元皇廟內,中央火盆熊熊燃燒。


    廟殿四壁在火光裏忽明忽暗。


    牆壁上隱約浮顯大道紋路。


    隨著蘇午意識潛入廟殿之中,中央火盆熊熊燃起的火焰便翻騰了起來,互相聚集著,組成了一張人臉。


    火中人臉默無聲息地看向空無一物的廟殿某處,


    ‘它’目力集聚之下,


    被它所注視的某處,漸有白光勾勒成一道麵容模糊的人形輪廓。


    “看來你還是想與我做這一筆買賣。”火中人臉看著那道人形輪廓,麵色冷漠,全然沒有要與人做買賣的熱絡和善模樣。


    蘇午之意所化的人形輪廓,邁開步子走到了火盆前。


    他麵孔上模糊的五官變得稍微清晰了些,


    一雙深井般的眼睛端詳著火中的人臉,意識微微震動,便有他的聲音在廟殿裏回響:“先前在外麵,卻不是談買賣的好地方。


    在外麵容易人財兩空。”


    “人財兩空?”火中人臉冷笑了幾聲。


    確實,


    如是它在外麵與蘇午談買賣的話,隻怕所謂的‘買賣’還未談成,它就先一步掙脫種種束縛,脫離元皇廟‘自由自在’去了,


    此於蘇午而言,自然就是人財兩空。


    火中人臉抬眼看著蘇午的麵孔,沉聲問道:“你想與我談什麽買賣?”


    “是你想和我談什麽買賣?”蘇午反問。


    “想爾將開天門而出——


    於人間再造‘原天大羅天’!”火中人臉直接道出了一個消息。


    蘇午看著火中的長臉細眉中年人,麵色平靜,叫人看不出他是何想法。


    其實心底已然翻江倒海起來!


    原天大羅天!


    第二次聽到這個名稱!


    第一次是從赤龍師父口中聽到過這個名稱,赤龍師父又是自《事原天典錄》之中了知的這個名稱,傳聞之中,合為一體的三清大神,就居住在這‘原天大羅天’中!


    ‘想爾’將‘開天門而出’,


    再造‘原天大羅天’!


    漢時祖天師祭獻八部鬼帥、六天故鬼以開天門,此後編纂整理出諸部太上老君傳授給他的經典,經他自行理解後,編成諸部‘想爾集’。


    那時祖天師開天門最終是如何收場的?


    想爾,緣何會在‘天門’之中?


    不過就火中人臉所言來看——‘龍虎山諸事’背後的隱秘存在,應該就是‘想爾’了!


    想爾是三清大神的某一部分?


    還是單獨的太上老君的某一部分?


    更或者是,它是與三清大神、太上老君隱約關聯,但又自成一體的某個恐怖厲詭?!


    想及此前與‘想爾’一道符咒交手的情景,蘇午心頭尤有寒意——想爾,莫非又是一個疑似具備神智的厲詭?


    此種種問題,蘇午卻不能向眼前的火中人臉提及。


    對方一張口爆出這個消息,就是存了試探他底細、看他究竟對此事了知多少的意思。


    他雖對此事一無所知,但亦必須要裝出自己其實了解頗深,對此事的見知不比對方差的模樣——諸般念頭在蘇午心底一瞬閃過,在‘火中人臉’話音落下以後,不過二三秒時間內,他已收攏了腦海裏所有念頭,迎著火中人臉緊緊盯著自己的眼睛,出聲道:“《事原天典錄》之中,便提到過三清大神身軀盤踞於原天大羅天中。


    此為三山符籙道派之雛形,五鬥米教最初尊奉的大神。”


    《事原天典錄》來曆神秘,赤龍真人隻曾偶然讀過此書,後來人想再次找到這本書,必須要有緣遇到一個名叫‘六耳’的厲詭,可能在其鬼蜮之中,找到這部秘典。


    搬出這部秘典的名頭,提一些蘇午自己可以確定的消息,或許不能唬住火中人臉,


    但最起碼不會叫對方低看蘇午,


    進而起糊弄蘇午的心思。


    不過,他倒沒有想到,《事原天典錄》的名頭搬出來,效果比他想象得要好上許多倍。


    火盆裏組成那張瘦長臉的火焰突地跳動了幾下,火中瘦長人臉沉默了片刻,出聲道:“你竟然看過‘事原天典錄’——看來是曾以凡俗之身淪入三清大神某部分‘死劫規律’之中,能逆反規律,最終逃脫。


    倒是身負‘劫材’之人。”


    瘦長人臉又道出了兩個蘇午從未聽過的名詞。


    死劫規律、劫材。


    死劫規律他大概能夠理解,當是與‘殺人規律’的涵義差不多。


    劫材則是一個圍棋術語,從字麵上理解,就是用之以打劫的材料,也可看做是談判的籌碼。就此來看,身負劫材之人的涵義,應當是掌握了某種‘籌碼’的人。


    赤龍師父確是從三清大神的殺人規律之下逃脫之後,才在偶然中讀到了那部《事原天典錄》。


    對於此事,赤龍並未多提過。


    蘇午一直以為,當是師父有所修為之時,方才遭遇了三清大神某部分的死劫規律,


    今下聽瘦長人臉一說,方才知曉,師父躲避三清大神某部分死劫規律之時,極可能還是個沒有任何修為的凡俗之人!


    哪怕蘇午數度與三清某部分照麵,他也從來都不是以凡俗之身去應對三清的殺人規律!


    他卻不知自身是否身負劫材?


    第731章 、元皇大道主!


    瘦長人臉繼續說道:“既然看過事原天典錄,那你應當知曉,‘原天大羅天’降下,三清必將聚為一體!浩劫頃刻墜臨,你若放我離開這座廟——”


    他話未說完,便被蘇午打斷。


    “原天大羅天若如此輕易便能降下,三清早便已經聚合了。


    莫要以此來危言聳聽。


    那想爾縱從天門之中脫離,所降下的原天大羅天,亦必不是你所說的、‘事原天典錄’上所載的真正原天大羅天,隻不過具備‘原天大羅天’的某部分性質而已。


    不能與真正原天大羅天相提並論。


    你不必以此來糊弄我,


    若是要與我做生意,你我還是要互相以誠相待才好。”蘇午如是道。


    火盆中的火焰無聲燃燒著,火光中的瘦長人臉盯著蘇午的眼睛看了數秒鍾,忽然笑了笑,道:“看來你果真是讀過‘事原天典錄’的,而不是僅僅知道這部秘典的名字。”


    蘇午神色平靜,沒有說話。


    對方其實猜錯了,他確實不曾讀過‘事原天典錄’這部秘典,


    但師父與他提及過這部秘典的部分內容,那部分內容恰巧涉及了‘原天大羅天’——原天大羅天乃是三清大神所居之地,三清的各部分今時散落在各處,


    僥幸背負了‘三清部位’的人,都會在時間推進下,漸漸與其他容納、背負了三情部位的人聚集在一起。


    就像昭道師、麻仙姑,以及龍山集的三清之腸。


    那般現象,或許正是因為‘三清’想要拚湊出完整的自己。


    ‘原天大羅天’或許真能引來三清部位的聚合——能夠將不知因何緣故散落在各地、深陷入與其他恐怖厲詭的糾纏,乃至流落於‘陰間’這種恐怖地域的三清各部位盡皆聚合起來的‘原天大羅天’,其想要降臨在人世間,卻必定不是一個朝夕之間就能完成的工程!


    哪怕‘想爾’誘引他人,從萬法宗壇上請來了千百道勾連著厲詭的符籙,僅這般聲勢,就想降下原天大羅天也絕無可能!


    蘇午因此斷定,火中人臉還是在給自己挖坑,想誘自己上鉤!


    並且,縱然‘原天大羅天’的降臨,其實不需要太多前置條件,但‘想爾’的身份卻同樣存疑,它究竟是不是三清的一部分都難確定,


    緣何又要為了三清各部分的聚合,花費這般大的心力?


    “你我初次合作,彼此存有試探之心,其實在所難免。


    所以你這次試圖誆騙於我,我不會與你計較。


    但有下次,你便隻能永遠留在這座廟裏了。”蘇午眼神微動,與火中的瘦長人臉對視,眼底深寒蓄積。


    瘦長人臉麵上笑意更盛,對比蘇午沒有表情的麵孔,它的笑容竟顯得有些討好蘇午:“是我用心不誠,絕不會再有下次了!


    為作補償,我可以透漏給小郎一個消息。


    ——今時‘想爾’既有降臨人世之端倪,那便說明,它此次降臨人世間,必定會成功!


    ‘想爾’順天應時,


    它既有降臨人世間的端倪,便是它的‘天時’已然到來。


    小郎還是早做準備罷——想爾可比單純的三清某一部分要恐怖多了——它可以是厲詭,也可以不是厲詭!”


    想爾降臨,順天應時,


    今下顯現出了它降臨人世的端倪,就表示了某種‘曆史的必然’,它最終於人間出現的結果一定會出現?!


    這是‘想爾’自帶的某種‘規律’?!


    那麽,想爾可以是厲詭,也可以不是厲詭,這句話又該如何理解?


    如自己先前一般,


    可以通過‘神頭鬼臉’化為厲詭一樣?


    ‘非厲詭狀態’下的想爾,又是怎樣的一種存在?


    蘇午腦海裏念頭紛轉,表麵上則不露聲色。


    瘦長人臉此時接著道:“依小郎當下的層次,連想爾一道符咒都難抗禦住——自然,它先前施展的‘大金光神咒’,也非是尋常法咒。


    可即便如此,它是‘天生道’,運使種種道法符咒,本來無有任何耗損,諸般神譜廟係,於它皆是召之即來,揮之即去。


    而小郎起點便比它低了太多,

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