楚王還想到自己昨天才賜給他五百兩銀子，這次便指著他發問了。
『你說你藏銀的地方很多，寡人再來問你，昨天給你的五百兩銀子……它現在何處？』
『大王，您既然認為臣是在藏銀子，臣也隻好告訴您了，臣的銀子昨天連夜就運回家鄉去藏匿起來了。』
『好哇！』
楚王再也忍不住了，開始渾身發抖。
『像你這種人，表麵上看起來這麽誠實……寡人還當你是個鐵骨諍臣，但實際上你恐怕就是個奸臣吧！！你大奸似忠！像你這種藏匿銀子的苟且之人，居然還敢在年宴上指責寡人不得民心。簡直是一百步笑一步！！！你給我說！你把你為官所獲的銀兩都用來幹什麽了？？』
臣子反而回答說：『大王可以去我的家鄉自己親自看看，我的祖父，父親輔佐先王的時候就這麽做了。』
『好啊，這還是個“三代巨貪”是吧？？』楚王一聽這話，心裏這般暗暗一想，更惱火了。
像這種人竟然還有什麽正直的清名，簡直荒謬，這不是把大奸大惡包裝成忠良之士了嗎？
古代也有這樣的故事——某貪官伏法以後，他在審問自己的公堂之上居然口出狂言。
『其實我是一個忠臣啊，我故意用貪汙錢財的方式去警告你們這些清直之人，讓你們不要學習我的行為！』
不錯，他是被抓了才會這樣說，如果不被抓呢？他隻會一邊大肆貪汙，一邊想方設法的躲過調查。還會提醒別人清廉？？
這種邏輯也十分的可笑，如果人們都可以這樣任性妄為而不自知的話，以後又還會發生什麽顛倒是非的事情？
如果這麽說的話，以後侵略者侵略他國的時候也可以大言不慚！說什麽“我侵略你們是為了提醒你們國家要自救”。
而那些屠城殺害民眾的，也可以說“我屠城就是為了你們以我為恥啊，你們以後一定不要這麽做”。
『你說你藏銀的地方很多，寡人再來問你，昨天給你的五百兩銀子……它現在何處？』
『大王，您既然認為臣是在藏銀子，臣也隻好告訴您了，臣的銀子昨天連夜就運回家鄉去藏匿起來了。』
『好哇！』
楚王再也忍不住了，開始渾身發抖。
『像你這種人，表麵上看起來這麽誠實……寡人還當你是個鐵骨諍臣，但實際上你恐怕就是個奸臣吧！！你大奸似忠！像你這種藏匿銀子的苟且之人，居然還敢在年宴上指責寡人不得民心。簡直是一百步笑一步！！！你給我說！你把你為官所獲的銀兩都用來幹什麽了？？』
臣子反而回答說：『大王可以去我的家鄉自己親自看看，我的祖父，父親輔佐先王的時候就這麽做了。』
『好啊，這還是個“三代巨貪”是吧？？』楚王一聽這話，心裏這般暗暗一想，更惱火了。
像這種人竟然還有什麽正直的清名，簡直荒謬，這不是把大奸大惡包裝成忠良之士了嗎？
古代也有這樣的故事——某貪官伏法以後，他在審問自己的公堂之上居然口出狂言。
『其實我是一個忠臣啊，我故意用貪汙錢財的方式去警告你們這些清直之人，讓你們不要學習我的行為！』
不錯，他是被抓了才會這樣說，如果不被抓呢？他隻會一邊大肆貪汙，一邊想方設法的躲過調查。還會提醒別人清廉？？
這種邏輯也十分的可笑，如果人們都可以這樣任性妄為而不自知的話，以後又還會發生什麽顛倒是非的事情？
如果這麽說的話，以後侵略者侵略他國的時候也可以大言不慚！說什麽“我侵略你們是為了提醒你們國家要自救”。
而那些屠城殺害民眾的，也可以說“我屠城就是為了你們以我為恥啊，你們以後一定不要這麽做”。