在14 、 15 世紀，英國的農民依舊過著自給自足的生活，可是人在家中坐，禍從天上來，貴族們通過手中的土地所有權和政權，將這些世世代代依賴土地過活的農民趕走，剝奪了他們手中的土地。