王據右手邊，一中年美髯羽士向王據稽首行禮，而後道：“若是雍涼二地之災患，確因老龍山龍筋被突生的溝壑截斷，自然更好，我們化龍派說甚麽都要競得全功。
可若雍涼二地災患，分因老龍山之事而起，我們會不會白忙活一場？”
“人算不如天算，萬事豈能盡如人意？”王據歎了口氣，“我們化龍派畢竟根基淺薄，隻能憑借達官顯貴的關係，獲得些絲情報，加以自己的判斷，如眾妙宗那般，可以‘探問天息’，把握天地病脈也就簡單多了。
如今我所探得情報，亦唯有老龍山一處可能有異而已。”
群道聞言沉默不語。
“而今派誰前去主持老龍山之事？”王據抬起一雙眼睛，掃視座下諸弟子，開聲問道，“這畢竟是第一場鬥法，既需要占據優勢，不落下風，亦不能操之過急，將宗派菁英出盡，令人看了笑話。
萬有、靈玄、和真……你們三個不必參與此事。
剩下來的，你們師兄弟間好好商量一二，誰來主持此事？”
被王據叫到名字的三個羽士，皆是離他最近的三人，三者雖是他座下弟子，但如今幫他處置諸事，已是他的左膀右臂。
剩餘諸道士以眼神交流了一陣，隨後，一白麵無須的青年道士從群道中站起身來，向王據稽首行禮，平平靜靜道：“師祖，此次便令孫兒前去罷，為化龍派拔得頭籌，競此全功。”
王據看到那白麵清秀道士走出隊列，老臉上終於浮現開懷的笑意：“好，這次便叫我的‘明燈道人’前去！”
他對這出列的人選，已是極其滿意。
能在這間靜室內參與議事的道士，皆是他的親傳弟子，亦是化龍派第二代弟子，此中的第三代弟子，隻‘明燈’一人而已！
明燈能參與此次議事，非因王據寵愛他，實因他天資稟賦過人，連聖人都讚王據這個徒孫‘鍾靈毓秀，造化玄妙’，可見這明燈道人資質究竟如何，正因為明燈道人資質奇高，甚至曾有過一日一進境的時候，所以王據才更寵愛他，更青眼自己的這個徒孫！
“佛道二門會在此次鬥法之中，派出哪幾位弟子，我心裏大抵是有數的。
隻有那自居為‘灶王神教魁首’的人，我卻有些看不透，這次明燈你須小心提防此人。”王據取出一道玉符來，交到了明燈手中，“你持此符咒，離開長安以後，先以此符與那‘羅公遠’取得聯係，屆時力有不逮之際，可以請羅公遠出手援助。
我與羅公遠私交甚篤，這個忙他不會不幫。”
“不必請動羅師相幫，我亦會為本派取得頭籌。”明燈神色依舊安靜，言辭之間的自心展露無遺。
“拿著。”王據越看越喜愛這個眉清目秀的徒孫，還是將那道玉符強塞進了明燈道人的手中。
……
“眾妙宗派了弟子‘神視’前往雍涼之地。
神視者，極擅‘探問天息’，其應能在極短時間之內，得悉雍涼二地大旱的根因。
其眾妙玄門修行同樣不弱，行雲布雨於其而言，非是難事。
化龍派令‘明燈’遠赴雍涼。
明燈此人，諸般修行盡皆不弱，尤其得聖人讚歎其鍾靈毓秀，造化玄妙，更加不可小覷。
更有茅山宗、天師道、逸鬼門……
而我佛門諸宗派，曆來受道門重壓，諸宗聲勢不振，根苗不壯，不能與道門諸派相提並論——此非長他人誌氣，滅自己威風，而是事實確實如此，由不得我們反駁。”
諸僧聚集於一處佛殿之中，聽主座大腦袋和尚‘法智’低沉言語。
匯集於此處佛堂中的，非隻法智這一位禪宗大德，更有律宗、華嚴宗、密宗等諸宗派高僧大德。
連初入長安的金剛智都赫然在列。
長安釋門大德，可謂盡匯於此。
此時，金剛智伴在‘善無畏’左右，隻垂目低眉，根本不作言語——他從身旁善無畏大師身上，時刻感受到一種蓬勃噴發的性意，那性意漫漫而來，令他隻能固守自性，不敢與之作絲毫抗衡。
他內心試圖將善無畏大師的性意修行，與那位名作張午的尊者作對比，然而卻也分不出二者之高下！
“假若已證菩薩地的慧沼禪師在此……必定又是另一番局麵！”諸僧沉默之際，有一白須僧神色不甘地說道。
法智瞥了那發聲的白須僧一眼，搖了搖頭：“慧沼禪師如在此地，我佛門想來再無寧日，隻會淪滅得更快。”
白須僧聞言，神色黯然，搖頭歎息了起來。
誰讓慧沼禪師俗姓‘劉’，誰讓慧沼禪師乃是法相宗出身？
一切皆有緣法，半分強求不得。
“佛道二門之爭，非隻修行分歧，更關乎二門顯宗隱宗地位之爭，於這場鬥法盛會之中勝出者，必將威淩另一方，聲勢蒸蒸日上，奠下千年顯教之根基，反之，則愈發傾頹，出離天下人視線！
是以，這場鬥法之會，佛門必須要勝。
而且須要大勝！
而鬥法之中，道門對我佛門亦必是手段盡出，更會令我等門下本就薄弱之根苗，不知要耗損多少在此次鬥法之中——諸位對此，可有辦法杜絕？”法智環視全場，再次出聲問道。
他的意思其實很簡單：佛門既要在次次鬥法之中勝出，競得全功，更要保存門下根苗，不要耗損在這次鬥法當中！
“隻有我們這些老家夥多出些力，為門下根苗多多遮護了……”又一白眉僧低聲說道，“法智師兄，這次便令貧僧門下‘印知’參與鬥法罷……
貧僧持戒修行數十年的誓願，盡交托於印知。
印知修行進境一日千裏，當能在此次鬥法之中，搶占先機。”
法智聞聽白眉僧所言，頓時微微動容。
而那白眉僧話音落地，又有幾個老邁的僧侶紛紛點頭，各自出聲道：“法智師弟，我等皆已老邁，圓寂之日不久矣。
與其圓寂以後，一身修行誓願盡皆消散成空，不若以結成願力舍利，傳於後人。
此次若令‘印知’參與鬥法，我等亦願將一身願力結為舍利，傳於印知。”
幾個老僧如此發聲，法智神色肅然，緩緩點了點頭，“那便令‘印知’參與此次鬥法。”
站在白眉僧身後，一直低眉垂目默不作聲的‘印知’走出隊列，跪在大殿中央，向群僧行禮，眉清目秀的年輕和尚眼眶微紅，悲傷地道：“弟子必不辱使命，重振佛門聲名！”
“何必難過？
生死一場，不過空空……”印知的師父——那白眉僧撫了撫年輕和尚頭頂戒疤，他眼耳口鼻及至眉心之中，流瀉下一股股若金沙般的‘大誓願力’，滾滾‘大誓願力’倏忽間鑽入印知眼耳口鼻乃至性魂之中，他腦後巍巍誓願，隱隱聚成一朵蓮花！
而後，先前作出承諾的諸老邁僧侶，盡將一身誓願修行結為舍利，與印知身形相融！
第1327章 、鬥法盛會（二）
印知腦後蓮花開了又落，最終散化開去，在殿外陽光映照下，他腦後倏忽浮現了一道明光燦燦的頂輪！
而將一身誓願修行盡皆送於印知的幾個老僧，盡皆形容枯槁，在原地坐化。
佛門一日坐化四位高僧大德。
印知白馬出長安。
……
長安城內，諸部不良人頻頻而動，撲向長安城外，遠赴雍涼各地，他們將在暗中記錄這一場鬥法，為佛道諸脈計算功籌，於此次鬥法之中勝出者，必將於第一次更新過後的‘玄門榜’上，獲得一個顯眼名次！
而隨著晨間朝議結束以後，‘玄門榜’首次張貼於長安城內外各處人流密集的顯眼位置。
更多的玄門榜，通傳天下各地！
……
玄門榜首：無。
玄門榜第二：慧沼禪師。
法相宗第三代宗師‘慧沼禪師’，繼承師祖玄奘、師父窺基之衣缽，譯經無數，通悉內外，性意練達，已然身成‘十七地’中第十五地‘菩薩地’，度有餘涅槃以後，成‘小乘佛’，渡‘無餘涅槃’後，身即佛陀！
玄門榜第三：含光子。
李含光師事自魏晉生人‘常靜幀’，常靜幀乃茅山複興中祖，至今雖隱於山野之間，但長生住世！
含光得中祖授法，自身稟賦更異乎常人，雲遊天下，修行途中，偶得‘靈文金記’，攜天理變化之妙，宗萬法造化之本，被群道尊為‘萬法宗長’！
玄門榜第四：天野叟。
無人能知天野叟之真名姓，隻李含光曾稱一次修行入夢以後，忽於夢中觀見‘無休無止、無始無終之大河’，滔滔大河之上，有一老叟立於浮木之上，正於河中垂釣。
李含光自問不能渡過那般大河，而天野叟卻能乘浮木而遊長河，可見修為之精妙，暫列玄門榜第四。
玄門榜第五：呂翁。
呂翁其人真名為何，尚未能探知。然其留下一卷《九真玉書》、一道《純陽金丹決》於終南山之陽，後有名‘盧生’者，尋訪終南山，在鍾南山上人家借宿之時，於夢中得授此二卷真經。盧生夢醒以後，主人家準備的黃粱飯恰好蒸熟，因此‘黃粱一夢’，盧生創下道門‘天仙派’，門中弟子菁英眾多，躋身天下道門前五之列。
玄門榜第六：神秀。
神秀和尚，北禪宗創始僧，弘忍弟子。
神龍二年之時，神秀入滅。
然至‘先天’年間，神秀和尚遺下佛骨舍利化光塵傾散，彼時嵩山震動，山中梵唱四十九日不絕，其後有北禪宗嵩山寺方丈‘法智’者，深入山中尋查佛唱根源，乃於嵩山龍脈之中，見神秀盤坐於龍首，為法智講述諸般妙法，助法智一息踏入第十二地‘修所成地’。
玄門榜第七：李淳風。
玄門榜第八：漢道士鍾某。
玄門榜第九：張果。
……
臨近正午之時，雍州地界裏，名作‘大原’的城池中。
城門內外的告示欄上，張貼地那一張張早已畫跡斑駁的緝捕告示被官兵撕扯了下來，繼而有一道道闊大的朱字榜單被張貼在了告示欄上。
官府時常張貼告示於此，來往行人們早已見怪不怪，根本懶得留心那告示上的內容哪怕一眼。
然而此次情況又與以往不同。
隻見這次官兵們張貼好了幾張朱字榜單以後，便各自提著一麵響鑼敲打了起來，鑼聲聒噪，終於惹得來往人們朝告示那邊投去了幾眼目光。
這時候，一青衣小吏背著雙手，在官兵扈從之下，捋著頜下的山羊胡，昂首挺胸地道：“諸位！
而今聖人治天下詭的具體方略，朝中貴人們已經商議出來了！
聖人立‘玄門’，包羅天下僧道諸派、萬種法脈，而其中‘玄門都領袖’，將扛鼎‘玄門都領袖’之重任，總攝天下諸般能人異士，平四海之詭禍，壓製天下群詭，還人間以清平世界，奠定盛世之根基……”
來往行人們聽得那青衣小吏所言，原本被‘聖人治天下詭’這幾個字吸引去了注意力，漸漸聚集到了青衣小吏身周，然而那青衣小吏此時卻偏偏不提究竟誰來承當‘玄門都領袖’大位，反而在彼地高談闊論，說一些沒用的言辭，於是人們頓覺掃興，在一片噓聲中又要各自散去。
青衣小吏見狀大急，再不敢賣弄文采，連忙截斷那些還未吐出口的錦繡之言，轉而直接道：“聖人以‘玄門’治天下詭，究竟誰來擔負玄門都領袖，誰能領袖群倫？
答案便在這張‘玄門榜’上！
聖人立‘玄門榜’，張貼於諸大城池、重鎮人流聚集，人煙稠密之地，令這道榜單上的豪傑們代表各自背後法脈，相互鬥法，決出高低，排列名次——如此於三月之後，能居於玄門榜第一者，便是當之無愧的玄門都領袖！
諸位再看！
可若雍涼二地災患，分因老龍山之事而起，我們會不會白忙活一場？”
“人算不如天算，萬事豈能盡如人意？”王據歎了口氣，“我們化龍派畢竟根基淺薄，隻能憑借達官顯貴的關係，獲得些絲情報，加以自己的判斷，如眾妙宗那般，可以‘探問天息’，把握天地病脈也就簡單多了。
如今我所探得情報，亦唯有老龍山一處可能有異而已。”
群道聞言沉默不語。
“而今派誰前去主持老龍山之事？”王據抬起一雙眼睛，掃視座下諸弟子，開聲問道，“這畢竟是第一場鬥法，既需要占據優勢，不落下風，亦不能操之過急，將宗派菁英出盡，令人看了笑話。
萬有、靈玄、和真……你們三個不必參與此事。
剩下來的，你們師兄弟間好好商量一二，誰來主持此事？”
被王據叫到名字的三個羽士，皆是離他最近的三人，三者雖是他座下弟子，但如今幫他處置諸事，已是他的左膀右臂。
剩餘諸道士以眼神交流了一陣，隨後，一白麵無須的青年道士從群道中站起身來，向王據稽首行禮，平平靜靜道：“師祖，此次便令孫兒前去罷，為化龍派拔得頭籌，競此全功。”
王據看到那白麵清秀道士走出隊列，老臉上終於浮現開懷的笑意：“好，這次便叫我的‘明燈道人’前去！”
他對這出列的人選，已是極其滿意。
能在這間靜室內參與議事的道士，皆是他的親傳弟子，亦是化龍派第二代弟子，此中的第三代弟子，隻‘明燈’一人而已！
明燈能參與此次議事，非因王據寵愛他，實因他天資稟賦過人，連聖人都讚王據這個徒孫‘鍾靈毓秀，造化玄妙’，可見這明燈道人資質究竟如何，正因為明燈道人資質奇高，甚至曾有過一日一進境的時候，所以王據才更寵愛他，更青眼自己的這個徒孫！
“佛道二門會在此次鬥法之中，派出哪幾位弟子，我心裏大抵是有數的。
隻有那自居為‘灶王神教魁首’的人，我卻有些看不透，這次明燈你須小心提防此人。”王據取出一道玉符來，交到了明燈手中，“你持此符咒，離開長安以後，先以此符與那‘羅公遠’取得聯係，屆時力有不逮之際，可以請羅公遠出手援助。
我與羅公遠私交甚篤，這個忙他不會不幫。”
“不必請動羅師相幫，我亦會為本派取得頭籌。”明燈神色依舊安靜，言辭之間的自心展露無遺。
“拿著。”王據越看越喜愛這個眉清目秀的徒孫，還是將那道玉符強塞進了明燈道人的手中。
……
“眾妙宗派了弟子‘神視’前往雍涼之地。
神視者，極擅‘探問天息’，其應能在極短時間之內，得悉雍涼二地大旱的根因。
其眾妙玄門修行同樣不弱，行雲布雨於其而言，非是難事。
化龍派令‘明燈’遠赴雍涼。
明燈此人，諸般修行盡皆不弱，尤其得聖人讚歎其鍾靈毓秀，造化玄妙，更加不可小覷。
更有茅山宗、天師道、逸鬼門……
而我佛門諸宗派，曆來受道門重壓，諸宗聲勢不振，根苗不壯，不能與道門諸派相提並論——此非長他人誌氣，滅自己威風，而是事實確實如此，由不得我們反駁。”
諸僧聚集於一處佛殿之中，聽主座大腦袋和尚‘法智’低沉言語。
匯集於此處佛堂中的，非隻法智這一位禪宗大德，更有律宗、華嚴宗、密宗等諸宗派高僧大德。
連初入長安的金剛智都赫然在列。
長安釋門大德，可謂盡匯於此。
此時，金剛智伴在‘善無畏’左右，隻垂目低眉，根本不作言語——他從身旁善無畏大師身上，時刻感受到一種蓬勃噴發的性意，那性意漫漫而來，令他隻能固守自性，不敢與之作絲毫抗衡。
他內心試圖將善無畏大師的性意修行，與那位名作張午的尊者作對比，然而卻也分不出二者之高下！
“假若已證菩薩地的慧沼禪師在此……必定又是另一番局麵！”諸僧沉默之際，有一白須僧神色不甘地說道。
法智瞥了那發聲的白須僧一眼，搖了搖頭：“慧沼禪師如在此地，我佛門想來再無寧日，隻會淪滅得更快。”
白須僧聞言，神色黯然，搖頭歎息了起來。
誰讓慧沼禪師俗姓‘劉’，誰讓慧沼禪師乃是法相宗出身？
一切皆有緣法，半分強求不得。
“佛道二門之爭，非隻修行分歧，更關乎二門顯宗隱宗地位之爭，於這場鬥法盛會之中勝出者，必將威淩另一方，聲勢蒸蒸日上，奠下千年顯教之根基，反之，則愈發傾頹，出離天下人視線！
是以，這場鬥法之會，佛門必須要勝。
而且須要大勝！
而鬥法之中，道門對我佛門亦必是手段盡出，更會令我等門下本就薄弱之根苗，不知要耗損多少在此次鬥法之中——諸位對此，可有辦法杜絕？”法智環視全場，再次出聲問道。
他的意思其實很簡單：佛門既要在次次鬥法之中勝出，競得全功，更要保存門下根苗，不要耗損在這次鬥法當中！
“隻有我們這些老家夥多出些力，為門下根苗多多遮護了……”又一白眉僧低聲說道，“法智師兄，這次便令貧僧門下‘印知’參與鬥法罷……
貧僧持戒修行數十年的誓願，盡交托於印知。
印知修行進境一日千裏，當能在此次鬥法之中，搶占先機。”
法智聞聽白眉僧所言，頓時微微動容。
而那白眉僧話音落地，又有幾個老邁的僧侶紛紛點頭，各自出聲道：“法智師弟，我等皆已老邁，圓寂之日不久矣。
與其圓寂以後，一身修行誓願盡皆消散成空，不若以結成願力舍利，傳於後人。
此次若令‘印知’參與鬥法，我等亦願將一身願力結為舍利，傳於印知。”
幾個老僧如此發聲，法智神色肅然，緩緩點了點頭，“那便令‘印知’參與此次鬥法。”
站在白眉僧身後，一直低眉垂目默不作聲的‘印知’走出隊列，跪在大殿中央，向群僧行禮，眉清目秀的年輕和尚眼眶微紅，悲傷地道：“弟子必不辱使命，重振佛門聲名！”
“何必難過？
生死一場，不過空空……”印知的師父——那白眉僧撫了撫年輕和尚頭頂戒疤，他眼耳口鼻及至眉心之中，流瀉下一股股若金沙般的‘大誓願力’，滾滾‘大誓願力’倏忽間鑽入印知眼耳口鼻乃至性魂之中，他腦後巍巍誓願，隱隱聚成一朵蓮花！
而後，先前作出承諾的諸老邁僧侶，盡將一身誓願修行結為舍利，與印知身形相融！
第1327章 、鬥法盛會（二）
印知腦後蓮花開了又落，最終散化開去，在殿外陽光映照下，他腦後倏忽浮現了一道明光燦燦的頂輪！
而將一身誓願修行盡皆送於印知的幾個老僧，盡皆形容枯槁，在原地坐化。
佛門一日坐化四位高僧大德。
印知白馬出長安。
……
長安城內，諸部不良人頻頻而動，撲向長安城外，遠赴雍涼各地，他們將在暗中記錄這一場鬥法，為佛道諸脈計算功籌，於此次鬥法之中勝出者，必將於第一次更新過後的‘玄門榜’上，獲得一個顯眼名次！
而隨著晨間朝議結束以後，‘玄門榜’首次張貼於長安城內外各處人流密集的顯眼位置。
更多的玄門榜，通傳天下各地！
……
玄門榜首：無。
玄門榜第二：慧沼禪師。
法相宗第三代宗師‘慧沼禪師’，繼承師祖玄奘、師父窺基之衣缽，譯經無數，通悉內外，性意練達，已然身成‘十七地’中第十五地‘菩薩地’，度有餘涅槃以後，成‘小乘佛’，渡‘無餘涅槃’後，身即佛陀！
玄門榜第三：含光子。
李含光師事自魏晉生人‘常靜幀’，常靜幀乃茅山複興中祖，至今雖隱於山野之間，但長生住世！
含光得中祖授法，自身稟賦更異乎常人，雲遊天下，修行途中，偶得‘靈文金記’，攜天理變化之妙，宗萬法造化之本，被群道尊為‘萬法宗長’！
玄門榜第四：天野叟。
無人能知天野叟之真名姓，隻李含光曾稱一次修行入夢以後，忽於夢中觀見‘無休無止、無始無終之大河’，滔滔大河之上，有一老叟立於浮木之上，正於河中垂釣。
李含光自問不能渡過那般大河，而天野叟卻能乘浮木而遊長河，可見修為之精妙，暫列玄門榜第四。
玄門榜第五：呂翁。
呂翁其人真名為何，尚未能探知。然其留下一卷《九真玉書》、一道《純陽金丹決》於終南山之陽，後有名‘盧生’者，尋訪終南山，在鍾南山上人家借宿之時，於夢中得授此二卷真經。盧生夢醒以後，主人家準備的黃粱飯恰好蒸熟，因此‘黃粱一夢’，盧生創下道門‘天仙派’，門中弟子菁英眾多，躋身天下道門前五之列。
玄門榜第六：神秀。
神秀和尚，北禪宗創始僧，弘忍弟子。
神龍二年之時，神秀入滅。
然至‘先天’年間，神秀和尚遺下佛骨舍利化光塵傾散，彼時嵩山震動，山中梵唱四十九日不絕，其後有北禪宗嵩山寺方丈‘法智’者，深入山中尋查佛唱根源，乃於嵩山龍脈之中，見神秀盤坐於龍首，為法智講述諸般妙法，助法智一息踏入第十二地‘修所成地’。
玄門榜第七：李淳風。
玄門榜第八：漢道士鍾某。
玄門榜第九：張果。
……
臨近正午之時，雍州地界裏，名作‘大原’的城池中。
城門內外的告示欄上，張貼地那一張張早已畫跡斑駁的緝捕告示被官兵撕扯了下來，繼而有一道道闊大的朱字榜單被張貼在了告示欄上。
官府時常張貼告示於此，來往行人們早已見怪不怪，根本懶得留心那告示上的內容哪怕一眼。
然而此次情況又與以往不同。
隻見這次官兵們張貼好了幾張朱字榜單以後，便各自提著一麵響鑼敲打了起來，鑼聲聒噪，終於惹得來往人們朝告示那邊投去了幾眼目光。
這時候，一青衣小吏背著雙手，在官兵扈從之下，捋著頜下的山羊胡，昂首挺胸地道：“諸位！
而今聖人治天下詭的具體方略，朝中貴人們已經商議出來了！
聖人立‘玄門’，包羅天下僧道諸派、萬種法脈，而其中‘玄門都領袖’，將扛鼎‘玄門都領袖’之重任，總攝天下諸般能人異士，平四海之詭禍，壓製天下群詭，還人間以清平世界，奠定盛世之根基……”
來往行人們聽得那青衣小吏所言，原本被‘聖人治天下詭’這幾個字吸引去了注意力，漸漸聚集到了青衣小吏身周，然而那青衣小吏此時卻偏偏不提究竟誰來承當‘玄門都領袖’大位，反而在彼地高談闊論，說一些沒用的言辭，於是人們頓覺掃興，在一片噓聲中又要各自散去。
青衣小吏見狀大急，再不敢賣弄文采，連忙截斷那些還未吐出口的錦繡之言，轉而直接道：“聖人以‘玄門’治天下詭，究竟誰來擔負玄門都領袖，誰能領袖群倫？
答案便在這張‘玄門榜’上！
聖人立‘玄門榜’，張貼於諸大城池、重鎮人流聚集，人煙稠密之地，令這道榜單上的豪傑們代表各自背後法脈，相互鬥法，決出高低，排列名次——如此於三月之後，能居於玄門榜第一者，便是當之無愧的玄門都領袖！
諸位再看！