那老道說完話，背著包袱與蘇午抱拳一禮，繼而轉身離去，他沿山階而上，果真是去往修築於懸崖邊上的另一處道觀‘雲霞觀’。
華山之內，雖然道觀寺廟眾多，但其中‘修道有成’者，實無多少。
於此間掛單修行的道人，多是為斷卻紅塵俗緣，享受清淨而來。他們多數未能得授符籙，不曾正式踏足道門修行之列，每日所謂清修，也不過翻看道藏，誦念幾段經書而已。
這些道士，其實更像是‘野道’。
但與民間野道不同的是，他們還有朝廷度牒在身。
華山道士沒有修行在身，若此間真有厲詭出世，他們亦沒有多少自保之力，如此依從官府的指示，暫且遣散道眾，就此下山而去，倒是再好不過。
蘇午目送那老道背影消失在山階之上，轉而開始與張方等人分派任務：“張方，你領上幾個不良人兄弟、幾個僧人，同往雷神洞去查探情況。無論是否見到異常情形，俱將這道符咒貼在雷神洞外。”
他說話之間，將一縷黃天道韻化作金黃符籙，交給了張方。
張方趕忙答應下來，將符籙仔細收好，點上了幾個不良人、幾個和尚，往那‘雷神洞’所在位置而去。
今下華山之內，還未真正見有鬼祟變故發生。
一個沒有修行在身的老道，所言其實也不足取信。但蘇午閑著也是閑著，今下也正需要多做些準備，釘住華山各處龍脈，不論是雷神洞，還是老道言及的其餘幾處有鬼祟傳聞的所在，他都會在其上留下一根‘釘子’，如此縱然彼處真有厲詭作祟，他留下的手段便正可以防患於未然。
“印知，你也領幾個不良人與剩下諸僧同往‘爛柯林’中去，也是不論是否見有異常情形，都將這道真言留於林中。”蘇午又吩咐過印知。
他言語聲落下，印知恭敬合十應聲：“弟子遵命。”
年輕僧人雙手一合十，便見蘇午頭頂湧現一輪綠日，那綠日投映在他的心神之間，便將一道密不可宣的真言，留在了印知性識之中，他走入爛柯林中後，隻需以心神照映爛柯林，即能將蘇午的真言留於彼處。
眾不良人、諸僧侶領命而去。
轉眼間，華山腳下隻餘蘇午、丹加、鑒真三個。
蘇午看了看四下，幾步走到一塊大石邊，側坐下來，繼而取出一個錦盒，將盒中紙張在大石上攤平了，請跟從過來的丹加與鑒真觀看畫中內容。
整幅畫其實就是由朱砂與墨汁混合形成的顏料，於石碑上拓印下來的一副‘碑相’。
玄宗皇帝先前便給蘇午觀覽過這副‘碑相’。
在蘇午接過‘探查華山詭事’之責後，玄宗皇帝直接將這副碑相交給了蘇午，令蘇午可以作個參照。
當下蘇午便將這副自‘乾陵無字碑’上拓印上來的碑相，展露於鑒真、丹加眼前。
“碑相被拓印下來以後，便不會再生任何變化，錄碑吏根據當時碑相，推演宗廟變化、世相隱秘如此種種。
但一副碑相，在不同的錄碑吏眼中，亦有不同涵義。
這副碑相先前出現於乾陵無字碑上，由錄碑吏拓印下來，呈送京城，此處附有錄碑吏對這副碑相的推演。
不知鑒真師傅、丹加從這副碑相之中，是否看到了其他不同尋常的涵義？”蘇午看著在大石頭上鋪開的碑相，指著那畫中之山道，“而今可以確定的是，碑相中的巨山，正是華山無疑。
但華山之下押著的這個女子，及至自天驟落的巨斧、斧刃下、山巒裂隙間流淌開的鮮血，是何涵義？
兩位可有不同見解？”
丹加跪坐在蘇午身畔，安靜觀看大石上鋪開的碑相圖，猶如一尊玉觀音，她一時未有言語。
鑒真看了碑相一會兒，忽抬眼看向對麵的蘇午，向蘇午問道：“你覺得這副碑相中傳遞出了怎樣涵義？
你既令我們也來觀察這副碑相，想來對這幅畫，是有著與‘錄碑吏’推測的‘劈山救母故事’所不同的見解。”
錄碑吏稱此碑相圖為‘劈山救母圖’。
斧刃劈斬巨山，山峰之中卻有血跡，便代表此山已經由死物轉為活物，徹底活了過來，死物變活物，山石化血肉，實妖孽之兆。
而山下押著的女子白發蒼蒼，可視之為老嫗，這個老嫗被錄碑吏看作是‘天後’。
至於那從天而落的巨斧，正代表天子的意誌。
整幅畫的意思，在錄碑吏看來，即是若天子順應碑相，能劈山救母，斬摧華山，救下山下鎮壓的天後，則大唐社稷蒸蒸日上，盛世可期！
“此碑相圖在我看來，其實有千百種解釋。
但諸般解讀，都隻是一個幌子，隻看這解讀是要說給哪個聽，想要達到何種目的而已。
我觀此圖，真實感覺即是——天就是天、山就是山、人就是人。
天力欲摧華山，蓋因華山之下，此‘蒼發之女’欲出世顯生，其有大神通，是以能引天力相合。
此碑相圖出自乾陵無字碑上。
無字碑為‘天後’而立。
由此觀之，此‘蒼發之女’又與‘天後’有莫名勾連。
天後在雁塔之底，‘大誓願雲頂金宮’之中，以‘魯母氣韻’為‘龍子’，借我之力，摧破‘龍子’之卵，使龍子誕於唐朝國運，長出龍華樹之根芽。而其所立下的無字碑上，則出現了這‘劈山救母圖’……”蘇午眼中神光炯炯，“所以我猜測，天後或有進一步借勢，助力龍華樹徹底長成之意。
但今時華山之上雖有些鬼怪作祟的故事，其實華山本身，並未顯出任何邪詭端倪，她若真是蓄勢待發，總不該一絲端倪也未顯出。
這便讓我覺得蹊蹺，所以與你們商討，看看能否從你們這裏得到一些有用推測。”
鑒真聽過蘇午所言，又轉頭去看那副碑相圖，看了片刻之後，緩聲說道：“不知死後之人還能否引導自身陵前石碑的碑相變化？
還是說，此般碑相變化，完全是冥冥所生？”
蘇午道：“不曾在唐時死後得立石碑過，所以不能斷定個中情形。但長老話中之意，我已了解。
——或許此‘劈山救母’碑相，本就是天後為吸引外人注意力，故布之疑陣，碑相圖中各種隱喻，卻不能盡信。
不過，天後縱是試圖以此碑相圖吸引外界之人的注意力，亦必須拿出些‘真材實料’，才能真正騙住那些欲探問真相之人，否則，隻是拙劣粉飾遮掩，往往能被他人一眼看破。
是以這碑相圖中，確還是有些有價值的線索存在。
尤其是一副碑相圖，也能叫人看明白，這引導碑相變化的幕後之人，想叫他人從碑相中看到甚麽——由此，亦能推測出這幕後之人實心裏想要謀劃甚麽。”
鑒真點了點頭。
他今下知道自己暗中的提醒——‘不要被一副碑相圖牽著鼻子走’，在蘇午那裏，早已有了提防。
老僧垂目看著大石上的碑相，忽然說道：“畫中之血，更如烈火。
此火非自斧鉞劈斬出的山石裂隙之中迸射而出，實自外界而來，此般‘血火’，源流更在這副碑相圖之外。
交戰之士，血脈僨張，血流如火。
而兵鋒所指，流血漂櫓，生靈塗炭，是以侵略如火。
此火，隱指‘戰亂’，似有外敵入侵本土，引致生靈塗炭之意。”
外敵入侵本土，致使生靈塗炭？
蘇午看著那畫上肆虐華山的血流，越發覺得那一道道血流，猶如滾滾烈火，有侵略暴烈之相了。
但是，今下這個時間，大唐哪裏有甚麽外敵，能叩破國門，長驅直入，兵臨華山之畔？
——在過去唐太宗時期，倒有這樣一場類似的戰禍。
那場戰禍，臨於自華山腳下流淌而過的渭水之畔，也因此戰禍，留下了‘渭水之盟’的典故。
蘇午皺眉思索著。
這時候，一直未有出聲的丹加，忽然開口道：“尊者，你看這鮮血自碑相圖外而來，源流不知何地，但它是順著那斧鉞開鑿出的裂隙，直往山底澆灌而下——山下壓著的那個女子，似乎是這股血流‘獻祭’的對象。
你先前也說，龍華樹已然破殼而出，此般血流，是否就是天後引來澆灌她的龍華樹的？
山下女子其實並不重要，重要的是在碑相圖中從未顯露的那棵龍華樹？”
蘇午聞聲沉思了片刻，最終點頭道：“確有此般可能。今下需要弄清楚碑相圖中未有顯露出來的東西——此種血火源流，究竟是在何處了……鑒真師傅，還請你前往渭水之畔，觀測渭水，留在彼處鎮守即可。”
他神思轉動，忽然一時‘心血來潮’，生出此下之事，與‘渭水’可能存有勾連的直覺。
但這般直覺隱隱約約，他也不能確定，是以請鑒真幫忙看守渭水。
鑒真站起身來，說道：“你以為那血火源流，其實以渭水為源？
華山之下，渭水確實分外顯眼。”
“我有此種直覺。”蘇午道。
到了他們如今的修行層次，便是某時某刻的一種微妙預感、直覺，都有可能成為某件大事爆發的‘預言’。
直覺玄之又玄，卻又稍縱即逝，極易被人所忽略。
蘇午當下抓住了這種直覺，自然不會放過。
聽過他的話，鑒真點了點頭，緩步往山腳下走去——他才走下二三級山階，身形已在遠處，又幾個呼吸以後，便徹底消失無蹤了。
丹加見蘇午收起了那副碑相圖，她美目流轉，輕聲說道：“所謂‘外敵入侵’，其實也或許並不是隻是指的叩關破門之外族，也或許指的是那些原非本時空的人呢？
譬如我們。您覺得呢，尊者？”
“或許罷。”蘇午如是道。
他將那副碑相圖重新疊好收入錦盒之內，領著丹加去到一處僻靜深林裏，即手掐心燈印，熊熊金色薪火自周身氣孔之中噴薄而出，順著周身漫淹而下，灌入華山各處龍脈關節之中，在華山諸處龍脈關節之上，俱點燃了薪火！
滾滾薪火吞沒去蘇午與丹加的身影。
待到那火光消散之時，僻靜深林內，已然不見二者影跡。
此時，山野間某處隱秘而平曠的樹林內，已有一輛驢車停在彼處，高瘦的青年人首先從驢車上搬下來幾個陶壇、一摞鐵鍋。
年紀尚小的幾個少年男女、童兒，已經分散各處，開始清理草地，撿拾柴禾去了。
高胖的老者此下則剛好以石塊壘成了三口土灶。
老者取來一盞燈籠，從燈籠內挑起一朵燦白的火苗，投入土灶中的薪柴之上，燦白薪火舔舐柴禾，刹那之間便將幹柴點燃，跳躍的火光躍出了石砌的小灶。
他隨即在灶上架起了一口鐵鍋，正把驢車上的家夥什往下搬的瘦高青年見狀，連忙將一口陶壇搬到了灶前，其揭下陶壇上的木塞子，壇內的油脂映照著明晃晃的晨曦，飄散出莫名的香氣。
然而，灶前的老者見青年搬來這個陶壇，卻瞪了青年一眼，手裏的鍋勺敲了敲鐵鍋邊，他跟著與那青年人說道：“早飯也用炸詭油來做嗎？！
把咱們吃用的油端過來，昨晚剩下的餅子也端過來！”
瘦高青年尷尬地笑了幾聲，忙又去驢車上，搬下來一個小筐，筐裏放著一疊大餅、調料瓶罐若幹、鹹菜一碗、麻油一罐以及用荷葉包著的一塊肥羊肉——那塊肥羊肉幾乎隻有肥肉，瘦肉隻見兩層紙那麽薄的一層。
老者用小勺舀了一瓢油滑下鍋邊，趁著油溫還未燒熱的時候，他從筐裏撿起一把小刀，將那肥羊肉切下了一片，也丟入鍋中。
旁邊端著筐的青年人眼巴巴地看著那塊羊肉被熱油爆出更多油脂，幾乎在須臾之間就幹癟起卷了，他小聲地向老者提議道：“師父，今天說不定會遇著厲詭，到時候捉詭炸詭，免不了消耗太多力氣。
肉多切幾片罷，咱們吃好了，才有氣力抓詭……”
“你哪天不是這麽說的？”
胖老者斜乜了青年一眼，不過其猶豫了片刻，索性把心一橫，將那四指寬，小臂長的一塊肥羊肉，切出兩指厚的幾片來，斬成小丁，又丟進了油鍋裏——肉丁下鍋就變得焦黃，原本隻見油光、不見油液聚集的鍋底，此下聚起了一鍋勺那麽多的羊油。
而後，老者跟著投進去幾塊香料、一些鹹菜、就地挖出來的野菜，將之一燴了，跟著倒進去半鍋清水，煮了一鍋‘羊油菜蔬湯’，濃重的羊油香氣、羊膻味跟著從鍋中爆發了出來。
待到鍋裏的湯水沸騰起來，老者把那些幹硬的餅子掰碎了丟進油湯裏。
華山之內，雖然道觀寺廟眾多，但其中‘修道有成’者，實無多少。
於此間掛單修行的道人，多是為斷卻紅塵俗緣，享受清淨而來。他們多數未能得授符籙，不曾正式踏足道門修行之列，每日所謂清修，也不過翻看道藏，誦念幾段經書而已。
這些道士，其實更像是‘野道’。
但與民間野道不同的是，他們還有朝廷度牒在身。
華山道士沒有修行在身，若此間真有厲詭出世，他們亦沒有多少自保之力，如此依從官府的指示，暫且遣散道眾，就此下山而去，倒是再好不過。
蘇午目送那老道背影消失在山階之上，轉而開始與張方等人分派任務：“張方，你領上幾個不良人兄弟、幾個僧人，同往雷神洞去查探情況。無論是否見到異常情形，俱將這道符咒貼在雷神洞外。”
他說話之間，將一縷黃天道韻化作金黃符籙，交給了張方。
張方趕忙答應下來，將符籙仔細收好，點上了幾個不良人、幾個和尚，往那‘雷神洞’所在位置而去。
今下華山之內，還未真正見有鬼祟變故發生。
一個沒有修行在身的老道，所言其實也不足取信。但蘇午閑著也是閑著，今下也正需要多做些準備，釘住華山各處龍脈，不論是雷神洞，還是老道言及的其餘幾處有鬼祟傳聞的所在，他都會在其上留下一根‘釘子’，如此縱然彼處真有厲詭作祟，他留下的手段便正可以防患於未然。
“印知，你也領幾個不良人與剩下諸僧同往‘爛柯林’中去，也是不論是否見有異常情形，都將這道真言留於林中。”蘇午又吩咐過印知。
他言語聲落下，印知恭敬合十應聲：“弟子遵命。”
年輕僧人雙手一合十，便見蘇午頭頂湧現一輪綠日，那綠日投映在他的心神之間，便將一道密不可宣的真言，留在了印知性識之中，他走入爛柯林中後，隻需以心神照映爛柯林，即能將蘇午的真言留於彼處。
眾不良人、諸僧侶領命而去。
轉眼間，華山腳下隻餘蘇午、丹加、鑒真三個。
蘇午看了看四下，幾步走到一塊大石邊，側坐下來，繼而取出一個錦盒，將盒中紙張在大石上攤平了，請跟從過來的丹加與鑒真觀看畫中內容。
整幅畫其實就是由朱砂與墨汁混合形成的顏料，於石碑上拓印下來的一副‘碑相’。
玄宗皇帝先前便給蘇午觀覽過這副‘碑相’。
在蘇午接過‘探查華山詭事’之責後，玄宗皇帝直接將這副碑相交給了蘇午，令蘇午可以作個參照。
當下蘇午便將這副自‘乾陵無字碑’上拓印上來的碑相，展露於鑒真、丹加眼前。
“碑相被拓印下來以後，便不會再生任何變化，錄碑吏根據當時碑相，推演宗廟變化、世相隱秘如此種種。
但一副碑相，在不同的錄碑吏眼中，亦有不同涵義。
這副碑相先前出現於乾陵無字碑上，由錄碑吏拓印下來，呈送京城，此處附有錄碑吏對這副碑相的推演。
不知鑒真師傅、丹加從這副碑相之中，是否看到了其他不同尋常的涵義？”蘇午看著在大石頭上鋪開的碑相，指著那畫中之山道，“而今可以確定的是，碑相中的巨山，正是華山無疑。
但華山之下押著的這個女子，及至自天驟落的巨斧、斧刃下、山巒裂隙間流淌開的鮮血，是何涵義？
兩位可有不同見解？”
丹加跪坐在蘇午身畔，安靜觀看大石上鋪開的碑相圖，猶如一尊玉觀音，她一時未有言語。
鑒真看了碑相一會兒，忽抬眼看向對麵的蘇午，向蘇午問道：“你覺得這副碑相中傳遞出了怎樣涵義？
你既令我們也來觀察這副碑相，想來對這幅畫，是有著與‘錄碑吏’推測的‘劈山救母故事’所不同的見解。”
錄碑吏稱此碑相圖為‘劈山救母圖’。
斧刃劈斬巨山，山峰之中卻有血跡，便代表此山已經由死物轉為活物，徹底活了過來，死物變活物，山石化血肉，實妖孽之兆。
而山下押著的女子白發蒼蒼，可視之為老嫗，這個老嫗被錄碑吏看作是‘天後’。
至於那從天而落的巨斧，正代表天子的意誌。
整幅畫的意思，在錄碑吏看來，即是若天子順應碑相，能劈山救母，斬摧華山，救下山下鎮壓的天後，則大唐社稷蒸蒸日上，盛世可期！
“此碑相圖在我看來，其實有千百種解釋。
但諸般解讀，都隻是一個幌子，隻看這解讀是要說給哪個聽，想要達到何種目的而已。
我觀此圖，真實感覺即是——天就是天、山就是山、人就是人。
天力欲摧華山，蓋因華山之下，此‘蒼發之女’欲出世顯生，其有大神通，是以能引天力相合。
此碑相圖出自乾陵無字碑上。
無字碑為‘天後’而立。
由此觀之，此‘蒼發之女’又與‘天後’有莫名勾連。
天後在雁塔之底，‘大誓願雲頂金宮’之中，以‘魯母氣韻’為‘龍子’，借我之力，摧破‘龍子’之卵，使龍子誕於唐朝國運，長出龍華樹之根芽。而其所立下的無字碑上，則出現了這‘劈山救母圖’……”蘇午眼中神光炯炯，“所以我猜測，天後或有進一步借勢，助力龍華樹徹底長成之意。
但今時華山之上雖有些鬼怪作祟的故事，其實華山本身，並未顯出任何邪詭端倪，她若真是蓄勢待發，總不該一絲端倪也未顯出。
這便讓我覺得蹊蹺，所以與你們商討，看看能否從你們這裏得到一些有用推測。”
鑒真聽過蘇午所言，又轉頭去看那副碑相圖，看了片刻之後，緩聲說道：“不知死後之人還能否引導自身陵前石碑的碑相變化？
還是說，此般碑相變化，完全是冥冥所生？”
蘇午道：“不曾在唐時死後得立石碑過，所以不能斷定個中情形。但長老話中之意，我已了解。
——或許此‘劈山救母’碑相，本就是天後為吸引外人注意力，故布之疑陣，碑相圖中各種隱喻，卻不能盡信。
不過，天後縱是試圖以此碑相圖吸引外界之人的注意力，亦必須拿出些‘真材實料’，才能真正騙住那些欲探問真相之人，否則，隻是拙劣粉飾遮掩，往往能被他人一眼看破。
是以這碑相圖中，確還是有些有價值的線索存在。
尤其是一副碑相圖，也能叫人看明白，這引導碑相變化的幕後之人，想叫他人從碑相中看到甚麽——由此，亦能推測出這幕後之人實心裏想要謀劃甚麽。”
鑒真點了點頭。
他今下知道自己暗中的提醒——‘不要被一副碑相圖牽著鼻子走’，在蘇午那裏，早已有了提防。
老僧垂目看著大石上的碑相，忽然說道：“畫中之血，更如烈火。
此火非自斧鉞劈斬出的山石裂隙之中迸射而出，實自外界而來，此般‘血火’，源流更在這副碑相圖之外。
交戰之士，血脈僨張，血流如火。
而兵鋒所指，流血漂櫓，生靈塗炭，是以侵略如火。
此火，隱指‘戰亂’，似有外敵入侵本土，引致生靈塗炭之意。”
外敵入侵本土，致使生靈塗炭？
蘇午看著那畫上肆虐華山的血流，越發覺得那一道道血流，猶如滾滾烈火，有侵略暴烈之相了。
但是，今下這個時間，大唐哪裏有甚麽外敵，能叩破國門，長驅直入，兵臨華山之畔？
——在過去唐太宗時期，倒有這樣一場類似的戰禍。
那場戰禍，臨於自華山腳下流淌而過的渭水之畔，也因此戰禍，留下了‘渭水之盟’的典故。
蘇午皺眉思索著。
這時候，一直未有出聲的丹加，忽然開口道：“尊者，你看這鮮血自碑相圖外而來，源流不知何地，但它是順著那斧鉞開鑿出的裂隙，直往山底澆灌而下——山下壓著的那個女子，似乎是這股血流‘獻祭’的對象。
你先前也說，龍華樹已然破殼而出，此般血流，是否就是天後引來澆灌她的龍華樹的？
山下女子其實並不重要，重要的是在碑相圖中從未顯露的那棵龍華樹？”
蘇午聞聲沉思了片刻，最終點頭道：“確有此般可能。今下需要弄清楚碑相圖中未有顯露出來的東西——此種血火源流，究竟是在何處了……鑒真師傅，還請你前往渭水之畔，觀測渭水，留在彼處鎮守即可。”
他神思轉動，忽然一時‘心血來潮’，生出此下之事，與‘渭水’可能存有勾連的直覺。
但這般直覺隱隱約約，他也不能確定，是以請鑒真幫忙看守渭水。
鑒真站起身來，說道：“你以為那血火源流，其實以渭水為源？
華山之下，渭水確實分外顯眼。”
“我有此種直覺。”蘇午道。
到了他們如今的修行層次，便是某時某刻的一種微妙預感、直覺，都有可能成為某件大事爆發的‘預言’。
直覺玄之又玄，卻又稍縱即逝，極易被人所忽略。
蘇午當下抓住了這種直覺，自然不會放過。
聽過他的話，鑒真點了點頭，緩步往山腳下走去——他才走下二三級山階，身形已在遠處，又幾個呼吸以後，便徹底消失無蹤了。
丹加見蘇午收起了那副碑相圖，她美目流轉，輕聲說道：“所謂‘外敵入侵’，其實也或許並不是隻是指的叩關破門之外族，也或許指的是那些原非本時空的人呢？
譬如我們。您覺得呢，尊者？”
“或許罷。”蘇午如是道。
他將那副碑相圖重新疊好收入錦盒之內，領著丹加去到一處僻靜深林裏，即手掐心燈印，熊熊金色薪火自周身氣孔之中噴薄而出，順著周身漫淹而下，灌入華山各處龍脈關節之中，在華山諸處龍脈關節之上，俱點燃了薪火！
滾滾薪火吞沒去蘇午與丹加的身影。
待到那火光消散之時，僻靜深林內，已然不見二者影跡。
此時，山野間某處隱秘而平曠的樹林內，已有一輛驢車停在彼處，高瘦的青年人首先從驢車上搬下來幾個陶壇、一摞鐵鍋。
年紀尚小的幾個少年男女、童兒，已經分散各處，開始清理草地，撿拾柴禾去了。
高胖的老者此下則剛好以石塊壘成了三口土灶。
老者取來一盞燈籠，從燈籠內挑起一朵燦白的火苗，投入土灶中的薪柴之上，燦白薪火舔舐柴禾，刹那之間便將幹柴點燃，跳躍的火光躍出了石砌的小灶。
他隨即在灶上架起了一口鐵鍋，正把驢車上的家夥什往下搬的瘦高青年見狀，連忙將一口陶壇搬到了灶前，其揭下陶壇上的木塞子，壇內的油脂映照著明晃晃的晨曦，飄散出莫名的香氣。
然而，灶前的老者見青年搬來這個陶壇，卻瞪了青年一眼，手裏的鍋勺敲了敲鐵鍋邊，他跟著與那青年人說道：“早飯也用炸詭油來做嗎？！
把咱們吃用的油端過來，昨晚剩下的餅子也端過來！”
瘦高青年尷尬地笑了幾聲，忙又去驢車上，搬下來一個小筐，筐裏放著一疊大餅、調料瓶罐若幹、鹹菜一碗、麻油一罐以及用荷葉包著的一塊肥羊肉——那塊肥羊肉幾乎隻有肥肉，瘦肉隻見兩層紙那麽薄的一層。
老者用小勺舀了一瓢油滑下鍋邊，趁著油溫還未燒熱的時候，他從筐裏撿起一把小刀，將那肥羊肉切下了一片，也丟入鍋中。
旁邊端著筐的青年人眼巴巴地看著那塊羊肉被熱油爆出更多油脂，幾乎在須臾之間就幹癟起卷了，他小聲地向老者提議道：“師父，今天說不定會遇著厲詭，到時候捉詭炸詭，免不了消耗太多力氣。
肉多切幾片罷，咱們吃好了，才有氣力抓詭……”
“你哪天不是這麽說的？”
胖老者斜乜了青年一眼，不過其猶豫了片刻，索性把心一橫，將那四指寬，小臂長的一塊肥羊肉，切出兩指厚的幾片來，斬成小丁，又丟進了油鍋裏——肉丁下鍋就變得焦黃，原本隻見油光、不見油液聚集的鍋底，此下聚起了一鍋勺那麽多的羊油。
而後，老者跟著投進去幾塊香料、一些鹹菜、就地挖出來的野菜，將之一燴了，跟著倒進去半鍋清水，煮了一鍋‘羊油菜蔬湯’，濃重的羊油香氣、羊膻味跟著從鍋中爆發了出來。
待到鍋裏的湯水沸騰起來，老者把那些幹硬的餅子掰碎了丟進油湯裏。