第六百八十九章 雲建明直擊新學要害
大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖然幾人三下五除二定下了《羅刹海市》這個話本，但是雲建明直到離開腦袋都還是嗡嗡的不太明白為什麽選這個新學故事。
晚上在旅店裏，雲建明繼續挑燈夜讀來感受故事到底精妙在何處。
那俊秀才子馬驥，原本是科舉入士的人才，結果因為商人父親嫌棄當官俸祿低，且權力欺壓，而隻能承接主業從商。
就算如此，馬驥也僅僅五年就帶著馬家成了當朝第一的布匹商人與藥材商人，遠超祖業。
一天，馬驥要率領家丁出海做南洋貿易，打開南洋市場。
正當傳播飄蕩在南海中央時突然一道龍卷風把馬驥一個人卷到了冰冷的羅刹國。這裏在朝廷的北方，足足有十萬裏之遠。
馬驥從海灘上爬起來向岸邊的村民求救。但當地人都非常害怕馬驥，把馬驥當做外來的妖怪。甚至形容這麽醜漏的人，就是妖怪見了也經不住嚇的。
好在當地早年間也有兩三個流落到此處的中原百姓。馬驥得這些老鄉救助後才明白：當地的美醜與中原是反著的。
這是一個以醜為美，以美為醜的國度。早先過來的兩人如今已經是垂垂老矣，早已習慣了當地的風土人情，因此也因自己的美貌而自暴自棄。
馬驥雖然鬱悶，但村子裏好歹也接納了自己。於是在一次大魚豐收時請全村人吃酒，還在酒席上給自己抹了鍋灰在臉上扮演張飛。
村民們一見這個黑臉大痣蓬頭歪嘴的扮相，立刻驚為天人，紛紛說隻要能以這副打扮去見國王，肯定能得到國王的賞識，榮華富貴指日可待！
果然，經過層層上報，馬驥的美豔引來了國王。國王也遵循羅刹國的貌美授官傳統給予了馬驥一個七品縣令的官職。
之後，馬驥就這樣頂著個怪相處理衙門公務，勸科農商漁獵，把中原的生產種植與軍事經驗逐一介紹給當地。不足五年就因公轉遷，升做當朝正二品的兵部尚書。隻是畢竟是外人，正二品就到頭了。
馬驥一日正在極北之處巡邊，看到當地居然有十二時辰不落的太陽，一問發現這裏竟然是半年的白天，半年的夜晚，毫無晝夜交替之規律。不由得感慨世界之奇妙。幹脆向朝廷寫信辭職打算去哪極北身處的冰火島海市去看看。
該教給羅刹國的都教得差不多了，也是該恢複自己本來麵目去看看這個多彩的世界了。
……
雲建明幾乎是一筆一筆地把原文缺漏的內容補充了起來。
現在這樣，才算是一個完整的故事，才不至於有讀書的庸人看不懂原意吧。
美醜這些是相對的，忠恕孝悌禮義廉恥這些才是絕對的。
無論主角是美是醜，是處於一個喜美的世界還是喜醜的世界，隻要堅持忠恕孝悌對身邊的人，隻要掌握這個朝廷的尊卑關係，獲得尊貴的身份，堅持道義，清廉知恥，就一定能獲得成功。
忠恕孝悌禮義廉恥是不變的，而依附於此的儒學也是不變的，自然儒學就是永恒真理。
而這個故事恰恰反應新學特別是新學的經濟學所反映的內容是變化的。特別是強調什麽效用價值。這種東西每個人看都不同的。橫看成嶺側成峰側成峰的。
研究這些東西的新學正如那無根的浮萍一般，但凡人心變動，則必然沒個好下場的。
想到這裏，雲建明可不敢繼續下去了。因為他再傻也該明白張遜膚跟高翰文那是忘年交，原儒是幫助新學分裂傳儒的。怎麽能真的去攻擊新學呢。這要是真的這麽幹，那新學豈不是難以招架，於是乎停筆的雲建明輾轉反側睡不著，熬到天亮又去給張遜膚匯報了。
晚上在旅店裏，雲建明繼續挑燈夜讀來感受故事到底精妙在何處。
那俊秀才子馬驥，原本是科舉入士的人才，結果因為商人父親嫌棄當官俸祿低，且權力欺壓，而隻能承接主業從商。
就算如此，馬驥也僅僅五年就帶著馬家成了當朝第一的布匹商人與藥材商人，遠超祖業。
一天，馬驥要率領家丁出海做南洋貿易，打開南洋市場。
正當傳播飄蕩在南海中央時突然一道龍卷風把馬驥一個人卷到了冰冷的羅刹國。這裏在朝廷的北方，足足有十萬裏之遠。
馬驥從海灘上爬起來向岸邊的村民求救。但當地人都非常害怕馬驥，把馬驥當做外來的妖怪。甚至形容這麽醜漏的人，就是妖怪見了也經不住嚇的。
好在當地早年間也有兩三個流落到此處的中原百姓。馬驥得這些老鄉救助後才明白：當地的美醜與中原是反著的。
這是一個以醜為美，以美為醜的國度。早先過來的兩人如今已經是垂垂老矣，早已習慣了當地的風土人情，因此也因自己的美貌而自暴自棄。
馬驥雖然鬱悶，但村子裏好歹也接納了自己。於是在一次大魚豐收時請全村人吃酒，還在酒席上給自己抹了鍋灰在臉上扮演張飛。
村民們一見這個黑臉大痣蓬頭歪嘴的扮相，立刻驚為天人，紛紛說隻要能以這副打扮去見國王，肯定能得到國王的賞識，榮華富貴指日可待！
果然，經過層層上報，馬驥的美豔引來了國王。國王也遵循羅刹國的貌美授官傳統給予了馬驥一個七品縣令的官職。
之後，馬驥就這樣頂著個怪相處理衙門公務，勸科農商漁獵，把中原的生產種植與軍事經驗逐一介紹給當地。不足五年就因公轉遷，升做當朝正二品的兵部尚書。隻是畢竟是外人，正二品就到頭了。
馬驥一日正在極北之處巡邊，看到當地居然有十二時辰不落的太陽，一問發現這裏竟然是半年的白天，半年的夜晚，毫無晝夜交替之規律。不由得感慨世界之奇妙。幹脆向朝廷寫信辭職打算去哪極北身處的冰火島海市去看看。
該教給羅刹國的都教得差不多了，也是該恢複自己本來麵目去看看這個多彩的世界了。
……
雲建明幾乎是一筆一筆地把原文缺漏的內容補充了起來。
現在這樣，才算是一個完整的故事，才不至於有讀書的庸人看不懂原意吧。
美醜這些是相對的，忠恕孝悌禮義廉恥這些才是絕對的。
無論主角是美是醜，是處於一個喜美的世界還是喜醜的世界，隻要堅持忠恕孝悌對身邊的人，隻要掌握這個朝廷的尊卑關係，獲得尊貴的身份，堅持道義，清廉知恥，就一定能獲得成功。
忠恕孝悌禮義廉恥是不變的，而依附於此的儒學也是不變的，自然儒學就是永恒真理。
而這個故事恰恰反應新學特別是新學的經濟學所反映的內容是變化的。特別是強調什麽效用價值。這種東西每個人看都不同的。橫看成嶺側成峰側成峰的。
研究這些東西的新學正如那無根的浮萍一般，但凡人心變動，則必然沒個好下場的。
想到這裏，雲建明可不敢繼續下去了。因為他再傻也該明白張遜膚跟高翰文那是忘年交，原儒是幫助新學分裂傳儒的。怎麽能真的去攻擊新學呢。這要是真的這麽幹，那新學豈不是難以招架，於是乎停筆的雲建明輾轉反側睡不著，熬到天亮又去給張遜膚匯報了。