雖說都是妖，但妖也是有好壞之分的，他阿柏就是隻純良的好妖怪啊！
他往後退，想慢慢退回到道觀裏去，再順勢關上門。但他往後一步，狼便往前兩步，他顫顫巍巍哭道：“死妖道，有了新人忘了舊人，我就要被狼給咬死啦，忘恩負義的東西……”
他又往後退了一步，卻退到一個溫暖的懷抱中。不知是否是他的錯覺，前方的狼紛紛往後退了一步。
他回頭看，不是那死妖道，而是他討厭的大和尚。修緣目光冷冽，直視前方，拿起放在門邊的掃帚。
“何方妖孽！”陶惜年聞到了一股不祥的妖氣，不過這妖氣尚且不夠純熟，在他能對付的範圍。
他隨手拈了一張符籙，往妖氣衝來的方向扔去，喝道：“太上老君，教我殺鬼，與我神方。上呼玉女，收攝不詳。登山石裂，佩戴印章。頭戴華蓋，足躡魁罡，左扶六甲，右衛六丁。前有黃神，後有越章。神師殺伐，不避豪強，先殺惡鬼，後斬夜光。何神不服，何鬼敢當？急急如律令！”
正是一段殺鬼咒。
隻見那符籙飄了一陣，正好落在頭狼額上，緊緊貼了上去，爆出一陣火光。陶惜年又扔出桃木劍，那桃木劍仿佛有靈氣一般，沖向頭狼。那頭狼瞬間皮開肉綻，炸得粉身碎骨。
其餘二狼見頭狼已去，長號兩聲，慌忙逃走。陶惜年走到阿柏麵前，揉了揉他被嚇得炸開的葉子，像救美的英雄一般，問：“沒事啦，有沒有受傷？”
阿柏見了陶惜年，如同懷春少女見到了蓋世英雄，欣喜地尖嚎一聲，抱住他的脖子，狠狠地在他臉上親了一口，恨不得伸出舌頭再舔幾下。
陶惜年將他推下去，撿了根棍子，在那堆血肉裏翻翻撿撿一陣，欣喜地找到了一個小小的亮片，是這隻狼妖未修成內丹前的精魄。
趁著精魄未散，他將這精魄捧於手心，催動內丹，這精魄便吸進他的身體，成為他內丹的一部分。自此，他的法力又多了那麽一分。
可惜這狼太不成氣候太好對付，若是這精魄再大上幾分，他就能多增些法力。
完事之後，他甩了甩衣帶，說：“可惜炸得太碎了些，不然就能吃狼肉了。阿柏，去收拾一下。”
“是！”阿柏搶過修緣手裏的掃帚，立馬忙活起來。
修緣有些意外，陶惜年的道術看上去相當了得。他看向那兩隻狼消失方向，眉頭微皺。
陶惜年臉上掛著笑意，得了精魄意味著法力的增強。他的懶惰習性使他很少出去獵妖，送上門來的妖精他自然很樂意享用。
他承認自己修煉的方式有些邪性，師父曾勸過幾次，見他一直很小心，也沒出過事，便由他去了。不成氣候的小妖小怪的精魄完全不會對他造成影響，走走捷徑有益無害，豈不甚好？至於再厲害些的結了內丹的妖，他對付不了，也就沒試過化用他們的內丹到底會對自己有多大影響。
阿柏打掃完，蹦蹦跳跳回到陶惜年房中。陶惜年正坐在爐邊往嘴裏扔幹果，見他回來，問：“修緣呢？還在幹活？”
阿柏“哼”了一聲，跑回去看，道觀門前空蕩蕩的，沒有修緣的影子。他又去了廚房和臥房，都沒有。
“道長，他走啦，不見啦！”阿柏的聲音有幾分得意。
陶惜年站起身來，抖了抖衣裳的下擺，慢慢走到道觀門前，牆邊放著的掃雪鏟不見蹤影，幾個腳印消失在下山的路口。
他雙手抱胸，仿佛在思考。
“不會的，過會兒就回來了。”說罷轉身進了道觀。
阿柏幽怨地盯著他的背影，喃喃道：“死妖道，有了新人忘記舊人，跟他聊得那麽開心，問那麽多話，都不同我聊幾句……”
青龍山山腰，茫茫大雪將昨夜的修羅場覆蓋，幾隻餓狼撕咬著斷肢，方才逃跑的二狼赫然在列。看來方才是頭狼不滿於食屍，才領著兩狼上山覓食。
修緣手握鐵鏟，站在上風口，風吹起他的鬥篷，獵獵作響。
兩狼見他，仰頭髮出兩聲長嚎。方才他與陶惜年在一處，那兩狼是見過的，感覺到危險，邊嚎邊退。其餘幾狼亦不敢輕易上前。
修緣麵無表情，跳下小坡，一鏟將其中一狼劈成兩半，鮮血四濺。他避開四濺的熱血，沒讓血沾到衣裳。其餘幾狼低嚎幾聲，紛紛後退，轉身逃命。
他沒去看那幾條慌忙逃命的狼，選了一處平坦之地，一鏟下去，開始挖坑。半個時辰後，便挖了一個能容下近十人的大坑。
他先將穿便衣的幾人從雪裏抬了出來，整整齊齊地放入坑中，雙手合十，虔誠地蓋上黃土，又覆以白雪，便看不出土地翻動過的痕跡了。
後又在稍遠一些的荒地挖了起來，這個坑挖得比較敷衍，挖完後將剩下的黑衣人鏟了進去，包括一個穿便衣的。
黃昏裏又下起了雪，雪花紛紛揚揚，落在大地上，將一切罪惡盡數掩去。
一切仿佛從未發生。
作者有話要說： 關於貧僧、貧道的稱呼，其實魏晉時期和尚和道士都自稱“貧道”，和尚也被叫做道人，後來（大約在唐代）和尚才改為自稱“貧僧”。但在這裏為了不出戲，就不吹毛求疵了，還是一個“貧道”一個“貧僧”吧。
☆、第006章 姻緣
陶惜年從夢中中醒來，原隻想小憩片刻，卻睡過了頭。他向窗外望去，雪地裏透出昏黃的顏色，已經黃昏了。
阿柏貼在他大腿上睡得正香，他伸了伸腿，阿柏擦擦嘴，揉了揉他的綠豆眼，問：“什麽時辰啦？”
“去做飯！弄點好吃的。”
阿柏悶悶不樂地起身，說：“就知道指使我。我說啊，那大和尚古古怪怪，你可別救了壞人，積善不成成作惡了……”
“壞人……”陶惜年摸了摸下巴，“應當不是壞人，有些古怪倒是真的。”
阿柏去廚房忙活，陶惜年撐傘，同往常一樣，走出道觀，站在下山的路口旁，眺望遠處的建康城。
如今生活在青龍山上，進城不易，遠離了原先紅塵裏繁華的日子，偶爾會覺得想念。
就在此時，修緣提著鐵鏟步伐沉穩地向他走來，風吹起他的鬥篷，像個風雪夜裏歸來的旅人。
陶惜年向他微笑：“回來了？”
修緣點點頭，將鐵鏟放回原處，向陶惜年目光之處望去，那是比洛陽更繁華的建康城。他與他並肩而立，迎著黃昏中的風雪。
“你不問我去了何處？”
陶惜年淡然道：“你若想讓我知道，自然會說。你不想說，我便不問。不過……我不問，並不代表我不知。”
“道長是明白人。我去處理山下的屍首，以免帶來麻煩。”
陶惜年挑眉，正要等著聽戲，然而修緣竟就此打住。陶惜年見鏟子沒了，自然知曉修緣是去收拾屍首，然而黑衣人和便衣人之間的恩怨他是猜不出的。修緣不說，定是不想說，甚至不能說。那便隻能算了。
他往後退，想慢慢退回到道觀裏去，再順勢關上門。但他往後一步，狼便往前兩步，他顫顫巍巍哭道：“死妖道，有了新人忘了舊人，我就要被狼給咬死啦，忘恩負義的東西……”
他又往後退了一步，卻退到一個溫暖的懷抱中。不知是否是他的錯覺，前方的狼紛紛往後退了一步。
他回頭看，不是那死妖道，而是他討厭的大和尚。修緣目光冷冽，直視前方，拿起放在門邊的掃帚。
“何方妖孽！”陶惜年聞到了一股不祥的妖氣，不過這妖氣尚且不夠純熟，在他能對付的範圍。
他隨手拈了一張符籙，往妖氣衝來的方向扔去，喝道：“太上老君，教我殺鬼，與我神方。上呼玉女，收攝不詳。登山石裂，佩戴印章。頭戴華蓋，足躡魁罡，左扶六甲，右衛六丁。前有黃神，後有越章。神師殺伐，不避豪強，先殺惡鬼，後斬夜光。何神不服，何鬼敢當？急急如律令！”
正是一段殺鬼咒。
隻見那符籙飄了一陣，正好落在頭狼額上，緊緊貼了上去，爆出一陣火光。陶惜年又扔出桃木劍，那桃木劍仿佛有靈氣一般，沖向頭狼。那頭狼瞬間皮開肉綻，炸得粉身碎骨。
其餘二狼見頭狼已去，長號兩聲，慌忙逃走。陶惜年走到阿柏麵前，揉了揉他被嚇得炸開的葉子，像救美的英雄一般，問：“沒事啦，有沒有受傷？”
阿柏見了陶惜年，如同懷春少女見到了蓋世英雄，欣喜地尖嚎一聲，抱住他的脖子，狠狠地在他臉上親了一口，恨不得伸出舌頭再舔幾下。
陶惜年將他推下去，撿了根棍子，在那堆血肉裏翻翻撿撿一陣，欣喜地找到了一個小小的亮片，是這隻狼妖未修成內丹前的精魄。
趁著精魄未散，他將這精魄捧於手心，催動內丹，這精魄便吸進他的身體，成為他內丹的一部分。自此，他的法力又多了那麽一分。
可惜這狼太不成氣候太好對付，若是這精魄再大上幾分，他就能多增些法力。
完事之後，他甩了甩衣帶，說：“可惜炸得太碎了些，不然就能吃狼肉了。阿柏，去收拾一下。”
“是！”阿柏搶過修緣手裏的掃帚，立馬忙活起來。
修緣有些意外，陶惜年的道術看上去相當了得。他看向那兩隻狼消失方向，眉頭微皺。
陶惜年臉上掛著笑意，得了精魄意味著法力的增強。他的懶惰習性使他很少出去獵妖，送上門來的妖精他自然很樂意享用。
他承認自己修煉的方式有些邪性，師父曾勸過幾次，見他一直很小心，也沒出過事，便由他去了。不成氣候的小妖小怪的精魄完全不會對他造成影響，走走捷徑有益無害，豈不甚好？至於再厲害些的結了內丹的妖，他對付不了，也就沒試過化用他們的內丹到底會對自己有多大影響。
阿柏打掃完，蹦蹦跳跳回到陶惜年房中。陶惜年正坐在爐邊往嘴裏扔幹果，見他回來，問：“修緣呢？還在幹活？”
阿柏“哼”了一聲，跑回去看，道觀門前空蕩蕩的，沒有修緣的影子。他又去了廚房和臥房，都沒有。
“道長，他走啦，不見啦！”阿柏的聲音有幾分得意。
陶惜年站起身來，抖了抖衣裳的下擺，慢慢走到道觀門前，牆邊放著的掃雪鏟不見蹤影，幾個腳印消失在下山的路口。
他雙手抱胸，仿佛在思考。
“不會的，過會兒就回來了。”說罷轉身進了道觀。
阿柏幽怨地盯著他的背影，喃喃道：“死妖道，有了新人忘記舊人，跟他聊得那麽開心，問那麽多話，都不同我聊幾句……”
青龍山山腰，茫茫大雪將昨夜的修羅場覆蓋，幾隻餓狼撕咬著斷肢，方才逃跑的二狼赫然在列。看來方才是頭狼不滿於食屍，才領著兩狼上山覓食。
修緣手握鐵鏟，站在上風口，風吹起他的鬥篷，獵獵作響。
兩狼見他，仰頭髮出兩聲長嚎。方才他與陶惜年在一處，那兩狼是見過的，感覺到危險，邊嚎邊退。其餘幾狼亦不敢輕易上前。
修緣麵無表情，跳下小坡，一鏟將其中一狼劈成兩半，鮮血四濺。他避開四濺的熱血，沒讓血沾到衣裳。其餘幾狼低嚎幾聲，紛紛後退，轉身逃命。
他沒去看那幾條慌忙逃命的狼，選了一處平坦之地，一鏟下去，開始挖坑。半個時辰後，便挖了一個能容下近十人的大坑。
他先將穿便衣的幾人從雪裏抬了出來，整整齊齊地放入坑中，雙手合十，虔誠地蓋上黃土，又覆以白雪，便看不出土地翻動過的痕跡了。
後又在稍遠一些的荒地挖了起來，這個坑挖得比較敷衍，挖完後將剩下的黑衣人鏟了進去，包括一個穿便衣的。
黃昏裏又下起了雪，雪花紛紛揚揚，落在大地上，將一切罪惡盡數掩去。
一切仿佛從未發生。
作者有話要說： 關於貧僧、貧道的稱呼，其實魏晉時期和尚和道士都自稱“貧道”，和尚也被叫做道人，後來（大約在唐代）和尚才改為自稱“貧僧”。但在這裏為了不出戲，就不吹毛求疵了，還是一個“貧道”一個“貧僧”吧。
☆、第006章 姻緣
陶惜年從夢中中醒來，原隻想小憩片刻，卻睡過了頭。他向窗外望去，雪地裏透出昏黃的顏色，已經黃昏了。
阿柏貼在他大腿上睡得正香，他伸了伸腿，阿柏擦擦嘴，揉了揉他的綠豆眼，問：“什麽時辰啦？”
“去做飯！弄點好吃的。”
阿柏悶悶不樂地起身，說：“就知道指使我。我說啊，那大和尚古古怪怪，你可別救了壞人，積善不成成作惡了……”
“壞人……”陶惜年摸了摸下巴，“應當不是壞人，有些古怪倒是真的。”
阿柏去廚房忙活，陶惜年撐傘，同往常一樣，走出道觀，站在下山的路口旁，眺望遠處的建康城。
如今生活在青龍山上，進城不易，遠離了原先紅塵裏繁華的日子，偶爾會覺得想念。
就在此時，修緣提著鐵鏟步伐沉穩地向他走來，風吹起他的鬥篷，像個風雪夜裏歸來的旅人。
陶惜年向他微笑：“回來了？”
修緣點點頭，將鐵鏟放回原處，向陶惜年目光之處望去，那是比洛陽更繁華的建康城。他與他並肩而立，迎著黃昏中的風雪。
“你不問我去了何處？”
陶惜年淡然道：“你若想讓我知道，自然會說。你不想說，我便不問。不過……我不問，並不代表我不知。”
“道長是明白人。我去處理山下的屍首，以免帶來麻煩。”
陶惜年挑眉，正要等著聽戲，然而修緣竟就此打住。陶惜年見鏟子沒了，自然知曉修緣是去收拾屍首，然而黑衣人和便衣人之間的恩怨他是猜不出的。修緣不說，定是不想說，甚至不能說。那便隻能算了。