它還是‘人’的屍首嗎？”
最後一句話，意味深長，聽得鼎靈心頭微寒！
鼎靈抬頭看著蘇午的眼睛，眼神堅定了下來：“我們此下就上山去，掘開家祖、家祖母的墳塚，一探其中究竟！”
“好。”
蘇午點了點頭，
幾道融入了假造命格的詭影陰兵無聲息靠攏過來，將地上的屍首仔細收殮了，隨在蘇午與鼎靈的身後，往鳳山上走去。
鳳山周遭各處要道，皆被蘇午安排有陰兵駐紮。
各處旦有風吹草動，他瞬時就能察覺，並做出應對！
他帶著鼎靈重回了鳳山天威道壇中，在鼎靈的引領下，往開壇祖師、曆代壇主大師公修築的陵墓群中走去。
“鳳山上的‘風水寶地’其實很多。
開壇祖師的遺蛻就埋在一處風水寶地之中，其後又有三位壇主大師公死後安葬在那處風水寶地左右，漸漸形成了陵墓群。
但是自第八代壇主大師公‘本明’開始，他為第七代壇主大師公擇選的陰宅，就脫離了那片陵墓群，坐落在鳳山之中的另外一個方位。
本明死後，源空又按照他的遺囑，將他埋在了不同的位置。
從第七代壇主大師公開始，依傍開壇祖師陵墓集合形成的陵墓群，也就漸漸沒落。”鼎靈領著蘇午在天威道壇各處道院之間行走，漸至建築稀疏、草木繁盛之地。
蔥蘢林木遮掩住了視野，
僅留石塊鋪就的道路深入林中。
蘇午跟著鼎靈漸入深林，聽得鼎靈所言，他點了點頭，說道：“種生基對於陰宅的要求與普通陰宅不同，須要有‘百川歸海’的山勢格局，禁絕‘倒懸金鬥’、‘蜻蜓點水’一類的風水寶地。
這類將福澤恩蔭覆蓋向子孫後代的陰宅，皆不適合用來種生基。
若沿著此處直往前走，走到深林盡頭。
山形格局就正是‘蜻蜓點水’了，若深林盡頭是開壇祖師及曆代壇主大師公遺蛻葬地的話，也無怪乎‘本明’會為耀陽子另外擇選陰宅。”
“是這樣的。”鼎靈若有所思地說道，“這條路走到頭，就是開壇祖師和曆代壇主大師公遺蛻葬地。
不過，本明為耀陽子選的陰宅，距離山頂的‘蜻蜓點水’山形格局也並不遠。”
說到這裏，她停下腳步。
她所立之處，一條路仍舊直往前走，通向了山頂的開壇祖師及曆代壇主大師公陵墓群。
還有一條路則從左側蜿蜒而下，深入了另一片密林裏。
女師公指著密林深處偶現的石塊路徑，說道：“耀陽子、本明兩個人的葬地就在此下，除了這兩代壇主大師公以外，也有十餘個金袍大師公也安葬在那裏。
我們先去耀陽子、本明他們的墳前看看？
還是直往山頂去看開壇祖師及曆代壇主的陵墓群？”
“先往耀陽子、本明他們的墳塚去看看！”蘇午一錘定音。
鼎靈就領著蘇午拐入了另一條往下的石頭路，沿路在密林裏一番迂回以後，就看到懸崖絕壁前堆起的一座大墳山。
從那墳山往左走七步，正呈魁星踢鬥之勢時，又有一座墳塚赫然而立。
在那座聳立在‘魁星踢鬥’點位之上的墳塚周遭，稀稀拉拉地散落著十餘座較小的墳山。
那聳立在懸崖絕壁之前的巨大墳山，
即是耀陽子的陰宅。
立在耀陽子左側‘魁星踢鬥’點位之上的墳山，則是其弟子‘本明’的墳塚。
周圍稀稀拉拉散落的十餘座小墳山，便是幾個已殞命的曆代金袍大師公的墳塚。
蘇午站在‘耀陽子’的墳山前，觀覽周圍山形地勢與這座墳塚之間若有若無的聯係，他緊緊皺起了眉頭。
鼎靈一看蘇午神色變化，便知耀陽子的墳山有問題，小聲問道：“他這處陰宅，莫非是不符合‘種生基’的要求嗎？”
“是。”蘇午點了點頭，繼續說道，“這處墳塚與周圍山形地勢相連，正成‘倒懸金鬥’之勢。
倒懸金鬥，
乃將福蔭盡數灌注給了子孫後代。
墓主人享受不到分毫。
不得福蔭分潤，
如何能聚氣蓄養生基？”
說著話，蘇午轉身走向左側‘本明’的墳塚：“這裏是魁星踢鬥位，將倒懸的金鬥徹底踢翻，金鬥中所有福蔭盡皆灌注向了此處的‘魁星’。
這個‘本明’城府很深。
耀陽子將五通神迎入天威道壇這件事背後，怕是就有他的影子。
——你再看周圍那十餘座小墳塚，如星散落在本明墳塚周遭，每一座小墳塚，又暗暗對應周圍一道水形道脈。
這是人為地圍繞‘本明’形成了百川奔流的格局。
隨著本明葬在這魁星踢鬥點位。
百川奔流有了目的地。
盡數朝魁星踢鬥點位匯湧而來。
正形成了我先前說過的、最利於‘種生基’的‘百川歸海’陰宅風水格局！
原來要種生基的，是這個‘本明’。
他欲將所有福澤寶氣聚集於一身——還想再活出一世？！
耀陽子苦心孤詣，諸般準備，到頭來卻是——為他人作嫁衣裳？！想那耀陽子為何在鳳山腳下留宿，偏偏就正留宿在祭祀‘五通神’的廟殿裏？
偏偏他那時的痼疾就正好發作？
偏偏他就知道五通神有‘順遂人願’之能，因而向五通神許願？
如此種種，背後很可能是有人一直在推動！
那個推動這一切發生的人，
最可能就是本明！”
蘇午看向鼎靈，說道：“我要掘開此間每一座墳塚，方能探知究竟——種生基，須要‘獻生者’以筋骨盡斷，活葬於棺木中的慘烈死法死去，方能將所有生機通過山形地勢，‘百川歸海’，匯入欲種生基的那個人棺材之中。
助其蛻死還生！
此法若能成功，本明屍身必不在魁星踢鬥點位的墳塚之內。
周圍諸多小墳山裏，各個所謂金袍大師公的死法，亦必然極端慘烈！
我須一一驗證！”
“這‘種生基’的方法，確定就能真正有用嗎？”鼎靈向蘇午問了一句。
蘇午道：“有用無用，掘開墳墓便知！”
第652章 、為他人作嫁衣裳
密林深處，懸崖邊上。
一座座土石堆砌起來，爬滿了野草小樹的墳山盡已被掘開。
地麵上處處皆是從墳山下刨出來的新土。
蘇午站在安葬有第七代壇主大師公‘耀陽子’的墳塚前，看著棺槨內的景象，微微皺眉——棺槨之內，一具白骨被碎布包裹著，躺在其中。
它周圍還散落著一些金銀玉器，皆是‘耀陽子’的隨葬品。
在那具泛黃的骷髏頭頂，還連著一叢叢烏黑油亮的長發，那些長發並未隨著耀陽子頭皮血肉腐化而跟著脫離他的頭骨，而是如一根根鋼針般，紮進了他的頭骨之內！
有些發絲穿透了耀陽子厚厚的頭蓋骨，從他的鼻孔、眼眶裏鑽出。
有些發絲幹脆流轉過耀陽子渾身骨骼，從他的四肢、腳掌骨骼裏長出，又穿透棺木，不知延伸向了何處——那些紮進耀陽子頭頂的發絲發梢，也穿透了這位第七代壇主頭頂的棺木，深入了泥土之中。
葬在‘魁星踢鬥’點位的第八代壇主‘本明’墳塚周圍，
散落的一座座所謂金袍大師公的墳塚裏，堆滿了一具具手骨、腿骨盡被折斷的屍骨，每一座墳塚裏堆積的屍骨都不止一具。
大棺槨裏往往埋葬有三五具屍骨！
森森白骨盈滿了巨大的棺槨。
被黑影陰兵揭開的棺材蓋子上，朝著棺材裏的那一麵上，畫滿了一道道烏黑的痕跡——那些痕跡，俱是被封埋在棺材裏、尚未死去的人垂死掙紮，用手指在棺材蓋上留下來的！
累累白骨幾乎漫出棺槨，
而累累白骨之間，同樣能看到一叢叢黑發蜿蜒其間。
蘇午令幾個詭影陰兵掘開墳山之間的土石，就看到那叢叢發絲穿透泥土，盡數往‘本明’的墳塚聚集，‘本明’的棺槨甚至都被厚厚一層黑發纏繞住——蘇午取了‘大紅蓮胎藏’來，一刀就能這些‘虺神長發’盡數斬斷。
詭影陰兵隨之掀開‘本明’的棺槨。
在揭開棺槨的一瞬間，
一股黑氣就從棺槨裏衝天而起！
陰毒的咒詛盤旋在那股黑氣之中，被蘇午隨手一道掌心雷，頃刻間打滅！
本明之師‘耀陽子’的棺材裏沒有設下任何機關、符咒手段，防備外人盜掘，周圍諸多所謂‘金袍大師公’的棺材裏情況亦然。
唯獨本明自己的棺材裏，留下了種種機關、符咒手段。
再加上之前的各種線索，已讓蘇午與鼎靈越發相信，‘本明’就是那個在幕後推動一切的人。
但是，在本明的棺材之內，並非如蘇午料想的那般空空如也。
——假若‘種生基’成功，死者將‘蛻死還生’，將自身的一層人皮褪去，以青年人的身份活出第二世！而在本明棺材裏，除了那茂密得讓人頭皮發麻的虺神長發以外，
在虺神長發簇擁下，同樣躺著一具幹癟的屍體。
屍體之上，則蓋著一層人皮。
那是一張漆黑色的女人皮，人皮還被衣衫碎片包裹著，它曾經應該被人隆重地打扮過——一頂屬於女子的珍珠頭冠散落女人皮身下幹癟屍體的腦袋邊，它脖頸上還綴著純金打造的一把鎖頭，兩隻金手鐲一左一右散落在棺木兩側。
最後一句話，意味深長，聽得鼎靈心頭微寒！
鼎靈抬頭看著蘇午的眼睛，眼神堅定了下來：“我們此下就上山去，掘開家祖、家祖母的墳塚，一探其中究竟！”
“好。”
蘇午點了點頭，
幾道融入了假造命格的詭影陰兵無聲息靠攏過來，將地上的屍首仔細收殮了，隨在蘇午與鼎靈的身後，往鳳山上走去。
鳳山周遭各處要道，皆被蘇午安排有陰兵駐紮。
各處旦有風吹草動，他瞬時就能察覺，並做出應對！
他帶著鼎靈重回了鳳山天威道壇中，在鼎靈的引領下，往開壇祖師、曆代壇主大師公修築的陵墓群中走去。
“鳳山上的‘風水寶地’其實很多。
開壇祖師的遺蛻就埋在一處風水寶地之中，其後又有三位壇主大師公死後安葬在那處風水寶地左右，漸漸形成了陵墓群。
但是自第八代壇主大師公‘本明’開始，他為第七代壇主大師公擇選的陰宅，就脫離了那片陵墓群，坐落在鳳山之中的另外一個方位。
本明死後，源空又按照他的遺囑，將他埋在了不同的位置。
從第七代壇主大師公開始，依傍開壇祖師陵墓集合形成的陵墓群，也就漸漸沒落。”鼎靈領著蘇午在天威道壇各處道院之間行走，漸至建築稀疏、草木繁盛之地。
蔥蘢林木遮掩住了視野，
僅留石塊鋪就的道路深入林中。
蘇午跟著鼎靈漸入深林，聽得鼎靈所言，他點了點頭，說道：“種生基對於陰宅的要求與普通陰宅不同，須要有‘百川歸海’的山勢格局，禁絕‘倒懸金鬥’、‘蜻蜓點水’一類的風水寶地。
這類將福澤恩蔭覆蓋向子孫後代的陰宅，皆不適合用來種生基。
若沿著此處直往前走，走到深林盡頭。
山形格局就正是‘蜻蜓點水’了，若深林盡頭是開壇祖師及曆代壇主大師公遺蛻葬地的話，也無怪乎‘本明’會為耀陽子另外擇選陰宅。”
“是這樣的。”鼎靈若有所思地說道，“這條路走到頭，就是開壇祖師和曆代壇主大師公遺蛻葬地。
不過，本明為耀陽子選的陰宅，距離山頂的‘蜻蜓點水’山形格局也並不遠。”
說到這裏，她停下腳步。
她所立之處，一條路仍舊直往前走，通向了山頂的開壇祖師及曆代壇主大師公陵墓群。
還有一條路則從左側蜿蜒而下，深入了另一片密林裏。
女師公指著密林深處偶現的石塊路徑，說道：“耀陽子、本明兩個人的葬地就在此下，除了這兩代壇主大師公以外，也有十餘個金袍大師公也安葬在那裏。
我們先去耀陽子、本明他們的墳前看看？
還是直往山頂去看開壇祖師及曆代壇主的陵墓群？”
“先往耀陽子、本明他們的墳塚去看看！”蘇午一錘定音。
鼎靈就領著蘇午拐入了另一條往下的石頭路，沿路在密林裏一番迂回以後，就看到懸崖絕壁前堆起的一座大墳山。
從那墳山往左走七步，正呈魁星踢鬥之勢時，又有一座墳塚赫然而立。
在那座聳立在‘魁星踢鬥’點位之上的墳塚周遭，稀稀拉拉地散落著十餘座較小的墳山。
那聳立在懸崖絕壁之前的巨大墳山，
即是耀陽子的陰宅。
立在耀陽子左側‘魁星踢鬥’點位之上的墳山，則是其弟子‘本明’的墳塚。
周圍稀稀拉拉散落的十餘座小墳山，便是幾個已殞命的曆代金袍大師公的墳塚。
蘇午站在‘耀陽子’的墳山前，觀覽周圍山形地勢與這座墳塚之間若有若無的聯係，他緊緊皺起了眉頭。
鼎靈一看蘇午神色變化，便知耀陽子的墳山有問題，小聲問道：“他這處陰宅，莫非是不符合‘種生基’的要求嗎？”
“是。”蘇午點了點頭，繼續說道，“這處墳塚與周圍山形地勢相連，正成‘倒懸金鬥’之勢。
倒懸金鬥，
乃將福蔭盡數灌注給了子孫後代。
墓主人享受不到分毫。
不得福蔭分潤，
如何能聚氣蓄養生基？”
說著話，蘇午轉身走向左側‘本明’的墳塚：“這裏是魁星踢鬥位，將倒懸的金鬥徹底踢翻，金鬥中所有福蔭盡皆灌注向了此處的‘魁星’。
這個‘本明’城府很深。
耀陽子將五通神迎入天威道壇這件事背後，怕是就有他的影子。
——你再看周圍那十餘座小墳塚，如星散落在本明墳塚周遭，每一座小墳塚，又暗暗對應周圍一道水形道脈。
這是人為地圍繞‘本明’形成了百川奔流的格局。
隨著本明葬在這魁星踢鬥點位。
百川奔流有了目的地。
盡數朝魁星踢鬥點位匯湧而來。
正形成了我先前說過的、最利於‘種生基’的‘百川歸海’陰宅風水格局！
原來要種生基的，是這個‘本明’。
他欲將所有福澤寶氣聚集於一身——還想再活出一世？！
耀陽子苦心孤詣，諸般準備，到頭來卻是——為他人作嫁衣裳？！想那耀陽子為何在鳳山腳下留宿，偏偏就正留宿在祭祀‘五通神’的廟殿裏？
偏偏他那時的痼疾就正好發作？
偏偏他就知道五通神有‘順遂人願’之能，因而向五通神許願？
如此種種，背後很可能是有人一直在推動！
那個推動這一切發生的人，
最可能就是本明！”
蘇午看向鼎靈，說道：“我要掘開此間每一座墳塚，方能探知究竟——種生基，須要‘獻生者’以筋骨盡斷，活葬於棺木中的慘烈死法死去，方能將所有生機通過山形地勢，‘百川歸海’，匯入欲種生基的那個人棺材之中。
助其蛻死還生！
此法若能成功，本明屍身必不在魁星踢鬥點位的墳塚之內。
周圍諸多小墳山裏，各個所謂金袍大師公的死法，亦必然極端慘烈！
我須一一驗證！”
“這‘種生基’的方法，確定就能真正有用嗎？”鼎靈向蘇午問了一句。
蘇午道：“有用無用，掘開墳墓便知！”
第652章 、為他人作嫁衣裳
密林深處，懸崖邊上。
一座座土石堆砌起來，爬滿了野草小樹的墳山盡已被掘開。
地麵上處處皆是從墳山下刨出來的新土。
蘇午站在安葬有第七代壇主大師公‘耀陽子’的墳塚前，看著棺槨內的景象，微微皺眉——棺槨之內，一具白骨被碎布包裹著，躺在其中。
它周圍還散落著一些金銀玉器，皆是‘耀陽子’的隨葬品。
在那具泛黃的骷髏頭頂，還連著一叢叢烏黑油亮的長發，那些長發並未隨著耀陽子頭皮血肉腐化而跟著脫離他的頭骨，而是如一根根鋼針般，紮進了他的頭骨之內！
有些發絲穿透了耀陽子厚厚的頭蓋骨，從他的鼻孔、眼眶裏鑽出。
有些發絲幹脆流轉過耀陽子渾身骨骼，從他的四肢、腳掌骨骼裏長出，又穿透棺木，不知延伸向了何處——那些紮進耀陽子頭頂的發絲發梢，也穿透了這位第七代壇主頭頂的棺木，深入了泥土之中。
葬在‘魁星踢鬥’點位的第八代壇主‘本明’墳塚周圍，
散落的一座座所謂金袍大師公的墳塚裏，堆滿了一具具手骨、腿骨盡被折斷的屍骨，每一座墳塚裏堆積的屍骨都不止一具。
大棺槨裏往往埋葬有三五具屍骨！
森森白骨盈滿了巨大的棺槨。
被黑影陰兵揭開的棺材蓋子上，朝著棺材裏的那一麵上，畫滿了一道道烏黑的痕跡——那些痕跡，俱是被封埋在棺材裏、尚未死去的人垂死掙紮，用手指在棺材蓋上留下來的！
累累白骨幾乎漫出棺槨，
而累累白骨之間，同樣能看到一叢叢黑發蜿蜒其間。
蘇午令幾個詭影陰兵掘開墳山之間的土石，就看到那叢叢發絲穿透泥土，盡數往‘本明’的墳塚聚集，‘本明’的棺槨甚至都被厚厚一層黑發纏繞住——蘇午取了‘大紅蓮胎藏’來，一刀就能這些‘虺神長發’盡數斬斷。
詭影陰兵隨之掀開‘本明’的棺槨。
在揭開棺槨的一瞬間，
一股黑氣就從棺槨裏衝天而起！
陰毒的咒詛盤旋在那股黑氣之中，被蘇午隨手一道掌心雷，頃刻間打滅！
本明之師‘耀陽子’的棺材裏沒有設下任何機關、符咒手段，防備外人盜掘，周圍諸多所謂‘金袍大師公’的棺材裏情況亦然。
唯獨本明自己的棺材裏，留下了種種機關、符咒手段。
再加上之前的各種線索，已讓蘇午與鼎靈越發相信，‘本明’就是那個在幕後推動一切的人。
但是，在本明的棺材之內，並非如蘇午料想的那般空空如也。
——假若‘種生基’成功，死者將‘蛻死還生’，將自身的一層人皮褪去，以青年人的身份活出第二世！而在本明棺材裏，除了那茂密得讓人頭皮發麻的虺神長發以外，
在虺神長發簇擁下，同樣躺著一具幹癟的屍體。
屍體之上，則蓋著一層人皮。
那是一張漆黑色的女人皮，人皮還被衣衫碎片包裹著，它曾經應該被人隆重地打扮過——一頂屬於女子的珍珠頭冠散落女人皮身下幹癟屍體的腦袋邊，它脖頸上還綴著純金打造的一把鎖頭，兩隻金手鐲一左一右散落在棺木兩側。