九月將盡，離家近兩年的三爺也先於老太爺，回到太穀。
經邱泰基再三勸說，三爺的怒氣本來已經消了，不再想招募高手，赴津復仇。他決定先回太穀。臨行前幾日，不時和邱泰基在一起說話，越說越暢快，又越說越興濃，依依不想作罷。
三爺真是深感與邱泰基相見太晚，這許多年，就沒有碰見過這樣既卓有見識，又對自己心思的掌櫃老幫。邱掌櫃，就是自己要尋的軍師諸葛亮！日後主政，就聘邱泰基做天成元的大掌櫃。
總之，邱泰基是把三爺的萬丈雄心，更提起來了。所以，三爺就想多逗留幾日，不急於踏上歸途。
邱泰基見三爺氣消了，又不想走了，就怕他舊病復發，再來了脾氣，陷入大盛魁和復盛公之間的胡麻大戰。於是就勸三爺：如能把五娘遇害深藏心間，不形於色，此時倒是赴京津的一次良機。
“怎麽是良機？”
“危難多事之際，正可一顯三爺的智勇和器局。老太爺雖在漢口，江漢卻並無危局，而京津之危，可是牽動全局之危。三爺去京津，正其時也。”
“邱掌櫃，不是你攔著，我早到天津了。”
“我是怕到了京津，三爺您沉不住氣，一發脾氣，文的武的都來了，那還不如不去呢！正熱鬧時候，都盯著看我們呢，去丟人現眼圖甚？”
邱泰基這是激將。果然，三爺就坐不住了，決定趕往京津。說：“邱掌櫃把人看偏了，我能連這點氣度也沒有？”
很快，三爺就取道張家口，趕赴京師去了。
邱泰基本來是有才幹的老幫，擔當過大任，經見過大場麵，遭貶之後自負驕橫也去盡了，所言既富見識，口氣又平實誠懇，誰聽了也對心思。不過，最對三爺心思的，還是邱泰基說的那一層意思：三爺不能再窩在口外修煉了，要成大器，還得去京津乃至江南走動。三爺聽了這層指點，真猶如醍醐灌頂！以前，怎麽就沒有人給他作這種指點？他來口外修煉，聽到的都是一片讚揚。口外是西幫起家的聖地，西幫精髓似乎都在那裏了。要成才成器，不經口外修煉，那就不用想。連老太爺也是一直這樣誇嘉他。可邱掌櫃卻說：西幫修煉，不是為得道成仙，更不是為避世，是要理天下之財，取天下之利。囿於口外，隻求入乎其內，忘了出乎其外，豈不是犯了腐儒的毛病嗎？真是說到了癢處。
所以，這次三爺來到京師，京號的夥友都覺這位少東家大不一樣了，少了火氣，多了和氣。他去拜見九門提督馬玉昆時，馬大人也覺他不似先前豪氣盛，不是被天津的拳民嚇著了吧？馬大人斷定，康府五娘就是被那班練八卦拳的糙民所害。他們武藝不強，隻是人眾，有時你也沒有辦法。但也不足畏。三爺靜聽馬大人議論，沒有多說什麽，隻是感謝馬大人及時援助。
京號老幫戴膺聽說三爺到京，從天津趕了回來。見到三爺，除了覺得他又黑又壯，染著口外的風霜，也覺三爺老到了許多。戴老幫就將綁匪留下的那封密信，交給三爺看了。三爺看過，也沒有發火，想了想，就問叫誰看過。戴膺相告，除了昌有師傅，幾乎沒人看過，連二爺
也沒叫他知道。三爺聽了很滿意。
戴膺見三爺這樣識大體，就向三爺進言，津號的事先放一邊得了，當緊的，是望三爺在京多與馬玉昆大人走動，探聽一下朝廷對天津、直隸、山東的拳民滋事，是何對策？這些地界都有我們的生意，真成了亂勢，也得早做預備吧。何況，直隸天津真亂起來，京師也難保不受連累。這不是小事。
三爺真還聽從了戴掌櫃的進言，一直留在京城，多方走動，與戴膺一道觀察分析時務。直到秋盡冬臨，聽說老太爺已經離開上海，啟程返晉，他才決定離京回太穀。返晉前，三爺彎到天津，看了看五爺。見到五爺那種瘋傻無知的慘狀，他臉色嚴峻，卻也沒有發火。
三爺回到太穀家中，第一件事，居然是去拜見老夫人。這在以前，可是從未有過的。他一向
占了自負暴躁的名分，遠行歸來，除了老太爺，肯去拜見誰？尤其對年輕的老夫人，總是把不恭分明寫在臉上，一點都不掩藏。所以，他如此反常地來拜見老夫人，又恭敬安詳，還真叫老夫人驚駭不已：三爺他這是什麽意思，一回來就聽到什麽風聲了？
三爺看老夫人，也覺有些異常，隻是覺不出因何異常。
十月二十，正是小雪那天，康笏南回到太穀。
在他歸來前半個月，康家已恢復了先前的秩序。尤其是大廚房，一掃數月的冷清：各位老少爺們，都按時來坐席用膳了。
老太爺回來前，六爺親自去看望了一趟何老爺。他竟然也恢復過來，不顯異常。於是，就將其接回學館。
老夫人那裏，呂布也早銷假歸來。老夏給派的一位新車倌，她也接受了，依舊不斷進城洗浴。
好像一切都沒有變化。 （未完待續）
過年流水
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2002/09/03 16:59
作者：成一
1
晉地商號過年，循老例都是到年根底才清門收市，早一日，晚一日，都有，不一定都熬到除夕。但正月開市，卻約定在十一日。開市吉日，各商號自然要張燈結彩，燃放煙火，
於是滿街喜慶，傾城華彩，過年的熱鬧氣氛似乎才真正蒸發出來。跟著，這熱鬧就一日盛似一日，至正月十五上元節，達到高cháo。
西幫票號的大本營祁、太、平三縣，正月十一開市，鋪陳得就尤其華麗。內中，又以“祁縣的棚，太穀的燈”，負有盛名。
“棚”，就是“結彩”的一種大製作吧，用成匹成匹的彩色綢緞，在臨時搭起的過街牌樓上，結紮出種種吉祥圖案。各商號通過自家的“棚”，爭奇鬥豔，滿城頓時流光溢彩。
太穀的燈，則是以其精美，鎮倒一方。與祁縣的臨時大製作不同，太穀的彩燈，雖也隻是正月懸掛一時，卻都是由能工巧匠精細製作。大商號，更是從京師、江南選購燈中精品。當時有種很名貴的六麵琉璃宮燈，燈骨選用楠木一類，精雕出龍頭雲紋，燈麵鑲著琉璃（現在叫玻璃），彩繪了戲文故事。這種宮燈，豪門大戶也隻是購得一兩對，懸掛於廳堂之內。太穀商號正月開市，似乎家家都少不了掛幾對這種琉璃宮燈出來。其他各種奇巧精緻的彩燈，當然也爭奇鬥勝地往出掛。華燈燦爛時，更能造出一個幻化的世界，叫人們點燃了富足的夢。
庚子年閏八月，習慣上是個不靖的年份。所以正月十一，商家字號照例開市時，都不敢馬虎。
初十下午，康家的天成元票莊、天盛川茶莊以及綢緞莊、糧莊，和別家商號一樣，已經將彩燈懸掛出來。天盛川掛出一對琉璃宮燈，還有就是一套十二生肖燈。這套竹骨紗麵的仿真生肖燈，雖然已顯陳舊，但因形態逼真，鼠牛龍蛇一一排列開，算是天盛川的老景致了。天成元則掛出三對六隻琉璃宮燈，中間更懸掛了一盞精美的九龍燈。這九龍燈，也是楠木燈骨，琉璃燈罩，但比琉璃宮燈要小巧精緻得多，因燈骨雕出九個龍頭而得名。在當時，也算是別致而名貴的一種燈。三對六隻宮燈，加上這盞九龍燈，三六九的吉數都有了。字號圖的，也就是這個吉利。
經邱泰基再三勸說，三爺的怒氣本來已經消了，不再想招募高手，赴津復仇。他決定先回太穀。臨行前幾日，不時和邱泰基在一起說話，越說越暢快，又越說越興濃，依依不想作罷。
三爺真是深感與邱泰基相見太晚，這許多年，就沒有碰見過這樣既卓有見識，又對自己心思的掌櫃老幫。邱掌櫃，就是自己要尋的軍師諸葛亮！日後主政，就聘邱泰基做天成元的大掌櫃。
總之，邱泰基是把三爺的萬丈雄心，更提起來了。所以，三爺就想多逗留幾日，不急於踏上歸途。
邱泰基見三爺氣消了，又不想走了，就怕他舊病復發，再來了脾氣，陷入大盛魁和復盛公之間的胡麻大戰。於是就勸三爺：如能把五娘遇害深藏心間，不形於色，此時倒是赴京津的一次良機。
“怎麽是良機？”
“危難多事之際，正可一顯三爺的智勇和器局。老太爺雖在漢口，江漢卻並無危局，而京津之危，可是牽動全局之危。三爺去京津，正其時也。”
“邱掌櫃，不是你攔著，我早到天津了。”
“我是怕到了京津，三爺您沉不住氣，一發脾氣，文的武的都來了，那還不如不去呢！正熱鬧時候，都盯著看我們呢，去丟人現眼圖甚？”
邱泰基這是激將。果然，三爺就坐不住了，決定趕往京津。說：“邱掌櫃把人看偏了，我能連這點氣度也沒有？”
很快，三爺就取道張家口，趕赴京師去了。
邱泰基本來是有才幹的老幫，擔當過大任，經見過大場麵，遭貶之後自負驕橫也去盡了，所言既富見識，口氣又平實誠懇，誰聽了也對心思。不過，最對三爺心思的，還是邱泰基說的那一層意思：三爺不能再窩在口外修煉了，要成大器，還得去京津乃至江南走動。三爺聽了這層指點，真猶如醍醐灌頂！以前，怎麽就沒有人給他作這種指點？他來口外修煉，聽到的都是一片讚揚。口外是西幫起家的聖地，西幫精髓似乎都在那裏了。要成才成器，不經口外修煉，那就不用想。連老太爺也是一直這樣誇嘉他。可邱掌櫃卻說：西幫修煉，不是為得道成仙，更不是為避世，是要理天下之財，取天下之利。囿於口外，隻求入乎其內，忘了出乎其外，豈不是犯了腐儒的毛病嗎？真是說到了癢處。
所以，這次三爺來到京師，京號的夥友都覺這位少東家大不一樣了，少了火氣，多了和氣。他去拜見九門提督馬玉昆時，馬大人也覺他不似先前豪氣盛，不是被天津的拳民嚇著了吧？馬大人斷定，康府五娘就是被那班練八卦拳的糙民所害。他們武藝不強，隻是人眾，有時你也沒有辦法。但也不足畏。三爺靜聽馬大人議論，沒有多說什麽，隻是感謝馬大人及時援助。
京號老幫戴膺聽說三爺到京，從天津趕了回來。見到三爺，除了覺得他又黑又壯，染著口外的風霜，也覺三爺老到了許多。戴老幫就將綁匪留下的那封密信，交給三爺看了。三爺看過，也沒有發火，想了想，就問叫誰看過。戴膺相告，除了昌有師傅，幾乎沒人看過，連二爺
也沒叫他知道。三爺聽了很滿意。
戴膺見三爺這樣識大體，就向三爺進言，津號的事先放一邊得了，當緊的，是望三爺在京多與馬玉昆大人走動，探聽一下朝廷對天津、直隸、山東的拳民滋事，是何對策？這些地界都有我們的生意，真成了亂勢，也得早做預備吧。何況，直隸天津真亂起來，京師也難保不受連累。這不是小事。
三爺真還聽從了戴掌櫃的進言，一直留在京城，多方走動，與戴膺一道觀察分析時務。直到秋盡冬臨，聽說老太爺已經離開上海，啟程返晉，他才決定離京回太穀。返晉前，三爺彎到天津，看了看五爺。見到五爺那種瘋傻無知的慘狀，他臉色嚴峻，卻也沒有發火。
三爺回到太穀家中，第一件事，居然是去拜見老夫人。這在以前，可是從未有過的。他一向
占了自負暴躁的名分，遠行歸來，除了老太爺，肯去拜見誰？尤其對年輕的老夫人，總是把不恭分明寫在臉上，一點都不掩藏。所以，他如此反常地來拜見老夫人，又恭敬安詳，還真叫老夫人驚駭不已：三爺他這是什麽意思，一回來就聽到什麽風聲了？
三爺看老夫人，也覺有些異常，隻是覺不出因何異常。
十月二十，正是小雪那天，康笏南回到太穀。
在他歸來前半個月，康家已恢復了先前的秩序。尤其是大廚房，一掃數月的冷清：各位老少爺們，都按時來坐席用膳了。
老太爺回來前，六爺親自去看望了一趟何老爺。他竟然也恢復過來，不顯異常。於是，就將其接回學館。
老夫人那裏，呂布也早銷假歸來。老夏給派的一位新車倌，她也接受了，依舊不斷進城洗浴。
好像一切都沒有變化。 （未完待續）
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2002/09/03 16:59
作者：成一
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晉地商號過年，循老例都是到年根底才清門收市，早一日，晚一日，都有，不一定都熬到除夕。但正月開市，卻約定在十一日。開市吉日，各商號自然要張燈結彩，燃放煙火，
於是滿街喜慶，傾城華彩，過年的熱鬧氣氛似乎才真正蒸發出來。跟著，這熱鬧就一日盛似一日，至正月十五上元節，達到高cháo。
西幫票號的大本營祁、太、平三縣，正月十一開市，鋪陳得就尤其華麗。內中，又以“祁縣的棚，太穀的燈”，負有盛名。
“棚”，就是“結彩”的一種大製作吧，用成匹成匹的彩色綢緞，在臨時搭起的過街牌樓上，結紮出種種吉祥圖案。各商號通過自家的“棚”，爭奇鬥豔，滿城頓時流光溢彩。
太穀的燈，則是以其精美，鎮倒一方。與祁縣的臨時大製作不同，太穀的彩燈，雖也隻是正月懸掛一時，卻都是由能工巧匠精細製作。大商號，更是從京師、江南選購燈中精品。當時有種很名貴的六麵琉璃宮燈，燈骨選用楠木一類，精雕出龍頭雲紋，燈麵鑲著琉璃（現在叫玻璃），彩繪了戲文故事。這種宮燈，豪門大戶也隻是購得一兩對，懸掛於廳堂之內。太穀商號正月開市，似乎家家都少不了掛幾對這種琉璃宮燈出來。其他各種奇巧精緻的彩燈，當然也爭奇鬥勝地往出掛。華燈燦爛時，更能造出一個幻化的世界，叫人們點燃了富足的夢。
庚子年閏八月，習慣上是個不靖的年份。所以正月十一，商家字號照例開市時，都不敢馬虎。
初十下午，康家的天成元票莊、天盛川茶莊以及綢緞莊、糧莊，和別家商號一樣，已經將彩燈懸掛出來。天盛川掛出一對琉璃宮燈，還有就是一套十二生肖燈。這套竹骨紗麵的仿真生肖燈，雖然已顯陳舊，但因形態逼真，鼠牛龍蛇一一排列開，算是天盛川的老景致了。天成元則掛出三對六隻琉璃宮燈，中間更懸掛了一盞精美的九龍燈。這九龍燈，也是楠木燈骨，琉璃燈罩，但比琉璃宮燈要小巧精緻得多，因燈骨雕出九個龍頭而得名。在當時，也算是別致而名貴的一種燈。三對六隻宮燈，加上這盞九龍燈，三六九的吉數都有了。字號圖的，也就是這個吉利。