慰》。


    就他的氣質而論,阿爾尼姆是個莊重老誠、寧靜和諧的人,另一浪漫主


    義作家艾興多爾夫曾這樣描寫過他:「儀表堂堂、溫文爾雅、在一切事情上


    坦白、熱烈而謙和,殷勤、忠實而公正,甚至對那些為眾人所棄的朋友也誠


    懇相待,這就是阿爾尼姆的本色,而這種本色在別人身上則帶著中世紀的色


    彩,也就是一種最佳意義上的騎士風度,所以對於同時代人總顯得古怪而陌


    生。」有著這種性格的人以中世紀的歷史為其大部分作品的題材、試圖以中


    世紀的精神來復興德國也就不為怪了。


    除了那本民歌集外,阿爾尼姆寫過一些劇本。但由於寫得太冗長,而不


    宜上演,甚至閱讀的人也很少。倒是他的兩部長篇小說和一些中篇小說以及


    一些詩歌體現了他的浪漫主義的想像力。《多洛萊斯伯爵夫人的貧窮、富裕、


    罪過和懺悔》是本像其書名一樣冗長的長篇小說,它描寫一群性格殊異、舉


    止高貴而又有才氣的人們在波瀾迭起的環境中的內心生活。故事開頭寫一個


    城堡,由於主人的貧窮,幾乎破敗不堪了。接著寫一文不名的年輕伯爵夫人


    多洛萊斯終於贏得了一位顯赫而富有的青年人卡爾伯爵的歡心。他也狂熱地


    愛上了她並克服重重困難與她結了婚。但年青而虛榮的伯爵夫人卻被一個西


    班牙公爵所引誘,這個人改名換姓,假冒頭銜,混進了她家。這個所謂的西


    班牙公爵不僅對她極盡諂媚之能事,而且以過分浪漫的神秘口吻使她相信他


    同崇高的、神聖的勢力相通。阿爾尼姆通過塑造輕浮自私的伯爵夫人和放蕩


    虛偽的西班牙公爵,不僅嚴厲地譴責了浪漫派內部的放蕩行徑,還用來指責


    整個人類在感情生活中的任性和輕佻。


    七年後,阿爾尼姆出版了他的歷史小說《王冠守護人》,但最終沒有完


    成。這部小說也是以一座陰森的多角形城堡為背景。這是一座完全透明的城


    堡,是為霍亨斯陶芬王朝看守王冠的人的避難所。故事發生在路德明代,背


    景上就是這位宗教改革者的形象。重要人物有故事的主人公、市長貝特霍爾


    德。這是個善良、正直、雖在卑賤的環境中長大、但出身於貴族的人。另有


    主人公的母親和未婚妻以及傳說中的那位浮士德博士和鍊金術士。在這裏,


    浮士德滿麵紅光,滿頭白髮,禿腦門,穿著朱紅色寬短褲,佩著10枚勳章。


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    他一半是天才,一半是江湖醫生,創造奇蹟為人治病。


    阿爾尼姆的短篇小說具有更完整和統一的效果。其中有《菲蘭德》和《君


    王全神和歌者半神》。後者寫兩個不相識的異父母兄弟十分相似,藉此諷刺


    小邦朝廷的繁文縟節。《拉東努碉堡裏發瘋的傷兵》最能體現阿爾尼姆的個


    性,講的是馬塞的老指揮官杜朗德伯爵傍晚時分坐在火爐邊,一邊用木腿添


    加木柴,一邊夢想著。突然發現木腿著火了。一個陌生女人進來救了他。原


    來這個女人是為她的丈夫的事而來此地的,她的丈夫因頭部受傷而變得很古


    怪。自從進了碉堡之後,又發了瘋,他不讓任何人進去,並向馬塞開炮,使


    得全城陷入恐怖狀態。他那勇敢的妻子仍然很愛他,便請求去碉堡解除丈夫


    的武器,這個女人頂著丈夫的兩門大炮毫不猶豫地爬上了山岩的小徑。由於


    受刺激,她丈夫頭上的舊傷口又一次地炸開。於是,他清醒了過來,搖搖晃


    晃地迎接他的妻子,全城人得救了。很明顯,小說情節雖然怪誕,但命意仍


    很清楚,即歌頌那種堅強而美麗的愛情。這種愛情的力量驅走了人心中的魔


    鬼。


    阿爾尼姆的詩歌不多,有《我覺得太亮,睡不成》、《月光下的騎馳》、


    《櫻桃樹》等。


    阿爾尼姆的那位合作者克萊門斯·布倫塔諾(clemensbrentano)卻有著


    相反的氣質。他為人遊移不定,不堪信賴。生性能言善辯,談笑風生。在他


    的性格中有著不顧一切的反抗和無條件的屈從兩種相反的性格。他的想像力


    要比阿爾尼姆燦爛奪目得多。他曾經在一封信中說:「我的孩子啊,我什麽


    也沒有培養出來,就隻是想像,而反過來又把我害苦了。」據說,布倫塔諾


    最大的樂趣就是胡編自己的憂患,以換取別人,尤其是太太小姐們的同情。


    這個在創作上有許多奇思妙想的人不到40歲就耗盡了他的一切才智,以


    致於後25年完全停止了創作,卻一頭鑽進了天主教,尋找心靈的避護所。1818


    年起陪伴自稱經歷了救世主的全部苦難的修女卡塔琳娜·埃梅裏希一起頂禮


    膜拜。卡塔琳娜使他相信,她具有一種神秘的、超自然的預見力。他便小心


    翼翼地記錄下她的每一個幻象和錯覺,為她撰寫了生平,編了思想言論錄,


    並按照她的口述寫了《最神聖的聖母瑪麗亞傳》。

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