於是，父親時常都會去勸說寒山，並且經常拉著兒子到外麵走走，到鹹陽城外走走。外麵的世界依舊精彩，鹹陽城依舊繁華，渭河的水依舊潺潺，城郊的原野依舊欣欣向榮。每一個地方，父親總是會跟他說，看吧，好多年沒來了，這裏倒還是跟從前一樣，沒有什麽改變。春去秋來，已經數十年了，不對，應該是上百年了，甚至更多，雖然歷經風霜，可一切都還是那麽生意盎然。突然之間，寒山有了一種莫名的感慨。是的，既然自然界的這一切都能夠挺得住任何的風吹雨打，歷風雨而不變，我為什麽就不可以呢？這樣想的時候，寒山覺得心情好了很多，緊鎖的雙眉，終於有了些許的鬆動。而看到這一切，父親也踏實了不少，他的那個熟悉的兒子或者馬上就要回來了，這讓父親覺得寬慰。
接下來的日子裏，寒山逐漸恢復了起來，甚至開始像往常一樣騎馬馳騁，似乎壓根就沒有發生過科考這一回事。當然，家裏還是盡量避免跟他說科舉的事情，甚至是學業的事情，因為他們怕又撕裂寒山那新合上的傷口。母親看著孩子恢復過來，很是開心，於是也就希望兒子自此能夠平平安安的。看著大兒子和媳婦和和滿滿的樣子，她也就開始琢磨著寒山也是時候該有個媳婦了。
父親當然也贊同母親的提議，他覺得對於寒山來說，目前最需要的是調節自己的心情，而結婚無疑又是一個比較好的方式。寒山自然也不反對，因為知書達理的寒山知道，婚姻是他生活的必然，到了某一個年齡就得做一個年齡該做的事情，這很自然。
於是，照例是父母之命，媒妁之言，為寒山定下了婚事。女方也是鹹陽城內人氏，家裏如寒山家一般，都是富庶的書香之家，而且還是父親的世交。世交故舊，門當戶對，這也是傳統婚姻的基本特點。而婚期就定在了這一年的秋天。天寶二年（743）秋，在科舉失意的半年之後，寒山成家了。
成家確實有如他父親所願的那樣，妻子的賢惠讓寒山開始逐漸找回了對於生活的信心，也逐漸開始恢復了科考之前的那種精神狀態。更為重要的是，大概在結婚後一個多月，寒山做出決定，明年繼續參加科考。接下來的日子，寒山開始準備應試。這無疑也讓父親感到興奮，這次倒不是因為看到仕途的希望，而是欣喜於寒山在精神上的成熟。能夠重新走向科場，這就說明寒山已經有了足夠的心理能力去承受半年前那個難堪的打擊，又重新站了起來，這自然比什麽都重要。
天寶三年（744）春，寒山再一次站到了禮部貢院的門口來參加進士科考試，當然，在眾多的應考士子中，寒山也發現了很多去年的舊識。是啊，其實每個人都一樣，都得奔著這個大門而來，不管你曾經跌倒過多少次，這或者就是命運。站在貢院門口等待大門開啟的時候，寒山這樣想。
第一門照例是帖經，今年的寒山似乎不太幸運。主考所給的題目，看上去似曾相識，卻又不得其要。而更為要命的是，今年主考不允許在考場內放置《五經正義》，以備查閱。這樣，對於功課已經荒疏了不少的寒山來說，熟誦經文也有了些難度，答題自然是更加困難的事情。更何況是出題那麽偏怪的帖經呢？
走出考場的時候，寒山就預感到前途不妙。第二天出榜，果然不上。這時，寒山想起照例應當有以詩贖帖的機會，不妨試試，或者還有一線生機也未可。因此，寒山就向主考提出這個要求。照例，這種贖帖的情況不是很多，而且都是文名很高的士子才允許如此。而寒山也知道這個規定，之所以敢來這裏一試，也是因為當初寒山也是小有文名的。可是主考還是去年那個主考，寒山當年在宦遊子弟之中是有些名聲的，主考也曾耳聞，當他聽說寒山這個名字時，想起來去年曾有人代問落第原因，他曾對此特別留意了一下，對於“不合典雅”這幾個字還是印象深刻著，當時他就在想，這所謂文名也是稀鬆平常啊。詩文“不合典雅”的人，居然也來求以詩文贖帖？這不是很滑稽的事情嗎？因此，寒山的申請是不可能被準許的，而主考回復寒山的話，也是主要一句而已，“不合典雅的詩文也配書帖嗎？”由此，寒山科考之門再次被關上。
主考的話，可謂極盡嘲諷之能事，若是一年前的寒山，那斷然是無法承受的。而此時的寒山，已非彼日的寒山了。對此，寒山一笑而過。是啊，不合典雅的人又怎麽能夠以詩文贖帖呢？寒山已然明白，現在的他已經不是從前的那個混有文名的他，從前所有的一切浮名都已經煙消雲散了，他所能做的惟有朝前走。回頭再望望貢院的大門，寒山在心裏默默地說，再見了，不過，明年我還是會回來的。然後堅定地走了，離開了長安回到鹹陽。
對於寒山的這次失意，家人都沒有太大的反應。因為這樣的結果，基本上是在意料之中的。重要的不是寒山考上了沒有，重要的是，寒山重新站了起來，重新開始為前程而努力拚搏，不再意誌消沉，這才是大家所願意看到的。
接下來的事情，對於寒山來說是非常明確的，那就是準備明年的科考。家人一如既往地支持，妻子無微不至地關懷，這一切都讓寒山倍感溫暖，而其汲汲向學之心，則更為篤實。於是乎，在這一年裏，寒山學業精進不少，踏實許多，尤其是對於經典，基本上重新能夠倒背如流，歷代典故則更是信手拈來。更為重要的是，在這個秋天，寒山有了一個兒子。初為人父的喜悅，讓寒山對於科舉更加用心，因為他需要為兒子創造一個更加好的將來。而所謂的好，在傳統中更多的是與仕途結合在一起的。
接下來的日子裏，寒山逐漸恢復了起來，甚至開始像往常一樣騎馬馳騁，似乎壓根就沒有發生過科考這一回事。當然，家裏還是盡量避免跟他說科舉的事情，甚至是學業的事情，因為他們怕又撕裂寒山那新合上的傷口。母親看著孩子恢復過來，很是開心，於是也就希望兒子自此能夠平平安安的。看著大兒子和媳婦和和滿滿的樣子，她也就開始琢磨著寒山也是時候該有個媳婦了。
父親當然也贊同母親的提議，他覺得對於寒山來說，目前最需要的是調節自己的心情，而結婚無疑又是一個比較好的方式。寒山自然也不反對，因為知書達理的寒山知道，婚姻是他生活的必然，到了某一個年齡就得做一個年齡該做的事情，這很自然。
於是，照例是父母之命，媒妁之言，為寒山定下了婚事。女方也是鹹陽城內人氏，家裏如寒山家一般，都是富庶的書香之家，而且還是父親的世交。世交故舊，門當戶對，這也是傳統婚姻的基本特點。而婚期就定在了這一年的秋天。天寶二年（743）秋，在科舉失意的半年之後，寒山成家了。
成家確實有如他父親所願的那樣，妻子的賢惠讓寒山開始逐漸找回了對於生活的信心，也逐漸開始恢復了科考之前的那種精神狀態。更為重要的是，大概在結婚後一個多月，寒山做出決定，明年繼續參加科考。接下來的日子，寒山開始準備應試。這無疑也讓父親感到興奮，這次倒不是因為看到仕途的希望，而是欣喜於寒山在精神上的成熟。能夠重新走向科場，這就說明寒山已經有了足夠的心理能力去承受半年前那個難堪的打擊，又重新站了起來，這自然比什麽都重要。
天寶三年（744）春，寒山再一次站到了禮部貢院的門口來參加進士科考試，當然，在眾多的應考士子中，寒山也發現了很多去年的舊識。是啊，其實每個人都一樣，都得奔著這個大門而來，不管你曾經跌倒過多少次，這或者就是命運。站在貢院門口等待大門開啟的時候，寒山這樣想。
第一門照例是帖經，今年的寒山似乎不太幸運。主考所給的題目，看上去似曾相識，卻又不得其要。而更為要命的是，今年主考不允許在考場內放置《五經正義》，以備查閱。這樣，對於功課已經荒疏了不少的寒山來說，熟誦經文也有了些難度，答題自然是更加困難的事情。更何況是出題那麽偏怪的帖經呢？
走出考場的時候，寒山就預感到前途不妙。第二天出榜，果然不上。這時，寒山想起照例應當有以詩贖帖的機會，不妨試試，或者還有一線生機也未可。因此，寒山就向主考提出這個要求。照例，這種贖帖的情況不是很多，而且都是文名很高的士子才允許如此。而寒山也知道這個規定，之所以敢來這裏一試，也是因為當初寒山也是小有文名的。可是主考還是去年那個主考，寒山當年在宦遊子弟之中是有些名聲的，主考也曾耳聞，當他聽說寒山這個名字時，想起來去年曾有人代問落第原因，他曾對此特別留意了一下，對於“不合典雅”這幾個字還是印象深刻著，當時他就在想，這所謂文名也是稀鬆平常啊。詩文“不合典雅”的人，居然也來求以詩文贖帖？這不是很滑稽的事情嗎？因此，寒山的申請是不可能被準許的，而主考回復寒山的話，也是主要一句而已，“不合典雅的詩文也配書帖嗎？”由此，寒山科考之門再次被關上。
主考的話，可謂極盡嘲諷之能事，若是一年前的寒山，那斷然是無法承受的。而此時的寒山，已非彼日的寒山了。對此，寒山一笑而過。是啊，不合典雅的人又怎麽能夠以詩文贖帖呢？寒山已然明白，現在的他已經不是從前的那個混有文名的他，從前所有的一切浮名都已經煙消雲散了，他所能做的惟有朝前走。回頭再望望貢院的大門，寒山在心裏默默地說，再見了，不過，明年我還是會回來的。然後堅定地走了，離開了長安回到鹹陽。
對於寒山的這次失意，家人都沒有太大的反應。因為這樣的結果，基本上是在意料之中的。重要的不是寒山考上了沒有，重要的是，寒山重新站了起來，重新開始為前程而努力拚搏，不再意誌消沉，這才是大家所願意看到的。
接下來的事情，對於寒山來說是非常明確的，那就是準備明年的科考。家人一如既往地支持，妻子無微不至地關懷，這一切都讓寒山倍感溫暖，而其汲汲向學之心，則更為篤實。於是乎，在這一年裏，寒山學業精進不少，踏實許多，尤其是對於經典，基本上重新能夠倒背如流，歷代典故則更是信手拈來。更為重要的是，在這個秋天，寒山有了一個兒子。初為人父的喜悅，讓寒山對於科舉更加用心，因為他需要為兒子創造一個更加好的將來。而所謂的好，在傳統中更多的是與仕途結合在一起的。