鞍因足弱攀緣上，檄為頭風指顧移。
傳語故人開口笑，莫因晼晚嘆西垂。
按：前七首皆寫世祖之崩，從各種角度看此事，既須湊足七首，又為韻腳束縛，征典將窮，不免竭蹶，故有"攪海魚龍避酒紅"這種入於魔道的澀怪之句；結尾"從此"雲雲，匪夷所思，已同打油，實由無可奈何，強湊成篇。至於末首，則為起承轉合之一結，理應一抒懷抱，一句一義，從容工穩，自是佳作。
首句言頻年經營恢復之事。次句謂光復有望，小民生計將蘇，"射陂"即射陽湖，跨揚州、淮安兩府，《漢書》廣陵厲王胥得罪，其相勝之，奏奪王射陂草田，以濟貧民。三句勉勵鄭成功及早北伐，於此可知，鄭成功入台，非江南遺老所望。四句仍用曹孟德臨江賦詩典，非復"繞樹三匝，無枝可棲"，意謂此番北伐，必能在江南建立據點。
後半首自抒懷抱，五、六言"老驥伏櫪，雄心未已"，上馬殺賊，力不從心；但安坐草檄，則不讓陳琳，指顧可就。"傳語故人"泛指誌在恢復之遺老；末句足見信心，不止於事有可為的慰藉之詞。
但一年以後就不同了。《後秋興》之十二，題下自註："壬寅三月二十三日以後，大臨無時，啜泣而作。"此為獲知永曆被俘以後所作。第一首雲：
滂沱老淚灑空林，誰和滄浪訴鬱森？
總關沉灰論早晚，空於墨穴算晴陰。
皇天哪有重開眼，上帝初無悔亂心。
何限朔南新舊鬼，九嶷山下哭霜砧。
此為窮極呼天之語，但第六首依然寄望於鄭成功，詩雲：
第117節：第四章 世祖（55）
枕戈坐甲荷元功，一柱孤擎溟渤中。
整旅魚龍森束伍，誓師鵝鸛肅呼風。
三軍縞素天容白，萬騎朱殷海氣紅。
莫笑長江空半壁，葦間還有刺船翁。
末句"葦間"，錢遵王原注引《莊子·漁父篇》："延緣葦間，刺船而去。"非是，實用《越絕書·越絕荊平王內傳》所敘的故事，伍子胥奔吳，至江上得漁者而渡："子胥食已而去，顧謂漁者曰：掩爾壺漿，無令之露。漁者曰：諾。子胥行，即覆船挾匕首自刎而死江水之中，明無泄也。"牧齋以子胥期望鄭成功，而以漁者自況，意謂鄭成功若能復楚，則己當捨身相助，以成其誌。但鄭成功是辜負他的老師了。
最後八首作於康熙二年癸卯夏天，題下自注雲："自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，泣血感慟而作，猶冀其言之或誣也。"所謂"訛言"即永曆為吳三桂所弒，新朝君臣既諱此事，兼又道遠，所以錢牧齋還存著萬一之想，"冀其言之或誣"。
其第四首為鄭成功而作，詩雲：
自古英雄恥敗棋，靴刀引決更何悲？
君臣鰲背仍同國，生死龍胡肯後時。
事去終嗟浮海誤，身亡猶嘆渡河遲。
關張無命今猶昔，籌筆空煩異代思！
首聯言鄭成功之死，齧指而亡，無異自盡，故謂"靴刀引決"。頷聯據錢遵王註："陶九成《草莽私乘》：方鳳挽陸君實詩：祚微方擁幼，勢極尚扶顛，鰲背舟中國，龍胡水底天。鞏存周已晚，蜀盡漢無年，獨有丹心皎，長依海日懸。"按：陸君實即陸秀夫；此言永曆與鄭成功先後皆亡。項聯"事去終嗟浮海誤"，此無定論，足征張蒼水卓識。以下用宗澤及關張典，未免溢美。
《後秋興》另有八首，為柳如是勞軍定西侯張名振所部而作：
負戴相攜守故林，翻經問織意蕭森。
疏疏竹葉晴窗雨，落落梧桐小院陰。
白露園林中夜淚，青燈梵唄六時心。
憐君應是齊梁女，樂府偏能賦槁砧。（其一）
丹黃狼藉鬢絲斜，廿載間關歷歲華。
取次鐵圍同穴道，幾曾銀浦共仙槎。
吹殘別鶴三聲角，迸散棲烏半夜笳。
錯記窮秋是春盡，漫天離恨攪楊花。（其二）
北鬥垣牆暗赤暉，誰占朱鳥一星微？
破除服珥裝羅漢，滅損齏鹽餉佽飛。
娘子繡旗營壘倒，將軍鐵矟鼓音違。
鬚眉男子皆臣子，秦越何人視瘠肥。（其三）
閨閣心懸海宇棋，每於方罫係歡悲。
乍傳南國長馳日，正是西窗對局時。
漏點稀憂兵勢老，燈花落笑子聲遲。
還期共覆金山譜，桴鼓親提慰我思。（其四）
水擊風摶山外山，前期語盡一杯間。
五更噩夢飛金鏡，千疊愁心鎖玉關。
人以蒼蠅汙白璧，天將市虎試朱顏。
衣朱曳綺留都女，羞殺當年翟茀班。（其五）
歸心共折大刀頭，別淚闌幹誓九秋。
皮骨久判猶貰死，容顏減盡但餘愁。
摩天肯悔雙黃鵠，貼水翻輸兩白鷗。
更有閑情攪腸肚，為餘輪指算神州。（其六）
此行期奏濟河功，架海梯山抵掌中。
自許揮戈回晚日，相將把酒賀春風。
牆頭梅蕊疏窗白，甕麵葡萄玉盞紅。
一割忍忘歸隱約，少陽原是釣魚翁。（其七）
臨分執手語逶迤，白水旌心視此陂。
第118節：第四章 世祖（56）
一別正思紅豆子，雙棲終向碧梧枝。
盤周四角言難罄，局定中心誓不移。
趣覲兩宮應慰勞，紗燈影裏淚先垂。（其八）
柳如是曾赴定海犒勞定西侯張名振所部義師，順便渡蓮花洋進香普陀，為羅漢裝金，此八首七律為牧齋送別之作。張名振歿後，義師為張蒼水所接統，無論士氣、訓練，皆較鄭成功所部為優，所惜軍實不足。鄭成功倘真為英雄，傾心與張蒼水合作，則與清朝劃江，乃至劃河而治，絕非不可能之事。無奈鄭成功為"豎子"；自思明入海，其人即不足為重，而張蒼水雖僻處孤島，二、三門弟子以外，隻養了兩頭小猿，充瞭望警報之任，但一身係朱明的存亡，故以張蒼水之死為明亡之年，其時為康熙三年甲辰。我談康熙，亦即由這年開始。
後記
《清朝的皇帝》談到德宗、慈禧先後崩逝，即告結束，未談宣統的原因是：第一，宣統三年之中，溥儀本人無可談。談他是另一話題。詳近略遠，史家通則，拙作雖是閑談，亦期不悖史例，但那一來，就會大談民初人物，甚至還要談日本人與英國人（莊士敦），跑野馬會跑得漫無邊際，不如就此打住。其次，清朝至光緒三十三年丁未政變，慶王、袁世凱與端方等相勾結，排去瞿鴻禨、岑春煊時，愛新覺羅皇朝可說已不可救藥。宣統三年不過此一皇朝的"彌留"狀態，無可談，亦不必談了。
談完了事實，少不得還要發點議論，猶如紀傳以後的論贊。茲請先一論清朝亡國的原因，也就是解釋何以丁未政變可以看出清朝已無可救藥。
這就要先談一談我自己摸索出來的研究歷史的兩個關鍵性的問題，一個是，歷史的重心在民生，亦就是歷史的重心在經濟；而經濟的重心在交通，這交通是廣義的，包括水利在內。凡有舟楫之利，易求灌溉之益，苟獲馳驛之便，何難平準之濟？任何時代的交通水利都能充分反映經濟情況，同時亦可看出軍事態勢的強弱、社會風俗的變遷。
傳語故人開口笑，莫因晼晚嘆西垂。
按：前七首皆寫世祖之崩，從各種角度看此事，既須湊足七首，又為韻腳束縛，征典將窮，不免竭蹶，故有"攪海魚龍避酒紅"這種入於魔道的澀怪之句；結尾"從此"雲雲，匪夷所思，已同打油，實由無可奈何，強湊成篇。至於末首，則為起承轉合之一結，理應一抒懷抱，一句一義，從容工穩，自是佳作。
首句言頻年經營恢復之事。次句謂光復有望，小民生計將蘇，"射陂"即射陽湖，跨揚州、淮安兩府，《漢書》廣陵厲王胥得罪，其相勝之，奏奪王射陂草田，以濟貧民。三句勉勵鄭成功及早北伐，於此可知，鄭成功入台，非江南遺老所望。四句仍用曹孟德臨江賦詩典，非復"繞樹三匝，無枝可棲"，意謂此番北伐，必能在江南建立據點。
後半首自抒懷抱，五、六言"老驥伏櫪，雄心未已"，上馬殺賊，力不從心；但安坐草檄，則不讓陳琳，指顧可就。"傳語故人"泛指誌在恢復之遺老；末句足見信心，不止於事有可為的慰藉之詞。
但一年以後就不同了。《後秋興》之十二，題下自註："壬寅三月二十三日以後，大臨無時，啜泣而作。"此為獲知永曆被俘以後所作。第一首雲：
滂沱老淚灑空林，誰和滄浪訴鬱森？
總關沉灰論早晚，空於墨穴算晴陰。
皇天哪有重開眼，上帝初無悔亂心。
何限朔南新舊鬼，九嶷山下哭霜砧。
此為窮極呼天之語，但第六首依然寄望於鄭成功，詩雲：
第117節：第四章 世祖（55）
枕戈坐甲荷元功，一柱孤擎溟渤中。
整旅魚龍森束伍，誓師鵝鸛肅呼風。
三軍縞素天容白，萬騎朱殷海氣紅。
莫笑長江空半壁，葦間還有刺船翁。
末句"葦間"，錢遵王原注引《莊子·漁父篇》："延緣葦間，刺船而去。"非是，實用《越絕書·越絕荊平王內傳》所敘的故事，伍子胥奔吳，至江上得漁者而渡："子胥食已而去，顧謂漁者曰：掩爾壺漿，無令之露。漁者曰：諾。子胥行，即覆船挾匕首自刎而死江水之中，明無泄也。"牧齋以子胥期望鄭成功，而以漁者自況，意謂鄭成功若能復楚，則己當捨身相助，以成其誌。但鄭成功是辜負他的老師了。
最後八首作於康熙二年癸卯夏天，題下自注雲："自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，泣血感慟而作，猶冀其言之或誣也。"所謂"訛言"即永曆為吳三桂所弒，新朝君臣既諱此事，兼又道遠，所以錢牧齋還存著萬一之想，"冀其言之或誣"。
其第四首為鄭成功而作，詩雲：
自古英雄恥敗棋，靴刀引決更何悲？
君臣鰲背仍同國，生死龍胡肯後時。
事去終嗟浮海誤，身亡猶嘆渡河遲。
關張無命今猶昔，籌筆空煩異代思！
首聯言鄭成功之死，齧指而亡，無異自盡，故謂"靴刀引決"。頷聯據錢遵王註："陶九成《草莽私乘》：方鳳挽陸君實詩：祚微方擁幼，勢極尚扶顛，鰲背舟中國，龍胡水底天。鞏存周已晚，蜀盡漢無年，獨有丹心皎，長依海日懸。"按：陸君實即陸秀夫；此言永曆與鄭成功先後皆亡。項聯"事去終嗟浮海誤"，此無定論，足征張蒼水卓識。以下用宗澤及關張典，未免溢美。
《後秋興》另有八首，為柳如是勞軍定西侯張名振所部而作：
負戴相攜守故林，翻經問織意蕭森。
疏疏竹葉晴窗雨，落落梧桐小院陰。
白露園林中夜淚，青燈梵唄六時心。
憐君應是齊梁女，樂府偏能賦槁砧。（其一）
丹黃狼藉鬢絲斜，廿載間關歷歲華。
取次鐵圍同穴道，幾曾銀浦共仙槎。
吹殘別鶴三聲角，迸散棲烏半夜笳。
錯記窮秋是春盡，漫天離恨攪楊花。（其二）
北鬥垣牆暗赤暉，誰占朱鳥一星微？
破除服珥裝羅漢，滅損齏鹽餉佽飛。
娘子繡旗營壘倒，將軍鐵矟鼓音違。
鬚眉男子皆臣子，秦越何人視瘠肥。（其三）
閨閣心懸海宇棋，每於方罫係歡悲。
乍傳南國長馳日，正是西窗對局時。
漏點稀憂兵勢老，燈花落笑子聲遲。
還期共覆金山譜，桴鼓親提慰我思。（其四）
水擊風摶山外山，前期語盡一杯間。
五更噩夢飛金鏡，千疊愁心鎖玉關。
人以蒼蠅汙白璧，天將市虎試朱顏。
衣朱曳綺留都女，羞殺當年翟茀班。（其五）
歸心共折大刀頭，別淚闌幹誓九秋。
皮骨久判猶貰死，容顏減盡但餘愁。
摩天肯悔雙黃鵠，貼水翻輸兩白鷗。
更有閑情攪腸肚，為餘輪指算神州。（其六）
此行期奏濟河功，架海梯山抵掌中。
自許揮戈回晚日，相將把酒賀春風。
牆頭梅蕊疏窗白，甕麵葡萄玉盞紅。
一割忍忘歸隱約，少陽原是釣魚翁。（其七）
臨分執手語逶迤，白水旌心視此陂。
第118節：第四章 世祖（56）
一別正思紅豆子，雙棲終向碧梧枝。
盤周四角言難罄，局定中心誓不移。
趣覲兩宮應慰勞，紗燈影裏淚先垂。（其八）
柳如是曾赴定海犒勞定西侯張名振所部義師，順便渡蓮花洋進香普陀，為羅漢裝金，此八首七律為牧齋送別之作。張名振歿後，義師為張蒼水所接統，無論士氣、訓練，皆較鄭成功所部為優，所惜軍實不足。鄭成功倘真為英雄，傾心與張蒼水合作，則與清朝劃江，乃至劃河而治，絕非不可能之事。無奈鄭成功為"豎子"；自思明入海，其人即不足為重，而張蒼水雖僻處孤島，二、三門弟子以外，隻養了兩頭小猿，充瞭望警報之任，但一身係朱明的存亡，故以張蒼水之死為明亡之年，其時為康熙三年甲辰。我談康熙，亦即由這年開始。
後記
《清朝的皇帝》談到德宗、慈禧先後崩逝，即告結束，未談宣統的原因是：第一，宣統三年之中，溥儀本人無可談。談他是另一話題。詳近略遠，史家通則，拙作雖是閑談，亦期不悖史例，但那一來，就會大談民初人物，甚至還要談日本人與英國人（莊士敦），跑野馬會跑得漫無邊際，不如就此打住。其次，清朝至光緒三十三年丁未政變，慶王、袁世凱與端方等相勾結，排去瞿鴻禨、岑春煊時，愛新覺羅皇朝可說已不可救藥。宣統三年不過此一皇朝的"彌留"狀態，無可談，亦不必談了。
談完了事實，少不得還要發點議論，猶如紀傳以後的論贊。茲請先一論清朝亡國的原因，也就是解釋何以丁未政變可以看出清朝已無可救藥。
這就要先談一談我自己摸索出來的研究歷史的兩個關鍵性的問題，一個是，歷史的重心在民生，亦就是歷史的重心在經濟；而經濟的重心在交通，這交通是廣義的，包括水利在內。凡有舟楫之利，易求灌溉之益，苟獲馳驛之便，何難平準之濟？任何時代的交通水利都能充分反映經濟情況，同時亦可看出軍事態勢的強弱、社會風俗的變遷。