某月某日午後十一點左右，於某縣某郡某村某所某寺的寺男某某(五十歲)，奉該寺住持之命前往附近施主家處理事情。回程途經該寺境內墓地，當時正值雲破天開、 月影朗朗時，赫然窺見一名可疑人物揮舞鐵鍬挖開新墳，寺男當下嚇得腿軟，連聲驚呼小偷。該名可疑分子也大吃一驚，當下逃之夭夭。報警後不久，某警局某分局長某氏便帶著兩名刑警趕赴現場進行調查，發現遭人盜挖者乃是某月某日下葬的某村某番宅郵某某的新墳。盜墓賊將該名死者的棺木破壞並以利刀割下屍體的頭顱帶走，僅剩的無頭屍身悲慘地沾滿泥土。另一方麵某法院某某檢察官接獲急報後隨即趕往現場，並在某分局樓上成立專案小組千方百計地試圖抓獲盜墓賊歸案，可惜至今並未發現任何線索。以該案的犯案手法看來，與過去騷擾各寺院的盜墓賊手法若合符節，推斷應是同一人所為。盜墓賊或許是受到腦髓黑燒可治百病這個自古以來的迷信說法的影響，才會做出此舉，隻是沒想到世間竟真有如此殘忍的魔鬼。
最後是“附記”，列舉出截至當時為止的被害寺院及頭顱遭盜的五六名死者的姓名。那天，我的思緒顯然不太正常。一方麵有天候的原因，另一方麵或許是因為看了那出怪誕的好戲，變得太過敏感而像驚弓之鳥，以至於完全無法理解r為何要讓我看這篇驚悚的報導，雖說我被這段文字觸動，但精彩至極的戲劇帶給我的滿足感已占據我整個身心，我無力再思考其他。
“真是太過分了，一個人偷走這麽多頭顱，難不成是要賣給黑燒屋(13)嗎?”
就在我讀這篇剪報時，r又從壁櫥中取出一個大資料盒，在裏麵翻了老半天，一聽到我這麽說，他便回答：
“也許是吧!不過，你看看這張照片，照片裏的老人啊，算是我的遠親，也是頭顱被偷走的受害者之一。‘附記’裏不是提到某某的姓名嗎，這就是那位某某老人的照片。”
說著，他拿出一張老舊的照片。一看之下，背麵果真用拙劣的字跡寫著和報上相同的姓名。原來是因為這樣才堅持要我看這篇報導啊，我總算明白了!可是再仔細一想，這種一年前發生的往事，為何到如今，而且又是在半夜，才特地告訴我呢?這點我實在無法理解。況且，r打從剛才就過度亢奮的模樣也很反常。我的臉肯定是寫滿疑惑，於是他說：
“看來你還沒注意到是吧，你再看一次這張照片。仔細看…看了之後難道沒有聯想到什麽嗎?”
我隻好聽命行事，又仔細打量了半天那張一頭白髮、滿麵皺紋的鄉下阿婆的臉孔，結果，你知道嗎，我差點兒尖聲驚叫了出來。照片裏的阿婆臉孔居然跟前一刻百麵演員的某次變裝模樣分毫不差，無論是皺紋的線條、鼻子還是嘴巴的形狀，越看越覺得簡直是同一個模子裏出來的。我這一生中還沒感受過如同此刻的悚然心情。你想想看，一年前就死了埋在墳場中，之後被人割掉腦袋的老婦，如今居然有一個與她長得分毫不差的人(天底下不可能有這種事)活躍在某某觀音的劇場上，世上怎會有如此違背常理的事?
“你認為，那名演員就算喬裝技術再怎麽高明，能和一個素昧平生的真實人物，相像到這種地步嗎?”
r說著，別有意味地望著我，“之前當我在報社看到這一幕時，還以為是自己的眼睛出了什麽毛病，並沒有想太多。然而，隨著時間流逝我越想越覺得不對勁。今天正巧知道你要來，我本想請你也比對一下，以解開我的疑惑。可是，這下子疑惑不但沒解決，反倒讓我更加確定我的想像了。除了這般推論之外，我已經想不出其他能夠解釋這令人難以置信的事實原因來了。”
說到這裏，r不禁壓低嗓門，一臉緊張地說： “這個想像確實意外，但絕非不可能。首先我們假定當時的盜頭賊與那名百麵演員是同一個人(那個盜墓賊後來並未被逮捕歸案，所以這是有可能的)。起初，或許隻是要取屍體的腦髓。但是，當他獲得那麽多頭顱後，我們實在難以斷定他從未想過好好利用腦髓以外的部分。一般來說，犯罪者通常擁有異於常人的表現欲。加上那名演員，正如我剛才也說過的，認定掌握喬裝技術是優秀演員的首要條件，隻要能達到精於喬裝的境界便可贏得日本第一的名聲。倘若他就是盜頭賊，湊巧又熱愛戲劇，那麽剛才的假說就越發具有可能性了。老弟，你認為我的想法太異想天開了嗎?我是說，他以偷來的頭顱製造各種人皮麵具的假設……”
噢，“人皮麵具”，這是何等血腥的犯罪創舉啊!的確，那並非不可能的事。隻要巧妙地剝下臉皮，製成麵具標本後再上妝，肯定可以做出完美 的“人皮麵具”。也就是說，那名百麵演員以假亂真、千變萬化的各式喬裝模樣，原是世上的真實人物?
這件事太過離奇，我不禁懷疑起自己的判斷力。我懷疑，當時r與我的推理會不會是哪裏出錯了?在這世上真有這麽殘忍的魔鬼，戴著“人皮麵 具”仍坦然自若地如常演戲嗎?但是，冷靜思考過後我逐漸明白，除此之外恐怕沒有其他的可能性了。我不就在一個小時之前親眼目睹過了嗎?眼下，容貌與舞台上分毫不差的人物就在這照片中，而r是個平日以冷靜自詡的男人，這種茲事體大的事，他不可能誤判。
最後是“附記”，列舉出截至當時為止的被害寺院及頭顱遭盜的五六名死者的姓名。那天，我的思緒顯然不太正常。一方麵有天候的原因，另一方麵或許是因為看了那出怪誕的好戲，變得太過敏感而像驚弓之鳥，以至於完全無法理解r為何要讓我看這篇驚悚的報導，雖說我被這段文字觸動，但精彩至極的戲劇帶給我的滿足感已占據我整個身心，我無力再思考其他。
“真是太過分了，一個人偷走這麽多頭顱，難不成是要賣給黑燒屋(13)嗎?”
就在我讀這篇剪報時，r又從壁櫥中取出一個大資料盒，在裏麵翻了老半天，一聽到我這麽說，他便回答：
“也許是吧!不過，你看看這張照片，照片裏的老人啊，算是我的遠親，也是頭顱被偷走的受害者之一。‘附記’裏不是提到某某的姓名嗎，這就是那位某某老人的照片。”
說著，他拿出一張老舊的照片。一看之下，背麵果真用拙劣的字跡寫著和報上相同的姓名。原來是因為這樣才堅持要我看這篇報導啊，我總算明白了!可是再仔細一想，這種一年前發生的往事，為何到如今，而且又是在半夜，才特地告訴我呢?這點我實在無法理解。況且，r打從剛才就過度亢奮的模樣也很反常。我的臉肯定是寫滿疑惑，於是他說：
“看來你還沒注意到是吧，你再看一次這張照片。仔細看…看了之後難道沒有聯想到什麽嗎?”
我隻好聽命行事，又仔細打量了半天那張一頭白髮、滿麵皺紋的鄉下阿婆的臉孔，結果，你知道嗎，我差點兒尖聲驚叫了出來。照片裏的阿婆臉孔居然跟前一刻百麵演員的某次變裝模樣分毫不差，無論是皺紋的線條、鼻子還是嘴巴的形狀，越看越覺得簡直是同一個模子裏出來的。我這一生中還沒感受過如同此刻的悚然心情。你想想看，一年前就死了埋在墳場中，之後被人割掉腦袋的老婦，如今居然有一個與她長得分毫不差的人(天底下不可能有這種事)活躍在某某觀音的劇場上，世上怎會有如此違背常理的事?
“你認為，那名演員就算喬裝技術再怎麽高明，能和一個素昧平生的真實人物，相像到這種地步嗎?”
r說著，別有意味地望著我，“之前當我在報社看到這一幕時，還以為是自己的眼睛出了什麽毛病，並沒有想太多。然而，隨著時間流逝我越想越覺得不對勁。今天正巧知道你要來，我本想請你也比對一下，以解開我的疑惑。可是，這下子疑惑不但沒解決，反倒讓我更加確定我的想像了。除了這般推論之外，我已經想不出其他能夠解釋這令人難以置信的事實原因來了。”
說到這裏，r不禁壓低嗓門，一臉緊張地說： “這個想像確實意外，但絕非不可能。首先我們假定當時的盜頭賊與那名百麵演員是同一個人(那個盜墓賊後來並未被逮捕歸案，所以這是有可能的)。起初，或許隻是要取屍體的腦髓。但是，當他獲得那麽多頭顱後，我們實在難以斷定他從未想過好好利用腦髓以外的部分。一般來說，犯罪者通常擁有異於常人的表現欲。加上那名演員，正如我剛才也說過的，認定掌握喬裝技術是優秀演員的首要條件，隻要能達到精於喬裝的境界便可贏得日本第一的名聲。倘若他就是盜頭賊，湊巧又熱愛戲劇，那麽剛才的假說就越發具有可能性了。老弟，你認為我的想法太異想天開了嗎?我是說，他以偷來的頭顱製造各種人皮麵具的假設……”
噢，“人皮麵具”，這是何等血腥的犯罪創舉啊!的確，那並非不可能的事。隻要巧妙地剝下臉皮，製成麵具標本後再上妝，肯定可以做出完美 的“人皮麵具”。也就是說，那名百麵演員以假亂真、千變萬化的各式喬裝模樣，原是世上的真實人物?
這件事太過離奇，我不禁懷疑起自己的判斷力。我懷疑，當時r與我的推理會不會是哪裏出錯了?在這世上真有這麽殘忍的魔鬼，戴著“人皮麵 具”仍坦然自若地如常演戲嗎?但是，冷靜思考過後我逐漸明白，除此之外恐怕沒有其他的可能性了。我不就在一個小時之前親眼目睹過了嗎?眼下，容貌與舞台上分毫不差的人物就在這照片中，而r是個平日以冷靜自詡的男人，這種茲事體大的事，他不可能誤判。