哈髪隆嗒！”
在此同時，或立於塔樓之頂，或躋身於陰暗角落之中，或站在高牆之上，或將在場白蓮教徒重重包圍起來的洋道士們同時定住身形，雙臂高舉向天——
還在從大秦寺院各處不斷匯集而來的洋道士們同時定住身形，雙臂高舉向天，詭異陰毒的音節從它們身軀各處爆發開來——
“嗡！嗡！
哈髪隆嗒！”
嗡！
大地虛空陡地顫了三顫！
大秦寺院各處房屋建築的牆壁上、地麵上、虛空中，因這猛然的抖顫而崩開了許多漆黑的裂縫！
無數人影在那蛛網般覆蓋於大秦寺各處——乃至空氣的裂縫裏攢動著，蘇午先前見過的那座中世紀古教堂，在人影的掩映下若隱若現！
它們試圖招來‘真實大秦寺’！
背負著薄皮棺材的十二個洋道士身形匍匐於地，以自己的身軀構成了棺材的底座。
胡桃色的木棺發出尖叫聲：“啊啊啊啊啊——”
在尖叫聲中，木棺不停地發抖！
在劇烈地抖動中，天地間的光影隨著一齊抖動！
那被蘇午的八識心王壓製下去的一個個大秦寺厲詭，此下都拖動著秘銀的鎖鏈，重新釋放出了詭韻，殺人規律重新被喚醒——
四首二十四臂的轉輪大日王行在虛空，如同行在大地之上。
他懸停於天地中央，將光芒播撒在每一個活人身上，將黑暗覆蓋在每一個非生者的身上——渾金鑄成，與太陽一般色澤的正麵對著每一個活人，而他的背麵，則在此時猛然變成了猩紅色澤，頭戴烏紗帽，身穿文官袍服，腳踩高幫官靴的鍾馗儺神！
“啊啊啊啊啊！”
一張張鬼臉縈繞在四下，在虛空中層層交疊，交相嘶嚎！
鬼臉貼附在一道道裂縫之上，堵住了裂縫裏‘泄露’出的真實大秦寺光影！
鍾馗儺神張開雙目——
血海滔天！
天穹中那團不斷積蓄的雲團，在此瞬被染作猩紅色，並且猛地崩裂了開來！
轟隆！轟隆！轟隆！
雷霆滾過天庭，如血河瀑布直落而下！
風雷滾地！
那些在十二具棺材尖叫、顫抖中被逐漸喚醒的諸多大秦寺厲詭，此下都被滾雷劈過一道，在雷霆劈炸下，緩緩潛縮回它們各自的皮殼——那秘銀鎖鏈另一端接連的、一個個高逾一丈的洋道士！
哢嚓嚓！
天穹中的雲團炸散了！
風起雲聚，雷崩雲散，豪雨至！
瓢潑血雨傾灑在這座大秦寺院中，將大秦寺院各處綻開的裂縫都一一彌合，那即將被喚來的‘真實大秦寺’，就此被隔絕在‘門戶’之外，在大雨傾盆的此時此刻，無有半分可能降臨！
飄灑的雨線裏，大秦教的洋道士們盡皆被壓製住了體內的厲詭，他們此時便是一個個任憑宰割的凡人！
一個個黑袍子的洋道士，被血紅雨水沾濕衣袍。
他們保持著雙手撐舉向天，仰天叫號的姿勢，在雨水不斷澆潑下，渾身竟如同沾染上了濃硫酸一樣，被迅速腐蝕，身軀千瘡百孔，逐漸潰爛、破碎，最終消無！
蘇午看著雨水下迅速消無身軀的老年主祭，他看到對方眼中已經沒有任何神采，在雨水的衝刷下，那個老年主祭如泡影般消失了。
原本從一個個洋道士體內出現的厲詭，此下竟未顯出絲毫形跡，就在一個個洋道士的‘幻滅’中，無聲無息、無有痕跡地隱去了！
懸於天地中央的轉輪大日王再度搖身一變，變回了清秀少年的模樣。
蘇午漫步在雨中，身後乍然浮現出一條條手臂，各持桃木劍，路過一個沉寂了殺人規律的厲詭，便以木劍將之釘在原地，進一步加深它身上的禁錮。
不過須臾之間，形勢天翻地覆。
大秦寺內所有洋道士，盡皆消失得無影無蹤！
連它們留在此間的幾個厲詭，都被蘇午一一釘住本形，盡皆沉寂下去！
然而蘇午卻微皺眉頭，對於此下取得的成果並不滿意。
——他沒能留住大秦寺內任何一個洋道士，盡管皇田真水消去了它們的軀殼，但它們的意識卻在同時盡歸於十字劫中！
如此一來，他想要抓住幾個洋道士，剖析其意識，繼而獲得有用線索的目標就無法完成了。
好在那十二具棺木內用以孕育‘聖嬰’的‘容器’，現下還是被他留在了此地。
蘇午取出一碗碗收魂米，將之交給了李黑虎與李雄彪等人，令他們將釘在各處的一個個厲詭如數收押，他則轉臉看向了淋漓雨水中，十餘個聚集過來的白蓮教徒眾。
十餘個白蓮教徒皆是以性魂狀態出遊。
雨水穿梭他們半透明的身影，滴落在地麵上，他們的形影未與雨滴有絲毫接觸，不生一道漣漪。
武先勇走向那十餘個同伴，正欲與他們介紹蘇午一行人時，被眾多白蓮教徒簇擁在中間、那個先前告誡過蘇午的老者忽然朝著蘇午納頭便拜：“明王！”
其餘教徒見此情形，竟也俱跟著拜倒，口呼：“明王！”
武先勇驚愕地看著一眾同伴，就此向蘇午拜倒下去，稱其為明王——他在原地呆愣了片刻，再轉眼去看那看起來清瘦羸弱的少年人，忽然間恍然大悟！
他也拜倒了下去，亦稱蘇午為‘明王’！
“我等今時奉教諭，批算預言，來此洋人寺廟之中，搜尋‘顯世’之明王，應劫之聖女——未想到我們等人之中有內鬼奸細，竟欲在此地謀害我等性命！
我等本已經身陷絕地，無力回天！
對明王現世，聖女應劫已不抱有任何希望！
未想到，閣下竟在此時出現！
我觀閣下，性光如日輪，光明遍照之地，邪惡不能滋生——此般性光，與預言之中描述的‘明王’已然是十成十的一致！
閣下就是本教明王！
我等白蓮教徒，拜見明王！”
跪倒在地上的老者語速飛快地言語著。
老者‘吳文遠’所說的‘教諭’、‘預言’內容，武先勇從前根本就未聽其提起過。
而且，武先勇分明記得，自己一眾同伴所尋的‘明王’，今下隻是剛剛出世，應該還是個尚在繈褓中的嬰兒才對——與對麵那少年人的年齡可是一點都不符合！
但現下也無所謂了。
若預言內容描述，與當下那位少年人不一致，那一定是預言錯了！
那位少年人，就是自家白蓮教的明王！
是彌勒轉世，光明正尊！
李雄彪兄弟、李黑虎三人，見得那些以魂魄出遊的人一齊向蘇午拜倒，又聽那老者連聲言語，頓時大為震驚，心底已經相信蘇午就是所謂出世明王。
然而蘇午卻不好糊弄。
地上老者性魂羸弱，‘意’的層次不高。
其若能看出自身‘性光’如何，那就太過荒謬了。
他既連自身‘性光’都無法窺見，還談甚麽拿自身性光來對照所謂的教諭、預言？
老者所言不可能是真的。
對方言辭之時，情緒的些微波動都在他的八識心王之下纖毫畢現，如此就更作證了對方此言是假，所謂‘明王出世’並未應在他的身上。
第1015章 、三陽會
今下的‘白蓮教’與珠兒、秀秀、青苗她們是否建立關係，尤未可知。
蘇午既然搭上了白蓮教的這條線，卻也不願輕易撒手。
——他還想憑此找尋灶班師妹、師弟們的蹤跡。
是以即便明知那老者極可能是在信口胡謅，亦或是見他實力強橫，便要借‘明王出世’的預言與他強攀關係，他亦未將這事挑在明麵上說，隻是走上前去，意能量覆蓋之下，拜倒在地上的白蓮教徒眾皆被‘攙’了起來。
白蓮教徒們眼見得那清秀少年人手上未有任何動作，但他們各自性魂上卻分明纏繞上股股至柔至順的意能量，將自身提拔而起——他們頓時神色微變，眼望向蘇午的眼神也變得崇敬起來，愈發相信了‘吳文遠長老’的話。
這位清秀少年人，天縱之資，神通廣大，不是他們的‘明王’，卻又是誰？！
“老伯伯先前在那街口時提醒過我一回，告誡我這大秦寺內凶險異常，這卻是你我之間的緣法。”蘇午出聲言語著，他的意如涓涓細流般拂過在場白蓮教徒的性魂，修複著他們性魂上積累的暗傷，“老伯心性仁厚，是以今時‘得道多助’，身陷絕地亦可得救。”
蘇午言辭之間，直接略去了‘明王降世’這一茬。
但吳文遠好不容易才搭上這條線，又怎麽願意輕易放棄？
並且，在蘇午顯出‘轉輪大日王’、‘鍾馗儺神’一體雙身之時，他是打心眼兒裏篤定了蘇午就是預言中的‘明王’降世，不管蘇午願不願意認下‘明王’這個頭銜，他都得把這個名號安在對方頭上！
“我是明王弟子，您是明王本尊。
您與我之間，有此緣法，乃是‘天旨’！
天意如此！”吳文遠語氣篤定地道，“明王分曉光暗，將黑暗群魔鎮壓，承托起光明世界——您如今既已降世，便請您帶領我們‘三陽會’罷！”
白蓮教自宋時便已有影蹤，此教派源自外來宗派‘摩尼教’，原本信奉‘明尊’，認為世界光暗二元對分，厲詭為世界之暗麵，萬物生靈為世界之陽麵，‘明尊’統帥萬世萬物，明尊降世之時，必然鎮壓暗麵群詭。
摩尼教在本土化的過程中，與佛道皆有交融。
與佛道交融的過程中，又衍生出‘明尊’乃是‘彌勒佛’化相的說法。
如此演變一番以後，因豫地戰禍頻仍、天災不斷的緣故，人們對‘死亡’的恐懼超過了一切，因而‘無生父母’說就此盛行。
白蓮教普遍認為，教徒死後皆歸真空家鄉之中‘無生父母’的懷抱。
至此，白蓮教最高神靈終被確立，乃是‘無生老母’。
這位‘無生老母’的外相，即是一位麵目慈和、衣衫樸素的老婆婆。
雖然白蓮教以‘無生老母’為最高神靈，但對於‘明尊’、‘彌勒佛’的祭祀與崇信亦未就此終止，教派在多番演變的過程中，奉‘彌勒佛’為‘無生老母’化相的、奉‘明尊’為‘無生老母’化相的、奉‘明王’為‘無生老母’人間子的派係因而並起。
吳文遠所在的這支派係，就主奉‘明王’，以‘三陽會’為派係之名。
老者言語之際，李雄彪兄弟倆、李黑虎封押了此間被釘住的厲詭，也聚集到蘇午身邊來，他們好奇地觀察著蘇午神色變化。
在此同時，或立於塔樓之頂，或躋身於陰暗角落之中，或站在高牆之上，或將在場白蓮教徒重重包圍起來的洋道士們同時定住身形，雙臂高舉向天——
還在從大秦寺院各處不斷匯集而來的洋道士們同時定住身形，雙臂高舉向天，詭異陰毒的音節從它們身軀各處爆發開來——
“嗡！嗡！
哈髪隆嗒！”
嗡！
大地虛空陡地顫了三顫！
大秦寺院各處房屋建築的牆壁上、地麵上、虛空中，因這猛然的抖顫而崩開了許多漆黑的裂縫！
無數人影在那蛛網般覆蓋於大秦寺各處——乃至空氣的裂縫裏攢動著，蘇午先前見過的那座中世紀古教堂，在人影的掩映下若隱若現！
它們試圖招來‘真實大秦寺’！
背負著薄皮棺材的十二個洋道士身形匍匐於地，以自己的身軀構成了棺材的底座。
胡桃色的木棺發出尖叫聲：“啊啊啊啊啊——”
在尖叫聲中，木棺不停地發抖！
在劇烈地抖動中，天地間的光影隨著一齊抖動！
那被蘇午的八識心王壓製下去的一個個大秦寺厲詭，此下都拖動著秘銀的鎖鏈，重新釋放出了詭韻，殺人規律重新被喚醒——
四首二十四臂的轉輪大日王行在虛空，如同行在大地之上。
他懸停於天地中央，將光芒播撒在每一個活人身上，將黑暗覆蓋在每一個非生者的身上——渾金鑄成，與太陽一般色澤的正麵對著每一個活人，而他的背麵，則在此時猛然變成了猩紅色澤，頭戴烏紗帽，身穿文官袍服，腳踩高幫官靴的鍾馗儺神！
“啊啊啊啊啊！”
一張張鬼臉縈繞在四下，在虛空中層層交疊，交相嘶嚎！
鬼臉貼附在一道道裂縫之上，堵住了裂縫裏‘泄露’出的真實大秦寺光影！
鍾馗儺神張開雙目——
血海滔天！
天穹中那團不斷積蓄的雲團，在此瞬被染作猩紅色，並且猛地崩裂了開來！
轟隆！轟隆！轟隆！
雷霆滾過天庭，如血河瀑布直落而下！
風雷滾地！
那些在十二具棺材尖叫、顫抖中被逐漸喚醒的諸多大秦寺厲詭，此下都被滾雷劈過一道，在雷霆劈炸下，緩緩潛縮回它們各自的皮殼——那秘銀鎖鏈另一端接連的、一個個高逾一丈的洋道士！
哢嚓嚓！
天穹中的雲團炸散了！
風起雲聚，雷崩雲散，豪雨至！
瓢潑血雨傾灑在這座大秦寺院中，將大秦寺院各處綻開的裂縫都一一彌合，那即將被喚來的‘真實大秦寺’，就此被隔絕在‘門戶’之外，在大雨傾盆的此時此刻，無有半分可能降臨！
飄灑的雨線裏，大秦教的洋道士們盡皆被壓製住了體內的厲詭，他們此時便是一個個任憑宰割的凡人！
一個個黑袍子的洋道士，被血紅雨水沾濕衣袍。
他們保持著雙手撐舉向天，仰天叫號的姿勢，在雨水不斷澆潑下，渾身竟如同沾染上了濃硫酸一樣，被迅速腐蝕，身軀千瘡百孔，逐漸潰爛、破碎，最終消無！
蘇午看著雨水下迅速消無身軀的老年主祭，他看到對方眼中已經沒有任何神采，在雨水的衝刷下，那個老年主祭如泡影般消失了。
原本從一個個洋道士體內出現的厲詭，此下竟未顯出絲毫形跡，就在一個個洋道士的‘幻滅’中，無聲無息、無有痕跡地隱去了！
懸於天地中央的轉輪大日王再度搖身一變，變回了清秀少年的模樣。
蘇午漫步在雨中，身後乍然浮現出一條條手臂，各持桃木劍，路過一個沉寂了殺人規律的厲詭，便以木劍將之釘在原地，進一步加深它身上的禁錮。
不過須臾之間，形勢天翻地覆。
大秦寺內所有洋道士，盡皆消失得無影無蹤！
連它們留在此間的幾個厲詭，都被蘇午一一釘住本形，盡皆沉寂下去！
然而蘇午卻微皺眉頭，對於此下取得的成果並不滿意。
——他沒能留住大秦寺內任何一個洋道士，盡管皇田真水消去了它們的軀殼，但它們的意識卻在同時盡歸於十字劫中！
如此一來，他想要抓住幾個洋道士，剖析其意識，繼而獲得有用線索的目標就無法完成了。
好在那十二具棺木內用以孕育‘聖嬰’的‘容器’，現下還是被他留在了此地。
蘇午取出一碗碗收魂米，將之交給了李黑虎與李雄彪等人，令他們將釘在各處的一個個厲詭如數收押，他則轉臉看向了淋漓雨水中，十餘個聚集過來的白蓮教徒眾。
十餘個白蓮教徒皆是以性魂狀態出遊。
雨水穿梭他們半透明的身影，滴落在地麵上，他們的形影未與雨滴有絲毫接觸，不生一道漣漪。
武先勇走向那十餘個同伴，正欲與他們介紹蘇午一行人時，被眾多白蓮教徒簇擁在中間、那個先前告誡過蘇午的老者忽然朝著蘇午納頭便拜：“明王！”
其餘教徒見此情形，竟也俱跟著拜倒，口呼：“明王！”
武先勇驚愕地看著一眾同伴，就此向蘇午拜倒下去，稱其為明王——他在原地呆愣了片刻，再轉眼去看那看起來清瘦羸弱的少年人，忽然間恍然大悟！
他也拜倒了下去，亦稱蘇午為‘明王’！
“我等今時奉教諭，批算預言，來此洋人寺廟之中，搜尋‘顯世’之明王，應劫之聖女——未想到我們等人之中有內鬼奸細，竟欲在此地謀害我等性命！
我等本已經身陷絕地，無力回天！
對明王現世，聖女應劫已不抱有任何希望！
未想到，閣下竟在此時出現！
我觀閣下，性光如日輪，光明遍照之地，邪惡不能滋生——此般性光，與預言之中描述的‘明王’已然是十成十的一致！
閣下就是本教明王！
我等白蓮教徒，拜見明王！”
跪倒在地上的老者語速飛快地言語著。
老者‘吳文遠’所說的‘教諭’、‘預言’內容，武先勇從前根本就未聽其提起過。
而且，武先勇分明記得，自己一眾同伴所尋的‘明王’，今下隻是剛剛出世，應該還是個尚在繈褓中的嬰兒才對——與對麵那少年人的年齡可是一點都不符合！
但現下也無所謂了。
若預言內容描述，與當下那位少年人不一致，那一定是預言錯了！
那位少年人，就是自家白蓮教的明王！
是彌勒轉世，光明正尊！
李雄彪兄弟、李黑虎三人，見得那些以魂魄出遊的人一齊向蘇午拜倒，又聽那老者連聲言語，頓時大為震驚，心底已經相信蘇午就是所謂出世明王。
然而蘇午卻不好糊弄。
地上老者性魂羸弱，‘意’的層次不高。
其若能看出自身‘性光’如何，那就太過荒謬了。
他既連自身‘性光’都無法窺見，還談甚麽拿自身性光來對照所謂的教諭、預言？
老者所言不可能是真的。
對方言辭之時，情緒的些微波動都在他的八識心王之下纖毫畢現，如此就更作證了對方此言是假，所謂‘明王出世’並未應在他的身上。
第1015章 、三陽會
今下的‘白蓮教’與珠兒、秀秀、青苗她們是否建立關係，尤未可知。
蘇午既然搭上了白蓮教的這條線，卻也不願輕易撒手。
——他還想憑此找尋灶班師妹、師弟們的蹤跡。
是以即便明知那老者極可能是在信口胡謅，亦或是見他實力強橫，便要借‘明王出世’的預言與他強攀關係，他亦未將這事挑在明麵上說，隻是走上前去，意能量覆蓋之下，拜倒在地上的白蓮教徒眾皆被‘攙’了起來。
白蓮教徒們眼見得那清秀少年人手上未有任何動作，但他們各自性魂上卻分明纏繞上股股至柔至順的意能量，將自身提拔而起——他們頓時神色微變，眼望向蘇午的眼神也變得崇敬起來，愈發相信了‘吳文遠長老’的話。
這位清秀少年人，天縱之資，神通廣大，不是他們的‘明王’，卻又是誰？！
“老伯伯先前在那街口時提醒過我一回，告誡我這大秦寺內凶險異常，這卻是你我之間的緣法。”蘇午出聲言語著，他的意如涓涓細流般拂過在場白蓮教徒的性魂，修複著他們性魂上積累的暗傷，“老伯心性仁厚，是以今時‘得道多助’，身陷絕地亦可得救。”
蘇午言辭之間，直接略去了‘明王降世’這一茬。
但吳文遠好不容易才搭上這條線，又怎麽願意輕易放棄？
並且，在蘇午顯出‘轉輪大日王’、‘鍾馗儺神’一體雙身之時，他是打心眼兒裏篤定了蘇午就是預言中的‘明王’降世，不管蘇午願不願意認下‘明王’這個頭銜，他都得把這個名號安在對方頭上！
“我是明王弟子，您是明王本尊。
您與我之間，有此緣法，乃是‘天旨’！
天意如此！”吳文遠語氣篤定地道，“明王分曉光暗，將黑暗群魔鎮壓，承托起光明世界——您如今既已降世，便請您帶領我們‘三陽會’罷！”
白蓮教自宋時便已有影蹤，此教派源自外來宗派‘摩尼教’，原本信奉‘明尊’，認為世界光暗二元對分，厲詭為世界之暗麵，萬物生靈為世界之陽麵，‘明尊’統帥萬世萬物，明尊降世之時，必然鎮壓暗麵群詭。
摩尼教在本土化的過程中，與佛道皆有交融。
與佛道交融的過程中，又衍生出‘明尊’乃是‘彌勒佛’化相的說法。
如此演變一番以後，因豫地戰禍頻仍、天災不斷的緣故，人們對‘死亡’的恐懼超過了一切，因而‘無生父母’說就此盛行。
白蓮教普遍認為，教徒死後皆歸真空家鄉之中‘無生父母’的懷抱。
至此，白蓮教最高神靈終被確立，乃是‘無生老母’。
這位‘無生老母’的外相，即是一位麵目慈和、衣衫樸素的老婆婆。
雖然白蓮教以‘無生老母’為最高神靈，但對於‘明尊’、‘彌勒佛’的祭祀與崇信亦未就此終止，教派在多番演變的過程中，奉‘彌勒佛’為‘無生老母’化相的、奉‘明尊’為‘無生老母’化相的、奉‘明王’為‘無生老母’人間子的派係因而並起。
吳文遠所在的這支派係，就主奉‘明王’，以‘三陽會’為派係之名。
老者言語之際，李雄彪兄弟倆、李黑虎封押了此間被釘住的厲詭，也聚集到蘇午身邊來，他們好奇地觀察著蘇午神色變化。