陶惜年放下書卷，對道真道：“這書裏記了，與法顯大師同去的友人，都在路上去世了，隻有道整大師因仰慕當地的沙門法則，留在了巴連弗邑。而法顯大師的初心是將戒律傳回中原，於是便獨自返回故土。”
道真說：“這位道整大師的法號倒與我很相似。陶道長，這道整大師與法慶作亂有何關聯嗎？”
作者有話要說： 法顯（334年—420年），是中國第一位出國取經求法的大師，有作品《佛國記》，也叫《法顯傳》。文中出現的《佛國記》的內容，的確出自他的《佛國記》，一個字也沒改，哈哈。道整大師也的確是法顯大師的同行之人，當然，他是法慶師祖這點，就是某人瞎編的了。讓道整留下的巴連弗邑是古印度摩揭陀國孔雀王朝的都城，也是古印度最大的城市，位於恆河下遊。《佛國記》記載的所見所聞都很新奇，同誌們有興趣可以去看一看。
另，法慶此人是史上實有的，他在北魏延昌四年（也就是梁天監十四年，公元515年）六月發動了大乘佛教起義，史上有記載的同夥便有李歸伯和惠暉。惠暉是個女尼，是法慶的妻子。至於李歸伯，隻記載了他是渤海人，某人就將他寫成道人了，哈哈。
☆、第033章 家常
陶惜年沉吟半晌，道：“恐怕有些關係。陸禹先前打聽到，法慶與他師父是從高昌過來的，道整大師或許在晚年到了高昌佛國，並在那處圓寂。我想，他在遊歷天竺之時，很可能得到了一些寶物，後來傳給了法慶的師父，又經由法慶師父傳給法慶。那便是法慶和李歸伯用來傍身的寶物了……”
“那寶物究竟是什麽？也是舍利子麽？”道真問。
陶惜年低頭看書，他對其中一段關於那竭國的記載有些在意。書中道：“西行十六由延，便至那竭國界醯羅城，中有佛頂骨精舍，盡以金薄、七寶校飾。國王敬重頂骨，慮人抄奪，乃取國中豪姓八人，人持一印，印封守護……”
舍利子分好幾種，其中最至高無上的，當屬佛頂骨舍利。他道：“若是猜得不錯，法慶手裏擁有的，恐怕正是一塊佛頂骨舍利。”
若是如此，那純正的佛光便有了解釋。
但舍利子在普通人手上隻能起到護身符的作用，他想法慶與李歸伯定是以強大的妖法催動了舍利子的力量。而要練出能催動舍利子的力量並不容易，這恐怕便是他們放出風聲引道人來冀州的原因。
而他們作亂究竟是為了什麽？陶惜年依然想不明白。當真是想占地為王麽？
“陶道長，既然想找的已經找到了，我們便速回吧。”道真發覺天色有變，天邊烏雲沉了下來，像是要下雨。
陶惜年將《佛國記》與寫著法慶進入天界寺的記錄卷了起來，隨身帶著，與道真下了樓。
他想，法慶的確很有可能如陸禹所說，是被別人給奪舍了，不然也不會做出這般出格之事。法慶與他師父守護舍利子這麽多年，都沒有動邪心思，反而在這一年內做了這麽多動作，實在是說不通。
至於為何被奪舍，可能正是因為他手裏有舍利子吧，正所謂匹夫無罪懷璧其罪。
突然間，陶惜年想起一件極其重要的事。既然那人會奪舍，那麽放棄法慶的身體再去奪別人的舍也很容易吧？若是如此，他奪取任何一個魏國兵的身體，便能輕易出城了。
陶惜年擦了擦額上的汗，感覺有點不妙。
回到城南天色已經暗了，元遙還在忙碌，見陶惜年回來，便停下手裏的事情，走了過去。陶惜年將他所見所想統統對元遙說了，元遙眉頭微蹙，喚來魏監軍，交代他注意魏國軍隊裏有無逃兵。不過魏軍有五萬之眾，其中個別人不見了，短時間內很難被發現。
一片烏雲壓了下來，正是六月底的時候，最容易下暴雨。空氣又濕又熱，陶惜年忍不住好幾次擦掉額上的汗。
元遙道：“城裏的人先歇息，與城外換崗。快下雨了，讓大夥找地方避雨。”
元遙身邊的小將得令，將命令傳了下去。
陶惜年問元遙：“那你呢，你不去歇息？”
元遙看向他，道：“我也該休息了。你家中有空房，能讓我借住麽？”
陶惜年微微一笑，左臉頰酒窩深陷，道：“自然是行的，隨我去吧。”
元遙又轉身對另一個小將交代了自己的去處，拿了換洗的衣裳，便隨著陶惜年往他租住的小院走。陶惜年的院子有兩間臥房，阿柏那隻小妖精犯不著占一間房，另一間房空著也是浪費，給元遙住正好。
陶惜年心裏說不出的高興，腳步輕快走在前麵。他也說不出為何遇上元遙會如此愉快，想了想，元遙似乎是他上山修道後結交到的第一個朋友。而元遙又與陸禹和寇懷他們不一樣，至於哪裏不一樣，他也說不上來。
陶惜年打開院門，阿柏沖了出來，咧著一張嘴，迎接他回家。而在看到元遙的時候，愣了一下，問：“你怎麽也來啦？”
“怎麽，你不歡迎啊？”陶惜年彈了一下他頭頂上的綠葉。
阿柏撇嘴道：“也不是不歡迎啦，還要多謝他派手下給家裏送了蔬菜瓜果呢。”
“哦？”陶惜年驚訝地看向元遙，又走到廚房裏，灶台上確乎多了一些新鮮的蔬果，空了的油鹽醬醋和米麵也都有了。他拿起一個桃子，用水洗了洗便吃了起來，好久沒吃到水果了。他看到桃子旁居然還放了兩顆石榴，不過石榴剝起來麻煩，他打算留著明天吃。
元遙道：“你去天界寺的時候我讓人送來的，你朋友也分了些，他們若是願意跟軍隊一起開夥可以一起吃，願意自己做也成。不過隻有見素道長領了蔬菜和米麵，其他幾位都隻領了些水果。”
陶惜年笑道：“陸禹他們哪會自己做啊，他們沒吃的吸風飲露去也不會自己做的。”
當然，如果隻有他自己沒人給他做飯的話，他說不得很快就學會辟穀了，嗬嗬。
阿柏幫忙將另一間房收拾了，元遙去澡間洗了澡，換了身素淨的便服出來，短短的黑髮濕淋淋地貼在腦後。陶惜年發覺他的頭髮確實長了不少，已經可以垂到耳後了。興許再過一兩個月，便能用髮帶紮住。仔細一想，他第一次遇見元遙是今年正月初七，這樣算下來，他這頭髮長了半年，也該這麽長了。
阿柏已經淘好米在煮飯，陶惜年無聊地坐在房中，開著門望天，心想這暴雨究竟什麽時候下下來。
元遙突然朝他拋來一樣東西，他順勢接住，那東西便握在他手心裏，溫溫潤潤，微微散發著金光。陶惜年定睛一看，這不是從李歸伯那裏繳獲的佛指舍利麽，他就這樣隨便拋給他了？
“陶兄，你且看這東西有什麽妙處，我去做菜。”說罷，進了廚房。
阿柏停下動作，將剛炒好的小白菜端到一旁。他沒料到元遙還要跟他搶著幹活，撅著個嘴，悶了半晌。忽然又想，說不得他根本就不會做呢，便放了手，讓元遙做去，自己在一旁看熱鬧。
道真說：“這位道整大師的法號倒與我很相似。陶道長，這道整大師與法慶作亂有何關聯嗎？”
作者有話要說： 法顯（334年—420年），是中國第一位出國取經求法的大師，有作品《佛國記》，也叫《法顯傳》。文中出現的《佛國記》的內容，的確出自他的《佛國記》，一個字也沒改，哈哈。道整大師也的確是法顯大師的同行之人，當然，他是法慶師祖這點，就是某人瞎編的了。讓道整留下的巴連弗邑是古印度摩揭陀國孔雀王朝的都城，也是古印度最大的城市，位於恆河下遊。《佛國記》記載的所見所聞都很新奇，同誌們有興趣可以去看一看。
另，法慶此人是史上實有的，他在北魏延昌四年（也就是梁天監十四年，公元515年）六月發動了大乘佛教起義，史上有記載的同夥便有李歸伯和惠暉。惠暉是個女尼，是法慶的妻子。至於李歸伯，隻記載了他是渤海人，某人就將他寫成道人了，哈哈。
☆、第033章 家常
陶惜年沉吟半晌，道：“恐怕有些關係。陸禹先前打聽到，法慶與他師父是從高昌過來的，道整大師或許在晚年到了高昌佛國，並在那處圓寂。我想，他在遊歷天竺之時，很可能得到了一些寶物，後來傳給了法慶的師父，又經由法慶師父傳給法慶。那便是法慶和李歸伯用來傍身的寶物了……”
“那寶物究竟是什麽？也是舍利子麽？”道真問。
陶惜年低頭看書，他對其中一段關於那竭國的記載有些在意。書中道：“西行十六由延，便至那竭國界醯羅城，中有佛頂骨精舍，盡以金薄、七寶校飾。國王敬重頂骨，慮人抄奪，乃取國中豪姓八人，人持一印，印封守護……”
舍利子分好幾種，其中最至高無上的，當屬佛頂骨舍利。他道：“若是猜得不錯，法慶手裏擁有的，恐怕正是一塊佛頂骨舍利。”
若是如此，那純正的佛光便有了解釋。
但舍利子在普通人手上隻能起到護身符的作用，他想法慶與李歸伯定是以強大的妖法催動了舍利子的力量。而要練出能催動舍利子的力量並不容易，這恐怕便是他們放出風聲引道人來冀州的原因。
而他們作亂究竟是為了什麽？陶惜年依然想不明白。當真是想占地為王麽？
“陶道長，既然想找的已經找到了，我們便速回吧。”道真發覺天色有變，天邊烏雲沉了下來，像是要下雨。
陶惜年將《佛國記》與寫著法慶進入天界寺的記錄卷了起來，隨身帶著，與道真下了樓。
他想，法慶的確很有可能如陸禹所說，是被別人給奪舍了，不然也不會做出這般出格之事。法慶與他師父守護舍利子這麽多年，都沒有動邪心思，反而在這一年內做了這麽多動作，實在是說不通。
至於為何被奪舍，可能正是因為他手裏有舍利子吧，正所謂匹夫無罪懷璧其罪。
突然間，陶惜年想起一件極其重要的事。既然那人會奪舍，那麽放棄法慶的身體再去奪別人的舍也很容易吧？若是如此，他奪取任何一個魏國兵的身體，便能輕易出城了。
陶惜年擦了擦額上的汗，感覺有點不妙。
回到城南天色已經暗了，元遙還在忙碌，見陶惜年回來，便停下手裏的事情，走了過去。陶惜年將他所見所想統統對元遙說了，元遙眉頭微蹙，喚來魏監軍，交代他注意魏國軍隊裏有無逃兵。不過魏軍有五萬之眾，其中個別人不見了，短時間內很難被發現。
一片烏雲壓了下來，正是六月底的時候，最容易下暴雨。空氣又濕又熱，陶惜年忍不住好幾次擦掉額上的汗。
元遙道：“城裏的人先歇息，與城外換崗。快下雨了，讓大夥找地方避雨。”
元遙身邊的小將得令，將命令傳了下去。
陶惜年問元遙：“那你呢，你不去歇息？”
元遙看向他，道：“我也該休息了。你家中有空房，能讓我借住麽？”
陶惜年微微一笑，左臉頰酒窩深陷，道：“自然是行的，隨我去吧。”
元遙又轉身對另一個小將交代了自己的去處，拿了換洗的衣裳，便隨著陶惜年往他租住的小院走。陶惜年的院子有兩間臥房，阿柏那隻小妖精犯不著占一間房，另一間房空著也是浪費，給元遙住正好。
陶惜年心裏說不出的高興，腳步輕快走在前麵。他也說不出為何遇上元遙會如此愉快，想了想，元遙似乎是他上山修道後結交到的第一個朋友。而元遙又與陸禹和寇懷他們不一樣，至於哪裏不一樣，他也說不上來。
陶惜年打開院門，阿柏沖了出來，咧著一張嘴，迎接他回家。而在看到元遙的時候，愣了一下，問：“你怎麽也來啦？”
“怎麽，你不歡迎啊？”陶惜年彈了一下他頭頂上的綠葉。
阿柏撇嘴道：“也不是不歡迎啦，還要多謝他派手下給家裏送了蔬菜瓜果呢。”
“哦？”陶惜年驚訝地看向元遙，又走到廚房裏，灶台上確乎多了一些新鮮的蔬果，空了的油鹽醬醋和米麵也都有了。他拿起一個桃子，用水洗了洗便吃了起來，好久沒吃到水果了。他看到桃子旁居然還放了兩顆石榴，不過石榴剝起來麻煩，他打算留著明天吃。
元遙道：“你去天界寺的時候我讓人送來的，你朋友也分了些，他們若是願意跟軍隊一起開夥可以一起吃，願意自己做也成。不過隻有見素道長領了蔬菜和米麵，其他幾位都隻領了些水果。”
陶惜年笑道：“陸禹他們哪會自己做啊，他們沒吃的吸風飲露去也不會自己做的。”
當然，如果隻有他自己沒人給他做飯的話，他說不得很快就學會辟穀了，嗬嗬。
阿柏幫忙將另一間房收拾了，元遙去澡間洗了澡，換了身素淨的便服出來，短短的黑髮濕淋淋地貼在腦後。陶惜年發覺他的頭髮確實長了不少，已經可以垂到耳後了。興許再過一兩個月，便能用髮帶紮住。仔細一想，他第一次遇見元遙是今年正月初七，這樣算下來，他這頭髮長了半年，也該這麽長了。
阿柏已經淘好米在煮飯，陶惜年無聊地坐在房中，開著門望天，心想這暴雨究竟什麽時候下下來。
元遙突然朝他拋來一樣東西，他順勢接住，那東西便握在他手心裏，溫溫潤潤，微微散發著金光。陶惜年定睛一看，這不是從李歸伯那裏繳獲的佛指舍利麽，他就這樣隨便拋給他了？
“陶兄，你且看這東西有什麽妙處，我去做菜。”說罷，進了廚房。
阿柏停下動作，將剛炒好的小白菜端到一旁。他沒料到元遙還要跟他搶著幹活，撅著個嘴，悶了半晌。忽然又想，說不得他根本就不會做呢，便放了手，讓元遙做去，自己在一旁看熱鬧。