果戈裏的思想和創作道路是複雜的。晚年，由於患病和出國，他在精神上陷入危機，並一度將現存製度理想化。但瑕不掩瑜，果戈裏的創作是對俄羅斯文學的偉大貢獻。在果戈裏的影響下，40 一50 年代的俄國文壇湧現出了一大批以批判農奴製專製俄國的現實為主導傾向的作家，形成了“俄羅斯文學可以自豪的唯一流派”——果戈裏派，或稱自然派。
當時，最著名的自然派作家有屠格涅夫、岡察洛夫、涅克拉索夫等。雖然他們創作生涯中最輝煌的時期是60 一70 年代，但他們在改革前就已成為第一流的俄國作家。
40年代末，伊·謝·屠格涅夫(1818—1883)發表了一係列取材於農村生活的小說，後來以《獵人筆記》為名結集出版。在這些短篇中，屠格涅夫不僅以現實主義的手法表現了農奴製條件下農民的生活和他們的精神世界，而且還用這種手法細膩生動地描寫了俄羅斯中部的大自然風光。這些描寫樸素、自然，既沒有精雕細琢的華麗辭藻，也沒有浪漫誇張的聯想和比喻，但卻使俯拾皆是、平淡無奇的景物具有了耐人尋味的美感。
屠格涅夫在貴族莊園中度過了童年。大學畢業後，他去德國留學，結交了斯坦凱維奇、格拉諾夫斯基、巴枯寧、赫爾岑等朋友。1840 年回國後，他把全部精力投入到文學事業上。在當時斯拉夫派與西方派的鬥爭中，受過德國教育、崇拜席勒和喬治·桑的屠格涅夫十分自然地置身於西方派之列。俄國思想界的探索與躁動在屠格涅夫的作品中得到了表現。1855年，他的長篇小說《羅亭》出版，書中的主人公羅亭就是40 年代進步知識分子的典型。羅亭聰明，熱情，有很高的抱負，熱衷於人道主義和高尚行為，嫉恨各種陳腐的現象；但他不能適應生活，在現實中總是一事無成。為了理想，他死於1848年巴黎的巷戰。這是俄羅斯文學中又一個出色的“多餘的人”的形象。
在《羅亭》之後，1859 年和1860 年，屠格涅夫相繼出版了《貴族之家》和《前夜》。這兩部長篇小說反映了19世紀中期俄國麵臨的最迫切問題。《貴族之家》通過暴露一個貴族家庭的崩潰過程，揭示了農奴製度的衰落。而《前夜》則創造了一個不同於“多餘的人”的革命家形象——英沙羅夫：這個保加利亞人為了自己祖國的解放而不倦地努力，他死後，他的朋友繼承了他的事業。《前夜》出版後，許多人認為小說反映的正是俄國的現實，俄羅斯已經培養出了自己的英沙羅夫。但屠格涅夫自己就政治觀點來說是屬於自由主義陣營的，他希望通過自上而下的改革來實現農民的解放。
在藝術上，《獵人筆記》、《羅亭》、《貴族之家》和《前夜》等傑作使屠格涅夫成為第一位馳譽歐洲的俄國作家。
岡察洛夫(1812—1891)也是一個熱愛生活的、清醒的現實主義作家。1852—1854年，他隨一艘執行考察任務的俄國戰艦作環球旅行，沿途所寫的《旅行隨筆》後來以《巴達拉號三桅戰艦》為名出版單行本。這本書在描寫異國風情的同時，宣傳了反宗法製、反農奴製的思想。但作者並未一味美化資本主義，他既描寫了資本主義的進步和成就，也暴露了它的偽善和罪惡。克裏米亞戰爭後，在社會運動壓力下，沙皇政府放寬了書刊檢查製度。在這種情況下，岡察洛夫當了三年不到的書刊檢查官。他一再巧妙地避開禁令，使屠格涅夫的《獵人筆記》和《木木》得以重印，使涅克拉索夫的詩歌能夠再版，使陀思妥耶夫斯基的長篇小說《斯捷潘奇科沃村及其居民》和皮謝姆斯基的長篇小說《一千個農奴》等進步作品問世。但這個職務終究有損於他作為進步作家的名譽。辭去這一職務後，他很快完成了震動文壇的名著《奧勃洛莫夫》。
長篇小說《奧勃洛莫夫》於1859年在《祖國紀事》上分期發表。岡察洛夫塑造了伊裏亞·奧勃洛莫夫這樣一個渺小得令人厭惡的貴族形象，著重刻畫了他那種冷漠、懶惰、呆滯和精神受奴役的性格，並且揭示了產生這種性格的環境——處於宗法製狀態的貴族莊園奧勃洛莫夫卡。岡察洛夫以驚人的藝術真實全麵地表現了奧勃洛莫夫卡的農奴製特徵，同時又向人們表明，這種貴族莊園已不可避免地衰敗了。他在小說中還塑造了一個他心目中理想的實幹的人物——作為“勞動、知識、毅力的代表”的斯托爾茲，從而反映了農奴製改革前夕資產階級迅速繁衍的趨勢。斯托爾茲明確地對農民問題發表了看法：“最好發給他們證件，給他們以充分的自由……誰覺得：莊這裏更有利，他就不會走；而如果他覺得沒有好處，那你也不見得會有利。為什麽要留住他不放呢?”《奧勃洛莫夫》是俄國生活的產物、時代的象徵，它也在很大程度上反映了岡察洛夫本人的政治觀點。作家自己說過，在40 一50 年代，他的頭腦裏充滿了新思潮，而他的作品也反映了他的進步的、人道主義的和反農奴製的思想，以及對於改造整個俄國生活的期望。對斯托爾茲的理想化描寫表明，他在政治上傾向於資產階級自由主義。從藝術角度看，《奧勃洛莫夫》的構思完美，語言樸實、清晰而又色調鮮明，奧勃洛莫夫性格成為舊事物的象徵。列寧曾說，岡察洛夫描寫了農奴製俄國非常典型的畫麵，他經常借用奧勃洛莫夫習氣來形容舊文化的殘餘。
當時，最著名的自然派作家有屠格涅夫、岡察洛夫、涅克拉索夫等。雖然他們創作生涯中最輝煌的時期是60 一70 年代，但他們在改革前就已成為第一流的俄國作家。
40年代末，伊·謝·屠格涅夫(1818—1883)發表了一係列取材於農村生活的小說，後來以《獵人筆記》為名結集出版。在這些短篇中，屠格涅夫不僅以現實主義的手法表現了農奴製條件下農民的生活和他們的精神世界，而且還用這種手法細膩生動地描寫了俄羅斯中部的大自然風光。這些描寫樸素、自然，既沒有精雕細琢的華麗辭藻，也沒有浪漫誇張的聯想和比喻，但卻使俯拾皆是、平淡無奇的景物具有了耐人尋味的美感。
屠格涅夫在貴族莊園中度過了童年。大學畢業後，他去德國留學，結交了斯坦凱維奇、格拉諾夫斯基、巴枯寧、赫爾岑等朋友。1840 年回國後，他把全部精力投入到文學事業上。在當時斯拉夫派與西方派的鬥爭中，受過德國教育、崇拜席勒和喬治·桑的屠格涅夫十分自然地置身於西方派之列。俄國思想界的探索與躁動在屠格涅夫的作品中得到了表現。1855年，他的長篇小說《羅亭》出版，書中的主人公羅亭就是40 年代進步知識分子的典型。羅亭聰明，熱情，有很高的抱負，熱衷於人道主義和高尚行為，嫉恨各種陳腐的現象；但他不能適應生活，在現實中總是一事無成。為了理想，他死於1848年巴黎的巷戰。這是俄羅斯文學中又一個出色的“多餘的人”的形象。
在《羅亭》之後，1859 年和1860 年，屠格涅夫相繼出版了《貴族之家》和《前夜》。這兩部長篇小說反映了19世紀中期俄國麵臨的最迫切問題。《貴族之家》通過暴露一個貴族家庭的崩潰過程，揭示了農奴製度的衰落。而《前夜》則創造了一個不同於“多餘的人”的革命家形象——英沙羅夫：這個保加利亞人為了自己祖國的解放而不倦地努力，他死後，他的朋友繼承了他的事業。《前夜》出版後，許多人認為小說反映的正是俄國的現實，俄羅斯已經培養出了自己的英沙羅夫。但屠格涅夫自己就政治觀點來說是屬於自由主義陣營的，他希望通過自上而下的改革來實現農民的解放。
在藝術上，《獵人筆記》、《羅亭》、《貴族之家》和《前夜》等傑作使屠格涅夫成為第一位馳譽歐洲的俄國作家。
岡察洛夫(1812—1891)也是一個熱愛生活的、清醒的現實主義作家。1852—1854年，他隨一艘執行考察任務的俄國戰艦作環球旅行，沿途所寫的《旅行隨筆》後來以《巴達拉號三桅戰艦》為名出版單行本。這本書在描寫異國風情的同時，宣傳了反宗法製、反農奴製的思想。但作者並未一味美化資本主義，他既描寫了資本主義的進步和成就，也暴露了它的偽善和罪惡。克裏米亞戰爭後，在社會運動壓力下，沙皇政府放寬了書刊檢查製度。在這種情況下，岡察洛夫當了三年不到的書刊檢查官。他一再巧妙地避開禁令，使屠格涅夫的《獵人筆記》和《木木》得以重印，使涅克拉索夫的詩歌能夠再版，使陀思妥耶夫斯基的長篇小說《斯捷潘奇科沃村及其居民》和皮謝姆斯基的長篇小說《一千個農奴》等進步作品問世。但這個職務終究有損於他作為進步作家的名譽。辭去這一職務後，他很快完成了震動文壇的名著《奧勃洛莫夫》。
長篇小說《奧勃洛莫夫》於1859年在《祖國紀事》上分期發表。岡察洛夫塑造了伊裏亞·奧勃洛莫夫這樣一個渺小得令人厭惡的貴族形象，著重刻畫了他那種冷漠、懶惰、呆滯和精神受奴役的性格，並且揭示了產生這種性格的環境——處於宗法製狀態的貴族莊園奧勃洛莫夫卡。岡察洛夫以驚人的藝術真實全麵地表現了奧勃洛莫夫卡的農奴製特徵，同時又向人們表明，這種貴族莊園已不可避免地衰敗了。他在小說中還塑造了一個他心目中理想的實幹的人物——作為“勞動、知識、毅力的代表”的斯托爾茲，從而反映了農奴製改革前夕資產階級迅速繁衍的趨勢。斯托爾茲明確地對農民問題發表了看法：“最好發給他們證件，給他們以充分的自由……誰覺得：莊這裏更有利，他就不會走；而如果他覺得沒有好處，那你也不見得會有利。為什麽要留住他不放呢?”《奧勃洛莫夫》是俄國生活的產物、時代的象徵，它也在很大程度上反映了岡察洛夫本人的政治觀點。作家自己說過，在40 一50 年代，他的頭腦裏充滿了新思潮，而他的作品也反映了他的進步的、人道主義的和反農奴製的思想，以及對於改造整個俄國生活的期望。對斯托爾茲的理想化描寫表明，他在政治上傾向於資產階級自由主義。從藝術角度看，《奧勃洛莫夫》的構思完美，語言樸實、清晰而又色調鮮明，奧勃洛莫夫性格成為舊事物的象徵。列寧曾說，岡察洛夫描寫了農奴製俄國非常典型的畫麵，他經常借用奧勃洛莫夫習氣來形容舊文化的殘餘。