但是——修持術法的同時，亦不要忘了‘道法’的修行。
你今時所授‘太上北方真武妙經籙’，但某觀你，卻是連《太上北方真武妙經》都未曾熟讀，未能盡知經卷本意，日後又該如何修持《玄天上帝金科玉律真經》？
從中凝聚玄天寶誥，升授五階‘太上玄天真武盟威經籙’？
你莫非是覺得，自身已有一道同為五階，甚至位格還偏高一些的‘高上神霄符籙’，便能夠怠慢修行了嗎？”
赤龍真人之言，叫蘇午心頭一沉。
他先前心生感悟，煉成五雷符籙之時，自身不受控製，重組了符籙法體。
當時便知道自身掌握的一些符籙秘密，必然瞞不過自己這位神通廣大的師父——但赤龍真人一路上也未與他多說什麽，一行人在這荒野破宅裏安頓下來，
赤龍真人招呼大家一齊吃了晚飯，
現下眾人都有些困倦，已經準備休息了——赤龍真人這時突然開口，直接道出了蘇午自身修行符籙的一些秘密，倒叫蘇午猝不及防。
‘高上神霄符籙’是蘇午自現實中玉竹觀的一道職牒之上得來，
其根腳神秘，與蘇午本身有莫名關聯。
當下蘇午正在進行‘職牒主人的過去人生模擬’，但直至現在，還是未將‘高上神霄符籙’蘊含的秘密揭開，他到現在仍不知‘高上神霄符籙’之根腳。
當下赤龍真人既是直言以告，蘇午也就不再遮遮掩掩了。
“高上神霄符籙雖在我的符籙法體之中，但我其實不知它的根腳，它與我頗有淵源，我卻不認識它。”蘇午同樣向赤龍真人直言說道。
“你自是不認識它的。”
赤龍真人搖了搖頭，看著蘇午冷笑道：“原本以為你是利令智昏，白得了這道高上神霄符籙，便怠慢了個人修行，現下看來，你倒是沒有利用這道符籙的心思。
既然如此，便該抓緊把‘道法’修行提上日程才行。
道法之中，才有‘符籙法體’修行之秘，才有如何構建自身‘符籙法體’的要義根本之所在。”
蘇午點頭答應過，又向赤龍真人問道：“那我這道‘高上神霄符籙’究竟是怎麽回事？我未知它根腳，便叫它如此留在我的符籙法體之中，終究是一個隱患。”
“你身上隱患還少麽？
頂上那道黑漆漆，故始人教的‘元皇詔旨’、下麵一道已死的酆都大帝的‘北帝殺鬼秘籙’，這些符籙，哪一道不比‘高上神霄寶籙’根腳來曆更詭邪神秘？
你倒不擔心它們會不會在你身上作妖？”赤龍真人繼續冷笑。
故始人教？
已死的酆都大帝？
故始人教是什麽教派？巫門、土教，還是原始的道門、佛教？
酆都大帝不就是‘北帝’麽？
北帝傳承至今尤在，怎麽‘酆都大帝’卻已經‘死’了？
蘇午眼神凝重下來，一時間未有開口說話。
赤龍真人這時則繼續道：“某先前與你說過，自祖天師立下道統，定下神譜法教以後，從九階九品至一階一品的符籙，便總在一個恒定狀態。
這些符籙即便在歲月更迭中，逐漸散失去了最底層八九階的符籙，但七階及其上的符籙，又分潤了八九階符籙的一部分威能，使得所有符籙在總體上仍舊維持恒定，不增不減，不多不少。
但是，這諸般符籙，都是在‘道門神譜法教廟係’之下，才得以維持恒定。
而在‘道門神譜廟係’以外，
有許多在祖天師立道統之時，便未能降服、收攝，歸攏入道門廟係以內的符籙——這部分符籙，亦有人在無意間得授，有人借此有一番成就，它們保持了符籙最本質的狀態，被統歸於‘故始人教’之列。
不論道門還是儒教、佛門，皆與‘故始人教’有過一番結合、交融的經曆，
故始人教，是所有教派的源頭之所在。
其中‘清濁不分’、‘正邪不辨’、‘泥沙俱下’，人們也不知自己信持的神靈究竟是個什麽東西，隻知道它偶爾會顯靈，偶爾會靈驗，於是信持它，為它塑造金身，開辟廟宇。
而‘六天故鬼’亦在‘故始人教’包含之中。
現下看來，
你這道傳自‘故始人教’的‘元皇秘籙’，其中的‘元皇’指向的應該是民間傳頌恒久的‘盤古’——唐以前，有支尊奉盤古的‘元皇大神教’，要把自己排在三教以前，其教尊三清為兄，稱諸佛如來為弟，要‘重演天地’——最後被佛道聯合誅滅了。
這‘元皇大神教’的教主，自稱‘元皇大道主’，位格更在三清前。
其也是個狂人，為了能效仿盤古重演天地，首先在自身重新‘開辟了天地’——也不知其用了甚麽法子，自身容納了十七個厲詭，十七個厲詭相互統協同調，令其人近乎人間神祇。
但這教派門下，隻有作為教主的此人修行成就極高，門下弟子則都因其疏於管教，而頂著他的名號到處為非作歹，奸辱良家婦女，最終為整個教派帶來了覆滅劫難。
‘元皇大道主’這位狂人，也死在佛道合力圍剿之下，
據傳其身死以後，屍體內仍舊有十六道厲詭相互鉗製，相互統協，而寄托在其麵孔上的一個厲詭，則裹挾著其麵孔五官消失無蹤了，
以後都未曾聽到過關於‘元皇大道主麵孔’的消息。”
聽得赤龍真人所言，蘇午心頭微沉。
他大約能夠猜到，自己身上的‘元皇秘籙’應該與‘元皇大神教’脫不開幹係，此教教主容納了十七個厲詭在身——即便蘇午如今擁有眾多手段，但叫他真正將十七個厲詭容納在身上，使之相互統協配合，無傷自身，他也完全做不到！
或許他能依靠閻魔口噬生死大輪咒印、詭獄等諸多手段，關押一部分厲詭，
但也無法在自身容納這般多的厲詭，並且能完美借來這十七個厲詭的力量！
蘇午聽到這位自稱‘元皇大道主’的狂人事跡之時，他唯一能聯想到的，就是一位或許可以與‘元皇大道主’相提並論的‘狂僧’——鑒真！
不知鑒真是否能在體內容納十七道厲詭，
但鑒真自身甚至都分化出了好幾個厲詭——其應該能與‘元皇大道主’分庭抗禮！
果然，就在蘇午思維沉定之時，赤龍真人看了他一眼，又道：“你這道‘元皇秘籙’應該與當初‘元皇大神教’教主所授符籙同屬一個廟係，
甚至就是那教主曾得授的符籙也說不準。”
蘇午微微皺眉。
赤龍真人笑了笑，話鋒一轉，即道：“但這並非壞事——世間庸碌之輩不勝枚舉，做個有能耐的狂人，可以力挽狂瀾，總比做個庸人隻能忍受天力人事擺布要好得多。
這道‘元皇秘籙’，與已死的酆都大帝廟係秘籙竟能互不幹擾，
你體內隱約有‘天蓬法’存留的痕跡，饒是如此，也未聯動酆都大帝廟係秘籙，驅逐這道‘元皇秘籙’，可見這道秘籙有特殊的，規避二者驅逐，甚至讓素來摒棄外道的二者對它‘視而不見’的能力。
如此，你可以諸道兼修。
甚至連北帝法也能嚐試修行——修持雷法，如不修北帝法，豈不是太遺憾了？某平生最大遺憾，便是無法修持北帝法，今時看來，這個遺憾倒能在你身上得到補全了！
日後某給你喬裝矯作一番，你換個身份，投當世最大的北帝門派去，把他們的法門也盡學來！
這就是它給你帶來的最大好處！”
先前蘇午曾就‘北帝秘籙’之事，詢問過茅山巫玄字輩的三位師長，他們俱告誡過他，稱他兼修諸道，最為北帝法門所忌，切不可接觸北帝法門過甚。
尤其是北帝法中的酆都法！
未想到，當下被赤龍真人看過他所授符籙以後，
竟然鼓勵他去接觸北帝法，甚至是強烈建議他喬裝改扮，換個身份去偷學北帝法！
蘇午還覺得赤龍真人所言非常有道理。
兼修北帝法，對他而言，或許真的並非是一道多大的關檻。
自身兼修諸道，而體內的北帝符籙、天蓬咒印對此卻視而不見，蘇午自覺原因在自己眉心的三瞳豎眼上——這隻眼睛能觀虛實，名為‘六天鬼眼真瞳’，即‘六天故鬼之眼’，它與‘元皇秘籙’有極深關聯，極可能就是它的存在，
令‘天蓬咒印’、‘北帝符籙’對蘇午兼修諸道保持了沉默！
第596章 、神譜廟係中長出的神靈
“那‘已死的酆都大帝’又是怎麽回事？
北帝不就是‘酆都大帝’？
它怎麽會‘死’？”蘇午看向赤龍真人，開口向對方問道。
赤龍真人回道：“說酆都大帝已死或許不太準確，不過，今時的北帝確非‘酆都大帝’，舊‘酆都大帝’的神譜廟係已經消失了。
另有神譜廟係頂替了它的位格，在舊廟係歸屬的那一代道人消亡後，新北帝廟係重起爐灶，傳下了不同於以往的又一支北帝法脈。
譬如某張姓人家老家在‘揚銅縣’，乃稱‘揚銅張’，這家人在某地安居下來，直至某一代時，家門無後，家主人便在當地找一張姓人家過繼了一個幼童到自己家門下，
這幼童同樣姓張，
但已然不是揚銅張了。
從他開始，這家家門故地已然發生根本的轉變。”
赤龍真人的比喻恰到好處，
但他提及的‘張姓人家’，總讓蘇午覺得是意有所指。
不過師父未曾明示，蘇午也不好多說什麽。
他繼續問道：“先前師父說酆都大帝已死，現下又指‘酆都大帝已死’這種說法不夠準確，確切說法該是舊酆都大帝的神譜廟係消失了——我今有幾個困惑，如酆都大帝、五方五老、三清四禦等等，是真正確切在這個世間存在過的神靈？
還是說，它們其實是某種‘象征’？
所謂三清四禦、五方五老，皆是人為地將它們擬人化，人格化了？
以及，今時新酆都大帝又是誰？”
聽得蘇午的問題，赤龍真人微微一笑，眼中頗有嘉許之色。
一直在旁暗暗偷聽的幾個道童、源清老道等人，先前聽赤龍真人與蘇午對談，直聽得雲裏霧裏，一頭霧水——赤龍真人與蘇午對談之時，已然刻意模糊了一些關鍵真意，再加上二人討論的問題，本也不是尋常道人能涉及到的領域，其餘人自然聽得模模糊糊，並不明了個中真意。
不過，現下源清老道等人，倒是聽懂了蘇午的問話，
源清插嘴道：“三清四禦、五方五老自是確切存在於世間的神靈，老夫所閱覽的眾多典籍之中，都有諸位神靈顯聖的記錄——”
他話才說了一半，赤龍真人轉頭瞪了他一眼，嚇得他立刻縮了縮脖子，收聲不敢再言。
就聽赤龍真人開口道：“如你這般教導弟子，都要把弟子教導成榆木腦袋！
一味迷信神怪之事，你做什麽道士？
你去做信眾居士好了！”
源清被赤龍真人如此訓斥，卻是一臉茫然。
他的老兒子——被赤龍真人取名作‘顯純’的幽州閭山‘道童’也是戰戰兢兢，茫茫然道：“信持諸神聖，早晚一炷香，不是本來便是我們道門弟子的分內之事嗎？”
你今時所授‘太上北方真武妙經籙’，但某觀你，卻是連《太上北方真武妙經》都未曾熟讀，未能盡知經卷本意，日後又該如何修持《玄天上帝金科玉律真經》？
從中凝聚玄天寶誥，升授五階‘太上玄天真武盟威經籙’？
你莫非是覺得，自身已有一道同為五階，甚至位格還偏高一些的‘高上神霄符籙’，便能夠怠慢修行了嗎？”
赤龍真人之言，叫蘇午心頭一沉。
他先前心生感悟，煉成五雷符籙之時，自身不受控製，重組了符籙法體。
當時便知道自身掌握的一些符籙秘密，必然瞞不過自己這位神通廣大的師父——但赤龍真人一路上也未與他多說什麽，一行人在這荒野破宅裏安頓下來，
赤龍真人招呼大家一齊吃了晚飯，
現下眾人都有些困倦，已經準備休息了——赤龍真人這時突然開口，直接道出了蘇午自身修行符籙的一些秘密，倒叫蘇午猝不及防。
‘高上神霄符籙’是蘇午自現實中玉竹觀的一道職牒之上得來，
其根腳神秘，與蘇午本身有莫名關聯。
當下蘇午正在進行‘職牒主人的過去人生模擬’，但直至現在，還是未將‘高上神霄符籙’蘊含的秘密揭開，他到現在仍不知‘高上神霄符籙’之根腳。
當下赤龍真人既是直言以告，蘇午也就不再遮遮掩掩了。
“高上神霄符籙雖在我的符籙法體之中，但我其實不知它的根腳，它與我頗有淵源，我卻不認識它。”蘇午同樣向赤龍真人直言說道。
“你自是不認識它的。”
赤龍真人搖了搖頭，看著蘇午冷笑道：“原本以為你是利令智昏，白得了這道高上神霄符籙，便怠慢了個人修行，現下看來，你倒是沒有利用這道符籙的心思。
既然如此，便該抓緊把‘道法’修行提上日程才行。
道法之中，才有‘符籙法體’修行之秘，才有如何構建自身‘符籙法體’的要義根本之所在。”
蘇午點頭答應過，又向赤龍真人問道：“那我這道‘高上神霄符籙’究竟是怎麽回事？我未知它根腳，便叫它如此留在我的符籙法體之中，終究是一個隱患。”
“你身上隱患還少麽？
頂上那道黑漆漆，故始人教的‘元皇詔旨’、下麵一道已死的酆都大帝的‘北帝殺鬼秘籙’，這些符籙，哪一道不比‘高上神霄寶籙’根腳來曆更詭邪神秘？
你倒不擔心它們會不會在你身上作妖？”赤龍真人繼續冷笑。
故始人教？
已死的酆都大帝？
故始人教是什麽教派？巫門、土教，還是原始的道門、佛教？
酆都大帝不就是‘北帝’麽？
北帝傳承至今尤在，怎麽‘酆都大帝’卻已經‘死’了？
蘇午眼神凝重下來，一時間未有開口說話。
赤龍真人這時則繼續道：“某先前與你說過，自祖天師立下道統，定下神譜法教以後，從九階九品至一階一品的符籙，便總在一個恒定狀態。
這些符籙即便在歲月更迭中，逐漸散失去了最底層八九階的符籙，但七階及其上的符籙，又分潤了八九階符籙的一部分威能，使得所有符籙在總體上仍舊維持恒定，不增不減，不多不少。
但是，這諸般符籙，都是在‘道門神譜法教廟係’之下，才得以維持恒定。
而在‘道門神譜廟係’以外，
有許多在祖天師立道統之時，便未能降服、收攝，歸攏入道門廟係以內的符籙——這部分符籙，亦有人在無意間得授，有人借此有一番成就，它們保持了符籙最本質的狀態，被統歸於‘故始人教’之列。
不論道門還是儒教、佛門，皆與‘故始人教’有過一番結合、交融的經曆，
故始人教，是所有教派的源頭之所在。
其中‘清濁不分’、‘正邪不辨’、‘泥沙俱下’，人們也不知自己信持的神靈究竟是個什麽東西，隻知道它偶爾會顯靈，偶爾會靈驗，於是信持它，為它塑造金身，開辟廟宇。
而‘六天故鬼’亦在‘故始人教’包含之中。
現下看來，
你這道傳自‘故始人教’的‘元皇秘籙’，其中的‘元皇’指向的應該是民間傳頌恒久的‘盤古’——唐以前，有支尊奉盤古的‘元皇大神教’，要把自己排在三教以前，其教尊三清為兄，稱諸佛如來為弟，要‘重演天地’——最後被佛道聯合誅滅了。
這‘元皇大神教’的教主，自稱‘元皇大道主’，位格更在三清前。
其也是個狂人，為了能效仿盤古重演天地，首先在自身重新‘開辟了天地’——也不知其用了甚麽法子，自身容納了十七個厲詭，十七個厲詭相互統協同調，令其人近乎人間神祇。
但這教派門下，隻有作為教主的此人修行成就極高，門下弟子則都因其疏於管教，而頂著他的名號到處為非作歹，奸辱良家婦女，最終為整個教派帶來了覆滅劫難。
‘元皇大道主’這位狂人，也死在佛道合力圍剿之下，
據傳其身死以後，屍體內仍舊有十六道厲詭相互鉗製，相互統協，而寄托在其麵孔上的一個厲詭，則裹挾著其麵孔五官消失無蹤了，
以後都未曾聽到過關於‘元皇大道主麵孔’的消息。”
聽得赤龍真人所言，蘇午心頭微沉。
他大約能夠猜到，自己身上的‘元皇秘籙’應該與‘元皇大神教’脫不開幹係，此教教主容納了十七個厲詭在身——即便蘇午如今擁有眾多手段，但叫他真正將十七個厲詭容納在身上，使之相互統協配合，無傷自身，他也完全做不到！
或許他能依靠閻魔口噬生死大輪咒印、詭獄等諸多手段，關押一部分厲詭，
但也無法在自身容納這般多的厲詭，並且能完美借來這十七個厲詭的力量！
蘇午聽到這位自稱‘元皇大道主’的狂人事跡之時，他唯一能聯想到的，就是一位或許可以與‘元皇大道主’相提並論的‘狂僧’——鑒真！
不知鑒真是否能在體內容納十七道厲詭，
但鑒真自身甚至都分化出了好幾個厲詭——其應該能與‘元皇大道主’分庭抗禮！
果然，就在蘇午思維沉定之時，赤龍真人看了他一眼，又道：“你這道‘元皇秘籙’應該與當初‘元皇大神教’教主所授符籙同屬一個廟係，
甚至就是那教主曾得授的符籙也說不準。”
蘇午微微皺眉。
赤龍真人笑了笑，話鋒一轉，即道：“但這並非壞事——世間庸碌之輩不勝枚舉，做個有能耐的狂人，可以力挽狂瀾，總比做個庸人隻能忍受天力人事擺布要好得多。
這道‘元皇秘籙’，與已死的酆都大帝廟係秘籙竟能互不幹擾，
你體內隱約有‘天蓬法’存留的痕跡，饒是如此，也未聯動酆都大帝廟係秘籙，驅逐這道‘元皇秘籙’，可見這道秘籙有特殊的，規避二者驅逐，甚至讓素來摒棄外道的二者對它‘視而不見’的能力。
如此，你可以諸道兼修。
甚至連北帝法也能嚐試修行——修持雷法，如不修北帝法，豈不是太遺憾了？某平生最大遺憾，便是無法修持北帝法，今時看來，這個遺憾倒能在你身上得到補全了！
日後某給你喬裝矯作一番，你換個身份，投當世最大的北帝門派去，把他們的法門也盡學來！
這就是它給你帶來的最大好處！”
先前蘇午曾就‘北帝秘籙’之事，詢問過茅山巫玄字輩的三位師長，他們俱告誡過他，稱他兼修諸道，最為北帝法門所忌，切不可接觸北帝法門過甚。
尤其是北帝法中的酆都法！
未想到，當下被赤龍真人看過他所授符籙以後，
竟然鼓勵他去接觸北帝法，甚至是強烈建議他喬裝改扮，換個身份去偷學北帝法！
蘇午還覺得赤龍真人所言非常有道理。
兼修北帝法，對他而言，或許真的並非是一道多大的關檻。
自身兼修諸道，而體內的北帝符籙、天蓬咒印對此卻視而不見，蘇午自覺原因在自己眉心的三瞳豎眼上——這隻眼睛能觀虛實，名為‘六天鬼眼真瞳’，即‘六天故鬼之眼’，它與‘元皇秘籙’有極深關聯，極可能就是它的存在，
令‘天蓬咒印’、‘北帝符籙’對蘇午兼修諸道保持了沉默！
第596章 、神譜廟係中長出的神靈
“那‘已死的酆都大帝’又是怎麽回事？
北帝不就是‘酆都大帝’？
它怎麽會‘死’？”蘇午看向赤龍真人，開口向對方問道。
赤龍真人回道：“說酆都大帝已死或許不太準確，不過，今時的北帝確非‘酆都大帝’，舊‘酆都大帝’的神譜廟係已經消失了。
另有神譜廟係頂替了它的位格，在舊廟係歸屬的那一代道人消亡後，新北帝廟係重起爐灶，傳下了不同於以往的又一支北帝法脈。
譬如某張姓人家老家在‘揚銅縣’，乃稱‘揚銅張’，這家人在某地安居下來，直至某一代時，家門無後，家主人便在當地找一張姓人家過繼了一個幼童到自己家門下，
這幼童同樣姓張，
但已然不是揚銅張了。
從他開始，這家家門故地已然發生根本的轉變。”
赤龍真人的比喻恰到好處，
但他提及的‘張姓人家’，總讓蘇午覺得是意有所指。
不過師父未曾明示，蘇午也不好多說什麽。
他繼續問道：“先前師父說酆都大帝已死，現下又指‘酆都大帝已死’這種說法不夠準確，確切說法該是舊酆都大帝的神譜廟係消失了——我今有幾個困惑，如酆都大帝、五方五老、三清四禦等等，是真正確切在這個世間存在過的神靈？
還是說，它們其實是某種‘象征’？
所謂三清四禦、五方五老，皆是人為地將它們擬人化，人格化了？
以及，今時新酆都大帝又是誰？”
聽得蘇午的問題，赤龍真人微微一笑，眼中頗有嘉許之色。
一直在旁暗暗偷聽的幾個道童、源清老道等人，先前聽赤龍真人與蘇午對談，直聽得雲裏霧裏，一頭霧水——赤龍真人與蘇午對談之時，已然刻意模糊了一些關鍵真意，再加上二人討論的問題，本也不是尋常道人能涉及到的領域，其餘人自然聽得模模糊糊，並不明了個中真意。
不過，現下源清老道等人，倒是聽懂了蘇午的問話，
源清插嘴道：“三清四禦、五方五老自是確切存在於世間的神靈，老夫所閱覽的眾多典籍之中，都有諸位神靈顯聖的記錄——”
他話才說了一半，赤龍真人轉頭瞪了他一眼，嚇得他立刻縮了縮脖子，收聲不敢再言。
就聽赤龍真人開口道：“如你這般教導弟子，都要把弟子教導成榆木腦袋！
一味迷信神怪之事，你做什麽道士？
你去做信眾居士好了！”
源清被赤龍真人如此訓斥，卻是一臉茫然。
他的老兒子——被赤龍真人取名作‘顯純’的幽州閭山‘道童’也是戰戰兢兢，茫茫然道：“信持諸神聖，早晚一炷香，不是本來便是我們道門弟子的分內之事嗎？”