科學院已經成立了幾年，底子太薄，想要迅速見效不太現實，但有件事是必須做的：發展天文學。
不要以為這是一件小事，事實上，這件事的阻力不小。
所謂天人合一、君權天授。「觀乎天文，以察時變。天文者，序二十八宿，步五星日月，以紀吉凶之象，聖王所以參政也。」也就是說，天文學乃是帝王之學，隻有欽天監才能夠學習，而且分工明確，高級官員可以根據天象占卜吉凶，而低級官員隻能秘密稟告上司，不得讀星占的書籍，也不得作出判斷。
在明朝律法中，私習天文和收藏禁書同罪；而且很特別，不能自首，但鼓勵告發。誠意伯劉基精通天文，但最終因此獲罪，以致於死前告誡兒子不要學習天文。
但這件事，不能不做，因為汪舜華已經憋了很久。
欽天監兩次奏報「熒惑守心」，將矛頭對準於謙，也就對準最高決策者汪舜華。
汪舜華心裏落了刺，不久就把湯序免了職。
但是天象問題還是三天兩頭的擺上了桌案。
天文學是帝王學，學天文的就那麽幾個人，他們抱成團，指鹿為馬，朝廷也沒辦法。
汪舜華覺得不解決這個問題不行——你連大地是個球都不知道來跟我扯天人感應？
於是，趁著欽天監上報日食不準，汪舜華把人招過來。
她沒有打板子，也沒有罵人，聽著欽天監扯了一堆主客觀理由，突然問了一句：「日食是怎麽形成的？」
欽天監正穀濱顯然沒想到她會問這個問題，支吾了半天沒有說出個所以然。
事實上，日食雖然很早就被發現，甚至對周期性做了探索，但原理一直沒有弄清楚。大家寧願相信太陽是天子的象徵，發生日食是上天對人間天子的訓誡，要求其改正行為方麵存在的錯誤。
汪舜華看他們低著頭：「我來告訴你們，日月之行，是有規律的。」
日食月食的成因是中學地理的必考知識點，過了這麽些年，汪舜華其實都忘得差不多了，總還記得大致的道理，就是地球、太陽、月亮三個在一條線上，光都被擋住了；當時記得課上提過張衡沈括科學解釋過月食的成因，於是讓人把書翻出來。
確實張衡說過：「當日之沖，光常不合者，蔽於地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。」也就是地球走到月亮的前麵把太陽的光擋住了，後麵沈括更清晰地解釋了為什麽太陽和月亮都是球體，並且為何人類看到的月亮會有初月、弦月和滿月的變化。
月食好解釋，日食就更好解釋了，肯定是月亮擋了太陽光。
汪舜華派人搭了個模型，比劃了半天，大致聯繫起來。
這回把書拿出來，對著模型解釋。天文學一般人不懂，懂也要裝不懂，所以隻能站在那裏聽著。
隻是等造型擺好了，大家都不幹了。
於謙還在皺眉頭，商輅就站出來了：「太後此言謬矣，古人說天圓地方，大地怎麽會是個圓球？」
汪舜華已經做好了暴風雨來臨的準備：「張衡、沈括也是古人，憑什麽別人的話能信，他們的不能信？——你們想想，大地要是平的，如果沒有山嶽阻隔，你都能看到廣州了，可能嗎？」
這話不無道理，可是大家還是不明白：如果是個球，人怎麽能站的穩？也沒見人斜著；何況還有大地那邊的，不早就掉下去摔死了？
牛頓萬有引力提出之前，這應該是所有人的困惑。汪舜華耐著性子解釋：「你們都說瓜熟蒂落、水到渠成，就沒有想過為什麽是往地上，而不是往天上飛？為什麽是人往高處走、而水往低處流？為什麽別管拋什麽物件，最後都要掉在地上；為什麽日月東升西落，為什麽有潮起潮落，你們想過嗎？」
襄王怔了半晌：「自古以來就是如此，有什麽值得說道的嗎？水不往地下流，難道還能去天上？」
汪舜華道：「雲騰致雨，露結為霜，天上的水還不都是地上去的？可世人最直接看到的卻是水往地上去。」
襄王有點迷糊：「請太後明示。」
汪舜華道：「剛才說什麽都要往地上去，可是日月星辰不在上麵嗎？怎麽不下來？」
大家更不知所謂了，彭時道：「關乎天文，請太後慎言。」
汪舜華道：「我沒亂說。你們沒有想過，大地有一股力在吸引著物體，當這股力量夠大，就引著物體向地上去；如果不夠，保持均勢，就相對不動；如果對方力量夠大，還可以吸引大地圍著它轉。或者說，兩個物體互相作用，就看誰的力比較大。」
群臣搖頭，都覺得不過是妄斷。
汪舜華道：「你們可以試試。」
襄王道：「臣等可不能飛到天上，去看大地是不是個球。」
汪舜華道：「這不難。你想想，除了你永遠追不到的地平線擋住視線；你在河邊站著，看航船從遠方來，是不是先看到桅杆、後看到船體，這說明什麽？下半部分被擋住了；日食、月食時，月球、太陽食麵總有一定的弧度；還有發生月偏食時，大地擋住一部分日光，使地球的影子投射在月麵上，就像給地球照鏡子，這就看見了地球的球體形狀。——如果你還不相信，以後可以讓人出海，始終向著一個方向航行，早晚會回到起點，這就可以證明大地是球形了。」
襄王一怔，不說話了；於謙也不相信：「天圓地方，這是從古以來的教誨，怎麽會是錯的呢？就算是張衡沈括郭守敬，也沒有否認過。」
汪舜華道：「你忘了還有個僧一行？我沒記錯，他連子午線長度都計算出來了，那麽地球的周長、半徑也就不難計算。」
一行從通過實際測量，得到子午線一度的長，同現代測量相比，還存在較大誤差，但已經是石破天驚之舉了。隻是他雖然測出了子午線的弧長，但由於沒有明確的地球概念，最終未能再進一步。
群臣還是難以接受，汪舜華道：「想證明大地有引力不難。你隻要能測出這個力的常數，證明它和初速度、末速度、高度乃至物體重量的關係就行。」
重力加速度不是一定的，在同一地區的同一高度，是相同的。伽利略的自由落體定律實驗雖然不適用於宏觀天體運行，但在微觀是成立的，這對於證明地球引力已經夠了。
群臣還是難以置信，甚至覺得太後是不是又想下西洋了
汪舜華沒想到帽子能這樣扣，不過也知道惱了很多人，如果不是禦前，估計都要跳起來罵了。隻得說：「地平線是永遠追不上的，或者說任何一處都是地平線——因為大地是個球體，所以能看到的始終隻是一小部分；但既然是球體，就會有半徑，有直徑，也就可以推算經緯長度，就算有大海阻隔，或者地勢限製，不是筆直一線，但隻要繞過去，就一定能回到起點——地球以南北兩極之間的直徑為自轉軸，自西向東自轉，每轉一圈就是一天，於是有了晝夜交替、各地地方時間不一；自轉的同時繞著太陽公轉，每轉一圈就是一年，因為存在黃赤交角，於是有了四季輪迴；月球會圍著地球公轉，一圈就是一個月，也就是大家看到的月亮的形態變化。」
簡直是胡說八道！
大家實在忍不住破口大罵，欽天監的反而插不上話；連於謙也奏請太後慎言。
汪舜華不僅敢說，還敢當。第二天，她親自審定了《論天體規律》，全文刊發在《大眾日報》和《光明日報》上，圖文並茂、係統全麵的闡述了地球的形態特徵、運動以及影響，當然也介紹了太陽、月亮和地球的關係，以及各種現象出現的原因。
這些都是後代最基本的常識，但在眼前，簡直是驚天巨雷。
無數朝臣爭先恐後的上書：太後您真的錯了，錯得很離譜！！！
甚至回到宮裏，永康公主就埋怨：「母後，你真是老糊塗了，大地怎麽是個球？如果是這樣，咱們早摔死了。」
永安也說：「母後，您也真是，說這些做什麽？不是給自己找事嗎？」
永寧道：「母後，須知言多必失啊。」
汪舜華笑：「連你們也認為我是錯的？」
永安道：「您還真認為大地是個球？」
皇帝道：「母後，就算三歲的小孩，也知道天圓地方。球體，怎麽可能呢？」
齊王拍著手：「哈哈，我知道，母後是想試探他們。老師說，當年趙高讓人牽著一頭鹿問群臣，這是鹿還是馬？說鹿的就是不聽他話的，就被殺掉。母後也是想這樣嗎？」
汪舜華臉色一變，榮王連忙扯住齊王：「那不過是歷史故事，母後怎麽會跟趙高一樣呢？可能…」
他想了半天，是在想不出一個好的理由來解釋，隻好摸摸頭。
太皇太後嘆息了一聲：「德音，且聽我一句勸，多一事不如少一事。」
現在顯然不是論辯的最佳時候，汪舜華也沒打算弄出個是非曲直，而是立一個g，等著幾年幾十年後鞭屍，阿不，接受膜拜。
她需要這份威望。
那句話怎麽說的？
早一步是先驅，早兩步是先烈。
盡管已經預料到會引發不少的風波，汪舜華還是低估了輿論的力量。全國上下一時流言紛紛，都認為太後老糊塗了，大地怎麽能是個球呢？
無數人連篇累牘的上書，汪舜華沒有收回自己的言論，反倒憋著一肚子的火——話都說出去了，必須盡快開放天文學，讓事實來證明自己的正確性！同時確保明朝天文學在世界的領先地位！
於謙很是憂心：「『天圓地平、中國居中』的華夷世界觀一直是天朝上國的理論基礎，一旦說天朝跟其他蠻夷一樣，都隻不過是大地普通的一部分，那將對朝廷和世人觀念造成何等的衝擊！」
汪舜華止住了：「事實勝於雄辯，如果死抱著天圓地方坐井觀天，早晚讓外頭堅船利炮打上門。與其讓人家來打醒，不如自己睜開眼睛。」
不要以為這是一件小事，事實上，這件事的阻力不小。
所謂天人合一、君權天授。「觀乎天文，以察時變。天文者，序二十八宿，步五星日月，以紀吉凶之象，聖王所以參政也。」也就是說，天文學乃是帝王之學，隻有欽天監才能夠學習，而且分工明確，高級官員可以根據天象占卜吉凶，而低級官員隻能秘密稟告上司，不得讀星占的書籍，也不得作出判斷。
在明朝律法中，私習天文和收藏禁書同罪；而且很特別，不能自首，但鼓勵告發。誠意伯劉基精通天文，但最終因此獲罪，以致於死前告誡兒子不要學習天文。
但這件事，不能不做，因為汪舜華已經憋了很久。
欽天監兩次奏報「熒惑守心」，將矛頭對準於謙，也就對準最高決策者汪舜華。
汪舜華心裏落了刺，不久就把湯序免了職。
但是天象問題還是三天兩頭的擺上了桌案。
天文學是帝王學，學天文的就那麽幾個人，他們抱成團，指鹿為馬，朝廷也沒辦法。
汪舜華覺得不解決這個問題不行——你連大地是個球都不知道來跟我扯天人感應？
於是，趁著欽天監上報日食不準，汪舜華把人招過來。
她沒有打板子，也沒有罵人，聽著欽天監扯了一堆主客觀理由，突然問了一句：「日食是怎麽形成的？」
欽天監正穀濱顯然沒想到她會問這個問題，支吾了半天沒有說出個所以然。
事實上，日食雖然很早就被發現，甚至對周期性做了探索，但原理一直沒有弄清楚。大家寧願相信太陽是天子的象徵，發生日食是上天對人間天子的訓誡，要求其改正行為方麵存在的錯誤。
汪舜華看他們低著頭：「我來告訴你們，日月之行，是有規律的。」
日食月食的成因是中學地理的必考知識點，過了這麽些年，汪舜華其實都忘得差不多了，總還記得大致的道理，就是地球、太陽、月亮三個在一條線上，光都被擋住了；當時記得課上提過張衡沈括科學解釋過月食的成因，於是讓人把書翻出來。
確實張衡說過：「當日之沖，光常不合者，蔽於地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。」也就是地球走到月亮的前麵把太陽的光擋住了，後麵沈括更清晰地解釋了為什麽太陽和月亮都是球體，並且為何人類看到的月亮會有初月、弦月和滿月的變化。
月食好解釋，日食就更好解釋了，肯定是月亮擋了太陽光。
汪舜華派人搭了個模型，比劃了半天，大致聯繫起來。
這回把書拿出來，對著模型解釋。天文學一般人不懂，懂也要裝不懂，所以隻能站在那裏聽著。
隻是等造型擺好了，大家都不幹了。
於謙還在皺眉頭，商輅就站出來了：「太後此言謬矣，古人說天圓地方，大地怎麽會是個圓球？」
汪舜華已經做好了暴風雨來臨的準備：「張衡、沈括也是古人，憑什麽別人的話能信，他們的不能信？——你們想想，大地要是平的，如果沒有山嶽阻隔，你都能看到廣州了，可能嗎？」
這話不無道理，可是大家還是不明白：如果是個球，人怎麽能站的穩？也沒見人斜著；何況還有大地那邊的，不早就掉下去摔死了？
牛頓萬有引力提出之前，這應該是所有人的困惑。汪舜華耐著性子解釋：「你們都說瓜熟蒂落、水到渠成，就沒有想過為什麽是往地上，而不是往天上飛？為什麽是人往高處走、而水往低處流？為什麽別管拋什麽物件，最後都要掉在地上；為什麽日月東升西落，為什麽有潮起潮落，你們想過嗎？」
襄王怔了半晌：「自古以來就是如此，有什麽值得說道的嗎？水不往地下流，難道還能去天上？」
汪舜華道：「雲騰致雨，露結為霜，天上的水還不都是地上去的？可世人最直接看到的卻是水往地上去。」
襄王有點迷糊：「請太後明示。」
汪舜華道：「剛才說什麽都要往地上去，可是日月星辰不在上麵嗎？怎麽不下來？」
大家更不知所謂了，彭時道：「關乎天文，請太後慎言。」
汪舜華道：「我沒亂說。你們沒有想過，大地有一股力在吸引著物體，當這股力量夠大，就引著物體向地上去；如果不夠，保持均勢，就相對不動；如果對方力量夠大，還可以吸引大地圍著它轉。或者說，兩個物體互相作用，就看誰的力比較大。」
群臣搖頭，都覺得不過是妄斷。
汪舜華道：「你們可以試試。」
襄王道：「臣等可不能飛到天上，去看大地是不是個球。」
汪舜華道：「這不難。你想想，除了你永遠追不到的地平線擋住視線；你在河邊站著，看航船從遠方來，是不是先看到桅杆、後看到船體，這說明什麽？下半部分被擋住了；日食、月食時，月球、太陽食麵總有一定的弧度；還有發生月偏食時，大地擋住一部分日光，使地球的影子投射在月麵上，就像給地球照鏡子，這就看見了地球的球體形狀。——如果你還不相信，以後可以讓人出海，始終向著一個方向航行，早晚會回到起點，這就可以證明大地是球形了。」
襄王一怔，不說話了；於謙也不相信：「天圓地方，這是從古以來的教誨，怎麽會是錯的呢？就算是張衡沈括郭守敬，也沒有否認過。」
汪舜華道：「你忘了還有個僧一行？我沒記錯，他連子午線長度都計算出來了，那麽地球的周長、半徑也就不難計算。」
一行從通過實際測量，得到子午線一度的長，同現代測量相比，還存在較大誤差，但已經是石破天驚之舉了。隻是他雖然測出了子午線的弧長，但由於沒有明確的地球概念，最終未能再進一步。
群臣還是難以接受，汪舜華道：「想證明大地有引力不難。你隻要能測出這個力的常數，證明它和初速度、末速度、高度乃至物體重量的關係就行。」
重力加速度不是一定的，在同一地區的同一高度，是相同的。伽利略的自由落體定律實驗雖然不適用於宏觀天體運行，但在微觀是成立的，這對於證明地球引力已經夠了。
群臣還是難以置信，甚至覺得太後是不是又想下西洋了
汪舜華沒想到帽子能這樣扣，不過也知道惱了很多人，如果不是禦前，估計都要跳起來罵了。隻得說：「地平線是永遠追不上的，或者說任何一處都是地平線——因為大地是個球體，所以能看到的始終隻是一小部分；但既然是球體，就會有半徑，有直徑，也就可以推算經緯長度，就算有大海阻隔，或者地勢限製，不是筆直一線，但隻要繞過去，就一定能回到起點——地球以南北兩極之間的直徑為自轉軸，自西向東自轉，每轉一圈就是一天，於是有了晝夜交替、各地地方時間不一；自轉的同時繞著太陽公轉，每轉一圈就是一年，因為存在黃赤交角，於是有了四季輪迴；月球會圍著地球公轉，一圈就是一個月，也就是大家看到的月亮的形態變化。」
簡直是胡說八道！
大家實在忍不住破口大罵，欽天監的反而插不上話；連於謙也奏請太後慎言。
汪舜華不僅敢說，還敢當。第二天，她親自審定了《論天體規律》，全文刊發在《大眾日報》和《光明日報》上，圖文並茂、係統全麵的闡述了地球的形態特徵、運動以及影響，當然也介紹了太陽、月亮和地球的關係，以及各種現象出現的原因。
這些都是後代最基本的常識，但在眼前，簡直是驚天巨雷。
無數朝臣爭先恐後的上書：太後您真的錯了，錯得很離譜！！！
甚至回到宮裏，永康公主就埋怨：「母後，你真是老糊塗了，大地怎麽是個球？如果是這樣，咱們早摔死了。」
永安也說：「母後，您也真是，說這些做什麽？不是給自己找事嗎？」
永寧道：「母後，須知言多必失啊。」
汪舜華笑：「連你們也認為我是錯的？」
永安道：「您還真認為大地是個球？」
皇帝道：「母後，就算三歲的小孩，也知道天圓地方。球體，怎麽可能呢？」
齊王拍著手：「哈哈，我知道，母後是想試探他們。老師說，當年趙高讓人牽著一頭鹿問群臣，這是鹿還是馬？說鹿的就是不聽他話的，就被殺掉。母後也是想這樣嗎？」
汪舜華臉色一變，榮王連忙扯住齊王：「那不過是歷史故事，母後怎麽會跟趙高一樣呢？可能…」
他想了半天，是在想不出一個好的理由來解釋，隻好摸摸頭。
太皇太後嘆息了一聲：「德音，且聽我一句勸，多一事不如少一事。」
現在顯然不是論辯的最佳時候，汪舜華也沒打算弄出個是非曲直，而是立一個g，等著幾年幾十年後鞭屍，阿不，接受膜拜。
她需要這份威望。
那句話怎麽說的？
早一步是先驅，早兩步是先烈。
盡管已經預料到會引發不少的風波，汪舜華還是低估了輿論的力量。全國上下一時流言紛紛，都認為太後老糊塗了，大地怎麽能是個球呢？
無數人連篇累牘的上書，汪舜華沒有收回自己的言論，反倒憋著一肚子的火——話都說出去了，必須盡快開放天文學，讓事實來證明自己的正確性！同時確保明朝天文學在世界的領先地位！
於謙很是憂心：「『天圓地平、中國居中』的華夷世界觀一直是天朝上國的理論基礎，一旦說天朝跟其他蠻夷一樣，都隻不過是大地普通的一部分，那將對朝廷和世人觀念造成何等的衝擊！」
汪舜華止住了：「事實勝於雄辯，如果死抱著天圓地方坐井觀天，早晚讓外頭堅船利炮打上門。與其讓人家來打醒，不如自己睜開眼睛。」