第77章 見微社
崇禎八年六月十二日
芝罘島逍遙城中的逍遙窟麒麟閣，一眾大佬坐於一堂，與會的人員有：張鹿安、見微社社長許由、副社長郭亮、新人張孝吳、左忠禹和許若襄。會議的議題是見微社的發展問題。
張鹿安從北隍城島離開時，以年齡太小為由，將孫有地留在了北隍城島的小學，讓他接受文化教育，帶走了陰六、仇有光、呂祥發、呂祥啟、李二猛和郭茂才充任親兵，年俸按照馬兵待遇算，用陰六為親兵統領。
此時的陰六帶著其他五名親兵，就守在麒麟閣門外，任何人不得靠近。
會議伊始，在坐各人對於情報工作的開展各自闡述了自己的意見，並且分享了各自的經驗和教訓。
張鹿安點名，許由首先跟大家介紹了一下見微社的編製情況和目前大致規模，但是很多暗線都用代號進行了代替。
張鹿安看到許由雖然將見微社發展擴大到總人數八十人，比郭亮管理的時候擴大了很多，但是距離張鹿安心中所想還是差了很多。
“許社長，你之前說最近在搜尋北邊建奴的消息？到底是什麽重要的消息，需要你本人親自出馬？”張鹿安問道。
許由抬頭看看其他人，因為近期過於繁忙，先是攻打崆峒島，安頓崆峒島上的居民以及生產工作。然後又要幫忙一起建設北隍城島的民居，安置一千七百多人的老百姓，人手不足的情況下，自然大家都被抓包幫忙，許有因此沒有時間跟張鹿安作詳細的匯報。此時見到張鹿安當眾問起，因為涉及到許由在建奴內部的暗線布局，許由有點不想當眾說，他已經開始逐漸適應隱蔽戰線的生活。
“許社長，沒關係的，這些在坐的以後，都將是見微社的同僚，都是高層人士，你可以隱藏一些關鍵角色，直接說下內容即可。”
“少爺，我們得到消息，近期建奴可能會有大動作出現……前段時間建奴奴酋派多爾袞、薩哈廉、豪格等率領後金兵進攻河套地區……”
“這個不是早就得到的消息了嗎？大明朝廷本著一副‘事不關己高高掛起’的原則，對此充耳不聞，以鄰為壑，簡直腐敗到了極點。”
許若襄插嘴道，畢竟她對於大明朝廷是沒有半分好感的，之所以願意加入見微社，一個是自己侄女的麵子，一個就是因為左忠禹。
“這次不一樣了，跟之前皇太極親自領兵攻打林丹汗時候不同，此時林丹汗已死，林丹汗之子額哲正式向多爾袞投降，並且繳納出‘傳國玉璽’……”許由繼續解釋道。
“傳國玉璽？”所有人同時發出驚呼。
“傳國玉璽不是在京師紫禁城裏麵嗎？”張孝吳提出了質疑聲。
許由畢竟是做過功課的，耐心的繼續解釋道：
“真正的‘傳國玉璽’是和氏璧所製，開始由楚國人發現的荊山玉打磨而成，後來從楚國輾轉到趙國，趙國滅亡後被秦始皇所獲，當時的秦國丞相李斯用‘和氏璧’製作了傳國玉璽一枚，並且在上麵鐫刻‘受命於天，既壽永昌’八個篆字。
此後該印一直作為皇權天授，正統合法的信物。
‘傳國玉璽’曆經一千八百多年的傳承，一直都是作為合法取得天下的象征，宋末時期據說隨著左丞相陸秀夫背起宋末帝趙昺跳海，一起沉到了海底，就此消失長達數十年之久。
所以蒙元時代，絕大部分漢人心裏，並不認可‘元朝’是個合法朝代，因為沒有‘傳國玉璽’就不是合法傳承。
令人奇怪的是，我朝太祖攻打陳友諒時，有洞庭湖漁民將此印獻給太祖，太祖得此後大喜過望，但是獻印漁民轉瞬不見，時人謂之神助。
自從得印之後，太祖的大軍就一直所向披靡，順風順水一往無前。此後‘傳國玉璽’一直傳到我朝英宗之時終結。
英宗年輕氣盛，聽信宦官王振之言，草率親征，結果不僅本人被俘虜，還全軍覆沒、痛失舉國大將勳貴，最為關鍵的一點就是隨營的‘傳國玉璽’也為瓦剌所得。
景泰帝繼位以後，沒有辦法，隻得派於謙使用藍田玉鐫刻新的玉璽充為國用。
此後‘傳國玉璽’就一直遊離於中原之外，最後流入察哈爾黃金家族林丹汗的手中，林丹汗死後，他的兒子額哲不成氣，直接將‘傳國玉璽’獻了出來，多爾袞二話沒說，直接派豪格親自率領一半精兵，不遠萬裏連夜將‘傳國玉璽’護送到了奴酋皇太極的手中……”
張鹿安內心劇烈震動，中華大地好像早已經約定俗成一樣，封建王朝時代，誰最終擁有‘傳國玉璽’，誰就是正統傳承。因此更加痛恨那個“瓦剌留學生”朱祁鎮。
朱祁鎮不光是大明盛世的終結者，更是中華民族文化傳承的巨大破壞者。
“也就是說真正的‘傳國玉璽’是由湖廣的荊山玉製成，而不是由藍田玉製成？咱們現在紫禁城裏的玉璽實際上是景泰帝時期所刻？”張鹿安再次確認道。
“確實如此。”許由回答道。
“難怪從英宗以後，我大明各地就各種叛亂不斷，從未停歇，莫不是冥冥之中注定的？於少保一代忠良，幾乎以一己之力拯救大明，反而被陷害致死，難道也是因為刻印被反噬……”張孝吳感歎道。
據民間傳說，和氏璧乃天地精靈所化，李斯破壞了玉的靈性，後來被反噬，遭受了各種酷刑，被刺字、割鼻、鞭刑、腰斬，後來頭顱還被高掛鹹陽東南門，正對著荊州方向，屍骨被剁成了肉醬，並被夷三族……如果是單純的政治鬥爭，完全可以一殺了之……
兩世為人的張鹿安當然覺得這些說法非常牽強，如果被一些不信邪的網友看到了，甚至會覺得荒謬絕倫。
但是幾位與會者卻是變得麵色沉重。
張鹿安突然之間也是深感後怕，難道這個世界風水真的是特別神奇？
一切真的是冥冥之中早已注定的嗎？
“許社長，我們有無將‘傳國玉璽’奪來的可能性？”張鹿安試著問道。
“少爺，絕無可能啊，豪格不惜率領一半精銳來專門運送大印，建奴對此印的看重比咱們大明朝看重的多的多，生人沒有靠近的可能，而掌印近臣也沒有被收買的可能性。”許由頗為無奈地回答。
張鹿安知道許由說的是大實話，繼續問到“現如今建奴那邊是什麽反應？”
“建奴漢臣都是規勸奴酋盡快稱帝，整個盛京城猶如過節一樣歡樂，奴酋甚至宣布了大赦，但是尚未稱帝，我也在持續關注。”
這就是眼界和格局問題，崇禎皇帝朱由檢和天聰大汗皇太極來比，就猶如幼兒園小朋友和博士生比文化；崇禎皇帝如果和未來的崇德皇帝皇太極相比，那就是繁星比皓月，差距真的不是一點點。
最關鍵是皇太極從天聰大汗到崇德皇帝的角色轉變前後，無論是政治頭腦還是軍事手段，一直在進步當中。
而反觀崇禎皇帝除了不停的罷免、斬殺自己的大臣和武將以外，直到死還是沒有醒悟：他到底錯在哪裏？
張鹿安不想被這個消息影響到太多，就算是英明神武的皇太極攻打過來，明知必敗，難道自己就能直接投降，就不敢亮劍了嗎？
不，絕不！
張鹿安振作了一下說道：
“見微社還得繼續逐漸擴大規模，進行改組，除了現有的機構以外，新增加一個‘見微報社’，每個月對外發布一個月刊，當然登記的都是對於咱們有利的大事或者大眾喜聞樂見的小說、評書類文章等。
現在的老百姓識字率很低，見微報社要跟那些說書藝人合作，先把影響力提升上去，後續可以接一下社會廣告之類賺取利潤。報社的總主編由郭亮郭副社長兼任。
增設通訊司，由張孝吳擔任通訊司的司務，暫時隸屬於見微社旗下。
社長仍然由許由擔任，對外身份還是福瑞張商號的掌櫃，主要負責整體建設和內部保衛上，之前的對外偵查線仍然繼續兼管；
左忠禹出任副社長，全權負責收編原有的聞香教的情報體係，加以改製後，強化搜集建奴、朝鮮和大明的情報收集和整理工作；
許姑還是負責財務這塊。”
“大明的情報收集的重點是哪塊？”
“京師、流寇，打探朝廷的確切消息，盡量更快的送到我的手中，打探流寇的發展，盡可能讓我們的自己人混進流民裏麵……”
門外傳來了敲門聲，張鹿安允許後，陰六進門拿出了一封信，上麵隻是簡單地寫著一句話：
大典罷官，淮地亂，盡快回。
（本章完）
崇禎八年六月十二日
芝罘島逍遙城中的逍遙窟麒麟閣，一眾大佬坐於一堂，與會的人員有：張鹿安、見微社社長許由、副社長郭亮、新人張孝吳、左忠禹和許若襄。會議的議題是見微社的發展問題。
張鹿安從北隍城島離開時，以年齡太小為由，將孫有地留在了北隍城島的小學，讓他接受文化教育，帶走了陰六、仇有光、呂祥發、呂祥啟、李二猛和郭茂才充任親兵，年俸按照馬兵待遇算，用陰六為親兵統領。
此時的陰六帶著其他五名親兵，就守在麒麟閣門外，任何人不得靠近。
會議伊始，在坐各人對於情報工作的開展各自闡述了自己的意見，並且分享了各自的經驗和教訓。
張鹿安點名，許由首先跟大家介紹了一下見微社的編製情況和目前大致規模，但是很多暗線都用代號進行了代替。
張鹿安看到許由雖然將見微社發展擴大到總人數八十人，比郭亮管理的時候擴大了很多，但是距離張鹿安心中所想還是差了很多。
“許社長，你之前說最近在搜尋北邊建奴的消息？到底是什麽重要的消息，需要你本人親自出馬？”張鹿安問道。
許由抬頭看看其他人，因為近期過於繁忙，先是攻打崆峒島，安頓崆峒島上的居民以及生產工作。然後又要幫忙一起建設北隍城島的民居，安置一千七百多人的老百姓，人手不足的情況下，自然大家都被抓包幫忙，許有因此沒有時間跟張鹿安作詳細的匯報。此時見到張鹿安當眾問起，因為涉及到許由在建奴內部的暗線布局，許由有點不想當眾說，他已經開始逐漸適應隱蔽戰線的生活。
“許社長，沒關係的，這些在坐的以後，都將是見微社的同僚，都是高層人士，你可以隱藏一些關鍵角色，直接說下內容即可。”
“少爺，我們得到消息，近期建奴可能會有大動作出現……前段時間建奴奴酋派多爾袞、薩哈廉、豪格等率領後金兵進攻河套地區……”
“這個不是早就得到的消息了嗎？大明朝廷本著一副‘事不關己高高掛起’的原則，對此充耳不聞，以鄰為壑，簡直腐敗到了極點。”
許若襄插嘴道，畢竟她對於大明朝廷是沒有半分好感的，之所以願意加入見微社，一個是自己侄女的麵子，一個就是因為左忠禹。
“這次不一樣了，跟之前皇太極親自領兵攻打林丹汗時候不同，此時林丹汗已死，林丹汗之子額哲正式向多爾袞投降，並且繳納出‘傳國玉璽’……”許由繼續解釋道。
“傳國玉璽？”所有人同時發出驚呼。
“傳國玉璽不是在京師紫禁城裏麵嗎？”張孝吳提出了質疑聲。
許由畢竟是做過功課的，耐心的繼續解釋道：
“真正的‘傳國玉璽’是和氏璧所製，開始由楚國人發現的荊山玉打磨而成，後來從楚國輾轉到趙國，趙國滅亡後被秦始皇所獲，當時的秦國丞相李斯用‘和氏璧’製作了傳國玉璽一枚，並且在上麵鐫刻‘受命於天，既壽永昌’八個篆字。
此後該印一直作為皇權天授，正統合法的信物。
‘傳國玉璽’曆經一千八百多年的傳承，一直都是作為合法取得天下的象征，宋末時期據說隨著左丞相陸秀夫背起宋末帝趙昺跳海，一起沉到了海底，就此消失長達數十年之久。
所以蒙元時代，絕大部分漢人心裏，並不認可‘元朝’是個合法朝代，因為沒有‘傳國玉璽’就不是合法傳承。
令人奇怪的是，我朝太祖攻打陳友諒時，有洞庭湖漁民將此印獻給太祖，太祖得此後大喜過望，但是獻印漁民轉瞬不見，時人謂之神助。
自從得印之後，太祖的大軍就一直所向披靡，順風順水一往無前。此後‘傳國玉璽’一直傳到我朝英宗之時終結。
英宗年輕氣盛，聽信宦官王振之言，草率親征，結果不僅本人被俘虜，還全軍覆沒、痛失舉國大將勳貴，最為關鍵的一點就是隨營的‘傳國玉璽’也為瓦剌所得。
景泰帝繼位以後，沒有辦法，隻得派於謙使用藍田玉鐫刻新的玉璽充為國用。
此後‘傳國玉璽’就一直遊離於中原之外，最後流入察哈爾黃金家族林丹汗的手中，林丹汗死後，他的兒子額哲不成氣，直接將‘傳國玉璽’獻了出來，多爾袞二話沒說，直接派豪格親自率領一半精兵，不遠萬裏連夜將‘傳國玉璽’護送到了奴酋皇太極的手中……”
張鹿安內心劇烈震動，中華大地好像早已經約定俗成一樣，封建王朝時代，誰最終擁有‘傳國玉璽’，誰就是正統傳承。因此更加痛恨那個“瓦剌留學生”朱祁鎮。
朱祁鎮不光是大明盛世的終結者，更是中華民族文化傳承的巨大破壞者。
“也就是說真正的‘傳國玉璽’是由湖廣的荊山玉製成，而不是由藍田玉製成？咱們現在紫禁城裏的玉璽實際上是景泰帝時期所刻？”張鹿安再次確認道。
“確實如此。”許由回答道。
“難怪從英宗以後，我大明各地就各種叛亂不斷，從未停歇，莫不是冥冥之中注定的？於少保一代忠良，幾乎以一己之力拯救大明，反而被陷害致死，難道也是因為刻印被反噬……”張孝吳感歎道。
據民間傳說，和氏璧乃天地精靈所化，李斯破壞了玉的靈性，後來被反噬，遭受了各種酷刑，被刺字、割鼻、鞭刑、腰斬，後來頭顱還被高掛鹹陽東南門，正對著荊州方向，屍骨被剁成了肉醬，並被夷三族……如果是單純的政治鬥爭，完全可以一殺了之……
兩世為人的張鹿安當然覺得這些說法非常牽強，如果被一些不信邪的網友看到了，甚至會覺得荒謬絕倫。
但是幾位與會者卻是變得麵色沉重。
張鹿安突然之間也是深感後怕，難道這個世界風水真的是特別神奇？
一切真的是冥冥之中早已注定的嗎？
“許社長，我們有無將‘傳國玉璽’奪來的可能性？”張鹿安試著問道。
“少爺，絕無可能啊，豪格不惜率領一半精銳來專門運送大印，建奴對此印的看重比咱們大明朝看重的多的多，生人沒有靠近的可能，而掌印近臣也沒有被收買的可能性。”許由頗為無奈地回答。
張鹿安知道許由說的是大實話，繼續問到“現如今建奴那邊是什麽反應？”
“建奴漢臣都是規勸奴酋盡快稱帝，整個盛京城猶如過節一樣歡樂，奴酋甚至宣布了大赦，但是尚未稱帝，我也在持續關注。”
這就是眼界和格局問題，崇禎皇帝朱由檢和天聰大汗皇太極來比，就猶如幼兒園小朋友和博士生比文化；崇禎皇帝如果和未來的崇德皇帝皇太極相比，那就是繁星比皓月，差距真的不是一點點。
最關鍵是皇太極從天聰大汗到崇德皇帝的角色轉變前後，無論是政治頭腦還是軍事手段，一直在進步當中。
而反觀崇禎皇帝除了不停的罷免、斬殺自己的大臣和武將以外，直到死還是沒有醒悟：他到底錯在哪裏？
張鹿安不想被這個消息影響到太多，就算是英明神武的皇太極攻打過來，明知必敗，難道自己就能直接投降，就不敢亮劍了嗎？
不，絕不！
張鹿安振作了一下說道：
“見微社還得繼續逐漸擴大規模，進行改組，除了現有的機構以外，新增加一個‘見微報社’，每個月對外發布一個月刊，當然登記的都是對於咱們有利的大事或者大眾喜聞樂見的小說、評書類文章等。
現在的老百姓識字率很低，見微報社要跟那些說書藝人合作，先把影響力提升上去，後續可以接一下社會廣告之類賺取利潤。報社的總主編由郭亮郭副社長兼任。
增設通訊司，由張孝吳擔任通訊司的司務，暫時隸屬於見微社旗下。
社長仍然由許由擔任，對外身份還是福瑞張商號的掌櫃，主要負責整體建設和內部保衛上，之前的對外偵查線仍然繼續兼管；
左忠禹出任副社長，全權負責收編原有的聞香教的情報體係，加以改製後，強化搜集建奴、朝鮮和大明的情報收集和整理工作；
許姑還是負責財務這塊。”
“大明的情報收集的重點是哪塊？”
“京師、流寇，打探朝廷的確切消息，盡量更快的送到我的手中，打探流寇的發展，盡可能讓我們的自己人混進流民裏麵……”
門外傳來了敲門聲，張鹿安允許後，陰六進門拿出了一封信，上麵隻是簡單地寫著一句話：
大典罷官，淮地亂，盡快回。
（本章完）