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帝國政界往事 明王朝紀事 作者：李亞平 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“郭桓案”則號稱是洪武朝最大的貪汙案，發生在洪武十八年，即公元1385年。這位郭桓時任戶部侍郎，相當於今天的全國最高財政經濟部門二把手。據說，在這個官員勾結舞弊的大貪汙案件中，被貪汙了的財物總計可以折合精米2400百多萬石。差不多相當於當時全國一年的稅糧收入。
朱元璋要求對此案一追到底。就是說，要從中央部門開始，一級級地追查出所有犯罪終端。
最後的結果是，所有中央六個部和全國各地、各級的大部分官員被牽連進去。朱元璋自己說，此案“天下諸司盡皆贓罪，係獄者數萬，盡皆擬罪”。《明史》的《刑法誌》記載：自六部左右侍郎，即從中央六部每個部兩位副部長開始的以下官員全部處死，全國各地各級官員處死者數萬人。由於“寄贓遍天下”，所以，“百姓中產之家大抵皆破”。就是說，朱元璋畢其功於一役，將天下的貪官汙吏和豪門大戶一網打盡了。其中有多少冤魂怨鬼基本無從查考。
最後，為了化戾氣為祥和，平息人們的怨恨與恐懼，朱元璋把辦這個案子的專案負責人員也拿來殺了，並相當鄭重其事地布告天下說：“我讓他們除奸，誰知他們反而生奸，來擾害我民。這種人哪裏可以縱容？今後再有這樣的壞蛋，將不在赦免之列！”（《明史》之“刑法誌二”）
令人大惑不解的是，如此大麵積打擊之後，僅僅過了一年，即洪武十九年，公元1386年，就又有一百多人犯了貪贓害民之罪，鬧得我們的洪武皇帝朱元璋也是一頭霧水。他連連感嘆說：“唉，唉！殺的不是一兩個人，大家都親眼所見。怎麽前邊的屍體還沒有挪開，後人就腳跟著腳地開始為非作歹了呢？人們難道都不拿法律當回事兒嗎，如此前赴後繼地貪贓枉法？籲！可謂之難教者歟，難禁者歟！”意思是——真稱得上是難教育、難禁止呀！（《大誥續編》“朝臣蹈惡之五十”）
按照帝國法律的正式規定，對於刑事犯罪者包括一切貪官汙吏的懲罰，隻能使用五種刑法：
笞——鞭打，杖——棍打，徒——監禁，流——流放，死——處死。
朱元璋怒從心中起，惡向膽邊生，大約是殺人殺得手滑興起的緣故，他索性完全踢開了這些規定，把我國歷史上那些極富創意的殺人手段大多搬了出來。這是一些真正富有想像力和高度技術含量的發明，在人類歷史上大約會列入獨一無二或絕無僅有之屬，我們民族應該為此感到驕傲。
它們包括但不限於：刷洗，將不斷沸騰著的開水澆在人體上，然後用鐵刷子刷，直到剩下一具骨骼；秤竿，用鐵鉤將人心窩鉤住後吊起示眾，直到風幹；抽腸，於肛門處將人的腸子抽出，直到掏空內髒；錫蛇遊，將熔化的錫水灌進人口，直到灌滿腹腔。等等。
此外，為朱元璋最廣泛推廣使用的，則是剝皮實草。就是把人皮剝下來，將裏麵塞滿草，然後放置在官衙門的辦公桌旁。據說，當時，差不多在每一個地方的官衙門前，都有一個剝皮場和一個挑貪官人頭的長竿，其核心理念是震懾那些心存貪瀆之念的官吏。以至於一百五十多年後，當這個帝國基本爛透了時，那位以青天之名著稱於中國史冊的海瑞，還大聲疾呼，希望恢復祖宗創立的以剝皮實草為主的刑法。
最後，朱元璋還願意使用的殺人藝術則是淩遲處死。這項技藝的高超之處，在於將人肉活剮了數千刀之後，還必須保證被剮者是活著的。在未來的時日裏，我們將會有機會看到，朱元璋所開創的這個朝代崩潰之前不久，他的子孫是如何以此來對付袁崇煥——這位帝國忠心耿耿的捍衛者的。
從朱元璋親自撰寫的《大誥》、《大誥續編》、《大誥三編》、《大誥武臣》等著作中，羅列了淩遲、梟首示眾——就是把頭砍下來掛在高處示眾、種誅——就是滅族、棄市——殺頭等種種刑罰案件至少萬例以上，其中許多都是成批處置的。徐禎卿在他那本著名的《翦勝野聞》中記載：朱元璋是否想要大批量殺人，有一個明顯的信號。如果在朝堂之上，他把腰間的玉帶按到肚皮底下，就預示著可能會有數目眾多的官員人頭落地；若他將玉帶高係胸前，則大半會日暖風清。於是，滿朝文武便隨著這玉帶的高低起伏，體驗著人世的冷暖炎涼，感受著人生的喜怒哀樂。據說，當時的官員，許多人在早晨上朝之前，要和妻子訣別，並安排後事；若能活著回來，會舉家慶賀，感謝上天的恩典。
在手段應用上，朱元璋算是達到了千古罕見的極致。他與帝國官吏階層、豪門富戶階層的殊死搏鬥，也真正達到了數千年來前無古人的程度。對此，朱元璋並不滿意。他相當感慨，說：“我效法古人任用官吏，豈料，剛剛提拔起他們時，每一個人都忠誠且有原則，時間一長，一個個全都又奸又貪。我隻能嚴明法紀，予以懲處。結果，能夠善始善終的沒有多少，家破人亡的很多。”（《明朝小史》卷2）
由此，表明他對這場戰爭的結果相當困惑。
他無論如何也想不明白，這幫傢夥到底犯了什麽毛病，怎麽連懷裏揣著的官印都還沒捂熱，就急急忙忙地去貪贓枉法？前任官的人皮就在他們眼前的桌子邊上，怎麽就偏得到了刑場上才知道後悔？
朱元璋要求對此案一追到底。就是說，要從中央部門開始，一級級地追查出所有犯罪終端。
最後的結果是，所有中央六個部和全國各地、各級的大部分官員被牽連進去。朱元璋自己說，此案“天下諸司盡皆贓罪，係獄者數萬，盡皆擬罪”。《明史》的《刑法誌》記載：自六部左右侍郎，即從中央六部每個部兩位副部長開始的以下官員全部處死，全國各地各級官員處死者數萬人。由於“寄贓遍天下”，所以，“百姓中產之家大抵皆破”。就是說，朱元璋畢其功於一役，將天下的貪官汙吏和豪門大戶一網打盡了。其中有多少冤魂怨鬼基本無從查考。
最後，為了化戾氣為祥和，平息人們的怨恨與恐懼，朱元璋把辦這個案子的專案負責人員也拿來殺了，並相當鄭重其事地布告天下說：“我讓他們除奸，誰知他們反而生奸，來擾害我民。這種人哪裏可以縱容？今後再有這樣的壞蛋，將不在赦免之列！”（《明史》之“刑法誌二”）
令人大惑不解的是，如此大麵積打擊之後，僅僅過了一年，即洪武十九年，公元1386年，就又有一百多人犯了貪贓害民之罪，鬧得我們的洪武皇帝朱元璋也是一頭霧水。他連連感嘆說：“唉，唉！殺的不是一兩個人，大家都親眼所見。怎麽前邊的屍體還沒有挪開，後人就腳跟著腳地開始為非作歹了呢？人們難道都不拿法律當回事兒嗎，如此前赴後繼地貪贓枉法？籲！可謂之難教者歟，難禁者歟！”意思是——真稱得上是難教育、難禁止呀！（《大誥續編》“朝臣蹈惡之五十”）
按照帝國法律的正式規定，對於刑事犯罪者包括一切貪官汙吏的懲罰，隻能使用五種刑法：
笞——鞭打，杖——棍打，徒——監禁，流——流放，死——處死。
朱元璋怒從心中起，惡向膽邊生，大約是殺人殺得手滑興起的緣故，他索性完全踢開了這些規定，把我國歷史上那些極富創意的殺人手段大多搬了出來。這是一些真正富有想像力和高度技術含量的發明，在人類歷史上大約會列入獨一無二或絕無僅有之屬，我們民族應該為此感到驕傲。
它們包括但不限於：刷洗，將不斷沸騰著的開水澆在人體上，然後用鐵刷子刷，直到剩下一具骨骼；秤竿，用鐵鉤將人心窩鉤住後吊起示眾，直到風幹；抽腸，於肛門處將人的腸子抽出，直到掏空內髒；錫蛇遊，將熔化的錫水灌進人口，直到灌滿腹腔。等等。
此外，為朱元璋最廣泛推廣使用的，則是剝皮實草。就是把人皮剝下來，將裏麵塞滿草，然後放置在官衙門的辦公桌旁。據說，當時，差不多在每一個地方的官衙門前，都有一個剝皮場和一個挑貪官人頭的長竿，其核心理念是震懾那些心存貪瀆之念的官吏。以至於一百五十多年後，當這個帝國基本爛透了時，那位以青天之名著稱於中國史冊的海瑞，還大聲疾呼，希望恢復祖宗創立的以剝皮實草為主的刑法。
最後，朱元璋還願意使用的殺人藝術則是淩遲處死。這項技藝的高超之處，在於將人肉活剮了數千刀之後，還必須保證被剮者是活著的。在未來的時日裏，我們將會有機會看到，朱元璋所開創的這個朝代崩潰之前不久，他的子孫是如何以此來對付袁崇煥——這位帝國忠心耿耿的捍衛者的。
從朱元璋親自撰寫的《大誥》、《大誥續編》、《大誥三編》、《大誥武臣》等著作中，羅列了淩遲、梟首示眾——就是把頭砍下來掛在高處示眾、種誅——就是滅族、棄市——殺頭等種種刑罰案件至少萬例以上，其中許多都是成批處置的。徐禎卿在他那本著名的《翦勝野聞》中記載：朱元璋是否想要大批量殺人，有一個明顯的信號。如果在朝堂之上，他把腰間的玉帶按到肚皮底下，就預示著可能會有數目眾多的官員人頭落地；若他將玉帶高係胸前，則大半會日暖風清。於是，滿朝文武便隨著這玉帶的高低起伏，體驗著人世的冷暖炎涼，感受著人生的喜怒哀樂。據說，當時的官員，許多人在早晨上朝之前，要和妻子訣別，並安排後事；若能活著回來，會舉家慶賀，感謝上天的恩典。
在手段應用上，朱元璋算是達到了千古罕見的極致。他與帝國官吏階層、豪門富戶階層的殊死搏鬥，也真正達到了數千年來前無古人的程度。對此，朱元璋並不滿意。他相當感慨，說：“我效法古人任用官吏，豈料，剛剛提拔起他們時，每一個人都忠誠且有原則，時間一長，一個個全都又奸又貪。我隻能嚴明法紀，予以懲處。結果，能夠善始善終的沒有多少，家破人亡的很多。”（《明朝小史》卷2）
由此，表明他對這場戰爭的結果相當困惑。
他無論如何也想不明白，這幫傢夥到底犯了什麽毛病，怎麽連懷裏揣著的官印都還沒捂熱，就急急忙忙地去貪贓枉法？前任官的人皮就在他們眼前的桌子邊上，怎麽就偏得到了刑場上才知道後悔？