這應該是一年多以來，景德府最血腥的一天。
刑場在恆河邊上，距離臨時按察司衙門頗有段距離。
滿城的僧侶、百姓傾城而出，前來圍觀，很多人匍匐在地上，磕頭誦經；甚至有人與兵差激烈衝突，試圖搶奪犯人。
兵差們已經得到命令，對亂黨毫不客氣，加上語言不通，拔刀警示後不聽，再要撲上來，直接亂刀伺候，一時間，人群中亂作一團。
在這樣的混亂中，珍珠寺的和尚們被押到了刑場。
沐琮帶著三司衙門的官員們前往觀刑，看著下麵鬧哄哄的一片，都皺緊了眉頭。
午時三刻，行刑。
直到此時，和尚們仍然難以置信的，他們咆哮著，詛咒著，而後屠刀舉起，血濺當場。
其他的僧侶們雙手合掌，下麵很多人則哭作一團。
珍珠寺的事情似乎暫時平息，朝廷命官們開始投入新一年的工作，隻是接下來，景德府內外頗不平靜，相繼發生多起婦女被姦殺的慘劇；案子還沒有破，城內發生了一起燒妻案，一個青年男人燒死了他剛過門的新娘。
這樣聳人聽聞的事情，在此前不是沒有發生過，但那時候，高級僧侶們以本地風俗打發了回去，如今，終於可以明正典刑。
這個青年男人是個剎帝利，燒妻的原因很簡單，不滿意妻子的嫁妝，太少。
因為他的妻子是個吠舍，嫁給他，屬於高攀，按照慣例，應該有豐厚的嫁妝。
這是一片神奇的土地。
因為森嚴的等級製度，讓高種姓和低種姓之間天淵之別；但忍耐順從的民族性格，註定這裏的百姓默默承受這一切；但水往低處流，人往高處走，自己這一輩子就這樣了，總要讓孩子過得好一點。
辦法是有的。
按照《摩奴法典》，實現種姓內婚製。不同等級種姓間不得通婚，允許高等種姓男子娶下等種姓女子為妻，叫順婚；但不允許高等種姓女子下嫁下等種姓男子為妻，叫逆婚，所生子女要降為最低種姓。
因為可以通過結婚改變等級，所以高種姓男子顯得極為搶手。為此，女方不得不付出高昂的嫁妝，一旦男方的要求無法得到滿足，不僅可能暴力對待妻子，甚至可能謀殺妻子，這被稱為「索奩焚妻」。
在當年的戰爭中，剎帝利們被砍得所剩無幾，婆羅門也受到了不小的損害，留下的男性貴族更少，這也讓他們更加肆無忌憚的漫天要價，甚至殺害妻子。
當然，殺妻畢竟不光彩，因此不會正大光明的進行。高級一點的做法，就是迫使妻子穿上一種易燃的紗麗，浸上石蠟，將其點燃，卻對外宣稱是妻子做飯時不小心燒著了自己。
最初，沐琮並不知道這種風俗，隻是以為天幹物燥，又兼氣候炎熱，所以導致火災頻繁，特意交代注意防火；直到招募的百姓中有人的女兒也被夫家勒索財物不成被殺害，那家人痛哭不已——辛辛苦苦幾十年，以為給了女兒一個體麵的未來，哪知道還是難逃毒手，被管事的知道了；管事的呆了，他沒想到世上竟會有這樣的事，在中原地區，當然會有嫁妝，但總的來說，男人娶老婆更難。
他不敢相信居然會為了嫁妝殺老婆的事情發生。
管事的再三向土著們確認，有幾戶曾經遭受同樣痛苦的點頭，這才稟告沐琮。
沐琮也呆了，自小生在宮裏，他從沒有為財物操過心，實在沒有想到世間會有這樣的事。
沐琮命人查證，兇手當然想抵賴。先是聽不懂，而後裝聾作啞，但明朝的辦案人員不是吃素的，幾十板子下去，再問，你說她是燒飯時不小心把自己燒著了，那麽好，什麽時候的事情，當時你家裏都有什麽人，為什麽不救？——全都出去了？人證呢？再說，有這麽多街坊鄰居，為什麽她著了火不趕緊求救？不跑出來？還敢說不是你們直接把門反鎖了？
沐琮下令將兇手正法，但是僧侶們站了出來：「女子無德隻有欲，所以女子必須服從男子。她們對丈夫從一而終；既然她的丈夫想讓她死，她就應該死。」
這是什麽狗屁邏輯？
沐琮簡直想叫罵，他背後的軍官們也是難以置信，但是沒辦法，入鄉隨俗；他隻能要求娶土著女子的官軍們，不許勒索財物，不許打老婆，凡事守著中原的規矩，否則軍法處置。
下麵的將士忙不迭的同意了。
——古代軍人地位不高，這些年來汪舜華也做了一些努力，但是經濟社會發展太快，普通軍士待遇提高確實有限，一些當年的還好，確實很多老光棍年紀大了還沒有解決個人問題。
預感到丈母娘對這片土地感興趣，為了提高將士的積極性和歸屬感，沐琮不待北京旨意，宣布達到婚齡但還沒有結婚的將士可以申請結婚。他畢竟沒幹過保媒拉縴的活，再說這是一個大工程，光是指婚肯定不行；想到當年宮裏的相親，決定每十天舉行一次聚會，當然一般是白天勞作，晚上篝火晚會；老丈人丈母娘趁機看女婿，當然你如果大方點，把姑娘帶來看更好，反正看慣了這大街小巷的各種生動雕塑，大家的免疫力大為提升。
景泰省內部種姓之間壁壘森嚴，但作為外國人尤其是新的征服者，明朝官軍自然享受剎帝利待遇。
聽說軍隊中有相當數量的未婚青年，很多原本猶豫的吠舍、首陀羅積極報名了官方組織的墾荒活動；那些達利特們根本就不敢想。
既然各取所需，自然是一拍即合，皆大歡喜。沐琮下令根據官軍的身份等級，賞賜糧米布帛不等；同時嚴禁官軍向嶽家索取財物，反而以男方的名義向女方下聘。
消息一傳出來，各地的低種姓們沸騰了。短短一年，各地就有上萬兵士娶到了老婆；與此同時，各地先後招募了近十萬墾荒的百姓。
這真的是一筆想都不敢想的劃算買賣。
期間顯然有波折，因為按照當時的慣例，女子必須侍奉了兼祭司的酋長後，才能結婚；甚至印度王新婚的三天內不得與新王妃接觸，這三天要交給最高的僧侶和王妃共寢。
也就是說這些女人嫁給官軍沒問題，但是必須先陪婆羅門們睡三晚。
他媽的欺人太甚！咱們出錢娶的老婆（好吧其實是朝廷出的）憑什麽陪你睡？你當咱們都是綠毛龜嗎？
將士們湧到沐琮麵前：「大帥，必須廢了這破規矩，否則弟兄們就砍了那些老和尚！」
沐琮安撫了將士們：「你們放心，我不允許，朝廷也不會允許有人侵犯你們的妻子。」
沐琮帶著三司衙門的高級官員和僧侶們舉行了會談，雙方就各自感興趣的話題展開了深入討論。
僧侶們的態度很是堅持：「這是本地的風俗。」
沐琮的表情很是平靜：「你們有你們的風俗，我們有我們的規矩。」
為首的大祭司顯然已經忍無可忍了，甚至不惜威脅：「今天隻要我一聲令下，全國的教徒都會絕食抗議。」
沐琮一聲輕笑：「好，都餓死了，那就不用我動手殺人了。」
大祭司怔了一下：「我的信眾會推翻你們的衙門，殺死你們的兵士。」
沐琮撥弄著茶水：「好，那就要看教徒的刀和軍士的刀，到底誰更快一點。反正我們的規矩是賞罰分明，殺敵越多，功勞越大，得的賞錢越多，升的官越大。不知道你們是什麽風俗？」
楊繼宗等人來了幾個月，大致對這裏的風俗有了了解：「聽說你們不殺生，即使踩死一隻螞蟻也是不仁，那還不如取義成仁，留個全屍，說不定下輩子還能託身為人。」
儒家子弟本來就對這些宗教看不大順眼；尤其眼前的和尚，打了幾個月交道，把最後一點耐心磨平了。
大祭司的臉色變了。
沐琮顯然很欣賞普洱的味道，專心的品茶；他的副將陳達按耐不住：「大帥，這些和尚不識抬舉！咱們中原也信佛教，可從沒見過這些規矩；依我看，說不定是他們自己生造出來蒙咱們的。不如送他們去見如來佛祖，辨明到底怎麽回事。」
沐琮頓了一頓，沒說話。
將官們卻互相看了一眼，掣出刀來，一擁而上：「想動我們的女人，門也沒有！先問問爺手裏的刀答不答應！」
雖然聽不懂，但這時候再不明白意思就是傻子了。
僧侶們平時高高在上，何曾受過這樣的對待？當下忙不迭的說：「這是神的啟示，是為了度化她們，為她們祈福。」
通過翻譯，一個兵士叫罵道：「放屁，老子的女人，老子知道對她好，讓她過好日子，需要你們來度化！你們度化了，也沒見賤民成了高種姓。要不，讓老子來度化度化你老婆？」
下麵的兵士都笑起來。
僧侶們卻笑不出來，麵對這些拿著刀劍的不速之客，他們想到自焚，激發民眾的憤怒，趕走這些人。
但是明朝官軍已經在庭院中架起火堆：「誰要自焚誰就來，反正你自己燒死，不關咱們的事！——有沒有？有沒有！」
真有僧侶要撞上去的，沐琮轉臉看原傑：「我仿佛記得自戕是大罪，自戕之人，將永沉地獄，不入輪迴？」
原傑道：「總督所言極是，不過這倒也好，這些人生生世世在地獄裏頭受苦，也就不會轉世再與朝廷為難，也省了咱們清淨，也免得髒了咱們的手。」
沐琮笑：「倒也罷了，便成全他們。」
吩咐左右：「準備火油，澆在柴堆上。」同時吩咐：「去請一百零八個得道高僧做法，將這些不遵佛法的妖僧明正典刑，教他們生生世世在地獄裏頭受苦，永遠不得超生，亦不得轉世；並宣告全省上下，有敢不遵朝廷典製的，都要永墮幽冥，受盡苦楚，不得超生。」
僧侶們呆了。
話說到這裏，雙方各退一步，其他的人朝廷暫時不管，但嫁給官軍和軍屯的婦女，一律不許染指，否則以強姦論處。
刑場在恆河邊上，距離臨時按察司衙門頗有段距離。
滿城的僧侶、百姓傾城而出，前來圍觀，很多人匍匐在地上，磕頭誦經；甚至有人與兵差激烈衝突，試圖搶奪犯人。
兵差們已經得到命令，對亂黨毫不客氣，加上語言不通，拔刀警示後不聽，再要撲上來，直接亂刀伺候，一時間，人群中亂作一團。
在這樣的混亂中，珍珠寺的和尚們被押到了刑場。
沐琮帶著三司衙門的官員們前往觀刑，看著下麵鬧哄哄的一片，都皺緊了眉頭。
午時三刻，行刑。
直到此時，和尚們仍然難以置信的，他們咆哮著，詛咒著，而後屠刀舉起，血濺當場。
其他的僧侶們雙手合掌，下麵很多人則哭作一團。
珍珠寺的事情似乎暫時平息，朝廷命官們開始投入新一年的工作，隻是接下來，景德府內外頗不平靜，相繼發生多起婦女被姦殺的慘劇；案子還沒有破，城內發生了一起燒妻案，一個青年男人燒死了他剛過門的新娘。
這樣聳人聽聞的事情，在此前不是沒有發生過，但那時候，高級僧侶們以本地風俗打發了回去，如今，終於可以明正典刑。
這個青年男人是個剎帝利，燒妻的原因很簡單，不滿意妻子的嫁妝，太少。
因為他的妻子是個吠舍，嫁給他，屬於高攀，按照慣例，應該有豐厚的嫁妝。
這是一片神奇的土地。
因為森嚴的等級製度，讓高種姓和低種姓之間天淵之別；但忍耐順從的民族性格，註定這裏的百姓默默承受這一切；但水往低處流，人往高處走，自己這一輩子就這樣了，總要讓孩子過得好一點。
辦法是有的。
按照《摩奴法典》，實現種姓內婚製。不同等級種姓間不得通婚，允許高等種姓男子娶下等種姓女子為妻，叫順婚；但不允許高等種姓女子下嫁下等種姓男子為妻，叫逆婚，所生子女要降為最低種姓。
因為可以通過結婚改變等級，所以高種姓男子顯得極為搶手。為此，女方不得不付出高昂的嫁妝，一旦男方的要求無法得到滿足，不僅可能暴力對待妻子，甚至可能謀殺妻子，這被稱為「索奩焚妻」。
在當年的戰爭中，剎帝利們被砍得所剩無幾，婆羅門也受到了不小的損害，留下的男性貴族更少，這也讓他們更加肆無忌憚的漫天要價，甚至殺害妻子。
當然，殺妻畢竟不光彩，因此不會正大光明的進行。高級一點的做法，就是迫使妻子穿上一種易燃的紗麗，浸上石蠟，將其點燃，卻對外宣稱是妻子做飯時不小心燒著了自己。
最初，沐琮並不知道這種風俗，隻是以為天幹物燥，又兼氣候炎熱，所以導致火災頻繁，特意交代注意防火；直到招募的百姓中有人的女兒也被夫家勒索財物不成被殺害，那家人痛哭不已——辛辛苦苦幾十年，以為給了女兒一個體麵的未來，哪知道還是難逃毒手，被管事的知道了；管事的呆了，他沒想到世上竟會有這樣的事，在中原地區，當然會有嫁妝，但總的來說，男人娶老婆更難。
他不敢相信居然會為了嫁妝殺老婆的事情發生。
管事的再三向土著們確認，有幾戶曾經遭受同樣痛苦的點頭，這才稟告沐琮。
沐琮也呆了，自小生在宮裏，他從沒有為財物操過心，實在沒有想到世間會有這樣的事。
沐琮命人查證，兇手當然想抵賴。先是聽不懂，而後裝聾作啞，但明朝的辦案人員不是吃素的，幾十板子下去，再問，你說她是燒飯時不小心把自己燒著了，那麽好，什麽時候的事情，當時你家裏都有什麽人，為什麽不救？——全都出去了？人證呢？再說，有這麽多街坊鄰居，為什麽她著了火不趕緊求救？不跑出來？還敢說不是你們直接把門反鎖了？
沐琮下令將兇手正法，但是僧侶們站了出來：「女子無德隻有欲，所以女子必須服從男子。她們對丈夫從一而終；既然她的丈夫想讓她死，她就應該死。」
這是什麽狗屁邏輯？
沐琮簡直想叫罵，他背後的軍官們也是難以置信，但是沒辦法，入鄉隨俗；他隻能要求娶土著女子的官軍們，不許勒索財物，不許打老婆，凡事守著中原的規矩，否則軍法處置。
下麵的將士忙不迭的同意了。
——古代軍人地位不高，這些年來汪舜華也做了一些努力，但是經濟社會發展太快，普通軍士待遇提高確實有限，一些當年的還好，確實很多老光棍年紀大了還沒有解決個人問題。
預感到丈母娘對這片土地感興趣，為了提高將士的積極性和歸屬感，沐琮不待北京旨意，宣布達到婚齡但還沒有結婚的將士可以申請結婚。他畢竟沒幹過保媒拉縴的活，再說這是一個大工程，光是指婚肯定不行；想到當年宮裏的相親，決定每十天舉行一次聚會，當然一般是白天勞作，晚上篝火晚會；老丈人丈母娘趁機看女婿，當然你如果大方點，把姑娘帶來看更好，反正看慣了這大街小巷的各種生動雕塑，大家的免疫力大為提升。
景泰省內部種姓之間壁壘森嚴，但作為外國人尤其是新的征服者，明朝官軍自然享受剎帝利待遇。
聽說軍隊中有相當數量的未婚青年，很多原本猶豫的吠舍、首陀羅積極報名了官方組織的墾荒活動；那些達利特們根本就不敢想。
既然各取所需，自然是一拍即合，皆大歡喜。沐琮下令根據官軍的身份等級，賞賜糧米布帛不等；同時嚴禁官軍向嶽家索取財物，反而以男方的名義向女方下聘。
消息一傳出來，各地的低種姓們沸騰了。短短一年，各地就有上萬兵士娶到了老婆；與此同時，各地先後招募了近十萬墾荒的百姓。
這真的是一筆想都不敢想的劃算買賣。
期間顯然有波折，因為按照當時的慣例，女子必須侍奉了兼祭司的酋長後，才能結婚；甚至印度王新婚的三天內不得與新王妃接觸，這三天要交給最高的僧侶和王妃共寢。
也就是說這些女人嫁給官軍沒問題，但是必須先陪婆羅門們睡三晚。
他媽的欺人太甚！咱們出錢娶的老婆（好吧其實是朝廷出的）憑什麽陪你睡？你當咱們都是綠毛龜嗎？
將士們湧到沐琮麵前：「大帥，必須廢了這破規矩，否則弟兄們就砍了那些老和尚！」
沐琮安撫了將士們：「你們放心，我不允許，朝廷也不會允許有人侵犯你們的妻子。」
沐琮帶著三司衙門的高級官員和僧侶們舉行了會談，雙方就各自感興趣的話題展開了深入討論。
僧侶們的態度很是堅持：「這是本地的風俗。」
沐琮的表情很是平靜：「你們有你們的風俗，我們有我們的規矩。」
為首的大祭司顯然已經忍無可忍了，甚至不惜威脅：「今天隻要我一聲令下，全國的教徒都會絕食抗議。」
沐琮一聲輕笑：「好，都餓死了，那就不用我動手殺人了。」
大祭司怔了一下：「我的信眾會推翻你們的衙門，殺死你們的兵士。」
沐琮撥弄著茶水：「好，那就要看教徒的刀和軍士的刀，到底誰更快一點。反正我們的規矩是賞罰分明，殺敵越多，功勞越大，得的賞錢越多，升的官越大。不知道你們是什麽風俗？」
楊繼宗等人來了幾個月，大致對這裏的風俗有了了解：「聽說你們不殺生，即使踩死一隻螞蟻也是不仁，那還不如取義成仁，留個全屍，說不定下輩子還能託身為人。」
儒家子弟本來就對這些宗教看不大順眼；尤其眼前的和尚，打了幾個月交道，把最後一點耐心磨平了。
大祭司的臉色變了。
沐琮顯然很欣賞普洱的味道，專心的品茶；他的副將陳達按耐不住：「大帥，這些和尚不識抬舉！咱們中原也信佛教，可從沒見過這些規矩；依我看，說不定是他們自己生造出來蒙咱們的。不如送他們去見如來佛祖，辨明到底怎麽回事。」
沐琮頓了一頓，沒說話。
將官們卻互相看了一眼，掣出刀來，一擁而上：「想動我們的女人，門也沒有！先問問爺手裏的刀答不答應！」
雖然聽不懂，但這時候再不明白意思就是傻子了。
僧侶們平時高高在上，何曾受過這樣的對待？當下忙不迭的說：「這是神的啟示，是為了度化她們，為她們祈福。」
通過翻譯，一個兵士叫罵道：「放屁，老子的女人，老子知道對她好，讓她過好日子，需要你們來度化！你們度化了，也沒見賤民成了高種姓。要不，讓老子來度化度化你老婆？」
下麵的兵士都笑起來。
僧侶們卻笑不出來，麵對這些拿著刀劍的不速之客，他們想到自焚，激發民眾的憤怒，趕走這些人。
但是明朝官軍已經在庭院中架起火堆：「誰要自焚誰就來，反正你自己燒死，不關咱們的事！——有沒有？有沒有！」
真有僧侶要撞上去的，沐琮轉臉看原傑：「我仿佛記得自戕是大罪，自戕之人，將永沉地獄，不入輪迴？」
原傑道：「總督所言極是，不過這倒也好，這些人生生世世在地獄裏頭受苦，也就不會轉世再與朝廷為難，也省了咱們清淨，也免得髒了咱們的手。」
沐琮笑：「倒也罷了，便成全他們。」
吩咐左右：「準備火油，澆在柴堆上。」同時吩咐：「去請一百零八個得道高僧做法，將這些不遵佛法的妖僧明正典刑，教他們生生世世在地獄裏頭受苦，永遠不得超生，亦不得轉世；並宣告全省上下，有敢不遵朝廷典製的，都要永墮幽冥，受盡苦楚，不得超生。」
僧侶們呆了。
話說到這裏，雙方各退一步，其他的人朝廷暫時不管，但嫁給官軍和軍屯的婦女，一律不許染指，否則以強姦論處。