第八百二十三章 自尊心為負的裕王
大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
裕王可不認為英明睿智的父皇會對子弱母壯的格局看不明白。如果真是自己要死了，嘉靖絕對沒有理由這麽幹。
如果自己不死，還這麽幹。
裕王一想到這裏，氣得一個人在書房屏風後麵的床上把被子都給咬穿了。這不就是嫌棄自己傻，好讓李妃以後當助手呢。
這幾乎是唯一的解釋。
原來是自己太蠢了？想到這個答案的裕王真的有給自己氣哭了。為什麽要這樣呢？而且聯係李妃一副雲淡風輕的樣子，這不就是諒自己也想不明白幹脆沒說嗎？
雖然，裕王也承認李妃很多時候確是聰慧過人，但那不過是她很少接觸，所以才能以局外人的身份來分析而已。這要是一開始也參合其中，還不是要被迷了眼。憑什麽都覺得自己笨呢？
這一晚，裕王的自尊心遭受到了萬箭穿心的打擊。
為了向父皇、李妃證明，自己也不弱。裕王接下來幾天都把自己關在書房。
既然名實之別是更深層次的東西，那麽就圍繞著先前李妃討論時說的一實多名進行分析。雖然這些是形而上的思考。是以往裕王避之不及的東西，但現在也是要硬著頭皮上了。
李妃這幾天經常來書房門口晃悠。
期間王府正妃也過來了幾次。
兩女人閑得沒事就在院子裏討論其各自的發簪。
李妃說自己簪子是母親當年的嫁妝，進宮做婢女時帶著不忘恩情教誨。
陳妃說自己簪子是成婚時母親親自挑買的嫁妝，母親的辛苦自是不敢忘。
緊接著，陳妃說，這簪子其實是京城裏簪子王吳三的傑作，據說是封關的手藝，往後再沒有了，因此也得小心拿捏著。
李妃說，其簪子在進宮途中，連帶行李箱還摔了一次，就這也沒摔壞，真是吉星高照。
裕王在書房原本是聽著外麵有人稀稀疏疏說話，想著喊誰驅趕一下，走了幾步就聽到是李妃陳妃的拉家常。
隻是這一聽卻不得了。
原先裕王正在糾結一實多名呢。這一下卻給了啟發。同樣是簪子，當我從不同的角度去刻畫去定名是，所要達到的效果是完全不同的。
那麽進一步自然就會得出，一實多名，多名而不同效。
所以天命周期確實是在漢人、泰西人、倭人之間有所不同。甚至可以說差別天壤之別。但這個差距是人的肉體帶來的嗎？還是靈魂帶來的，還是思想帶來的，還是地域帶來的。
從不同的角度去標簽定義人，可能得出不同的結果。甚至泰西人來了大明還算泰西人嗎？
泰西人、倭人的本質是什麽？是什麽讓其與大明人區別開來。
這一下子就完全推翻了父皇的天命論，因為其隻是天命肉體論而已，而一類人，除了從肉體去定義，還有很多，甚至數之不盡的標簽。
所以，父皇可能錯了？父皇知道嗎？
如果是錯了，那這代價還是很大的，南直隸與浙江可都是朝廷賦稅的主力地區。要是亂起來，後果不堪設想。而一切的罪魁禍首，就是自己先前在南京瞎記日記。
裕王，一想通這裏，立馬就要開門進萬壽宮麵聖，完全沒管王府這臨近兩三天過年，愣是一點也沒布置。
“王爺可有要事？何不用了午膳再走”平日裏難得跟裕王搭話的王府正妃陳妃先關心了起來。
裕王相當差異，李妃跟陳妃怎麽這麽親密了。手拉手，看著有些不正常。
“你們兩現在倒是走得親近。也是難得”裕王沒有第一時間回複問話。
“是父皇這一年來讓姐姐與我一起研習新學好教授皇子，因而熟絡了些，確實沒以前生分”李妃連忙回應道。
“陳妃也學新學？”裕王這會兒真的是要給氣炸了，李妃壓自己一頭就算了。如果陳妃學了新學也壓自己一頭，那自己的的頭可有罪受了。
這個世界怎麽了，仿佛就是故意來惡心我朱載坖的一樣。
“是這樣的，寡人有一個外藩朋友…………”
裕王基本以我有一個朋友的模式把嘉靖的騷操作講了出來。
“我大明才是天命所歸，九州中央之國，哪兒來的撮爾小邦敢大言不慚爭奪天命？”陳妃根本沒有順著裕王的思路分析，為什麽這麽一個有缺陷的問題，該國國王還強行推行。
“為什麽呢？”裕王知道陳妃過往難得表現，幹脆直接問了起來。
“不過是一個妄想攪亂天命的番邦蠻夷而已，蠻夷做事，還需要考慮為什麽嗎？王爺往後還是少與這些番人交往吧。”陳妃理所當然地回應道。
如果自己不死，還這麽幹。
裕王一想到這裏，氣得一個人在書房屏風後麵的床上把被子都給咬穿了。這不就是嫌棄自己傻，好讓李妃以後當助手呢。
這幾乎是唯一的解釋。
原來是自己太蠢了？想到這個答案的裕王真的有給自己氣哭了。為什麽要這樣呢？而且聯係李妃一副雲淡風輕的樣子，這不就是諒自己也想不明白幹脆沒說嗎？
雖然，裕王也承認李妃很多時候確是聰慧過人，但那不過是她很少接觸，所以才能以局外人的身份來分析而已。這要是一開始也參合其中，還不是要被迷了眼。憑什麽都覺得自己笨呢？
這一晚，裕王的自尊心遭受到了萬箭穿心的打擊。
為了向父皇、李妃證明，自己也不弱。裕王接下來幾天都把自己關在書房。
既然名實之別是更深層次的東西，那麽就圍繞著先前李妃討論時說的一實多名進行分析。雖然這些是形而上的思考。是以往裕王避之不及的東西，但現在也是要硬著頭皮上了。
李妃這幾天經常來書房門口晃悠。
期間王府正妃也過來了幾次。
兩女人閑得沒事就在院子裏討論其各自的發簪。
李妃說自己簪子是母親當年的嫁妝，進宮做婢女時帶著不忘恩情教誨。
陳妃說自己簪子是成婚時母親親自挑買的嫁妝，母親的辛苦自是不敢忘。
緊接著，陳妃說，這簪子其實是京城裏簪子王吳三的傑作，據說是封關的手藝，往後再沒有了，因此也得小心拿捏著。
李妃說，其簪子在進宮途中，連帶行李箱還摔了一次，就這也沒摔壞，真是吉星高照。
裕王在書房原本是聽著外麵有人稀稀疏疏說話，想著喊誰驅趕一下，走了幾步就聽到是李妃陳妃的拉家常。
隻是這一聽卻不得了。
原先裕王正在糾結一實多名呢。這一下卻給了啟發。同樣是簪子，當我從不同的角度去刻畫去定名是，所要達到的效果是完全不同的。
那麽進一步自然就會得出，一實多名，多名而不同效。
所以天命周期確實是在漢人、泰西人、倭人之間有所不同。甚至可以說差別天壤之別。但這個差距是人的肉體帶來的嗎？還是靈魂帶來的，還是思想帶來的，還是地域帶來的。
從不同的角度去標簽定義人，可能得出不同的結果。甚至泰西人來了大明還算泰西人嗎？
泰西人、倭人的本質是什麽？是什麽讓其與大明人區別開來。
這一下子就完全推翻了父皇的天命論，因為其隻是天命肉體論而已，而一類人，除了從肉體去定義，還有很多，甚至數之不盡的標簽。
所以，父皇可能錯了？父皇知道嗎？
如果是錯了，那這代價還是很大的，南直隸與浙江可都是朝廷賦稅的主力地區。要是亂起來，後果不堪設想。而一切的罪魁禍首，就是自己先前在南京瞎記日記。
裕王，一想通這裏，立馬就要開門進萬壽宮麵聖，完全沒管王府這臨近兩三天過年，愣是一點也沒布置。
“王爺可有要事？何不用了午膳再走”平日裏難得跟裕王搭話的王府正妃陳妃先關心了起來。
裕王相當差異，李妃跟陳妃怎麽這麽親密了。手拉手，看著有些不正常。
“你們兩現在倒是走得親近。也是難得”裕王沒有第一時間回複問話。
“是父皇這一年來讓姐姐與我一起研習新學好教授皇子，因而熟絡了些，確實沒以前生分”李妃連忙回應道。
“陳妃也學新學？”裕王這會兒真的是要給氣炸了，李妃壓自己一頭就算了。如果陳妃學了新學也壓自己一頭，那自己的的頭可有罪受了。
這個世界怎麽了，仿佛就是故意來惡心我朱載坖的一樣。
“是這樣的，寡人有一個外藩朋友…………”
裕王基本以我有一個朋友的模式把嘉靖的騷操作講了出來。
“我大明才是天命所歸，九州中央之國，哪兒來的撮爾小邦敢大言不慚爭奪天命？”陳妃根本沒有順著裕王的思路分析，為什麽這麽一個有缺陷的問題，該國國王還強行推行。
“為什麽呢？”裕王知道陳妃過往難得表現，幹脆直接問了起來。
“不過是一個妄想攪亂天命的番邦蠻夷而已，蠻夷做事，還需要考慮為什麽嗎？王爺往後還是少與這些番人交往吧。”陳妃理所當然地回應道。