在事情發生之前,鄭智雍真沒有想到《zeze》會與“意淫兒童”聯繫到一起。他不是覺得iu的內心多麽純潔無暇,對於她在夏天的《無限挑戰》歌謠祭中創作的名曲《leon》的主題,鄭智雍一直感覺不大對。可是iu即使要出格,拿自己下手寫寫“別看我長得清純其實什麽都知道”還差不多,一個二十三歲的女生和比自己大十一歲的男友談著戀愛,然後性幻想書裏的一個五歲的小男孩?鄭智雍的腦洞怎麽也開不到那上麵。


    當然,這樣的話現在說出去是沒有說服力的,鄭智雍一直在嚐試捋清事態,也通過公司在打探消息,斟酌著應對的方式,可是《素媛》原作者的發言……李俊益拍攝的這部由真實故事改編、講述遭受小女孩遭受性侵害後的生活的電影在播出後引起了非常大的社會反響,甚至推動了法律的修改,蘇在沅認為《zeze》是在“意淫兒童”的話,很大程度上能夠把這件事定性。


    11月6日,鄭智雍登場的那一期《unpretty rapstar》播出的當天,他知道了一條對他而言很不利的消息。


    第177章 177.zeze(二)


    《素媛》的作者都這樣說了, 所以iu一定在《zeze》裏意淫了一個五歲的小男孩。


    人的信譽和影響力會使他的話很有說服力, 這是非常正常的一個現象。民眾認為鄭智雍不道歉必有他的道理, 從某種程度上說也是一種體現。


    這個現象的出現有它的道理, 但鄭智雍不會如此做。既然擔了“thinker”這個名字,他的想法也許淺薄,“xx都這麽說了所以事實一定如此”,這樣的事是絕對要不得了。更不必說《zeze》麵臨的指控也牽連到了他。


    盡管他在兩個月後又一次出現在熒幕上,《unpretty rapstar》的第九集 收視不錯, 《不要改變》的評價稍遜, 有人說thinker果然不是很擅長寫節奏非常快的歌,也有人把鍋扔給了全智允的演繹,但對於鄭智雍的表現, 評論還是不錯的。另外一個被粉絲們討論得很熱烈的話題是樸燦烈rap時鄭智雍的反應,即使知道鄭智雍和樸燦烈在s.m.的時間不重合,她們仍然看得很有興致。


    “將rap說好的必要條件——離開s.m.。”


    s.m.的rapper一直是被群嘲的存在,樸燦烈參加《unpretty rapstar》並沒有改變這一點, 反而為看客們增添了新的談資。什麽樣的rap都能說得很好的thinker居然是s.m.領舞出身,她們確實感覺挺奇妙的。


    唉,要是能採訪來feat的人該多好啊,她們是那麽地想知道thinker對樸燦烈的rap做何感想, 雖然在那張臉上, “你為何要過來”的意思也挺明顯的。


    《unpretty rapstar》得到的評價不錯, 並不能阻礙在鄭智雍的ins下重新大規模出現的惡評。他喜歡《zeze》這首歌的事, 現在已經成為了anti們的一大把柄, iu雖然在採訪裏也說過鄭智雍與她對於zeze有著不同的看法,但在這種情況下明顯是無濟於事的。iu畢竟是個女人,女人對兒童即使真有意淫,往往也不會被當成一件很危險的事情,iu被罵主要是因為社會導向問題。鄭智雍就不一樣了,他是個男人,即使是殘疾也會默認為有侵略性的男人,一旦被當成性變態,那可就是一頂很嚴重的帽子了。


    因為在《i want to say》中說“房子車子女人的喜愛沒有任何價值”,這句原本是用來diss地下rapper們千篇一律的用詞的話,現在已經被神經病們當成了“thinker性取向有問題而且戀童”的證據了。


    鄭智雍:你才戀童!你全家都戀童!


    鄭智雍自己感覺很荒謬,但是他也清楚,現在要甩掉自己身上的這些汙點並不是什麽容易的事情。


    而方基赫向鄭智雍傳達了一個更加不妙的消息。


    “這件事情後麵有人,不一定要致iu於死地,但是loen——”方基赫做出了一個下壓的手勢。


    “太重了。”鄭智雍說。


    《我親愛的甜橙樹》這本書有兒童讀物的屬性,說iu對書中人物有性幻想,是一個非常嚴重的指控。


    “而且你也看到了,他們開始為‘意淫兒童’找證據,已經找到了《二十三》的mv。”


    《zeze》也是有mv的,但mv的內容十分簡單,隻是iu在搭成童話世界的布景裏與樂隊一起演繹歌曲而已。被找出問題的是主打歌《二十三》的mv,裏麵有iu拿著牛奶淋在人偶上的片段。


    鄭智雍終於有時間看這部mv了,卻是在讓他非常心氣不順的情況下。《zeze》是他讚賞過的,《二十三》裏麵他完成了大部分的創作,iu被指控意淫兒童,鄭智雍還能洗得幹淨嗎?


    在出版社發表異議的當天,鄭智雍看完mv以後就滿頭黑線地聯繫了iu:“用牛奶往下淋,是誰的主意?”


    “我的”,iu說,“導演本來想用水澆我的,可是那樣一ng不就完蛋了嘛”。


    “那你就用牛奶?”


    “我用的是白色油漆”,iu糾正道,“而且我用的是水也改變不了結果,就算沒有這一幕,他們會拿我前麵吃棒棒糖的場景說事的”。


    鄭智雍十分鬱悶,卻又無言以對:“你告訴我,李智恩,你是不是想做洛麗塔的風格。”


    “你不是看出來了嗎?從《leon》開始。我沒想到問題會出在《zeze》上麵。”


    iu的回答讓鄭智雍很喪氣:“我也沒有想到——但是你能不能先答應我一件事情?”


    “什麽?”


    “暫時不要道歉”,鄭智雍說,“相信我,即使你在道歉的時候強調沒有把zeze當成性幻想對象,他們也會認為你的舉動是心虛了在認錯”。


    “你想怎麽回應?”安碩俊問。


    “我可以保持沉默嗎?”


    “有點難,這一次的手段很高明,讓媒體不說話,甚至說好話,都沒有很大的作用。”


    安碩俊的答案在鄭智雍的意料之中,“我先說一下我的真實想法”,鄭智雍說,“我對zeze這個人物的看法與iu不一樣,但我並不認為《zeze》這首歌裏麵有性幻想”。


    “你對外這麽說?”


    “不,這是我的個人觀點,無法強迫別人去接受,而且一開始就這麽說可能會被斷章取義,被簡化成‘thinker駁斥對《zeze》的指控’之類的。”


    “這些天我看了網上的留言,最強烈的一種感受是,留言的人裏麵沒有幾個真的看過《我親愛的甜橙樹》”,在短暫的停頓後,鄭智雍繼續說道,“我希望公司能夠幫助我要到授權,讓我能夠讀出裏麵的一些片段,我總不能要求網上的那些人在品頭論足之前去看一遍原著”。


    鄭智雍這一次不打算太冒險,對《zeze》的指控固然太過,iu在“性”這件事上踩線也是事實,這些事情不能說得非常清楚,鄭智雍隻想把自己喜歡《zeze》這首歌的事實與“性幻想”或者“歪曲書中人物”之間的聯繫割裂開。


    其實無論是iu、鄭智雍乃至出版社怎樣理解書中人物,以及每個人怎樣理解iu的這首《zeze》,都屬於他們的個人自由,認為iu在zeze中對主角有性幻想而討厭iu乃至討厭鄭智雍,也是個人自由的一種。如果這些都是人們自身的、發自內心的態度,鄭智雍沒有什麽好說的,可是他知道,罵iu的大部分人並不是在看了《我親愛的甜橙樹》和《zeze》的歌詞以後做出的判斷,而是相信了他們眼裏的權威。這讓鄭智雍很不甘心。

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